সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৫৫৯ টি
হাদীস নং: ৮২০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
820 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) بیان کرتی ہیں فاطمہ بنت ابوحبیش آئی اور بولی مجھے استحاضہ کی شکایت ہے میں پاک نہیں ہوتی، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا حیض کے مخصوص ایام کے دوران نماز ادا نہ کرو، اس کے بعد غسل کرو اور پھر روزے بھی رکھو، نماز بھی پڑھو اگرچہ خون کے قطرے چٹائی پر گر رہے ہوں۔
اس خاتون نے عرض کی میں استحاضہ میں مبتلا ہوں میرا خون نہیں رکتا تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا یہ کسی اور رگ کا خون ہے یہ حیض کا خون نہیں ہے جب حیض آجائے تو تم نماز کو ترک کردو اور جب وہ ختم ہوجائے توغسل کرکے نماز پڑھنا شروع کردو۔
اس خاتون نے عرض کی میں استحاضہ میں مبتلا ہوں میرا خون نہیں رکتا تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا یہ کسی اور رگ کا خون ہے یہ حیض کا خون نہیں ہے جب حیض آجائے تو تم نماز کو ترک کردو اور جب وہ ختم ہوجائے توغسل کرکے نماز پڑھنا شروع کردو۔
820 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِىِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْجُشَمِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِى حُبَيْشٍ فَقَالَتْ إِنِّى امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « اجْتَنِبِى الصَّلاَةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِى وَصُومِى وَصَلِّى وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ ». فَقَالَتْ إِنِّى أُسْتَحَاضُ لاَ يَنْقَطِعُ الدَّمُ عَنِّى. قَالَ « إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضٍ فَإِذَا أَقْبَلَ الْحَيْضُ فَدَعِى الصَّلاَةَ فَإِذَا أَدْبَرَ فَاغْتَسِلِى وَصَلِّى ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
821 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ (رض) یہ فرمایا کرتی تھیں : قروء سے مراد طہر ہے۔
821 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلاَّفُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ إِنَّمَا الأَقْرَاءُ الأَطْهَارُ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
822 ۔ سیدہ حمنہ بنت جحش (رض) بیان کرتی ہیں : میں انتہائی استحاضہ میں مبتلا تھی ، میں اس کے بارے میں مسئلہ دریافت کرنے کے لیے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس وقت زینب بنت جحش کے گھر موجود تھے وہ خاتون بیان کرتی ہیں میں نے عرض کی یارسول اللہ میں انتہائی استحاضہ میں مبتلا ہوں اور زیادہ شکایت ہے اس کے بارے میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کیا رائے دیتے ہیں ؟ اس چیز نے مجھے نماز سے روک دیا ہے ، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا تم روئی رکھ لیاکرو، خون رک جائے گا، اس خاتون نے عرض کی زیادہ ہوتا ہے ، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا تم پٹی باندھ لیا کرو اس نے عرض کی، اس سے بھی زیادہ ہوتا ہے ، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تم کپڑا رکھ لیاکرو، عرض کی : اس سے بھی زیادہ ہے تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا میں تمہیں دو باتوں کی ہدایت کرتا ہوں ان میں سے جو بھی کرلو وہ دوسرے کی جگہ کافی ہے ، اگر تم دونوں کی قوت رکھتی ہو تو تمہیں زیادہ پتہ ہے ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا یہ شیطان کا ٹھونگا ہے اللہ کے علم کے مطابق تمہارے حیض کے ایام چھ یا سات دن ہیں پھر اس کے بعد تم غسل کرلو، پھر تم دیکھو کہ اب تم پاک ہوگئی ہو تو اس جگہ کو صاف کرلو، پھر تم چوبیس دنوں تک یا تئیس دنوں تک نماز ادا کرتی رہو اور روزہ رکھتی رہو، ایسا کرنا تمہارے لیے جائز ہوگا، ہر مہینے میں اسی طرح کرو جیسا کہ عام طور پر عورتیں حیض اور طہر کے حوالے سے اپنے حیض اور طہر کی مخصوص مدت بسر کرتی ہیں اور اگر تم اس بات کی طاقت رکھتی ہو توظہر کی نماز کو موخر کرو اور عصر کی نماز کو جلدی ادا کرو، پھر غسل کرکے پھر ظہر اور عصر کو ایک ساتھ ادا کرلو، پھر تم مغرب کو موخر کرو اور عشاء کو جلدی پڑھ لو اور غسل کرکے ان دونوں نمازوں کو ایک ساتھ ادا کرو تو تم ایسا بھی کرسکتی ہو تم فجر کے لیے الگ سے غسل کرو، اس طرح تم نمازیں ادا کرو، روزہ رکھو اگر تم اس بات کی طاقت رکھتی ہو ، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا میرے نزدیک یہ بات پسندیدہ ہے۔
822 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِى الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِىُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً شَدِيدَةً كَثِيرَةً فَجِئْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أَسْتَفْتِيهِ فَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِى بَيْتِ أُخْتِى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا فَقَدْ مَنَعَتْنِى الصَّلاَةَ وَالصِّيَامَ. قَالَ « أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ ». قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ « فَتَلَجَّمِى ». قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ « اتَّخِذِى ثَوْبًا ». قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا. فَقَالَ لَهَا النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الآخَرِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ قَالَ لَهَا إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِى سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِى عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِى حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَيْتِ فَصَلِّى أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلاَثًا وَعِشْرِينَ وَأَيَّامَهَا وَصُومِى فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِيكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِى كُلَّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِى الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِى الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلِينَ حَتَّى تَطْهُرِى ثُمَّ تُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فَافْعَلِى وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَصَلِّى وَصُومِى إَنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ ». قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « وَهَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَىَّ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
823 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
823 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِىُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
824 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
824 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
825 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
825 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الإِسْكَافِىُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِىٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا نَحْوَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
826 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
826 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِى يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
827 ۔ سیدہ اسماء بنت عمیس (رض) بیان کرتی ہیں میں نے عرض کی یارسول اللہ فاطمہ بنت ابوحبیش کو اتنے عرصے سے استحاضہ کی شکایت ہے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا اللہ تعالیٰ کی ذات پاک ہے ! یہ شیطان کی طرف سے ہے اسے کسی بڑے برتن میں بیٹھنا چاہیے ۔ وہ خاتون اس پر بیٹھی تو اس کے حیض کی زردی غالب آگئی ، تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا وہ ظہر اور عصر کے لیے ایک مربتہ غسل کرے اور مغرب اور عشاء کے لیے ایک مرتبہ غسل کرے پھر فجر کے لیے الگ سے غسل کرے اور اس کے درمیان میں وضو کرلیاکرے۔
827 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِى حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا. قَالَ « سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ فَلْتَجْلِسْ فِى مِرْكَنٍ ».
فَجَلَسَتْ فِيهِ حَتَّى رَأَتِ الصُّفْرَةَ فَوْقَ الْمَاءِ فَقَالَ « تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلاً وَاحِدًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلاً وَاحِدًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ غُسْلاً وَاحِدًا ثُمَّ تَوَضَّأُ بَيْنَ ذَلِكَ ».
فَجَلَسَتْ فِيهِ حَتَّى رَأَتِ الصُّفْرَةَ فَوْقَ الْمَاءِ فَقَالَ « تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلاً وَاحِدًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلاً وَاحِدًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ غُسْلاً وَاحِدًا ثُمَّ تَوَضَّأُ بَيْنَ ذَلِكَ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
828 ۔ سیدہ اسماء بنت عمیس (رض) بیان کرتی ہیں میں نے عرض کیا یارسول اللہ فاطمہ بنت ابوحبیش نے اتنے عرصے سے نماز ادا نہیں کی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا سبحان اللہ یہ کسی اور رک کا خون ہے پھر اس کے بعد نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حیض کے ایام کے بارے میں کوئی بات ارشاد فرمائی پھر فرمایا وہ ظہر کو موخر کرے ، عصر کو جلدی کرے پھر ان کے لیے غسل کرکے دونوں کو ایک ساتھ نماز ادا کرے ، مغرب کو موخر کرے ، عشاء کو جلدی کرے اور ان دونوں کے لیے ایک مرتبہ غسل کرکے نماز ادا کرے۔
828 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُسْلِمٍ الصَّيْرَفِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ أَخْبَرَنِى الزُّهْرِىُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِى حُبَيْشٍ لَمْ تُصَلِّ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا . قَالَ « سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً بَعْدَهَا أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّى وَتُؤَخِّرُ مِنَ الظُّهْرِ وَتُعَجِّلُ مِنَ الْعَصْرِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلاً وَاحِدًا وَتُؤَخِّرُ مِنَ الْمَغْرِبِ وَتُعَجِّلُ مِنَ الْعِشَاءِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلاً وَتُصَلِّى ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
829 ۔ ابن ابی ملیکہ بیان کرتے ہیں : سیدہ فاطمہ بنت ابی حبیش (رض) کو استحاضہ کی شکایت ہوئی انھوں نے اتنے عرصے سے نماز ادا نہیں کی ، وہ سیدہ عائشہ (رض) کی خدمت میں حاضر ہوئی اور بولی، اے ام المومنین مجھے یہ اندیشہ ہے میں جہنمی نہ ہوجاؤں اور ان کا اسلام میں کوئی حصہ نہ رہے ایک بڑا عرصہ گزرچکا ہے جس میں میں نے نماز نہیں پڑھی مجھے استحاضہ کا خون خارج ہوتا ہے ، سیدہ عائشہ نے کہا تم ٹھہر جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے تو آپ سے اس طرح دریافت کرنا جس طرح مجھ سے ذکر کیا ہے۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے تو سیدہ عائشہ صدیقہ نے عرض کی یارسول اللہ یہ فاطمہ بنت ابوحبیش ہے اس نے مجھ سے ذکر کیا ہے اس کو استحاضہ کی شکایت ہے اور یہ کافی عرصے سے نماز اد ا کرنے پر قادر نہیں ہوسکی اسے یہ اندیشہ ہے کہیں یہ کافر نہ ہوجائے یا اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں اسلام میں اس کا کوئی حصہ نہ رہے۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا تم فاطمہ سے کہو کہ وہ ہر مہینے میں اپنے حیض کے مخصوص ایام کے دوران نماز کو ترک کردے جب وہ مخصوص ایام گزرجائیں تو وہ ایک مرتبہ غسل کرکے اپنی شرمگاہ پر روئی رکھ کر اس پر ایک چوڑی پٹی باندھ لے تاکہ (خون باہر نہ نکلے ) پھر ہر نماز کے لیے وضو کرکے نماز پڑھ لیا کرے۔ اسے جو چیز لاحق ہوئی ہے وہ شیطان کا ٹھونگا ہے یا کوئی رگ ہے جو منقطع ہوگئی ہے یا کوئی بیماری ہے جو اسے لاحق ہوگئی ہے۔
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
829 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِىُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنِى ابْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِى حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَلَبِثَتْ زَمَانًا لاَ تُصَلِّى فَأَتَتْ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رضى الله عنها فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ خَافَتْ أَنْ تَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَلاَ يَكُونَ لَهَا فِى الإِسْلاَمِ حَظٌّ أَلْبَثُ زَمَانًا لاَ أَقْدِرُ عَلَى صَلاَةٍ مِنَ الدَّمِ. فَقَالَتْ لَهَا امْكُثِى حَتَّى يَدْخُلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَتَسْأَلِينَهُ عَمَّا سَأَلْتِنِى عَنْهُ فَدَخَلَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِى حُبَيْشٍ ذَكَرَتْ أَنَّهَا تُسْتَحَاضُ وَتَلْبَثُ الزَّمَانَ لاَ تَقْدِرُ عَلَى الصَّلاَةِ وَتَخَافُ أَنْ تَكُونَ قَدْ كَفَرَتْ أَوْ لَيْسَ لَهَا عِنْدَ اللَّهِ فِى الإِسْلاَمِ حَظٌّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « قُولِى لِفَاطِمَةَ تُمْسِكُ فِى كُلِّ شَهْرٍ عَنِ الصَّلاَةِ عَدَدَ قُرْئِهَا فَإِذَا مَضَتْ تِلْكَ الأَيَّامُ فَلْتَغْتَسِلْ غَسْلَةً وَاحِدَةً تَسْتَدْخِلُ وَتُنَظِّفُ وَتَسْتَثْفِرُ ثُمَّ الطُّهُورُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّى فَإِنَّ الَّذِى أَصَابَهَا رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ أَوْ عِرْقٌ انْقَطَعَ أَوْ دَاءٌ عَرَضَ لَهَا ».
قَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ فَسَأَلْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ فَأَخْبَرَنِى بِنَحْوِهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ. وَقَالَ أَبُو الأَشْعَثِ فِى الإِسْنَادِ أَخْبَرَنِى ابْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّ خَالَتَهُ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِى حُبَيْشٍ.
قَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ فَسَأَلْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ فَأَخْبَرَنِى بِنَحْوِهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ. وَقَالَ أَبُو الأَشْعَثِ فِى الإِسْنَادِ أَخْبَرَنِى ابْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّ خَالَتَهُ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِى حُبَيْشٍ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
830 ۔ ابن ابی ملیکہ بیان کرتے ہیں میری خالہ سیدہ فاطمہ بنت ابوحبیش سیدہ عائشہ صدیقہ کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور بولی مجھے یہ اندیشہ ہے کہ میں جہنم میں نہ چلی جاؤں کیونکہ میں نے دو برس سے (راوی کو شک ہے اس میں یہ الفاظ ہیں) کئی برس سے نماز ادا نہیں کی، سیدہ عائشہ نے فرمایا تم انتظار کرو جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشر یف لائیں تو (ان سے دریافت کرنا) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے توسیدہ عائشہ نے بتایا یہ فاطمہ ہے تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان سے فرمایا حیض کے مخصوص ایام کے دوران نماز کو ترک کردیا کرو پھر روزانہ ایک مرتبہ غسل کرلیا کرو اس کے بعد ہر نام کے لیے وضو کرلیا کرو، اور اپنی شرمگاہ کو ڈھانپ کر رکھو، کیونکہ یہ ایک بیماری ہے جو لاحق ہوئی ہے یا یہ شیطان کا ٹھونگا ہے یا کوئی رگ ہے جو منقطع ہوگئی۔
830 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْفُضَيْلِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْقُرَشِىُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ قَالَ جَاءَتْ خَالَتِى فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِى حُبَيْشٍ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ إِنِّى أَخَافُ أَنْ أَقَعَ فِى النَّارِ إِنِّى أَدَعُ الصَّلاَةَ سَنَتَيْنِ أَوْ سِنِينَ لاَ أُصَلِّى. فَقَالَتِ انْتَظِرِى حَتَّى يَجِىءَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فَجَاءَ فَقَالَتْ هَذِهِ فَاطِمَةُ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ لَهَا النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « قُولِى لَهَا فَلْتَدَعِ الصَّلاَةَ فِى كُلِّ شَهْرٍ أَيَّامَ قُرْئِهَا ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ فِى كُلِّ يَوْمٍ غُسْلاً وَاحِدًا ثُمَّ الطُّهُورُ بَعْدُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَلْتُنَظِّفْ وَلْتَحْتَشِى فَإِنَّمَا هُوَ دَاءٌ عَرَضَ أَوْ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ أَوْ عِرْقٌ انْقَطَعَ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
831 ۔ سیدہ ام سلمہ (رض) بیان کرتی ہیں ایک خاتون نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دریافت کیا میں استحاضطہ کا شکار ہوں میں پاک نہیں ہوتی کیا میں نماز پڑھنا ترک کردوں ؟ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا نہیں بلکہ تم ان مخصوص ایام میں نماز پڑھنا ترک کرو جن میں تمہیں حیض آتا تھا پھر اس کے بعد تم غسل کرو اور کپڑا باندھ لو اور نماز پڑھا کرو۔
831 - حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ إِنِّى امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ فَقَالَ « لاَ وَلَكِنْ دَعِى قَدْرَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِى الَّتِى كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ثُمَّ اغْتَسِلِى وَاسْتَثْفِرِى وَصَلِّى ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
832 ۔ سیدہ ام سلمہ بیان کرتی ہیں ایک خاتون کا خون بہت بہتا تھا وہ رکتا نہیں تھا، سیدہ ام سلمہ نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس کے بارے میں دریافت کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا وہ عورت مخصوص ایام کا جائزہ لے گی جس میں پہلے اسے حیض آتا تھا وہ اتنے دن تک نماز ترک کرے گی پھر جب نماز کا وقت ہوگا تو وہ وضو کرکے کپڑا باندھ کر نماز ادا کرلے گی۔
832 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ رَجُلٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ دَمًا لاَ يَفْتُرُ عَنْهَا فَسَأَلَتْ أُمُّ سَلَمَةَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ « لِتَنْظُرْ عَدَدَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِى الَّتِى كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ ذَلِكَ وَعَدَدَهُنَّ فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّى ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
833 ۔ حضرت ابوامامہ باہلی (رض) بیان کرتے ہیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کم سن لڑکی اور وہ عورت جو حیض سے مایوس ہوچکی ہوں اس کا حیض تین دن سے کم نہیں ہوگا، اور دس دن سے زیادہ نہیں ہوگا، اگر دس دن کے بعد بھی اسے خون نظر آئے تو وہ عورت مستحاضہ شمار ہوگی ، اس کے ایام مخصوص سے زیادہ جو دن ہوں گے ان کی (نمازوں کی وہ ) قضاء کرے گی۔ (نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بھی فرمایا) حیض کا خون سیاہ اور گاڑا ہوتا ہے جس میں سرخی غالب ہوتی ہے جبکہ استحاضہ کا خون زرد اور پتلاہوتا ہے اگر زیادہ خون خارج ہورہا ہو تو وہ روئی رکھ لیاکرے اگر اور زیادہ ہو تو کوئی پٹی وغیرہ رکھ لے اگر وہ نماز کے دوران بھی خارج ہورہا ہو تو وہ عورت نماز نہ چھوڑے اگرچہ اس سے قطرے ٹپک رہے ہوں۔
یہ روایت ثابت نہیں ہے اس کے دو راوی عبدالملک اور علاء دونوں ضعیف ہیں جبکہ مکحول نامی راوی کا سماع ثابت نہیں ہے۔
یہ روایت ثابت نہیں ہے اس کے دو راوی عبدالملک اور علاء دونوں ضعیف ہیں جبکہ مکحول نامی راوی کا سماع ثابت نہیں ہے۔
833 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْوَاسِطِىُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِرْمَانِىُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنِ الْعَلاَءِ قَالَ سَمِعْتُ مَكْحُولاً يَقُولُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ يَكُونُ الْحَيْضُ لِلْجَارِيَةِ وَالثَّيِّبِ الَّتِى قَدْ أَيِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَلاَ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرَةِ أَيَّامٍ فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَوْقَ عَشْرَةِ أَيَّامٍ فَهِىَ مُسْتَحَاضَةٌ فَمَا زَادَ عَلَى أَيَّامِ أَقْرَائِهَا قَضَتْ وَدَمُ الْحَيْضِ أَسْوَدُ خَاثِرٌ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ وَدَمُ الْمُسْتَحَاضَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَإِنْ غَلَبَهَا فَلْتَحْتَشِى كُرْسُفًا فَإِنْ غَلَبَهَا فَلْتُعْلِيهَا بِأُخْرَى فَإِنْ غَلَبَهَا فِى الصَّلاَةِ فَلاَ تَقْطَعُ الصَّلاَةَ وَإِنْ قَطَرَ ». لاَ يَثْبُتُ. عَبْدُ الْمَلِكِ وَالْعَلاَءُ ضَعِيفَانِ وَمَكْحُولٌ لاَ يَثْبُتُ سَمَاعُهُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
834 ۔ حضرت ابوامامہ (رض) بیان کرتے ہیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ، کنواری لڑکی یاثیبہ کی حیض کی مقدار کم ازکم تین دن ہے اور زیادہ سے زیادہ دس دن ہے اگر وہ دس دن کے بعد بھی خون دیکھتی ہے تو وہ عورت مستحاضہ شمار ہوگی وہ اپنے حیض کے مخصوص ایام سے زیادہ دنوں کی قضا کرے گی حیض کا خون صرف سیاہ ہوتا ہے اور گاڑھا ہوتا ہے اور اس پر سرخی غالب ہوتی ہے جبکہ مستحاضہ عورت کا خون پتلاہوتا ہے جس پر زردی غالب ہوتی ہے اگر نماز کے دوران خون بکثرت خارج ہو تو وہ روئی رکھ لے ، اگر پھر بھی خون باہر نکل رہاہو تو کوئی دوسراکپڑا یا پٹی رکھ لے اگر اس پر نماز کے دوران غالب ہو تو نماز نہ چھوڑے اگرچہ اس سے قطرے ٹپک رہے ہوں مرداس سے صحبت بھی کرسکتا ہے اور وہ عورت روزے بھی رکھے گی۔
اس روایت کا راوی عبدالملک مجہول ہے جبکہ علاء نامی راوی علاء بن کثیر ہے اور یہ حدیث میں ضعیف ہے جبکہ مکحول نامی راوی نے حضرت ابوامامہ سے کوئی بھی حدیث نہیں سنی ہے۔
اس روایت کا راوی عبدالملک مجہول ہے جبکہ علاء نامی راوی علاء بن کثیر ہے اور یہ حدیث میں ضعیف ہے جبکہ مکحول نامی راوی نے حضرت ابوامامہ سے کوئی بھی حدیث نہیں سنی ہے۔
834 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِىُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِىٍّ الْمِصِّيصِىُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِرْمَانِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ قَالَ سَمِعْتُ مَكْحُولاً يُحَدِّثُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَقَلُّ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَحِيضِ لِلْجَارِيَةِ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ ثَلاَثٌ وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَحِيضِ عَشْرَةُ أَيَّامٍ فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرَةِ أَيَّامٍ فَهِىَ مُسْتَحَاضَةٌ تَقْضِى مَا زَادَ عَلَى أَيَّامِ أَقْرَائِهَا وَدَمُ الْحَيْضِ لاَ يَكُونُ إِلاَّ دَمًا أَسْوَدَ عَبِيطًا تَعْلُوهُ حُمْرَةً وَدَمُ الْمُسْتَحَاضَةِ رَقِيقٌ تَعْلُوهُ صُفْرَةٌ فَإِنْ كَثُرَ عَلَيْهَا فِى الصَّلاَةِ فَلْتَحْتَشِى كُرْسُفًا فَإِنْ ظَهَرَ الدَّمُ عَلَتْهَا بِأُخْرَى فَإِنْ هُوَ غَلَبَهَا فِى الصَّلاَةِ فَلاَ تَقْطَعُ الصَّلاَةَ وَإِنْ قَطَرَ وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَتَصُومُ ». عَبْدُ الْمَلِكِ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ وَالْعَلاَءُ هُوَ ابْنُ كَثِيرٍ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ وَمَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِى أُمَامَةَ شَيْئًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
835 ۔ حضرت واثلہ بن اسقع (رض) بیان کرتے ہیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے ، حیض کی کم ازکم مدت تین دن اور زیادہ سے زیادہ مدت دس دن ہے۔
اس روایت کا راوی حماد بن منہال مجہول ہے جبکہ محمد بن احمد بن انس ضعیف ہے۔
اس روایت کا راوی حماد بن منہال مجہول ہے جبکہ محمد بن احمد بن انس ضعیف ہے۔
835 - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الشَّامِىُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْمِنْهَالِ الْبَصْرِىُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَأَكْثَرُهُ عَشْرَةُ أَيَّامٍ ». حَمَّادُ بْنُ مِنْهَالٍ مَجْهُولٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ ضَعِيفٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
836 ۔ حضرت جابر بن عبداللہ انصاری (رض) بیان کرتے : فاطمہ بن قیس نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے استحاضہ عورت کا مسئلہ دریافت کیا اسے کیا کرنا چاہیے ؟ تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا وہ اپنے حیض کے مخصوص ایام کا شمار کرے پھر جب وہ پاک ہوجائے توغسل کرلے اور نماز ادا کیا کرے۔
اس روایت کو نقل کرنے میں جعفر بن سلیمان نامی راوی منفرد ہے ابن جریج نے ابوزبیر کے حوالے سے جو روایت نقل کی ہے وہ درست نہیں ہے اس میں راوی کو وہم ہوا ہے کیونکہ اس خاتون کا نام فاطممہ بنت ابوحبیش تھا۔
اس روایت کو نقل کرنے میں جعفر بن سلیمان نامی راوی منفرد ہے ابن جریج نے ابوزبیر کے حوالے سے جو روایت نقل کی ہے وہ درست نہیں ہے اس میں راوی کو وہم ہوا ہے کیونکہ اس خاتون کا نام فاطممہ بنت ابوحبیش تھا۔
836 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ أَبُو عَبَّادٍ الْغُبَرِىُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِىِّ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ سَأَلَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ قَالَ « تَعُدُّ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ فِى كُلِّ يَوْمٍ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ وَتُصَلِّى ». تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَلاَ يَصِحُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ وَهِمَ فِيهِ وَإِنَّمَا هِىَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِى حُبَيْشٍ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
837 ۔ عطاء بیان کرتے ہیں ایسی حاملہ عورت جس کو خون نظر آئے اس کے بارے میں سیدہ عائشہ نے فرمایا اس کو حیض نہیں آسکتا وہ غسل کرکے نماز ادا کرے گی۔
837 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِىٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ فِى الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَتِ الْحَامِلُ لاَ تَحِيضُ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّى.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
838 ۔ سیدہ ام عطیہ (رض) بیان کرتی ہیں ہم خواتین شروع ہوجانے کے بعد نظر آنے والی تری کی پروا نہیں کرتے تھیں جو زرد رنگ کی یامٹیالی رنگ کی ہوتی تھی۔
838 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِى طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنَّا لاَ نَرَى التَّرِيَّةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا وَهِىَ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حیض کا بیان
باب : بلاعنوان
باب : بلاعنوان
839 ۔ سیدہ عائشہ صدیقہ نے اس بات کو پسند کیا ہے استحاضہ کی شکار عورت کے ساتھ اس کا شوہر صحبت کرے۔
839 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِىُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَامِعٍ الْمُحَارِبِىِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادِ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَرِهَتْ أَنْ يُجَامِعَ الْمُسْتَحَاضَةَ زَوْجُهَا.
তাহকীক: