1000 ۔ حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص آیا اس نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نمازوں کے اوقات کے بارے میں دریافت کیا تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان دونوں اوقات میں نماز پڑھائی ایک دن اس وقت میں اور ایک دن اس وقت میں اور ارشاد فرمایا : نماز کے بارے میں دریافت کرنے والاشخص کہاں ہے ؟ ان دونوں اوقات کے درمیان (نمازوں کا مخصوص وقت ) ہے۔

1001 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جبرائیل نے بیت اللہ کے پاس دو مرتبہ مجھے نماز پڑھائی۔ اس کے بعد انھوں نے پوری حدیث ذکر کی ہے جس میں دوسرے دن کے بارے میں انھوں نے یہ بات نقل کی ہے :

(نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں) انھوں نے مجھے مغرب کی نماز اس وقت پڑھائی جب روزہ افطاری کرلیتا ہے یہ ایک ہی وقت تھا۔

1002 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور تمام نمازیں دواوقات میں پڑھائیں البتہ مغرب کی نماز (ایک ہی وقت میں پڑھائی) ۔

1003 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت ابن عباس (رض) کے حوالے سے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے منقول ہے۔

1004 ۔ حضرت ابن عباس (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات بیان کی ہے : جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) نے مجھے مکہ میں دو مرتبہ نماز پڑھائی پہلی مرتبہ وہ میرے پاس آئے پھر انھوں نے نماز کے اوقات کا ذکر کیا (اس کے بعد روایت میں یہ الفاظ ہیں):

نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں : وہ میرے پاس اس وقت آئے جب سورج غروب ہوچکا تھا انھوں نے مجھے مغرب کی نماز پڑھائی اس طرح دوسرے دن بھی اسی وقت میں پڑھائی جو ایک ہی وقت تھا۔

1005 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) میرے پاس اس قت آئے جب صبح صادق ہوچکی تھی۔ (اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے) ۔

مغرب کی نماز کے بارے میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ ارشاد فرمایا پھر وہ میرے پاس اس وقت آئے جب سورج غروب ہوچکا تھا اور بولے : اٹھیے اور نماز ادا کیجئے ، تو میں نے مغرب کی تین رکعت ادا کرلیں پھر وہ اگلے دن میرے پاس اس وقت آئے جب سورج غروب ہوچکا تھا اور بولے : اٹھیے اور نماز ادا کیجئے تو میں نے مغرب کی تین رکعت ادا کیں۔

راوی نے اس روایت کو طویل حدیث کے طور پر ذکر کیا ہے۔

1006 ۔ حضرت امام جعفر صادق (رض) اپنے والد (امام محمد باقر (رض)) کے حوالے سے حضرت جابر (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کھانایا کوئی اور مصروفیت نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مغرب کی نماز میں تاخیر نہیں کرتے تھے۔

1007 ۔ امام جعفر صادق (رض) اپنے والد (امام محمد باقر (رض)) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں میں نے حضرت جابر سے رات کے کھانے کی وجہ سے مغرب کی نماز تاخیر سے ادا کرنے کے بارے میں دریافت کیا تو حضرت جابر (رض) نے بتایا : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھانے یا کسی بھی اور کام کی وجہ سے (مغرب کی) نماز تاخیر سے ادا نہیں کرتے تھے۔

1008 ۔ حضرت ابوایوب انصاری (رض) بیان کرتے ہیں : میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ستارے نکلنے سے پہلے ہی مغرب کی نماز ادا کرلو۔

1009 ۔ حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں : حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) مکہ میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں اس وقت حاضر ہوئے جب سورج ڈھل چکا تھا انھوں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہ کہا ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوگوں کو نماز کے لیے بلائیں یہ اس وقت کی بات ہے جب نماز لوگوں پر فرض ہوگئی تھی ، حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) آپ کے آگے کھڑے ہوئے اور لوگ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے کھڑے ہوگئے۔ راوی بیان کرتے ہیں انھوں نے چار رکعت نماز ادا کی جس میں بلند آواز میں قرات نہیں کی، لوگ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی پیروی کرتے رہے اور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت جبرائیل (علیہ السلام) کی اقتداء میں نماز ادا کرتے رہے پھر اس کے بعد وقت گزرا جب عصر کا وقت آیا تو حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) نے ان لوگوں کو چار رکعت پڑھائیں انھوں نے اس میں بھی بلند آواز میں قرات نہیں کی، مسلمان نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز کی پیروی کرتے رہے اور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) کی اقتداء میں نماز ادا کرتے رہے ، پھر کچھ وقت گزر گیا یہاں تک کہ سورج غروب ہوگیا تو انھوں نے لوگوں کو تین رکعات پڑھائیں جن میں سے پہلی دو رکعت میں بلند آواز میں قرات کی اور تیسری رکعت میں بلند آواز میں قرات نہیں کی، پھر کچھ وقت گزر گیا یہاں تک کہ ایک تہائی رات گزر گئی ، تو انھوں نے لوگوں کو چار رکعت نماز پڑھائی جن میں سے پہلی دو رکعت میں بلند آواز میں قرات کی اور آخری دو رکعت میں بلند آواز میں قرات نہیں کی، پھر کچھ وقت گزر گیا یہاں تک کہ صبح صادق ہوئی تو انھوں نے لوگوں کو دو رکعت نماز پڑھائی اور انھوں نے ان دو رکعت میں بلند آواز میں قرات کی۔

1010 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ مرسل روایت کے طور پر منقول ہے۔

1011 ۔ حضرت مجمع بن جاریہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نمازوں کے اوقات کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ نے پہلے ابتدائی وقت میں نماز ادا کی، پھر آخری وقت میں نماز ادا کی اور فرمایا : ان دونوں کے درمیان نماز کا وقت ہے۔

1012 ۔ حضرت ابومسعود (رض) کے صاحبزادے اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں اس وقت آئے جب سورج ڈھل چکا تھا (اس کے بعد راوی نے اس میں نمازوں کے اوقات کا ذکر کیا ہے انھوں نے یہ بات بیان کی ہے :) ۔

پھر حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس اس وقت آئے جب سورج غرو ب ہوچکا تھا، اور بولے اٹھیے اور نماز ادا کیجئے، پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز ادا کی ، پھر وہ اگلے دن نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس اس وقت آئے جب سورج غروب ہوچکا تھا (یعنی مغرب کی نماز کا) وقت ایک ہی تھا وہ بولے : اٹھیے اور نماز ادا کیجئے تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز ادا کی۔

1013 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : یہ جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) تھے جو تمہیں تمہارے دین کی تعلیم دینے کے لیے آئے تھے پھر آپ نے نماز ادا کی۔

اس کے بعد راوی نے نمازوں کے اوقات سے متعلق روایت ذکر کی ہے ، جس میں یہ الفاظ ہیں : پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مغرب کی نماز اس وقت ادا کی جب سورج غروب ہوچکا تھا۔ دوسرے دن کے بارے میں راوی نے یہ بات نقل کی ہے : پھر وہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں اگلے دن حاضر ہوئے اور مغرب کی نماز اس وقت ادا کی جب سورج غروب ہوچکا تھا یہ ایک ہی وقت تھا۔

1014 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں : پھر وہ اگلے دن نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ کو مغرب کی نماز ایک ہی وقت میں پڑھائی جب سورج غروب ہوچکا تھا اور جس وقت روزہ دار کے لیے افطاری کرنا جائز ہوجاتا ہے۔

1015 ۔ محمد بن عمار نے حضرت ابوہریرہ (رض) کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے ، انھوں نے اس بات کا تذکر کیا نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں یہ بات بتائی : حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور تمام نمازیں مختلف اوقات میں پڑھائیں البتہ مغرب کی نماز (ایک ہی وقت میں پڑھائی) ۔

نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : وہ مغرب کے وقت میرے پاس آئے اور مجھے اس وقت نماز پڑھائی جب سورج غروب ہوچکا تھا پھر وہ میرے پاس آئے (یعنی راوی کہتے ہیں : اگلے دن) مغرب کی نماز کے وقت انھوں نے اسی ایک وقت میں نماز پڑھائی جب سورج غروب ہوا تھا اسمیں کوئی تبدیلی نہیں کی۔

1016 ۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں : جب نماز فرض ہوگئی تو حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور آپ کو ظہر کی نماز پڑھائی۔ اس کے بعد راوی نے نمازوں کے اوقات کا تذکرہ کیا جس میں یہ الفاظ ہیں : حضرت جبرائیل (علیہ الصلوۃ والسلام) نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو مغرب کی نماز اس وقت پڑھائی جب سورج غروب ہوگیا تھا ۔ دوسرے دن کے بارے میں راوی نے یہی الفاظ نقل کیے ہیں انھوں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو مغرب کی نماز اس وقت پڑھائی جب سورج غروب ہوگیا تھا۔

1017 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : نماز کا ایک ابتدائی وقت ہوتا ہے اور ایک آخری وقت ہوتا ہے ، ظہر کا ابتدائی وقت وہ ہے جب سورج ڈھل جاتا ہے اور اس کا آخری وقت وہ ہے جب عصر کا وقت شروع ہوجاتا ہے ، عصر کا ابتدائی وقت وہ ہے جب وہ شروع ہوتا ہے اور اس کا آخری وقت وہ ہے جب سورج زرد ہوجاتا ہے ، مغرب کا ابتدائی وقت وہ ہے جب سورج غروب ہوجاتا ہے اور اس کا آخری وقت وہ ہے جب شفق غائب ہوجاتا ہے عشاء کا ابتدائی وقت وہ ہے جب شفق غائب ہوجاتی ہے اور اس کا آخری وقت وہ ہے جب نصف رات گزرجاتی ہے فجر کا ابتدائی وقت وہ ہے جب صبح صادق ہوجاتی ہے اور اس کا آخری وقت وہ ہے جب سورج نکل آتا ہے۔

یہ روایت مسند ہونے کے طور پر مستند نہیں ہے دیگرراویوں نے اسے مجاہد کے حوالے سے مرسل روایت کے طور پر نقل کیا ہے۔

1018 ۔ مجاہد بیان کرتے ہیں : یہ بات بیان کی گئی ہے : نماز کا ایک ابتدائی وقت ہوتا ہے اور ایک آخری وقت ہوتا ہے۔ پھر انھوں نے یہ حدیث ذکر کی ہے۔ یہ روایت پہلے نقل کردہ روایت کے مقابلے میں زیادہ مستند ہے۔

1019 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ مجاہد کے حوالے سے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے منقول ہے ، تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں : عصر کا ابتدائی وقت وہ ہوتا ہے جب سورج چمکدار ہوتا ہے یہاں تک کہ مغرب کا وقت آجائے۔