সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)

سنن الدار قطني

پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৫৫৯ টি

হাদীস নং: ১২১৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1219 ۔ امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ اپنی سند کے حوالے سے حضرت جابر بن عبداللہ (رض) کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ایک مرتبہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں نماز پڑھائی آپ کی اقتداء میں ایک صاحب نے قرات کرنا شروع کردی تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اصحاب میں سے ایک نے اسے روکا، جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو ان دونوں نے بحث شروع کردی پہلے والے صاحب بولے کیا آپ مجھے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں قرات کرنے سے روک رہے ہیں ان دونوں کے درمیان بحث چھڑ گئی اس بات کا پتہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو چلا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا جو شخص امام کی اقتداء میں نماز ادا کررہاہوں امام کی قرات ہی اس شخص کی قرات شمار ہوتی ہے۔

اس روایت کو امام لیث بن سعد نے امام ابویوسف کے حوالے سے امام ابوحنیفہ سے روایت کیا ہے۔
1219 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِىُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِى حَنِيفَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِى عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَخَلْفَهُ رَجُلٌ يَقْرَأُ فَنَهَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَلَمَّا انْصَرَفَ تَنَازَعَا فَقَالَ أَتَنْهَانِى عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَتَنَازَعَا حَتَّى بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ ». وَرَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ أَبِى يُوسُفَ عَنْ أَبِى حَنِيفَةَ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1220 ۔ لیث بن سعد، امام ابویوسف اور امام ابوحنیفہ کے حوالے سے نقل کرتے ہیں ، حضرت جابر بن عبداللہ (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں سورة الاعلی کی تلاوت شروع کی جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو دریافت کیا تم میں سے کس نے سورة الاعلی کی تلاوت کی تھی۔ راوی بیان کرتے ہیں سب لوگ خاموش رہے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ تین مرتبہ سوال کیا ہر مرتبہ وہ خاموش رہے پھر اس شخص نے عرض کی میں نے ۔ تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا مجھے اندازہ ہوگیا تھا تم میں سے کوئی ایک میرے لیے دشواری پیدا کررہا ہے۔
1220 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمِّى حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ عَنِ النُّعْمَانِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِى عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلاً قَرَأَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ قَرَأَ مِنْكُمْ بِ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) ». قَالَ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَسَأَلَهُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَسْكُتُونَ ثُمَّ قَالَ رَجُلٌ أَنَا. قَالَ « قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1221 ۔ حضرت جابر بن عبداللہ (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں ظہر اور عصر کی نماز میں قرات کی ، ایک دوسرے شخص نے اس کو اشارے سے روکا، جب وہ نماز پڑھ کر فارغ ہوا توپہلا شخص بولا کیا تم مجھے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں قرات کرنے سے روک رہے ہو، ان دونوں کے درمیان بحث چھڑ گئی یہاں تک کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بھی اس بات کو سن لیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا، جو شخص امام کی اقتداء میں نماز ادا کررہاہو تو امام کی قرات اس شخص کی قرات شمار ہوتی ہے۔

ابوالولید نامی راوی مجہول ہے اس کی سند میں حضرت جابر (رض) سے منقول ہونے کا ذکر صرف امام ابوحنیفہ نے کیا ہے یہی روایت ایک اور سند کے حوالے سے بھی منقول ہے۔
1221 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ أَبِى الْوَلِيدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلاً قَرَأَ خَلْفَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فِى الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَنَهَاهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ أَتَنْهَانِى أَنْ أَقْرَأَ خَلْفَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَتَذَاكَرَا ذَلِكَ حَتَّى سَمِعَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ صَلَّى خَلْفَ الإِمَامِ فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ ». أَبُو الْوَلِيدِ هَذَا مَجْهُولٌ وَلَمْ يَذْكَرْ فِى هَذَا الإِسْنَادِ جَابِرًا غَيْرُ أَبِى حَنِيفَةَ.

وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِى حَنِيفَةَ وَالْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِى عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بِهَذَا.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1222 ۔ حضرت جابر (رض) کے حوالے سے یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے ۔

یہی روایت بعض دیگراسناد کے ہمراہ بھی منقول ہے بعض اسناد میں یہ روایت مرسل حدیث کے طور پر منقول ہے اور یہی درست ہے۔
1222 -حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِى الأَزْهَرِ التَّيْمِىُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ بِهَذَا. الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ وَشُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ وَشَرِيكٌ وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالاَنِىُّ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَغَيْرُهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِى عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ مُرْسَلاً عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ الصَّوَابُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1223 ۔ سالم بن عبداللہ اپنے والد (حضرت عبداللہ بن عمر) کے حوالے سے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں۔ جس شخص کا امام ہو) یعنی باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا۔ اس روایت کا راوی محمد بن فضل متروک ہے۔
1223 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبَخْتَرِىِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ ». مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ مَتْرُوكٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1224 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) اس آیت کے بارے میں بیان کرتے یہں :

'' اور جب قرآن کی تلاوت کی جائے تو تم خاموش رہو اور غور سے سنو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔ '' حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں یہ ایک آواز بلند کرنے کے بارے میں نازل ہوئی تھی لوگ اس وقت نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں نماز ادا کررہے تھے۔

روایت کے یہ الفاظ ابن ابوداؤد نامی راوی کے ہیں اس روایت کا راوی عبداللہ بن عامر ضعیف ہے۔
1224 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِى أَبِى حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ قَالَ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنِى زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) قَالَ نَزَلَتْ فِى رَفْعِ الأَصْوَاتِ وَهُمْ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى الصَّلاَةِ. لَفْظُ ابْنِ أَبِى دَاوُدَ. عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ضَعِيفٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1225 ۔ حضرت عمران بن حصین (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے ایک شخص نے آپ کی اقتداء میں قرات کرنا شرع کردی جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو آپ نے دریافت کیا تم میں سے کون شخص میری سورت (تلاوت) کے بارے میں رکاوٹ ڈال رہا تھا پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان لوگوں کو امام کی اقتداء میں قرات کرنے سے منع کردیا۔

روایت کے یہ الفاظ حجاج نامی راوی نے نقل کیے ہیں قتادہ کے دیگرشاگردوں یعنی شعبہ، سعید، اور دیگرحضرات نے اس کے برعکس روایت نقل کی ہے انھوں نے اپنی روایت میں یہ الفاظ نقل نہیں کیے۔

'' نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں قرات کرنے سے منع کردیا ''۔

حجاج نامی راوی مستند نہیں ہے۔
1225 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَنْدَوَيْهِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى بِالنَّاسِ وَرَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ « مَنْ ذَا الَّذِى يُخَالِجُنِى سُورَتِى ». فَنَهَاهُمْ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ . لَمْ يَقُلْ هَكَذَا غَيْرُ حَجَّاجٍ وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ قَتَادَةَ مِنْهُمْ شُعْبَةُ وَسَعِيدٌ وَغَيْرُهُمَا فَلَمْ يَذْكُرُوا أَنَّهُ نَهَاهُمْ عَنِ الْقِرَاءَةِ. وَحَجَّاجٌ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1226 ۔ حضرت جابر بن عبداللہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے جس نماز میں سورة فاتحہ نہ ہو تو وہ ناقص ہوتی ہے ماسوائے اس نماز کے جو امام کی اقتداء میں ہو۔

یحییٰ بن سلام نامی راوی ضعیف ہے درست یہ ہے یہ روایت موقوف ہے۔
1226 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلاَّمٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِىَ خِدَاجٌ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ إِمَامٍ ». يَحْيَى بْنُ سَلاَّمٍ ضَعِيفٌ وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1227 ۔ یہ روایت ایک اور سند کے ہمراہ موقوف روایت کے طور پر منقول ہے۔

حضرت عمران بن حصین (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ظہر کی نماز ادا کی آپ نے سورة اعلی کی تلاوت کی (نماز سے فارغ ہونے کے بعد) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دریافت کیا تم میں سے کون شخص قرات کررہا تھا ایک شخص نے عرض کی میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا مجھے اندازہ ہوگیا تھا کہ تم میں سے کوئی ایک شخص میری قرات میں رکاوٹ ڈال رہا ہے۔

شعبہ نامی راوی بیان کرتے ہیں میں نے قتادہ سے دریافت کیا کیا نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس بات کو ناپسند قرار دیا تھا ؟ انھوں نے کہا، نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے ناپسند قرار دیا ہوتا تو اس سے منع فرما دیتے۔
1227 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ مَوْقُوفًا.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدُ بْنِ عَلِىٍّ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- صَلَّى الظُّهْرَ فَقَرَأَ بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) فَقَالَ « أَيُّكُمُ الْقَارِئُ ». فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا. فَقَالَ « لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا ». قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ أَكَرِهَ ذَلِكَ قَالَ لَوْ كَرِهَ لَنَهَى عَنْهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1228 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے امام کو اس لیے مقرر کیا گیا ہے تاکہ اس کی پیروی کی جائے جب وہ تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو جب وہ قرات کرے تو تم خاموش رہو۔
1228 - قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২২৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1229 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے امام کو اس لیے مقرر کیا گیا ہے تاکہ اس کی پیروی کی جائے جب وہ تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو، اور جب وہ قرات کرے تو تم خاموش رہو۔

امام ابوعبدالرحمن نے یہ بات بیان کی ہے مخرمی کہتے ہیں ، یہ شخص ثقہ ہے یعنی محمد بن سعد نامی راوی (ثقہ) ہے) ۔
1229 - تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الأَشْهَلِىُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا وَالْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الأَشْهَلِىُّ الأَنْصَارِىُّ حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ الْمُخَرِّمِىُّ يَقُولُ هُوَ ثِقَةٌ. يَعْنِى مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1230 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :

امام کو اس لیے مقرر کیا گیا ہے تاکہ اس کی پیروی کی جائے تم اس سے اختلاف نہ کرو جب وہ تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو اور جب وہ قرات کرے تو تم خاموش رہو : جب غیرالمغضوب علیھم ولاالضالین : کہے تو تم آمین کہو : جب وہ رکوع میں جائے تو تم بھی رکوع میں جاؤ۔ جب وہ سمع اللہ حمدہ کہے تو تم ربنالک الحمدکہو : جب وہ سجدہ میں جائے تو تم سجدے میں جاؤ۔ جب وہ بیٹھ کر نماز ادا کرے تو تم سب لوگ بھی بیٹھ کر نماز ادا کرو۔

اس روایت کا راوی اسماعیل بن ابان ضعیف ہے۔
1230 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِىُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْغَنَوِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَمُصْعَبِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلاَ تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا وَإِذَا قَالَ (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ) فَقُولُوا آمِينَ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعِينَ ». إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ضَعِيفٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1231 ۔ یہ روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت ابوہریرہ (رض) کے حوالے سے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے منقول ہے ۔

اس روایت کا راوی ابوسعد الصاغانی ضعیف ہے۔
1231 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِىُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بِهَذَا. أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِىُّ ضَعِيفٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1232 ۔ امام شعبی روایت کرتے ہیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے امام کی اقتداء میں قرات نہیں کی جائے گی ۔

یہ روایت مرسل ہے۔
1232 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ قِرَاءَةَ خَلْفَ الإِمَامِ ». هَذَا مُرْسَلٌ .
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1233 ۔ حضرت علی (رض) بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کی کیا میں امام کی اقتداء میں قرات کرلیاکروں : یا میں خاموش رہوں ؟ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تم خاموش رہا کرو : یہ تمہارے لیے کافی ہوگا۔

اس روایت کو نقل کرنے میں غسان نامی راوی منفرد ہیں اور یہ صاحب ضعیف ہیں جبکہ اس روایت کے دوسرے دوراوی قیس اور محمد بن سالم ضعیف ہیں۔ اس سے پہلے نقل کی جانے والی ' مرسل ' روایت اس سے زیادہ مستند ہے باقی اللہ بہتر جانتا ہے۔
1233 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ التَّغْلِبِىُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ وَجَمَاعَةٌ قَالُوا حَدَّثَنَا غَسَّانُ ح وَقُرِئَ عَلَى أَبِى مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ عَلِىُّ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ التَّغْلِبِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِىِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ أَوْ أُنْصِتُ قَالَ « بَلْ أَنْصِتْ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ». تَفَرَّدَ بِهِ غَسَّانُ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَيْسٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ضَعِيفَانِ وَالْمُرْسَلُ الَّذِى قَبْلَهُ أَصَحُّ مِنْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1234 ۔ حطان بن عبداللہ رقاشی بیان کرتے ہیں ایک مرتبہ حضرت ابوموسی اشعری (رض) نے ہمیں نماز پڑھائی حضرت ابوموسی نے ہمیں بتایا : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب ہمیں نماز پڑھاتے تھے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمیں تعلیم دیا کرتے تھے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے امام کو اس لیے مقرر کیا گیا ہے تاکہ اس کی پیروی کی جائے جب وہ تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو جب وہ قرات کرے تو تم لوگ خاموش رہو۔

شیخ ابوحامد نے اس روایت کو اسی طرح مختصر طور پر ہمیں املاء کروایا ہے۔ اس روایت کا راوی سالم بن نوح مستند نہیں ہے۔
1234 - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِىُّ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِى عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِىِّ قَالَ صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُعَلِّمُنَا إِذَا صَلَّى بِنَا قَالَ « إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ». هَكَذَا أَمْلاَهُ عَلَيْنَا أَبُو حَامِدٍ مُخْتَصَرًا. سَالِمُ بْنُ نُوحٍ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1235 ۔ حطان بن عبداللہ رقاشی بیان کرتے ہیں : حضرت ابوموسی اشعری (رض) کی اقتداء میں ہم نے عشاء کی نماز ادا کی ۔ اس کے بعد انھوں نے طویل حدیث ذکر کی ہے جس میں یہ الفاظ ہیں :

'' نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں خطبہ دیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں نماز کا طریقہ سکھایا اور ہمارے سامنے اپنی سنت کو بیان کیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : تم لوگ صفوں کو قائم رکھو (یعنی سیدھا رکھو) پھر تم میں سے کوئی ایک شخص تمہاری امامت کرے جب وہ تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہو جب وہ قرات کرے تو تم لوگ خاموش ہوجاؤ۔

یہی روایت بعض دیگراسناد کے حوالے سے منقول ہے تاہم بعض راویوں نے اس میں یہ الفاظ نقل کیے ہیں :

'' اور جب وہ قرات کرے تو تم لوگ خاموش رہو ''۔
1235 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِى عَنْ قَتَادَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِىِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِى غَلاَّبٍ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِى قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ صَلاَةَ الْعَتَمَةِ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَقَالَ فِيهِ فَإِنَّ نَبِىَّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- خَطَبَنَا فَكَانَ يُعَلِّمُنَا صَلاَتَنَا وَيُبَيِّنُ لَنَا سُنَّتَنَا قَالَ « أَقِيمُوا الصُّفُوفَ ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ». قَدْ رُوِىَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الصَّيَّادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنِ الثَّوْرِىِّ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِىُّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِىِّ وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِىُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِى عَرُوبَةَ وَشُعْبَةُ وَهَمَّامٌ وَأَبُو عَوَانَةَ وَأَبَانُ وَعَدِىُّ بْنُ أَبِى عُمَارَةَ كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ فَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ « وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ». وَهُمْ أَصْحَابُ قَتَادَةَ الْحُفَّاظُ عَنْهُ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1236 ۔ حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جب امام غیرالمغضوب علیھم والاالضآلین ۔ پڑھے تو تم خاموش رہو۔
1236 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْدِلاَنِىُّ وَأَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِى يُحَدِّثُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا قَالَ الإِمَامُ (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) فَأَنْصِتُوا ».
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1237 ۔ حضرت عبداللہ بن عباس (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں امام کا قرات کرنا تمہارے لیے کافی ہوگا خواہ وہ پست آواز سے قرات کرے یا بلند آواز میں قرات کرے۔

اس روایت کا راوی عاصم مستند نہیں ہے : اس روایت کو مرفوع حدیث کے طور پر نقل کرنا وہم ہے۔
1237 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ زَكَرِيَّا التَّمَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِىُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِى سُهَيْلٍ عَنْ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « يَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الإِمَامِ خَافَتَ أَوْ جَهَرَ ». عَاصِمٌ لَيْسَ بِالْقَوِىِّ وَرَفْعُهُ وَهَمٌ.
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১২৩৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا یہ فرمان " جس کا کوئی امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہاہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا (اس بارے میں روایات کا اختلاف) ۔
1238 ۔ حضرت جابر (رض) بیان کرتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : جس شخص کا امام ہو (یعنی جو باجماعت نماز ادا کررہا ہو) تو امام کا قرات کرنا اس شخص کا قرات کرنا شمار ہوگا۔
1238 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِىُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِى بُكَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِى سُلَيْمٍ وَجَابِرٍ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ ». جَابِرٌ وَلَيْثٌ ضَعِيفَانِ.
tahqiq

তাহকীক: