9430 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اپنے کھانے کو ناپ لیا کرو کیونکہ ناپے ہوئے کھانے میں برکت ہوتی ہے “۔ (ابن النجار بروایت حضرت علی (رض))

فائدہ :۔۔۔ یہاں کھانے کو ناپنے سے مراد کھانے پینے کی چیزوں کی خریدو فروخت کرتے ہوئے ناپنا ہے، اور ناپنا عربی لفظ ” کیلوا “ کا ترجمہ ہے، کیونکہ اہل عرب کے ہاں یہی طریقہ رائج تھا، اور ہمارے ہاں اردو میں ناپ تول دونوں تقریباً مترادف الفاظ سمجھے جاتے ہیں۔ (مترجم)

9431 ۔۔۔ کنگھی کرنے والی عورت میں برکت ہے۔ (سنن ابی داؤد محمد بن سعد)

9432 ۔۔۔ فرمایا کہ ” تین چیزوں میں برکت ہے۔

1 ۔۔۔ ایک مقررہ وقت تک ہونے والی خریدوفروخت۔ (2) ۔۔۔ آپس میں ادھار لینا دینا۔

3 ۔۔۔ اور گھر کے لیے گندم اور جو کو آپس میں ملانا بیچنے کے لیے نہیں “۔ ابن ماجہ وابن عساکر بروایت حضرت حبیب (رض))

9433 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اے تاجروں کے گروہ ! بیشک تاجروں کو قیامت کے دن گناہ کی حالت میں اٹھایا جائے گا علاوہ ان تاجروں کے جو اللہ سے ڈرتے رہے اور نیکی کرتے رہے اور سچ بولا “۔ (ترمذی، ابن ماجہ، ابن حبان، مستدرک حاکم بروایت حضرت عائشہ (رض))

9434 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اے تاجروجھوٹ سے بچو “۔ (طبرانی بروایت حضرت علی بن ابی طالب (رض))

9435 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اے تاجروں کے گروہ ! اس خریدو فروخت میں (فضولیات) اور حلف (قسمیں) بھی ہوتی ہیں تو اس میں صدقہ بھی ملادو “۔ (مسند احمد، سنن ابی داؤد، نسائی، ابن ماجہ، مستدرک حاکم بروایت حضرت قیس بن ابی غررۃ (رض)

9436 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اے تاجروں کے گروہ ” شیطان اور گناہ دونوں خریدو فروخت میں موجود ہوتے ہیں، اس لیے اپنی خریدو فروخت میں صدقہ کی ملاوٹ کرلیا کرو “۔ (ترمذی، بروایت حضرت قیس بن ابی غرزۃ (رض))

9437 ۔۔۔ فرمایا کہ ” بیشک تمہیں دوای سے کاموں کی ذمہ داری سونپی گئی ہے جن میں تم سے پہلے قومیں ہلاک ہوچکی ہیں “۔ (ترمذی، مستدرک حاکم بروایت حضرت ابن عباس (رض))

9438 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جب تو لوتوزیادہ دو “۔ (ابن ماجہ، والضیاء بروایت حضرت جابر (رض))

9439 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جو بازار میں داخل ہوا، اور اس نے یہ کلمہ پڑھ لیا : لاالہ الا اللہ وحدہ لاشریک لہ، لہ الملک ولہ الحمد یحی ویمیت وھو حی لا یموت بیدہ الخیروھو علی کل شیء قدیر

ترجمہ :۔۔۔ ” کوئی معبود نہیں علاوہ اللہ تعالیٰ کے، وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں ہے اسی کی بادشاہت ہے اور تمام تعریفیں بھی اسی کے لیے ہیں وہی زندہ کرتا ہے اور وہی مارتا ہے، اور وہ زندہ ہے کبھی نہ مرے گا، اسی کے ہاتھ میں ساری بھلائی ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے ایک لاکھ نیکیاں لکھ دیں گے اور اس کی ایک لاکھ برائیاں مٹادیں گے، اور اس کے ایک لاکھ درجے بلند کردیں گے اور جنت میں اس کے لیے گھر بنائیں گے “۔ (مسند احمد، ترمذی، ابن ماجہ، مستدرک حاکم بروایت حضرت ابن عمر (رض))

9440 ۔۔۔ فرمایا کہ ” فجر کی نماز کے بعد سے لے کر سورج طلوع ہونے تک اپنے مصلے پر بیٹھے بیٹھے اللہ کا ذکر کرنے والا اس سے زیادہ پہنچا ہوا ہے جو تلاش رزق میں تمام دنیا چھان چکا ہو “۔ (فردوس دیلمی بروایت حضرت عثمان (رض)

9441 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اپنی ضروریات اور رزق کی تلاش کے لیے صبح جلدی نکلا کرو، کیونکہ صبح میں برکت اور کامیابی ہے “۔ (معجم اوسط طبرانی بروایت ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ (رض))

9442 ۔۔۔ فرمایا کہ ” خریدو فروخت میں شورشرابہ اور قسمیں وغیرہ خوب ہوتی ہیں لہٰذا اس میں کچھ صدقہ وغیرہ ملا دیا کرو “۔

(ابن حبان بروایت حضرت قیس بن ابی عرزۃ (رض))

9443 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اے تاجروں کے گروہ ! اس خریدو فروخت کے دوران جھوٹ اور قسمیں وغیرہ ہوتی ہیں لہٰذا اس میں کچھ صدقہ وغیرہ بھی ملالیا کرو “۔ مستدرک حاکم بروایت حضرت قیس بن ابی غرزۃ (رض))

9444 ۔۔۔ فرمایا کہ ” تمہیں دو باتوں کی ذمہ داری سونپی گئی ہے، جن میں تم سے پہلی امتیں ہلاک ہوچکی ہیں “۔ (ترمذی وضعفہ، مستدرک حاکم بروایت حضرت ابن عباس (رض))

9445 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اے تاجروں کے گروہ ! تم قسمیں بہت کھاتے ہو لہٰذا اپنی اس خریدو فروخت میں کچھ صدقہ ملا لیا کرو “۔ (اور رویانی ، بروایت حضرت براء بن عازب (رض))

9446 ۔۔۔ فرمایا کہ اے تاجروں کے گروہ ! اس خریدو فروخت میں فضولیات اور قسمیں ہوتی ہیں لہٰذا اس میں صدقہ ملالیا کرو “۔ (مسند احمد سنن ابی داؤد، نسائی ابن ماجہ، مستدرک حاکم اور متفق علیہ بروایت حضرت قیس بن ابی غررۃ (رض) )

فائدہ :۔۔۔ مطلب یہ ہے کہ خریدو فروخت کی مجلس ایک ایسی مجلس ہوتی ہے جہاں جھوٹ بھی بولاجاتا ہے، قسمیں بھی کھائی جاتی ہیں، شورشرابہ بھی ہوتا ہے اور مختلف قسم کی دیگر فضولیات بھی ہوتی ہیں اور یہ سب گناہ کے کام ہیں لہٰذا ان کے کفارے کے طور پر کچھ صدقہ خیرات بھی کردینا چاہیے کہ یہ مجلس وبال نہ بن جائے۔ (مترجم)

9447 ۔۔۔ فرمایا کہ ” بیشک تاجر ہی گناہ گار ہوتے ہیں، صحابہ کرام نے عرض کیا، یا رسول اللہ ! کیا اللہ تعالیٰ نے بیع (خریدوفروخت) کو حلال نہیں قرار دیا ؟ فرمایا، ہاں لیکن جب تاجر بات کرتے ہیں تو جھوٹ بولتے ہیں، قسمیں کھاتے ہیں اور گناہ گار ہوجاتے ہیں۔ (مسند احمد، ابن خزیمہ، مستدرک حاکم، طبرانی، بیھقی شعب الایمان بروایت حضرت عبد الرحمن بن شبل (رض) ، اور طبرانی بروایت حضرت معاویہ (رض))

9448 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جیسے چاہو بیچو، (لیکن) میری ایک بات سن لو جو تم سے کہتا ہوں، جانور کی کھال اس وقت تک نہ اتارو جب تک وہ (ذبح کے بعد) مرنہ جائے، اور جب (جب تک تمہارے ایک مسلمان بھائی کا بھاؤ تاؤ) مکمل نہ ہوجائے تو تم اس پر سودانہ کرو، اور بولی بڑھانے کے لیے (دھوکے سے) اضافی بولی نہ لگاؤ، اور (بازار میں آنے سے) پہلے سودانہ لو اور ذخیرہ اندوزی نہ کرو “۔ (طبرانی بروایت حضرت ابو الدرداء (رض))

9449 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اللہ تعالیٰ اپنے اس بندے پر رحم فرمائے جو بیچتے ہوئے بھی نرمی اور درگزر سے کام لیتا ہے، خریدتے ہوئے بھی نرمی اور درگزر سے کام لیتا ہے، فیصلہ کرتے ہوئے بھی نرمی اور درگزر سے کام لیتا ہے، اور جب طلب کرتا ہے تو بھی نرمی اور درگزر سے کام لیتا ہے “۔ (بخاری، ابن ماجہ، ابن حبان بروایت حضرت جابر (رض) اور ابن النجار بروایت حضرت ابوھریرہ (رض))