9710 ۔۔۔ فرمایا کہ ” چار دن کے بعد کوئی ذمہ داری ضمان کی “۔ (مصنف ابن ابی شیبہ عن الحسن مرسلا)

9711 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ذخیرہ اندوز کیا ہی برا آدمی ہے، اگر اللہ تعالیٰ نرخ سستے کردے توغم زدہ ہوجاتا ہے اور اگر اللہ تعالیٰ نرخ بڑھادے تو خوش ہوجاتا ہے “۔ (طبرانی، بیھقی فی شعب الایمان بروایت حضرت معاذ (رض))

9712 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ہانک کر لانے والے کو رزق دیا جاتا ہے اور ذخیرہ اندوز لعنتی ہے “۔ (ابن ماجہ بروایت حضرت ابن عمر (رض))

فائدہ :۔۔۔ ہانک کر لانے والے سے مراد کھانے پینے کی اشیاء ہیں۔ واللہ اعلم بالصواب۔ (مترجم)

9713 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ہمارے بازاروں کی طرف ہانک کر لانے والا ایسا ہے جیسے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والا اور ہمارے بازارون میں ذخیرہ اندوزی کرنے والا ایسا ہے جیسے اللہ کی کتاب میں الحاد کا شکار ہونے والا “۔ (زبیر بن بکار فی اخبار المدینہ، مستدرک حاکم بروایت الیسع بن المغیرہ مرسلا)

9714 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جس نے مسلمانوں کے کھانے پینے کی چیزیں ذخیر کرلیں اللہ تعالیٰ اسے کوڑھ اور غربت کی بیماری میں مبتلا کردیں گے “۔ (مسند احمد، ابن ماجہ بروایت حضرت جابر (رض))

9715 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اگر کسی نے اس ارادے سے ذرا بھی ذخیرہ اندوزی کی کہ مسلمانوں کے کھانے پینے کی چیزیں مہنگی ہوجائیں تو وہ خطا کار ہے اور اللہ اور اس کے رسول پر اس کا کوئی ذمہ نہیں “۔ (مسند احمد، مستدرک بروایت حضرت ابوہریرہ (رض)

9716 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اگر کسی نے میری امت پر چالیس دن تک ذخیرہ اندوزی کی، اور پھر اسے صدقہ (بھی) کردیا تو وہ اس سے قبول نہ کیا جائے گا “۔ (ابن عساکر بروایت حضرت معاذ (رض))

9717 ۔۔۔ فرمایا کہ ” اگر کسی نے میری امت میں ایک رات بھی مہنگائی کی خواہش کی تو اللہ تعالیٰ اس کے چالیس سال کے اعمال ضائع کردیں گے “۔ (ابن عساکر، مستدرک حاکم بروایت حضرت ابن عمر (رض))

9718 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ذخیرہ اندوزلعنتی ہے “۔ (مستدرک حاکم بروایت حضرت ابن عمر (رض))

9719 ۔۔۔ فرمایا کہ ” ذخیرہ اندوزی خطاکار ہی کرتے ہیں “۔ (مسند احمد، سلیم، ابوداؤد، ترمذی بروایت حضرت عبداللہ بن عمر (رض))

9720 ۔۔۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے شہر میں ذخیرہ اندوزی، تلقی سورج طلوع ہونے سے پہلے سودے سے اور دودھ دینے والی کو ذبح کرنے سے منع فرمایا۔ (بیھقی فی شعب الایمان بروایت حضرت عصی (رض))

9721 ۔۔۔ فرمایا کہ ” بلکہ اللہ ہی ہے جو پست کرتا اور بلند کرتا ہے اور مجھے امید ہے کہ میں اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملوں گا کہ میرا کوئی طلب گار نہ ہوگا اور کسی کا مجھ پر کوئی حق نہ ہوگا “۔ (ابو داؤد، سنن کبری بیھقی بروایت حضرت ابوہریرہ (رض))

9722 ۔۔۔ فرمایا کہ ” بیشک اللہ تعالیٰ ہی پیدا کرنے والا قبض کرنے و الا، پھیلانے والا اور نرخ مقرر کرنے والا ہے اور مجھے امید ہے کہ میں اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملوں گا کہ کوئی مجھے اپنا حق لینے کے لیے تلاش نہ کررہا ہوگا وہ حق جس کی ادائیگی میرے ذمہ لازم تھی خون میں یا مال میں “۔ (مسند احمد، ابوداؤد، ترمذی، ابن ماجہ، ابن حبان، سنن کبری بیھقی بروایت حضرت انس (رض))

9723 ۔ فرمایا کہ ” یقیناً تمہارے نرخوں کی مہنگائی اور سستا پن اللہ تعالیٰ کے ہاتھ میں ہے اور مجھے امید ہے کہ میں اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملوں گا کہ میری طرف سے کسی پر کوئی ظلم نہ ہوا ہوگا نہ مال میں نہ جان میں “ (طبرانی بروایت انس (رض))

9724 ۔۔۔ فرمایا کہ ” مجھے امید ہے کہ میں تم سے اس حال میں جداہوں گا کہ مجھے کوئی ایسے ظلم کے بدلے تلاش کرنے و الا ہوگا جو میں نے کیا ہو “ (ابن ماجہ، بروایت حضرت ابوسعید (رض))

9725 ۔۔۔ فرمایا کہ ” میں ضرور اللہ تعالیٰ سے ملاقات کروں گا قبل اس سے کہ مجھے کسی کے مال سے کوئی چیز بغیر خوشی اور رضا مندی کے دی جائے، بیع تو صرف رضا مندی سے ہی ہوتی ہے “۔ (سنن کبریٰ بیھقی بروایت حضرت ابو سعید (رض))

9726 ۔۔۔ فرمایا کہ ” خوشخبری سنادو، بیشک ہمارے بازار کی طرف ہانک کر لانے والا ایسا ہے جیسے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والا اور ہمارے بازاروں میں ذخیرہ اندوزی کرنے والے ایسا ہے جیسے اللہ کی کتاب میں ملحد “۔ (مستدرک حاکم بروایت السیع بن المغیرۃ (رض) )

فائدہ :۔۔۔ ہانک لانے سے مراد کھانے پینے کی اشیاء کو ذخیرہ کرنے کے بجائے بازاروں میں بڑی مقدار میں مہیا کرتا ہے کم مقدار کی فضیلت بھی یہی ہے بشرطیکہ اس کم سے زیادہ پر مہیا کرنے والا قدرت نہ رکھتا ہو، مقصد یہ کہ جس تاجر کی جتنی طاقت ہے وہ اپنی طاقت کے مطابق ذخیرہ اندوزی کے بجائے زیادہ سے زیادہ مقدار میں اشیاء خوردونوش کی فراہمی کی کوشش کرے اور ملحد اس شخص کو کہتے ہیں جو سیدھے راستے سے ہٹا ہوا ہو۔ واللہ اعلم بالصواب۔ (مترجم)

9727 ۔۔ فرمایا کہ ” جس نے ذخیرہ اندوزی کی وہ خطاکار ہے “۔ (مسلم، متفق علیہ بروایت حضرت معمر بن عبداللہ (رض)

9728 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جس نے چالیس دن تک کھانے کی ذخیرہ اندوزی کی، تو وہ اللہ تعالیٰ کی ذمہ داری سے بری ہوگیا اور اللہ تعالیٰ اس کی ذمہ داری سے بری ہوگیا اور جس کسی زمین والے نے اس حال میں صبح کی کہ وہ بھوکا تھا تو اللہ تعالیٰ ان کی ذمہ داری سے سبکدوش ہوگیا “۔ (مصنف ابن ابی شیبہ، مسلم، بزار، مسند ابی یعی، مستدرک حاکم، حلیہ ابو نعیم بروایت حضرت ابن عمر (رض) اور مستدرک حاکم بروایت حضرت ابوھریرہ (رض))

9729 ۔۔۔ فرمایا کہ ” جس نے چالیس دن تک کھانے کا ذخیرہ کیا یا انتظار کیا پھر اسے پیسا اور اس کی روٹی پکائی اور صدقہ کیا تو اللہ تعالیٰ اس کا یہ صدقہ قبول نہیں فرمائیں گے “۔ (ابن النجار عن دینار بن ابی مکیس عن انس (رض))