2846 ۔۔۔ عظیم ترین گناہ جو قیامت کو میری امت کا میرے سامنے آئے گا وہ کتاب اللہ کی وہ سورت ہوگی جو کسی کو یاد تھی لیکن اس نے بھلا دی۔ (محمد بن نصر بروایت انس (رض))

2847 ۔۔۔ مجھ پر گناہ پیش کیے گئے۔ لیکن میں نے اس سے بڑھ کر کوئی گناہ نہیں دیکھا کہ کسی کو قرآن عطا ہوا پھر اس نے اسے چھوڑ دیا۔ (ابن ابی شیبہ بروایت الولید بن عبداللہ بن ابی مغیث)

2848 ۔۔۔ نہیں کوئی شخص جو قرآن پڑھے پھر اسے بھلا دے مگر وہ قیامت کے دن اللہ سے کوڑھی حالت میں ملاقات کرے گا۔ (محمد بن نصیر بروایت سعد بن عبادہ)

2849 ۔۔۔ یوں کہنا کتنا برا ہے میں نے فلاں آیت بھلا دی۔ بلکہ یوں کہنا چاہیے مجھے فلاں آیت بھلا دی گئی۔ قرآن کو یاد کرتے رہو، پس قسم ہے اس ہستی کی، جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے ! یہ لوگوں کے سینوں سے فوراً نکل جانے والا ہے، بنسبت جانور کے اپنی رسی سے زیادہ جلد۔ (مسند احمد، الصحیح للبخاری (رح)، الصحیح لمسلم، النسائی، الصحیح لابن حبان بروایت ابن مسعود (رض))

2850 ۔۔۔ قرآن کی نگہبانی کرتے رہو۔ یہ جلد نامانوس ہوجانے والا ہے۔ وہ اونٹ کے اپنی رسی سے زیادہ جلدی لوگوں کے سینوں سے نکل جانے والا ہے۔ اور کوئی یوں ہرگز نہ کہے میں نے فلاں آیت بھلا دی، یا بھول گیا۔ بلکہ یوں کہنا چاہیے، مجھے فلاں آیت بھلا دی گئی۔ (محمد بن نسر، الکبیر للطبرانی (رح)، المستدرک للحاکم بروایت ابن مسعود (رض) ابن ابی شیبہ موقوفا)

2851 ۔۔۔ کوئی یوں ہرگز نہ کہے میں نے فلاں آیت بھلا دی، یا بھول گیا۔ بلکہ یوں کہنا چاہیے مجھے فلاں آیت بھلا دی گئی۔ کیونکہ وہ نہیں بھولتا بلکہ بھلا دیا جاتا ہے۔ (الکبیر للطبرانی (رح) بروایت ابن مسعود (رض))

2852 ۔۔۔ قرآن کی نگہبانی کرتے رہو۔ پس قسم ہے اس ہستی کی جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے ! یہ لوگوں کے سینوں سے جلد نکل جانے والا ہے، اس بدکے ہوئے جانور سے زیادہ جلد جو اپنی رسی سے چھوٹ کر اپنی جگہ پہنچ جاتا ہے۔ (الکبیر للطبرانی (رح) الخطیب بروایت ابن مسعود (رض) ، ابن ابی شیبہ موقوفا)

2853 ۔۔۔ قرآن کی نگہبانی کرتے رہو۔ پس قسم ہے۔ اس ہستی کی جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے ! یہ جانور کے اپنی رسی سے زیادہ جلدی لوگوں کے سینوں سے نکل جانے والا ہے۔ (الکبیر للطبرانی (رح) بروایت ابی موسیٰ (رض))

2854 ۔۔۔ قرآن کی مثال جب اس کی کوئی نگہبانی کرتا ہو اور دن رات اس کو پڑھتا ہو اس اونٹ کی طرح ہے جس کو اس کے مالک نے رسی سے باندھ رکھا ہے۔ پس اگر باندھے رکھے گا تو حفاظت کرلے گا ورنہ رسی چھوڑے گا تو اونٹ فورا نکل جائے گا۔ سو اسی طرح قرآن ہے۔ (ابن ابی شیبہ، مسند احمد، الصحیح للبخاری (رح)، الصحیح لمسلم بروایت ابن عمر (رض))

2855 قرآن کی مثال بندھے ہوئے اونٹ کی مانند ہے۔ اگر اس کا مالک اس کی رسی کی حفاظت رکھے گا تو روکے رکھے گا ورنہ غفلت میں پڑے گا تو وہ چلا جائے گا۔ تو جب صاحب قرآن اس کو شب و روز پڑھتا رہے گا یاد رہے گا چھوڑ بیٹھے گا تو بھلا دیا جائے گا۔ (الرامھرمزی بروایت ابن عمر (رض))

2856 ۔۔۔ شیطان کو بھگا ! شیطان کو بھگا ! شیطان کو بھگا ! اے عمر قرآن سارا درست ہے۔ جب تک کہ مغفرت کو عذاب نہ بنائے اور عذاب کو مغفرت نہ بنائے۔ (البغوی بروایت اسحاق بن حارثۃ الانصاری عن ابیہ عن جدہ)

یعنی شیطان کے وسوسہ میں پڑ کر بہت زیادہ عین تیر کی مانند سیدھا کرنے کے پیچھے لگ کر تلاوت ترک نہ کردو بلکہ معنی صحیح ادا ہونے کا لحاظ رکھو۔

2857 ۔۔۔ اے عمر ! قرآن سارا درست ہے۔ جب تک کہ مغفرت کو عذاب نہ بنائے اور عذاب کو مغفرت نہ بنائے۔ (مسند احمد، سمویہ بروایت اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ عن ابیہ عن جدہ)

2858 ۔۔۔ قرآن میں اختلاف و تنازعہ کرنے کو چھوڑ دو ۔ تم سے قبل امتیں بھی تبھی ملعون ہوئیں جب انھوں نے قرآن میں اختلاف کرنا شروع کردیا۔ بیشک قرآن میں اختلاف و انتشار کفر ہے۔ (ابو نصر السجزی فی الابانۃ)

2859 ۔۔۔ قرآن کے ساتھ جھگڑا مت کرو۔ اور نہ بعض کو بعض کے ساتھ ٹکراؤ۔ اللہ کی قسم مومن جھگڑتا ہے غالب آجاتا ہے اور منافق جھگڑتا ہے تو ماخوذ ہوتا ہے۔ اور اس سے غلط رائے قائم کرنے کی جوابدہی کرنا ہوتی ہے۔ (الدیلمی بروایت عبدالرحمن بن جبیر بن نفیر عن ابیہ عن جدہ)

2860 ۔۔۔ قرآن میں جھگڑا مت کرو۔ بیشک قرآن میں اختلاف و انتشار کفر ہے۔ (الکبیر للطبرانی ابی (رح) بروایت زید بن ثابت، الحسن بن سفیان بروایت سعد مولی عمرو بن العاص) حسن بن سفیان کے متعلق تابعی ہونے کا قول ہے۔

2861 ۔۔۔ اے قوم ! تم سے قبل امتیں بھی اسی وجہ سے قعر ہلاکت میں پڑیں ۔ قرآن تو بعض بعض کی تصدیق ہی کرتا ہے۔ پس قرآن کو آپس میں بعض کو بعض کے ساتھ مت ٹکراؤ۔ (الکبیر للطبرانی (رح) بروایت ابن عمرو)

ابن عمرو (رض) فرماتے ہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک قوم کے پاس تشریف لائے دیکھا کہ وہ قرآن میں جھگڑ رہے ہیں تو آپ نے یہ فرمایا۔

2862 ۔۔ قرآن کا کچھ حصہ بھی دشمن کی سرزمین میں مت لے جاؤ۔ ابن ابی داؤد فی المصاحف بروایت ابن عمرو صحیح ہے۔

2863 ۔۔۔ دشمنانِ دین کی سرزمین میں قرآن لے کر سفر نہ کرو کیونکہ مجھے اندیشہ ہے کہ کہیں دشمن اس کو چھین نہ لے۔ (الحلیہ، ابن ابی داؤد فی المصاحف، المستدرک للحاکم بروایت ابن عمر)

2864 ۔۔ اگر تو نے اس پر کمان لی ، تو گویا جہنم کی کمان لی۔ بیہقی بروایت ابی بن کعب ضعیف ہے۔

کہتے ہیں میں نے کہا میں نے کسی کو قرآن سکھایا تھا اس نے مجھے یہ کمان ہدیہ کی ہے۔ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مذکورہ جواب فرمایا۔

2865 ۔۔۔ تیرے شانوں کے درمیان ایک انگارہ ہے جو تو گردن میں ڈالے گا۔ (الکبیر للطبرانی (رح)، المستدرک للحاکم، السنن للبیہقی (رح) بروایت عبادۃ بن الصامت)

عرض کیا میں نے کسی کو قرآن سکھایا تھا اس نے مجھے یہ کمان ہدیہ کی ہے۔ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مذکورہ جواب فرمایا۔