3132: بندہ جب کہتا ہے یارب ! یا رب ! تو پروردگار فرماتے ہیں : لبیک عبدی سل تعط۔ بندے میں حاضر ہوں سوال کر تجھے عطا کیا جائے گا۔ ابن ابی الدنیا فی الدعا بروایت عائشہ (رض)۔

کلام : ۔۔۔ ضعیف الجامع 611 ۔

3133: لوگوں میں سب سے زیادہ عاجز شخص وہ ہے جو دعا سے عاجز ہوجائے اور سب سے بخیل وہ شخص ہے جو سلام کرنے میں بھی بخل سے کام لے۔ الصغیر للطبرانی، شعب للبیہقی بروایت ابوہریرہ (رض)۔

3134: عبادات میں افضل عبادت دعا ہے۔ مستدرک بروایت ابن عباس (رض)۔ الکامل لابن عدی بروایت ابوہریرہ (رض)۔ ابن سعد بروایت نعمان (رض) بن بشیر۔

3135: اللہ تعالیٰ زندہ اور سخی ذات والے ہیں وہ حیا کرتے یں کہ جب کوئی بندہ اس کے آگے ہاتھ اٹھائے تو ان کو خالی اور ناکام واپس لوٹا دیں۔ مسند احمد، ابو داود، ترمذی، ابن ماجہ، مستدرک بروایت سلمان (رض)۔

3136: تمام نیکیاں آدھی عبادت ہیں اور دوسری آدھی عبادت دعا ہے۔ ابن صغری فی امالیہ بروایت انس (رض)۔

کلام : ۔۔۔ ضعیف الجامع : 1820 ۔

3137: نیکی کا سارا عمل نصف عبادت ہے اور دعا نصف عبادت ہے۔ جب اللہ تبارک و تعالیٰ کسی بندے کے ساتھ بھلائی کا ارادہ فرماتے ہیں تو اس کا دل دعا میں مشغول فرما دیتے ہیں۔ ابن منیع عن انس (رض)۔

کلام : ضعیف الجامع 3809 ۔

3138: اللہ پاک بندے کی اس حاجت میں برکت دے جس کے لیے وہ زیادہ سے زیادہ دعا کرے۔ خواہ وہ دعا اس کو عطا کردی جائے یا اس سے منع کردیا جائے۔ شعب للبیہقی، الخطیب بروایت جابر (رض)۔

کلام : ضعیف الجامع 4702 ۔

3139: ہر شخص اپنے رب سے اپنی حاجت کا سوال کرے حتی کہ اگر اس کے جوتے کا تسمہ ٹوٹ جائے تو اس کے لیے بھی اپنے رب سے سوال کرے۔ ترمذی، ابن حبان بروایت انس (رض)۔

کلام : ضعیف الترمذی : 735 ۔ ضعیف الجامع 4946 ۔ ذخیرۃ الحفاظ 4806 ۔ الضعیفۃ 1362 ۔ کشف الخفاء 1502 ۔

3140: ۔۔ ہر شخص اپنے رب سے اپنی ضرورت کا سوال کرے۔ حتی کہ نمک اور جوتے کے تسمہ کا سوال بھی اللہ سے کرے۔ ترمذی بروایت ثابت البنانی مرسلا۔

کلام : ضعیف الجامع 4945 ۔ النواضح 1594 ۔

3141: اللہ سے اپنی ضرورت کا سوال کرو۔ حتی کہ نمک کا بھی۔ شعب للبیہقی بروایت بکر بن عبداللہ المزنی مرسلا۔

کلام : ضعیف الجامع 3276 ۔

3142: اللہ سے ہر چیز کا سوال کرو۔ حتی کہ تسمے کا بھی۔ کیونکہ اگر اللہ آسانی نہ فرمائے گا تو اس کا حصول بھی دشوار ہوگا۔ مسند ابی یعلی بروایت عائشہ (رض)۔

کلام ضعیف الجامع 3277 ۔ الضعیفۃ 1363 ۔

3143: کوئی چیز اللہ کے ہاں دعا سے زیادہ مکرم نہیں۔ مسند احمد، الادب للبخاری، ترمذی، مستدرک بروایت ابوہریرہ (رض)۔

کلام : اسنی المطالب 1202 ۔ ذخیرۃ الحفاظ 4661 ۔ مختصر المقاصد 847 ۔

3144: اللہ تعالیٰ بندہ کو دعا کی اجازت نہیں دیتے جب اس کی قبولیت کی اجازت نہیں دیتے۔ الادب للبخاری، وفی الاصل حلیۃ الاولیاء بروایت انس (رض)۔

کلام : ضعیف ہے۔ دیکھئے اسنی المطالب 1228 ۔ ضعیف الجامع 4992 ۔ النواضح 1676 ۔

3145: کسی قوم نے اپنی ہتھیلیاں اللہ کے آگے بلند نہیں کی کسی شے کا سوال کرنے کے لیے مگر اللہ پر ان کا یہ حق ہے کہ ان کے سوال کو ان کے ہاتھ میں رکھ دے۔ الکبیر بروایت سلمان (رض)۔

کلام : ضعیف الجامع 5070 ۔

3146: جو شخص اللہ سے کسی شے کا سوال کرتا ہے اللہ پاک اس کو وہ شے عطا فرما دیتے یں یا اس سے اس کے مثل برائی اور مصیبت دفع کردیتے ہیں جب تک وہ گناہ کی یا قطع رحمی کی دعا نہ کرے۔ مسند احمد، نسائی بروایت جابر (رض)۔

3147: دعا سے عاجز مت ہوجاؤ۔ کیونکہ کوئی بھی دعا کے ساتھ ہلاک نہیں ہوا۔ مستدرک الحاکم بروایت انس (رض)۔

کلام۔ ذخیرۃ الحفاظ 6114 ۔ ضعیف الجامع 6246 ۔ الضعیفۃ 843 ۔ النواضح 2597 ۔

3148: قضاء کو دعا کے سوا کوئی شئی نہیں ٹال سکتی اور عمر میں نیکی کے سوا کوئی شئی اضافہ نہیں کرسکتی۔ ترمذی۔ مستدرک بروایت سلمان (رض)۔

کلام : کشف الخفاء : 1297 ۔

3149: اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں ! اے ابن آدم ! تین چیزیں ہیں۔ ایک میرے لیے ایک تیرے لیے اور ایک دونوں کے لیے۔ میرے لیے یہ ہے کہ تو میری عبادت کر اور میرے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرا۔ تیرے لیے یہ ہے کہ تو جو بھی نیک عمل کرے گا میں اس کا تجھ کو بدلہ دوں گا اور تو مغفرت مانگے گا تو میں غفور رحیم ہوں۔ اور تیرے لیے اور میرے لیے مشترک شے یہ ہے کہ تو دعا کر اور مانگ اور مجھ پر اس کا قبول کرنا اور عطا کرنا ہے۔ الکبیر بروایت سلمان (رض)۔

کلام : ضعیف الجامع 4058 ۔

3150: بندہ جب دعا کرتا ہے اور (محسوس کرتا ہے کہ) وہ دعا قبول نہیں ہوئی تو اس کے لیے ایک نیکی لکھ دی جاتی ہے۔ الخطیب بروایت ھلال بن یساف مرسلا۔

کلام : ضعیف الجامع 491 ۔

3151: مسند احمد، مصنف ابن ابی شیبہ، الادب للبخاری، ترمذی حسن صحیح، نسائی، ابن ماجہ، ابن حبان، مستدرک، شعب الایمان للبیہقی بروایت نعمان (رض) بن بشیر، مسند ابی یعلی ، السنن لسعید بن مصور بروایت براء (رض) ۔