3572: أصبحنا وأصبح الملک لله والحمد لله ولا إله إلا اللہ وحده لا شريك له له الملک وله الحمد اللهم إنا نسألک خير هذا اليوم وخير مابعده ونعوذ بک من شر هذا اليوم وشر ما بعده اللهم إني أعوذ بک من الکسل وسوء الکبر وأعوذ بک من عذاب القبر۔

ہم اور ساری سلطنت اللہ کے لیے ہیں تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں۔ اسی کے لیے بادشاہت ہے اور اسی کے لیے ہر طرح کی تعریف ہے۔ اے اللہ ! ہم تجھ سے اس دن کی بھلائی کا سوال کرتے ہیں اور اس کے بعد کی بھلائی کا۔ اور ہم تجھ سے اس دن اور اس کے بعد کے شر سے پناہ مانگتے ہیں۔ اے اللہ ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں سستی سے اور برے بڑھاپے سے (جو دوسروں کا محتاج کردے) اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں عذاب قبر سے۔ ابو داؤد ، الکبیر للطبرانی عن البراء۔

3573: جس نے صبح کے وقت کہا :

ربي اللہ لا إله إلا هو عليه توکلت وهو رب العرش العظيم ما شاء اللہ کان وما لم يشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أشهد أن اللہ علی كل شيء قدير وأن اللہ قد أحاط بکل شيء علما أعوذ بالله الذي يمسک السماء أن تقع علی الأرض إلا بإذنه من شر کل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي علی صراط مستقيم۔

میرا رب اللہ ہے اس کے سوا کوئی معبود نہیں، اسی پر میں نے بھروسہ کیا، وہی عرش عظیم کا رب ہے، جو وہ چاہتا ہے ہوجاتا ہے جو نہیں چاہتا وہ نہیں ہوتا، ہر طرح کی طاقت اور قوت اللہ ہی کے ساتھ ہے جو عالی شان اور عظمت کا مالک ہے، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہے اور اللہ نے ہر چیز کو اپنے علم کے احاطے میں کر رکھا ہے میں اسی اللہ کی پناہ مانگتا ہوں جس نے آسمان کو زمین پر گرنے سے اپنی اجازت کے بغیر روک رکھا ہے ہر جاندار کے شر سے جس کی پیشانی اے اللہ ! تیرے قبضہ میں ہے۔ بیشک میرا رب سیدھے راستے پر ہے۔ (ابن السنی عن ابی الدرداء (رض) )

پس اس شخص کو اس کی جان میں اس کے اہل میں اور اس کے مال میں کوئی ناپسندیدہ شے لاحق نہ ہوگی۔

3574: اللہم رب جبرائیل ومیکائیل واسرافیل ومحمد نعوذبک من النار۔

اے اللہ ! اے جبرئیل، میکائیل اسرافیل اور محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پروردگار ! میں تیری پناہ مانگا ہوں جہنم سے۔ (ابن السنی، الکبیر للطبرانی، الدار قطنی فی الافراد، مستدرک الحاکم، السنن لسعید بن منصور عن مبشر بن الملیح بن ابی اسامہ عن ابیہ عن جدہ) ۔

فائدہ : (مبشر کے دادا (رض)) فرماتے ہیں کہ انھوں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ فجر کی دو رکعات ادا کیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو مذکورہ دعا کرتے ہوئے سنا :

امام دارقطنی (رح) فرماتے ہیں اس روایت کو نقل کرنے میں مبشر متفرد ہیں۔

3575: اے ام ہانی ! جب صبح ہوجائے تو تو سو بار اللہ کی تسبیح کر (سبحان اللہ ! سبحان اللہ ! ) سو بار تہلیل کر (لا الہ الا اللہ، لا الہ الا الل) سو بار حمد الہی بیان کر (الحمد للہ ! الحمد للہ) اور سو بار تکبیر کہہ (اللہ اکبر، اللہ اکبر) بیشک سو بار تسبیح سو اونٹوں کے برابر ہے جن کو تو اللہ کی راہ میں ہدیہ کرے اور سو بار تہلیل اگلے پچھلے کسی گناہ کو نہیں چھوڑتی۔ (الکبیر للطبرانی عن ام ہانی)

3576: جس نے صبح کے وقت دس بار کہا : لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک ولہ الحمد یحییٰ ویمیت وھو علی کل شیء قدیر۔ اللہ عزوجل اس کے لیے ایک مرتبہ پڑھنے کے بدلے میں دس نیکیاں لکھیں گے، دس برائیاں ختم فرمائیں گے، دس درجات بلند فرمائیں گے اور یہ کلمات اس کے لیے بمنزلہ دس غلاموں کے آزاد کرنے کے ہوں گے، شروع دن سے آخر دن تک اس کے لیے حفاظت کا سبب بنیں گے اور وہ اس دن کوئی ایسا (برا عمل) نہیں کرے گا جو ان پر غالب آسکے اور اگر یہ کلمات شام کو کہے تو تب بھی یہی ثواب ہے۔ (مسند احمد، السنن لسعید بن منصور، الکبیر للطبرانی عن ابی ایوب) ۔

فائدہ : اور اسی دن وہ کوئی ایسا عمل نہ کرسکے گا جو ان پر غالب آسکے یعنی ان کلمات کی برکت سے ایسے گناہوں سے سے محفوظ رہے گا جو ان کلمات کے ثواب کو باطل کردے۔

3577: جس شخص نے صبح کے وقت تین بار یہ کلمات پڑھے :

اللھم لک الحمد لا الا انت، انت ربی وانا عبدک آمنت بک مخلصا لک دینی، اصبحت علی عہدک ووعدک ما استطعت، اتوب الیک من شیء عملی، واستغفرک لذنوبی، التی لا یغفرھا الا انت۔

اے اللہ ! تمام تعریفیں تیرے لیے ہیں، تو میرے رب ہے، میرں تیرا بندہ ہوں میں تجھ پر ایمان لایا، تیرے لیے اپنے دین کو خالص کیا۔ اپنی طاقت کے بقدر میں تیرے عہد اور وعدے پر قائم ہوں، میں اپنے ہر برے عمل سے تیرے جناب میں توبہ کرتا ہوں اور اپنے گناہوں کی تجھ سے معافی چاہتا ہوں جن کو تیرے سوا کوئی معاف نہیں کرسکتا۔

پس اگر وہ اسی روز انتقال کر گیا تو جنت میں داخل ہوگا اور اگر شام کو تین مرتبہ یہ کلمات پڑھے اور اسی رات انتقال کرگیا تو جنت میں داخل ہوگا۔ (الکبیر للطبرانی عن ابی امامہ (رض))

3578: جس نے صبح کے وقت یہ پڑھا : اعوذ باللہ السمیع العلیم من الشیطان الرجیم اس کو شام تک شیطان سے امن دے دیا جائے گا۔ ابن السنی عن انس (رض)۔

3579: جس نے صبح کے وقت کہا :

لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک ولہ الحمد وھو علی کل شیء قدیر۔

اللہ پاک اس کے لیے دس نیکیاں لکھیں گے، دس برائیاں اس کی محو فرما دیں گے، یہ کلمات اس کے لیے غلاموں کو آزاد کرنے کے برابر ہوں گے اور اللہ پاک اس کو شیطان سے حفاظت مرحمت فرما دیں گے اور جس نے رات کے وقت یہ کلمات پڑھے تب بھی یہی ثواب ہے۔ (الکبیر للطبرانی عن ابی ایوب (رض))

3580: اگر تو شام کے وقت یہ کہہ لیتا :

امسینا و امسی الملک للہ کلہ والحمد للہ کلہ اعوذ بالذی یمسک السماء ان تقع علی الارض الا باذنہ من شر ما خلق و ذرا و من شر الشیطان و شرکہ۔

ہم اور ساری خدائی اللہ کے لیے ہے اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں میں اس ذات کی پناہ مانگتا ہوں جس نے اپنی اجازت کے بغیر آسمان کو زمین پر گرنے سے روک رکھا ہے، ہر اس چیز کے شر سے جو اس نے پیدا کی اور نکالی اور شیطان کے شر سے اور اس کو اللہ کے ساتھ شریک کرنے سے۔

اگر تو یہ کلمات شام کو کہہ لیتا تو صبح تک ہر شیطان سے ہر کاہن سے اور ہر جادو گر سے محفوظ ہوجاتا اور اگر تو نے صبح کے وقت یہ کلمات کہے ہوتے تو اسی طرح شام تک محفوظ رہتا۔ ابن السنی عن ابن عمرو۔

3581: کیا میں تمہیں خبر نہ دوں کہ کس وجہ سے اللہ سے اپنے خلیل ابراہیم (علیہ السلام) کو (الذی وفی) کا خطاب دیا (یعنی جس نے پورا پورا کردیا) اس لیے کہ وہ ہر صبح و شام یہ کہا کرتے تھے۔

سبحان اللہ حین تمسون و حین تصبحون ولہ الحمد فی السموات والارض و عشیا وحین تظہرون۔ (سورة الروم : 18) ۔

تو جس وقت تم کو شام ہو اور جس وقت صبح ہو خدا کی تسبیح کرو اور آسمانوں اور زمین میں اسی کی تعریف ہے اور تیسرے پہر بھی اور جب دوپہر ہو (اس وقت بھی اللہ کی تسبیح کیا کرو) ۔ (مسند احمد، ابن جریر، ابن المنذر، ابن ابی حاتم، الکبیر للطبرانی، البیہقی فی الدعوات عن معاذ بن انس (رض)) ۔

3582: اے ابو ایوب ! جس وقت تم کو صبح ہو تو دس بار یہ پڑھا کرو :

لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک ولہ الحمد لا شریک لہ۔

جو مسلمان بندہ ان کلمات کو دس مرتبہ پڑھے اللہ پاک اس کے لیے (ہر مرتبہ کے عوض) دس نیکیاں لکھیں گے، دس برائیاں معاف کردیں گے اور قیامت کے دن اس کو دس غلام آزاد کرنے سے زیادہ ثواب حاصل ہوگا اور اگر شام کو یہ کلمات پڑھے تو بھی یہی ثواب ہے۔ (الکبیر للطبرانی عن ابی ایوب (رض))

3583: جس شخص نے یہ آیات قرآنی پڑھی :

اللہم انت ربی لا الہ الا انت، علیک توکلت وانت رب العرش الکیم، ماشاء اللہ کان وما لم یشا لم یکن ولا حول ولا قوۃ الا باللہ العلی العظیم، اعلم ان اللہ علی کل شیء قدیر وان اللہ احاط بکل شیء علما۔ اللہم انی اعوذبک من شر نفسی، ومن شر کل دابۃ، انت آخذ بنا صیتہا ان ربی علی صراط مستقیم۔

اے پروردگار ! تو میرا رب ہے تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تجھی پر میں نے بھروسہ کیا اور تو ہی عرش کریم کا رب ہے، جو اللہ نے چاہا وہ ہوا جو نہیں چاہا محتاج وجود رہا، کوئی بھی طاقت اور قوت اللہ کے بغیر ممکن نہیں جو عالی شان اور عظمت والا ہے، بیشک میں خوب جانتا ہوں کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہے، اور اللہ ہی نے ہر چیز کو اپنے علم کے دائرے میں محیط کر رکھا ہے۔ اے اللہ ! میں تیری پناہ چاہتا ہوں اپنے نفس کے شر سے، ہر چلنے والی چیز کے شر سے، جس کی پیشانی کو تو نے پکڑ رکھا ہے، بیشک میرا رب سیدھے راستے پر ہے۔

اس کو شام تک کوئی مصیبت نہیں پہنچ سکتی اور جس نے شام کے وقت یہ کلمات کہے اس کو صبح تک کوئی مصیبت نہیں پہنچ سکتی۔ (الدیلمی عن ابی الدرداء (رض))

3584: کوئی بندہ مسلم صبح کو یہ نہیں کہتا : الحمد للہ ربی اللہ لا اشرک بہ شیئا، واشہد ان لا الہ الا اللہ۔ مگر شام تک اس کے گناہوں کی مغفرت کی جاتی ہے۔ اور کوئی بندہ شام کو یہ نہیں کہتا مگر صبح تک اس کی مغفرت کی جاتی ہے۔ (ابن سعد، الفردوس، الکبیر للطبرانی، المعجم لابی القاسم البغوی الباوردی، الافراد للدارقطنی، ابن السنی) ۔

کلام : مذکورہ کتب میں یہ روایت ابان بن ابی عیاش عن الحکم بن حیان المحاربی عن ابان المحاربی کے طریق سے منقول ہے۔ آخر الذکر ابان المحاربی حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آنے والے مشہور وفد وفد عبدالقیس میں سے ہیں۔ امام بغوی (رح) فرماتے ہیں مجھے ان سے مروی کوئی اور روایت معلوم نہیں۔ علامہ ابن حجر اصابہ میں فرماتے ہیں ان سے ایک روایت اس کے علاوہ اور بھی مروی ہے، علامہ دارقطنی (رح) ارشاد فرماتے ہیں کہ ابان بن ابی عیاش اس روایت کو نقل کرنے میں متفرد ہیں۔ اور یہ ضعیف بھی ہیں اور یہ روایت ایسی ہے جس کو حکم بن حیان روایت کرتے ہیں ابان (رض) سے اور حکم سے روایت کرتے ہیں ابان بن ابی عیاش اور یہ ابان بن ابی عیاش چونکہ ضعیف راوی ہے اس لیے روایت محل کلام ہے۔

3585: جس نے صبح و شام تین تین بار یہ کلمات پر ہے : بسم اللہ الذی لایضر مع اسمہ شیء فی الارض ولا فی السماء وھو السمیع العلیم۔ اس کو اس دن اور رات میں کوئی حادثہ اور نقصان نہیں پہنچ سکتا۔ مصنف ابن ابی شیبہ عن عثمان (رض)

3586: لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک ولہ الحمد وھو علی کل شیء قدیر۔

جس شخص نے صبح و شام سو سو مرتبہ یہ کلمات پڑھے تو کوئی شخص اس سے افضل عمل نہیں لے کر آسکتا سوائے اس شخص کے جو اس سے زیادہ مرتبہ یہ پڑھے۔ (ابن السنی، الخطیب عن عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ۔ مصنف ابن ابی شیبہ عن ابی الدرداء (رض) )

یہ روایت ابو الدرداء (رض) پر موقوف ہے یعنی انہی کی بیان کردہ ہے انھوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف اس روایت کی نسبت نہیں کی۔

3587: جو صبح و شام یہ پڑھے :

ربی اللہ توکلت علیہ، وھو رب العرش العظیم، لا الہ الا اللہ العلی العظیم، ماشاء اللہ کان و مالم یشاء لم یکن، اعلم ان اللہ علی کل شیء قدیر و ان اللہ قد احاط بکل شیء علما۔

پھر انتقال کر جائے تو جنت میں داخل ہوگا۔ (ابن السنی عن بریدہ (رض))

3588: جو شخص ہر روز صبح و شام سات سات مرتبہ ذیل کے کلمات پڑھا کرے اللہ پاک اس کے دنیا و آخرت کے کام بنا دے گا، ان کلمات کو ادا کرنے میں خواہ دل ساتھ دے یا انہ دے زبان سے ادا کرلے :

حسبی اللہ لا الہ الا ھو علیہ توکلت وھو رب العرش العظیم (ابن السنی، ابن عساکر عن ابی الدرداء (رض))

3589: جس نے صبح کے وقت یہ کہا :

الحمد للہ ربی، لا اشرک بہ شیئا اشہد ان لا الہ الا اللہ۔

وہ سارا دن مغفرت کی حالت میں گذارے گا اور جس نے شام کے وقت کہا وہ پوری شام مغفرت کی حالت میں بسر کرے گا۔ (ابن السنی عن عمر (رض) و بن معدی کرب)

3590: جس نے صبح کے وقت کہا :

لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک ولہ الحمد یحییٰ ویمیت وھو حی لا یموت بیدہ الخیر۔ وھو علی کل شیء قدیر۔

اس کے لیے دس نیکیاں لکھی جائیں گی، دس برائیاں مٹائی جائیں گی، یہ کلمات دس غلام آزاد کرنے جیسے ہوں گے اور اس پڑھنے والے سارے دن حفاظت کریں گے حتی کہ شام ہو۔ اور جس نے شام کے وقت یہ کلمات کہے تو صبح تک یہی فضیلت حاصل ہوگی۔ (ابن السنی عن ابن عیاش)

3591: جس شخص نے صبح کے وقت لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ لہ الملک ولہ الحمد وھو علی کل شیء قدیر۔ دس مرتبہ کہا اس کے لیے سو نیکیاں لکھی جائیں گی، سو برائیاں مٹائی جائیں گی ، اور ایک غلام آزاد کرنے کے بقدر ثواب لکھا جائے گا۔ اور سارا دن اس کی حفاظت کی جائے گی اور جس نے شام کے وقت کہا اس کے لیے بھی یہی ثواب ہے۔ ابن السنی عن ابوہریرہ (رض)۔

فائدہ : گزشتہ روایات میں اسی کلمہ کے بدلہ میں دس نیکیاں فرمائی گئی ہیں۔ جبکہ اس روایت میں سو نیکیوں کا ذکر ہے۔ اس کا جواب یہ ہے کہ فرمان عزوجل ہے :

من جاء بالحسنۃ فلہ عشر امثالہا۔ جو ایک نیکی لے کر حاضر ہو پس اس کے اس کے مثل دس نیکیاں ہیں۔ تو پہلی روایات میں اصل نیکیاں مراد ہیں جبکہ اس روایت میں خدا کے فضل سے ایک کا دس گنا اجر مراد ہے جس سے دس نیکیاں سو ہوجائیں گی۔ واللہ اعلم بالصواب۔