35803 ۔۔۔ ابن عمر (رض) سے منقول ہے کہ عمر (رض) نے مشرکین سے مسجد مکہ (حرم) میں قتال کیا صبح سے لے کر سورج سرپر آنے تک لڑتا رہایہاں تک ایک شخص نے کو منتشر کردیا پوچھا کہ تم اس شخص سے کیا چاہتے ہو تو لوگوں نے بتایا کہ یہ شخص صابی ہوگیا تو انھوں نے فرمایا کتنا اچھا آدمی ہے اپنے لیے ایک دین کو اختیار کیا ان کو اور انھوں نے اپنے نئے دین کو اختیار کیا ہے اس کو چھوڑ دو کیا تم یہ سمجھتے ہو کہ عمر (رض) کے قتل کئے جانی پر نبی عدی راضی ہوں گے اللہ کی قسم بنوعدی راضی نہیں ہوں گے تو عمر (رض) نے اس دن کہا اے اللہ کے دشمنو ! اگر ہماری تعداد تین سو تک پہنچ گئی تو ہم تم کو یہاں سے نکال باہر کریں گے میں نے اپنے اباجان سے کہا ہلاکت سے دور ہو وہ کون شخص تھا جس نے اس دن دشمنوں کو تم سے دور کیا ؟ تو فرمایا وہ عاص بن وائل عمروبن العاص کے والد تھے ۔ (حاکم سے مستدرک میں نقل کیا)

35804 ۔۔۔ معاویہ بن خدیج سے منقول ہے کہ عمروبن العاص نے مجھے عمربن خطاب کے پاس بھیجا اسکندریہ کی فتح کی خبر لے کر میں ظہر کے وقت مدینہ منورہ پہنچا اور مسجد کے دروازے پر سواری بیٹھا کر مسجد میں داخل ہوا میں بیٹھا ہوا تھا اچانک عمر (رض) کے گھر سے ایک باندی نکل کر آئی مجھے سے پوچھا آپ کون ہیں ؟ میں نے کہا معاویہ بن خدیج عمروبن العاص کا قاصد ہوں وہ اندر گئی پھر تیسری کے ساتھ واپس آئی آئیے امیر المومنین کے پاس چلیں میں ان کے ساتھ گیا تو عمربن خطاب (رض) کے ایک ہاتھ میں چادر رہے دوسرے ہاتھ میں لنگی مجھ سے پوچھا تمہارے پاس کیا خبرہے ؟ میں نے کہا اے امیر المومنین خبرہے اللہ تعالیٰ نے اسکندر یہ کو فتح فرمادیا پھر میرے ساتھ مسجد کی طرف نکلے اور موذن سے کہا لوگوں میں اعلان کریں الصلوة جامعہ لوگ جمع ہوگئے پھر مجھ سے فرمایا کھڑے ہو کر لوگوں میں اعلان کریں۔ میں نے کھڑے ہو کر اعلان کیا پھر نماز پڑھی اور اپنے گھر میں داخل ہوئے پھر قبلہ روہوکر متعدد دعائیں کیں پھر بیٹھ گئے اور باندی سے پوچھا کھانے کے لیے کچھ ہے ؟ وہ روٹی اور زیتون لے کر آئی مجھ سے فرمایا کھاؤ میں نے حیاء کرتے ہوئے کچھ کھایا پھر فرمایا کھاؤ کہ مسافر کھانے کو محبوب رکھتا ہے اگر مجھے کھانا ہوتا میں تمہارے ساتھ کھاتا مجھے کچھ حیاء آگئی پھر اے جاریہ کچھ کھجوریں ہیں ؟ تو وہ ایک پلیٹ میں کھجوریں لے آئیں مجھ سے فرمایا کھاؤ میں نے حیاء کے ساتھ کچھ کھایا پھر اے معاویہ مسجد میں آکر تم نے کیا کہا ؟ میں نے کہا امیر المومنین قیولہ کررہے ہیں تو فرمایا برا کیا یاگمان کیا اگر میں دن کو سو گیا تو دعایاضائع ہوں گے اگر رات کو سویا تو میرا نفس ضائع ہوگا اے معاویہ ان باتوں کے ہوتے ہوئے میں ہوسکتا ہوں۔ (ابن عبدالحکیم)

35805 ۔۔۔ نبی اسد کے ایک شخص نے بیان کیا کہ وہ عمر بن خطاب کے پاس حاضر ہوا تو عمر (رض) نے ساتھیوں سے دریافت کیا ان میں طلحہ سلیمان زبیر کعب تھے کہ میں تم لوگوں سے کچھ دریافت کرنا چاہتا ہوں پس جھوٹ اجتناب کرنا مجھے ہلاکت میں ڈالو گے اور اپنے نفسوں کو بھی ہلاکت میں ڈالو گے میں تمہیں اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں کہ میں خلیفہ ہوں یا بادشاہ ؟ طلحہ اور زبیر نے جواب دیا کہ تم نے ایسا سوال کیا جس کا ہمارے پاس جواب نہیں کہ ہم نہیں جانتے کہ خلیفہ کیا ہوتا ہے بادشاہ کیا ہوتا ہے سلمان فارسی (رض) نے فرمایا کہ وہ اپنے گوشت اور خون کے ساتھ گواہی دیتا ہے کہ تم خلیفہ ہو بادشاہ نہیں تو عمر (رض) نے فرمایا اگر تم یہ کہہ رہے ہو تو تم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس حاضر ہوا کرتے تھے ان کے پاس بیٹھا کرتے تھے تو سلمان (رض) نے کہا آپ رعایا میں انصاف کرتے ہیں ان میں برابری کے ساتھ تقسیم کرتے ہیں آپ ان پر ایسی شفقت کرتے ہیں جیسے آدمی اپنے گھروالوں پر شفقت کرتا ہے اللہ قرآن کریم کے مطابق فیصلہ کرتا ہے کعب (رض) نے کہا میرا خیال یہ تھا کہ مجلس میں میرے علاوہ کوئی خلیفہ اور بادشاہ میں فرق کرنے والا نہیں لیکن اللہ تعالیٰ نے سلمان کو علم و حکمت سے بھر دیا پھر کعب نے کہا میں گواہی دیتاہوں کہ آپ خلیفہ ہیں بادشاہ نہیں تو ان سے عمر (رض) نے پوچھا کیسے اندازہ ہوا ؟ تو بتایا کہ میں آپ کے اوصاف کتاب اللہ میں پاتاہوں عمر (رض) نے پوچھا میرے اوصاف اللہ کی کتاب میں پاتے ہیں میرے نام کے اساتھ تو بتایا نام کے ساتھ نہیں صفات کے ساتھ موجود ہے کہ نبوة ہوگی اس کے بعد خلافت ورحمت ہوگی نبوت کے طریقہ پر بھر خلافت ورحمت ہوگی نبوت کے طریقہ پر بھر بادشاہت ہوگی کاٹنے والی۔ (نعیم بن حماد فی الفتن)

35806 ۔۔۔ عمرو بن یحییٰ بن سعید اموی اپنے دادا سے نقل کرتے ہیں کہ سعید بن عاصم عمر (رض) کے پاس آیا زیادہ کا مطالبہ کررہے تھے اپنے اس گھر میں جو بلاط میں ہے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ ان کو چچاؤں کا حصہ تو عمر (رض) نے فرمایا کہ میرے ساتھ فجر کی نماز پڑھیں پھر اپنی حاجت کا اظہار کرتا تو بتاتے ہیں کہ میں نے ایسا ہی کیا جب وہ نماز سے فارغ ہوئے تو میں نے کہا اے امیر المومنین میری حاجت کا جس کا یاد دلانے کے لیے آپ نے کہا تھا وہ فوراً میرے ساتھ چل پڑے اور فرمایا کہ اپنے گھر کی طرف جائیں یہاں میں گھر پہنچا تو مجھے اضافہ کرکے دیا اور اپنے پاؤں سے لکیر کھینچ دیا میں نے کہا اے امیر المومنین کچھ مزید اضافہ فرمائیں کیونکہ میرے بچوں اور گھروالوں میں اضافہ ہوا تو فرمایا تمہیں اتنا کافی ہے اپنے پاس راز میں رکھنا کہ میرے بعد ایسا آدمی خلیفہ ہوگا جو تمہارے ساتھ صلہ رحمی کرے گا اور تمہاری ضرورت پوری کرے گا تو تا یہ میں عمر (رض) کے دور خلافت میں انتظار کرتا رہا یہاں تک عثمان (رض) خلیفہ مقرر ہوئے انھوں نے شوری قائم کیا اور خوش ہوا میرے ساتھ صلہ رحمی کیا اور بہت اچھی طرح کیا میری حاجت پوری کی اور مجھے اپنی امانت میں شریک کیا۔ (ابن سعد)

35807 ۔۔۔ مکحول سے روایت ہے کہ سعید بن عامر بن حذیم الجممحی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ میں سے ہیں انھوں نے عمر بن خطاب (رض) سے فرمایا میں تمہیں کچھ نصیحت کرنا چاہتا ہوں تو عمر (رض) نے کہا ہاں ضرور کیجئے تو فرمایا لوگوں کے بارے میں اللہ تعالیٰ سے ڈریں اللہ تعالیٰ کے بارے میں لوگوں سے مت ڈریں تمہارے قول وفعل میں تضاد نہ ہونا چاہیے بہترین قول وہ ہے جس کی فعل تصدیق کرے ایک مقدمہ کا دو مرتبہ فیصلہ نہ کریں آپ کا حکم مختلف ہوجائے گا آپ حق سے بھٹک جائیں گے اگر کام کو دلیل کو بنیاد پر انجام دیں کامیابیاں حاصل کریں گے اللہ تعالیٰ آپ کے مددگار ہوگا آپ کے رعایا کی آپ ہاتھ پر اصلاح ہوگی اپنی توجہ اور فیصلہ ہر اس شخص کے بارے میں درست رکھیں جس پر اللہ تعالیٰ نے آپ کو حاکم بنایا ہے وہ آپ سے دور ہوں یا قریب لوگوں کے لیے ہی پسند کریں جو آپ اپنے لیے اپنے گھروالوں کے لیے پسند کرتے ہیں ان کے لیے وہی ناپسند کریں جو اپنے لیے اور اپنے گھر والوں کے لیے ناپسند کرتے ہیں مسائب میں بھی حق کا راستہ اختیار کریں اللہ تعالیٰ کے حکم پر عمل کرنے میں کسی کی ملامت کی پروا نہ کریں عمر (رض) نے کہا ان باتوں پر عمل کرنا کس کی استطاعت میں ہے تو سعید نے کہا آپ جیسے آدمی جس کو اللہ تعالیٰ نے امت محمد کے امور سپرد کئے ہوں پھر اس کے اور اللہ تعالیٰ کے درمیان کوئی حائل نہ ہو۔ (ابن سعد ابن عساکر)

35808 ۔۔۔ علی بن رباح سے منقول ہے کہ عمر (رض) نے کسی شخص کو ہزار دینار کا انعام دیا۔ (ابن خذیمہ الجمحی ابن سعد ابن عساکر)

35809 ۔۔۔ زید بن اسلم اور یعقوب بن زید نے کہا عمر بن خطاب (رض) جمعہ کے دن نماز کے لیے نکلے منبر پر چڑنے کے بعد آواز لگائی یاساریہ بن زنیم الجبل ظلم کیا اس نے جس نے بھیڑ یاکوبکریوں کا محافظ بنایا پھر خطبہ دیا یہاں خطبہ سے فارغ ہوئے پھر ساریہ بن زنیم کا خط عمربن خطاب (رض) کے پاس آیا کہ اللہ تعالیٰ نے جمعہ کے دن فلاں وقت فتح دی اس وقت کانا م لیاجس عمر (رض) نے منبر پر یہ تکلم کیا تھا اور ساریہ نے کہا کہ میں نے یہ آواز سنی یا ساریہ بن زنیم الجبل یاساریہ بن زنیم الجبل ظلم من استرعی الذئب الغنم میں اپنے ساتھیوں کو لے کر پہاڑ کے اوپر چڑھ گیا ہم اس سے قبل وادی میں تو ہم دشمن کے محاصرے میں تھے پس اس طرح اللہ تعالیٰ نے ہمیں فتح دی عمر بن خطاب (رض) سے پوچھا گیا یہ گفتگو کیسی تھی ؟ تو فرمایا اللہ کی قسم میں ایسی بات کی پروا نہیں کرتا جو زبان پر آجائے۔ ابن سعد

35810 ۔۔۔ اوزاعی روایت کرتے ہیں کہ عمر (رض) ایک دفعہ رات کے اندھیرے میں نکلا ان کو طلحہ (رض) نے دیکھا کہ عمر (رض) ایک گھر میں داخل ہوا پھر دوسرے گھر میں داخل ہواصبح کے وقت طلحہ (رض) اس گھر میں گئے تو دیکھا ایک فالج زدہ بڑھیا ہے اس سے پوچھا یہ شخص تمہارے گھر کیوں آتا ہے ؟ تو بتایا یہ شخص اتنے عرصہ سے میری خدمت کرتا ہے میری ضروریات پوری کرتا ہے اور میری تکلیف دو چیزوں کو دور کرتا ہے تو طلحہ (رض) نے اپنے کو خطاب کرتے ہوئے کہا کہ تیری ماں تجھ پر روئے کیا تو عمر (رض) کی لغزشوں کو تلاش کرتا ہے۔ (حلیة الاولیاء)

35811 ۔۔۔ شعبی (رض) سے منقول ہے کہ عمر (رض) نے کہا اللہ کے لیے میرا دل نرم ہواحتی کہ وہ مکھن سے زیادہ نرم ہے اللہ کے لیے میرا دل سخت ہے حتی کہ وہ پتھر سے زیادہ سخت ہے (حلیة الاولیاء)

35812 ۔۔۔ مسند عمرسیف بن عمر صعب بن عطیہ اب ہلال سے وہ اپنے والد سے اور سہم بن منجانب سے نقل کرتے ہیں کہ اقرع اور برقان صدیق اکبر (رض) کے پاس گئے کہ بحرین کا جزیہ ہمارے نام کردیں ہم آپ کو ضمانت دیتے ہیں کہ ہماری قوم میں سے کوئی مرتدنہ ہوگا تو ابوبکر (رض) نے لکھدیا ان کے درمیان معاہدہ کرانے والے طلحہ بن عبید اللہ تھے اور اس پر کئی گواہ مقرر کئے ان میں سے ایک عمر (رض) تھے جب عمر (رض) کے پاس یہ عہدنامہ پہنچا اس کو پڑھا اور گواہ نہیں بنے بلکہ کہا ہرگز ایسا نہیں ہوسکتا عہدنامہ کو لے کر ٹکڑاٹکڑا کردیا اور خط کر مٹادیا طلحہ (رض) اس پر سخت ناراض ہوئے اور صدیق اکبر (رض) کے پاس آکر پوچھا کہ امیر المومنین آپ ہیں یا عمر (رض) تو فرمایا امیر تو عمر ہیں البتہ طاعت میری واجب ہے تو خاموش ہوگیا۔ (رواہ ابن عساکر)

35813 ۔۔۔ نافع روایت کرتے ہیں کہ ابوبکر (رض) نے اقرع بن حابس اور زبرقان کو ایک جائید اد بطور جاگیر دیا اور ایک حکم نامہ لکھدیا عثمان (رض) نے کہا تم دونوں عمر (رض) کو اس پر گواہ بنالو کیونکہ وہ تم دونوں کے معاملہ کا زیادہ ذمہ دار ہیں کیونکہ صدیق اکبر (رض) کے بعد وہی خلیفہ ہوں گے وہ دونوں عمر (رض) کے پاس پہنچے تو انھوں نے کہا یہ تحریر کس نے لکھ کردی ہے تو بتایا ابوبکر صدیق (رض) نے تو عمر (رض) غنہ نے فرمایا اللہ کی قسم ایسا نہیں ہوگا اللہ اس میں برکت نہ دے اللہ کی قسم پہلے مسلمانوں کے چہرے رہن رکھے جائیں گے پھر پتھر ہوگا پھر تم دونوں کو یہ ملے گا اس میں ٹھوکر کر تحریر کو مٹادیا دونوں ابوبکر صدیق (رض) کے پاس آئے اور پوچھا ہمیں معلوم نہیں خلیفہ آپ ہیں یا عمر (رض) پھر واقعہ کی خبردی تو ابوبکر (رض) نے فرمایا ہم اس بات کی اجازت دے سکتے ہیں جس کی عمر (رض) اجازت دے۔ (یعقوب بن سفیان ابن عساکر)

35814 ۔۔۔ ابی الزناد نے بیان کیا ابن عباس (رض) عمربن خطاب (رض) کے پاؤں دبایا کرتے تھے ۔ (ابن النجار)

35815 ۔۔۔ عبدالرحمن بن ابی لیلی سے منقول ہے کہ عوف بن مالک نے خواب دیکھا کہ آسمان سے ایک دھاگہ کہ لٹک آیا اس کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پکڑ لیا اور اس سے اپنے بالوں کو باندھ لیا پھر ایک دھاگہ لٹک آیا اس سے اپنے بالوں کو باندھ لیا پھر لوگوں نے پکڑا ان میں عمر (رض) نے تین گز زیادہ حاصل کیا عوف (رض) نے یہ قصہ ابوبکر (رض) کو سنایا جب یہاں تک پہنچا تو عمر (رض) نے فرمایا اپنا خواب چھوڑ دو ہمیں مت سناؤ عوف (رض) خاموش ہوگئے جب عمر (رض) خلیفہ ہوئے تو عوف (رض) سے ایک دن فرمایا خواب کا بقیہ حصہ سنائیں تو کہا کہا تم نے مجھے نہیں ڈانٹا تھا ؟ مجھے خاموش نہیں کروایا تھا تو فرمایا مجھے یہ بات اچھی نہیں لگی کہ تم کسی شخص کو اس کی موت کی خبر دو اب پھر سے پورا خواب بیان کرو یہاں تک پہنچا لوگوں میں دھاگہ پھیلا دیا گیا تو عمر (رض) کو ان پر تین گز کی فوقیت رہی تو میں نے کہا یہ تین گز کی فوقیت کیوں ؟ تو مجھ سے بیان کیا وہ خلیفہ نہیں شہید ہیں وہ اللہ کے معاملہ میں کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کی پروا نہیں کرتے تو عمر (رض) نے فرمایا خلافت تو اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے ثم جعلنکم خلائف فی الارض من بعدھم الننظر کیف تعملون اب عمر (رض) کو خلافت ملی ہے اب دیکھو کیسے عمل کرتا ہے جہاں تک شہادت کا تعلق ہے یہ کیسے حاصل ہوسکتی ہے ؟ میرے گرد عرب موجود ہیں لیکن اللہ قادر ہیں مجھے نصیب کریں باقی میں اللہ کے معاملہ میں کسی کی ملامت کا خوف نہیں رکھتا ماشاء اللہ (خیثمہ فی فضائل الصحابہ)

35816 ۔۔۔ حنش خزاعی سے مروی ہے کہ میں نے عمربن خطاب (رض) کو دیکھا کہ اپنی کمر کو رسی سے باند کر صدقہ کے اونٹوں کی خدمت کررہے تھے منصور نے بتایا کہ مجھے یاد ہے کہ وہ نیلام کے ذریعہ فروخت کرتے ہیں جب کوئی اونٹ فروخت کرتے ان میں سے اس کی کمر رسی ہے باندھ دیتے پھر اسی رسی سمیت صدقہ کردیتے ۔ (بیہقی)

35817 ۔۔۔ (مسندہ) مجاہد سے منقول ہے ہم آپس میں باتیں کرتے تھے کہ عمر (رض) کے زمانہ میں شیاطین زنجیروں میں بندھے ہوئے ہیں جب وہ شہید ہوئے تب کھول دیئے گئے ۔ (رواہ ابن عساکر)

35818 ۔۔۔ محمد بن متوکل روایت کرتے ہیں کہ عمر (رض) کی انگوٹھی کا نقشہ کفی بالمطوت واعظا یا عمر ( الحثلی فی الدیباج ابن عساکر)

35819 ابن عباس (رض) روایت کرتے ہیں کہ عمر (رض) کو خلافت ملنے کے بعد ایک شخص نے کہا بعض لوگوں کو اس معاملہ آپ سے انقباض عمر (رض) نے پوچھا اس کی کیا وجہ ہے بتایا گیا ان کا گمان ہے آپ بہت سخت دل ہیں تو عمر (رض) نے فرمایا اس اللہ کا شکر ہے جس نے میرے دل کو ان کے لیے رحم وشفقت سے بھر دیا اور ان کے دل کو میرے رعب سے بھر دیا۔ (رواہ ابن عساکر)

35820 ۔۔۔ مسندو سفیان عوف الاعرابی سے وہ حسن بن ابی الحسن سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن سلام کا عبداللہ بن عمر (رض) کے پاس سے گذرا ہو اوہ سوئے ہوئے تھے کہا اے جہنم کے تالے کی بیاد کھڑا ہوجا عبداللہ بیدار ہوئے ان کا رنگ متغیر ہوچکا تھا یہاں تک کہ عمر (رض) کے پاس پہنچا اور کہا آپ نے نہیں سنا ابن سلام نے مجھ سے کیا کہا ؟ پوچھا آپ سے کیا بتایا گیا اے جہنم کے تالے کا بیٹا تو عمر (رض) نے کہا عمر کے لیے ہلاکت ہے اگر چالیس سال کی عبادت، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سسرالی رشتہ داری مسلمانوں کے درمیان انصاف سے فیصلہ کرنے کے باوجود اگر جہنم کا تالا ہو پھر مجلس سے اٹھا اور اپنی ٹوپی لگالی اور کندہ پر چادر ڈالا عبداللہ بن سلام سے ملاقات کی اور ان سے پوچھا اے ابن سلام مجھے خبر پہنچی ہی کہ تم نے میرے بیٹے کو قم ابن قفل جہنم کیا ہے تو انھوں نے اعتراف کیا ہاں تو پوچھا وہ کیسے ؟ تو بتایا مجھے میرا والد نے اپنے والد موسیٰ بن عمران سے انھوں نے جبرائیل سے روایت کی ہے کہ امت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں عمربن خطاب نامی ایک شخص ہوگا جو دین و ایمان کے اعتبار سے سب سے اچھا ہوگا جب تک وہ امت میں ہوگا دین سربلند رہے گا اور پھیلتا رہے گا اور جہنم پر تالا لگا ہوا ہوگا جب عمر کا انتقال ہوگا دین کمزور ہوتا چلا جائے گا یقین میں کمی آتی جائے گی لوگ خواہش پرستی میں مبتلا ہوں گے اور مختلف فرقوں میں بٹ جائیں گے جہنم کے تالے کھول جائیں گے اس طرح بہت سے لوگ جہنم میں داخل ہوں گے ۔ (رواہ ابن عساکر)

35821 ۔۔۔ حسن مروی ہے کہ عمر (رض) نے کہا سال تین سو ساٹھ د ن کا ہوتا ہے عمرپر اللہ کا حق ہے کہ بیت المال کو ہر سال ایک مرتبہ صاف کرے تاکہ اللہ تعالیٰ کے سامنے معذرت کرسکے کہ میں نے اس میں کوئی چیز باقی نہیں چھوڑی ہے۔ (رواہ ابن عساکر)

35822 ۔۔۔ محمد بن قیس عجلی اپنے والد سے نقل کرتے ہیں کہ جب کسری کی تلوار کمر کا پتہ اور زبر جد عمر (رض) کے پاس لایا گیا تو فرمایا قوم اس کو ایک امانتدار کے پاس پہنچایا ہے تو علی نے فرمایا کہ چونکہ آپ اپنے ہاتھ کو خیانت سے) صاف رکھتے ہیں اس لیے رعایا بھی خیانت سے دور رہتے ہین۔ (رواة ابن عساکر)