35903 ۔۔۔ اسلم سے روایت ہے کہ میں نے عمر (رض) کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ اے لوگو ! مجھے اندیشہ ہے کہ اللہ کی ناراضگی عام ہوگئی ہے تم سب اپنے رب کو راضی کرنے کی فکر کرو گناہوں کو چھوڑ دو اور اللہ تعالیٰ سے توبہ کرو آیندہ اعمال خیر انجام دو ۔ (ابن سعد)

35904 ۔۔۔ سلیمان بن یسار سے روایت ہے کہ رمادہ کے زمانہ میں عمر بن خطاب نے لوگوں کو خطبہ دیا کہ اے لوگو ! اللہ تعالیٰ سے اپنے نفس کے بارے میں ڈرو اور تمہاری ان باتوں کے بارے میں جو لوگوں سے مخفی ہیں میں تمہاری وجہ سے اور تم میری وجہ سے آزمائش میں رہے معلوم نہیں کہ اللہ کی ناراضگی صرف میری وجہ سے ہے یا صرف تمہارے اعمال کی وجہ سے یا میرے اور تمہارے سب کے اعمال کی وجہ آجاؤ اللہ تعالیٰ سے ملکر دعا کرتے ہیں تاکہ اللہ تعالیٰ ہم سب کے دلوں کو درست فرما دیں اور ہم پر رحم فرمائے اور ہم سے قحط سالی کو دور فرمادے۔ (ابن سعد)

35905 ۔۔۔ نیار الاسلمی سے روایت ہے کہ جب عمر (رض) نے استسقاء کی نماز پڑھنے کا ارادہ کیا لوگوں کو لے کر میدان میں نکلے تو اعمال کو حکم نامہ بھیجا کہ فلاں فلاں تاریخ کو لوگوں کے ساتھ نکل کر اپنے رب سے عاجزی کے ساتھ توبہ استغفار اور دعا کریں کہ اللہ تعالیٰ اس قحط کو دور فرمادے خود بھی اس تاریخ میں ٹکا آپ کے جسم پر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی چادر تھی یہاں تک کہ عید گاہ پہنچنے اور لوگوں کو خطبہ دیا تضرع دعا جزی کی لوگ بھی الحاء وزاری کررہے تھے آپ (رض) کی اکثر دعا استغفار پر مشتمل تھی جب دعا ختم کرنے کا وقت قریب آیا ہاتھوں کو دراز کرکے اوپر اٹھایا اور چادر کو پلٹا کہ دائیں کو بائیں اور بائیں دائیں طرف کیا پھر ہاتھ کو دراز کیا اور دعا میں خوب آہ زاری کی اور اتنا روئے کہ ان کی داڑھی مبارک تر ہوگئی ۔ (ابن سعد)

35906 ۔۔۔ (مسندعمر) لیث بن سعد (رض) سے روایت ہے کہ لوگوں کو مدینہ میں سخت قحط سالی لاحق ہوئی حضرت عمر (رض) کے زمانہ میں رمادہ کے ساتھ عمر (رض) نے عمر وبن العاص کو لکھا وہ مصر کے گورنر تھے اللہ کا بندہ امیر المومنین عمر کی طرف سے عمروبن العاص کی طرف السلام علیکم اما بعد میری زندگی کی قسم اے عمرو اگر تمہارا اور تمہارے ساتھ والوں کا پیٹ بھرجائے تو تمہیں اس کی کوئی پروا نہیں کہ میں اور میرے ساتھ والے ہلاک ہوجائیں اے فریاد کو سننے والے فریاد کو سن لے امیر المومنین اس کلمہ کو ہراتے رہے اس خط کے ملنے کے بعد عمروبن العاص نے جواب لکھا امابعد لبیک ثم یالبیک میں نے تمہاری طرف اونٹوں کا اتنا بڑا قافلہ روانہ کیا ہے پہلا اونٹ تمہارے پاس پہنچے گا تو اس کا آخری اونٹ میرے پاس ہوگا السلام علیکم ورحمة اللہ وبرکاتہ عمربن عاص نے ایک بڑا قافلہ روانہ کیا اول مدینہ منورہ پہنچ چکا تھا آخری مصر سے روانہ ہواہر اونٹ دوسرے کے پیچھے قطار میں تھا وہ سامان عمر (رض) کے پاس پہنچا تو اس سے لوگوں پر خوب وسعت فرمایا مدینہ منورہ اور اردگرد کے لوگوں میں ایک گھر کے لیے ایک اونٹ مع سازو سامان کے عطاء فرمایا عبدالرحمن بن عوف زبیر بن عوام اور سعد بن ابی وقاص کو بھیجا کہ اس مال کو لوگوں میں تقسیم کریں۔ انھوں نے ہر گھر ایک اونٹ اور کھانے کا سامان دیا ، کہ کھانا کھائیں اور اونٹ ذبح کریں اس کا گوشت کھائیں اور چربی پگھلا کر سالن بنائیں اور کھال کی جوتی بنائیں اور جس تھیل کے اندر کھانا تھا اس سے لحاظ وغیرہ بنوائیں اللہ تعالیٰ نے اس طرح لوگوں پر وسعت فرمادی جب عمر (رض) نے یہ حالت دیکھی اللہ کا شکر ادا کیا اور عمر وبن العاص کے پاس خط لکھا کہ خود بھی مدینہ آئے اور اپنے ساتھ مصری شرفاء کی ایک جماعت لے کر آئے اب وہ سارے آگئے تو عمر (رض) نے کہا اے عمرو اللہ تعالیٰ نے مصرکو مسلمانوں کے ہاتھ فتح فرمایا اور اس کو اہل مصر اور تمام مسلمانوں کے لیے قوت کا ذریعہ بنایا تو اللہ تعالیٰ نے میرے دل میں ڈالا جب میں نے اہل حرمین پر آسانی پیدا کرنا چاہا اور ان پر وسعت دینا چاہا کہ نہرکھدواؤں دریانیل سے کہ وہ سمندر میں بہے یہ ہمارے لیے آسان ہے جو ہم چاہتے ہیں کہ کھانا مکہ اور مدینہ منورہ تک پہنچائیں کیونکہ پیٹھ پر لاد کر لانا مشکل بھی ہے اور اس سے ہمارا مقصود پورا نہیں ہوسکتا ہے آپ اور آپ کے ساتھی جاکر مشورہ کریں تاکہ آپ لوگوں کی رائے میں اتفاق پیدا ہو انھوں نے جاکر بقیہ ساتھیوں سے مشورہ کیا تو یہ کام ان پر بھاری گذرا انھوں نے کہا ہمیں خوف ہے کہیں ایسا نہ ہو کہ اس سے مصر کو نقصان پہنچ جائے لہٰذا آپ امیر المومنین پر اس کا مشکل ہوناظاہر کردیں کہ اس پر نہ اتفاق ہوسکتا ہے نہ کام انجام پاسکتا ہے نہ ہی ہمیں اس کے بغیر کوئی راستہ نظر آرہا ہے اب عمروبن العاص عمر بن خطاب کی بات سے تعجب کرنے لگا اور کہا اللہ کی قسم اے امیر المومنین آپ نے سچ کہا کہ معاملہ ایسا ہی ہواجو آپ نے کہا تو عمر (رض) نے فرمایا کہ اے عمرو میری طرف سے پختہ عزم لے کرجائیں آپ اس میں اتفاق پائیں گے تم میں کوئی تغیر نہیں آئے گا یہاں تک کہ اس کام سے فارغ ہوجاؤ گے انشاء اللہ تعالیٰ عمرو (رض) واپس گئے اس کے لیے کھدائی کرنے والوں کو جمع کیا جس سے کام مکمل ہوخلیج کی کھدائی کی جو فسطاط کی جانب سے ہے جس کو خلیج امیرالمومنین کہا جاتا ہے اس کو دریائے نیل سے بحر قلزم تک پہنچا یا کوئی اختلاف پیدانہ ہوا اس میں کشتیاں چلنے لگیں اس کے ذریعہ مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ تک کھانے کا سامان آسانی کے ساتھ آسانی کے ساتھ پہنچے لگا اللہ تعالیٰ نے اس کے ذریعہ اہل حرمین کو فائدہ پہنچایا اس کا نام خلیج امیر المومنین ہے اس نہر کے ذریعہ برابر کھانے کا سامان غلہ وغیرہ پہنچتا رہا ان کے بعد عمربن عبدالعزیز کے زمانہ تک چلتا رہا بعد میں حکام نے اس کو ضائع کردیا اس کو چھوڑ دیا گیا اس پر ریت جم گیا اس طرح نہر بند ہوگئی اس کا آخری کنا رہ ذنب التمساح ہوگیا جو طحاء قلزم کے کنارہ پر ہے۔ (ابن عبدالحکم)

35907 ۔۔۔ حسن سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عمر (رض) سے کہا اللہ سے ڈروتو جواب میں عمر (رض) نے فرمایا ہم میں کوئی بھلائی نہیں اگر ہمیں وہ تقوی کی تلقین نہ کرے اور ان میں کوئی خبر نہیں اگر ان کو تقوی کی تلقین نہ کریں۔ (احمدفی الزھد)

35908 ۔۔۔ حضرت بحیرہ سے روایت ہے کہ میرے چچاخداش نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ایک پیالہ مانگا جس میں آپ کو کھانا تناول فرماتے دیکھا وہ پیالہ پھر ہمارے پاس رہا تو عمر (رض) نے کہا کہ اس پیالہ کو میرے پاس لاؤ اس میں زمزم کا پانی بھرتے ہیں ہم ان کے پاس لاتے وہ اس سے پیتے اور اپنے سر اور چہرے پر ڈالتے پھر ایک چور ہمارے گھر آیا اس کو ہمارے دیگر سامان سمیت چرالیا اس کے چوری ہونے کے بعد عمر (رض) ہمارے گھر تشریف لائے ہم نے بتایا اے امیر المومنین وہ پیالہ چوری ہوگیا ہمارے سامان سمیت تو فرمایا اللہ ہی اس کے باپ پر رحم کرے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا پیالہ چوری کرے گا اللہ کی قسم نہ آپ نے اس کو گالی دی نہ لعن طعن کیا۔ (حوالہ : ابن سعد نے طبقات میں اور ابن بشیر نے آمالی میں نقل کیا ہے)

35909 ۔۔۔ طارق بن شہاب روایت کرتے ہیں کہ جب عمربن خطاب ملک شام آئے ان کو قضاء حاجت کی ضرورت پیش آئی تو اونٹ سے اترے اور اپنے موزے اتارے ان کو اپنے ہاتھ میں لیا اور اونٹ کے لگام کو ہاتھ سے پکڑا پھر طہارت کی جگہ میں داخل ہوئے تو ابوعبیدہ بن جراح نے کہا اے امیر المومنین آپ نے اہل شام کے نزدیک بڑا کام انجام دیا کہ اپنے موزوں کو اتارا اپنی سواری کو خود سنبھالا اور طہارت کی جگہ داخل ہوئے عمر (رض) نے ابوعبید کے سینہ پر مکامارا اور کہا کیا وہ ان باتوں کارو سے تذکرہ کرتے ہیں اگر تمہارے علاوہ کوئی اور یہ بات کہتا تم لوگوں میں سب سے زیادہ ذلیل تھے اور گمراہ تھے اللہ تعالیٰ نے تمہیں اسلام کی بدولت عزت دی اگر اسلام کے علاوہ کسی اور چیز میں عزت تلاش کروگے تو اللہ عزوجل تمہیں ذلیل کریں گے۔ (ابن المبارک وھبنا د حاکم حلیة الاولیاء بیہقی)

35910 ۔۔۔ جابر (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عمر (رض) سے کہا اللہ تعالیٰ نے مجھے تم پر مہربان فرمایا تو جواب میں فرمایا پھر تو اللہ تعالیٰ تمہارے لیے مبارک فرمائے۔ (ابن جریر)

35911 ۔۔۔ انس (رض) سے روایت ہے کہ میں نے ایک دن عمر (رض) سے سنا میں ان کے ساتھ نکلا تھا وہ ایک باغ میں داخل ہوئے تو میں نے ان کو یہ کہتے ہوئے سنا اس حال میں کہ میرے اور ان کے درمیان دیوار حائل تھی وہ باغ کے بیچ میں تھے امیر المومنین اللہ کی قسم یا تو اللہ سے ڈر کر زندگی گذاردیا اللہ تعالیٰ تمہیں عذاب دے گا۔ (مالک ابن سعد ابن ابی الدنیا فی محاسبة النفس و ابونعیم فی المعرفہ ابن عساکر)

35912 ۔۔۔ ضحاک سے روایت ہے کہ عمر (رض) نے کہا کرتے تھے کاش کہ میں گھروالوں کا دنبہ ہوتاوہ مجھے اپنی مرضی سے موٹا کرتے جب میں خوب موٹا ہوجاتا پھر ان کے ہاں کوئی محبوب مہمان آتا وہ میرے بعض حصہ کو بھوٹتے اور بعض کو قدید بناتے پھر مجھے کھاجاتے اور فضلہ بناکر نکال باہر کرتے کاش میں انسان نہ ہوتا۔ (ھناد حلیہ بیہقی)

35913 ۔۔۔ جابر (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عمر (رض) سے کہا کہ اللہ تعالیٰ نے مجھے تم پر قربان فرمایا ہے تو جواب میں کہا پھر اللہ تمہارے لیے مبارک کرے ۔ (ابن جریر)

35914 ۔۔۔ عامر بن ربیعہ سے روایت ہی کہ میں نے عمربن خطاب کو دیکھا کہ انھوں نے زمین سے ایک تنکا اٹھایا اور کہا اے کاش کہ میں یہ تنکا ہوتا اے کاش کہ میں پیداہی نہ ہوتا اے کاش کہ میں کچھ بھی نہ ہوتا اے کاش کہ میری والدہ مجھے نہ جنتی اے کاش میں نسیا منسیا ہوتا۔ (ابن المبارک ابن سعد ابن شیبة مدد ابن عساکر)

35915 ۔۔۔ عمر (رض) نے ایک شخص کو یہ آیت پڑھتے ہوئے سناتو فرمایا اے کاش کہ یہ پوری پڑھتا۔ (ابن المبارک وابوعبید فی فضائلہ وعبدبن حمید، ابن لمندر)

35916 ۔۔۔ عمر (رض) سے روایت ہے کہ اگر آسمان سے کوئی آواز لگائے کہ اے لوگو تم سب جنت میں داخل ہوں گے سوائے ایک شخص کے مجھے خوف ہوگا کہیں وہ میں نہ ہوں اور اگر کوئی یہ آواز لگائے کہ اے لوگو ! تم سب جہنم میں جاؤ گے سوائے ایک شخص کے مجھے امید ہوگی کہ وہ شخص میں ہوں ۔ (حلیة الاولیاء)

35917 ۔۔۔ ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ عمر (رض) کی ابوموسیٰ اشعری سے ملاقات ہوئی تو کہا اے ابوموسیٰ کیا تم اس بات پر خوش ہو کہ تم نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ جو اعمال کئے وہ تمہاری نجات کا ذریعہ بن جائیں کہ برابر سرابرچھوٹ جاؤ خیر شرکا مقابلہ میں شرخیر کے مقابلہ میں ہوجائے نہ تم کو زائد کچھ ملے نہ تمہارے ذمہ کوئی حق باقی رہے ؟ تو عرض کیا نہیں اے امیر المومنین اللہ کی قسم میں بصرہ پہنچا وہاں ان میں جہالت عام تھی میں نے ان کو قرآن وسنت کی تعلیم دی میں نے ان کے ساتھ مل کر جہاد کیا اس لیے میں اللہ کے فضل کی امید رکھتاہوں تو عمر (رض) نے کہا میں تو یہ چاہتاہوں برابر سرابر ہو نہ مجھے کچھ ملے نہ میری پکڑ ہو میرا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ عمل کرنا نجات کا ذریعہ بن جائے ۔ٕٕ(راوہ ابن عساکر)

35918 ۔۔۔ حسن بن محمد بن علی بن ابی طالب سے روایت ہے کہ عمر (رض) جمعہ کے خطبہ میں اذالشمس کورت پڑھتے جب علمت نفس ما احضرت پر پہنچتے رک جاتے ۔ (الشافعی)

35919 ۔۔۔ حسن سے روایت ہے کہ عمر (رض) اپنے بیٹے عبداللہ (رض) کے پاس گئے ان کے پاس گوشت تھا پوچھا یہ گوشت کیسے ؟ کہا میرے دل میں اس کے کھانے کی خواہش پیدا ہوتی ہے ؟ تو پوچھا جو چیز بھی تمہارا دل چاہے اس کو کھاؤ گے آدمی کا اسراف کرنے والا ہونے کے لیے یہ بات کافی ہے ہر خواہش کی چیز کھالے ۔ (ابن المبارک عبدالرزاق احمد فی الزھد عسکری فی المواعظ ابن عساکر)

35920 ۔۔۔ یسار بن نمبر سے روایت ہے جب بھی عمر (رض) کے لیے کھانا تیار کیا میں اس میں قصور وار ٹھہرا ۔ (ابن المبارک سعدوھناد)

35921 ۔۔۔ سعید بن جبیر سے روایت ہے کہ عمربن خطاب (رض) کو خبرپہنچی کہ یزید بن ابی سفیان (ایک وقت میں) مختلف قسم کا کھانا کھاتا ہے تو اپنا غلام پر فاء سے فرمایا کہ جب تمہیں معلوم ہوجائے کہ وہ اپنا شام کا کھانا کھانے لگا ہے مجھے اطلاع کردینا جب کھانے کا وقت ہوا تو آپ (رض) کو بتادیا عمر (رض) پہنچے اور اندر جانے کی اجازت مانگی تو اجازت مل گئی اور کھانا ان کے سامنے رکھا گیا ثرید اور گوشت لایا گیا عمر (رض) نے ان کے ساتھ بیٹھ کر کھایا پھر ان کے سامنے بھنا ہوا گوشت رکھا گیا یزید نے ہاتھ آگے بڑھایا ۔ عمر (رض) رک گئے اور فرمایا اللہ کی قسم اے یزید بن ابی سفیان یہ تو کھانے پر کھانا ہے قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے۔ اگر تم صحابہ کرام (رض) کی سنت سے ہٹ گئے تو تم ان کے طریقہ سے ہٹادئیے جاؤگے۔ (ابن المبارک)

35922 ۔۔۔ ابوموسیٰ اشعری (رض) سے روایت ہے کہ وہ اہل بصرہ کے وفد کے ساتھ عمر (رض) کی خدمت میں حاضر ہوا ہم ان کے پاس حاضر ہوئے روزانہ کھانے کے وقت ان کے پاس روٹی آتی جس پر تیل لگا ہوتاک بھی گھی کا سالن ہوتاک بھی تیل کا کبھی دودھ کا کبھی خشک گوشت جس کو ٹکڑے ٹکڑے کرکے پانی میں ابالا گیا ہو کبھی تازہ گوشت ہوتالیکن وہ بہت تھوڑی مقدار میں ہوتا ایک دن ہم سے فرمانے لگے بخدا میں دیکھ رہاہوں کہ تم میرے کھانے کا اندازہ لگاتے ہو اور میرے کھانے کو ناپسند کرتے ہو واللہ اگر میں چاہتاتم سے زیادہ عمدہ کھانا اور عیش کی زندگی گذار سکتا تھاو اللہ میں سینہ کے گوشت اور کوہان کے گوشت سے ناوقف نہیں ہوں اسی صلاح صلائق اور صناب سے بھی ناواقف نہیں ہوں جریربن حازم نے کہا صلاء سے مراد بھنا ہوا گوشت اور صناب سے مراد کھانے کا مصالحہ صلائق نرم روٹی ، لیکن میں نے اللہ تعالیٰ کوسنا ایسی زندگی گذارنے والوں پر عیب لگایا ہے۔ اذھبتم طیعکم فی حیاتکم الدنیا واستمتعتم بھاتو ابوموسیٰ نے اپنے ساتھیوں سے کہا اگر تم بات کرنا چاہو کہ امیر المومنین تمہارے لیے بیت المال سے کھانا مقرر کردے تو بات کرلو چنانچہ انھوں نے بات کرلی تو امیر المومنین نے فرمایا اے امراء کیا تم اپنے لیے اس زندگی کو پسند نہیں کرتے جس کو میں اپنے لیے پسند کرتا ہوں تو وفد کے لوگوں نے کہا اے امیر المومنین مدینہ منورہ ایسی سرزمین ہے یہاں گذران بہت مشکل ہے ہم نہیں سمجھتے آپ کا کھانا رات کو کھانے کے قابل ہو ہم تو ایسی جگہ کے رہنے والے ہیں جو سرسبز و شاداب ہے اور ہمارا امیر ہمیں شام کا کھانا کھلائے ہیں وہ ہم سے کھایا بھی جاتا ہے عمر (رض) نے کچھ دیر کے لیے سرجھکایا پھر سر اٹھایا اور کہا میں نے تمہارے لیے بیت المال سے دو بکریاں اور دوتھیلیاں جب صبح ہوجائے تو ایک بکری ایک تھیلی کھانے کے ساتھ تم اور تمہارے ساتھی کھائیں پھر پانی حلال شراب مانگوا کر پئیں پھر اپنے دائیں جانب والے کو پلائیں پھر جو اس سے متصل ہو پھر اپنی ضرورت پوری کرلو پھر شام کے وقت رکھی ہوئی بکری کو رکھی ہوئی کھانے کی تھیلی میں ملاؤ تم اور تمہارے ساتھی ملکر کھائیں سن لوگوں کو بھی گھروں میں پیٹ بھر کر کھلاؤ ان کے بچوں کو بھی کھلاؤ اگر تم نے لوگوں کے ساتھ بےوفائی کی ان کے اخلاق اچھے نہیں ہوں گے اور اپنے بھوکوں کو کھانا نہیں کھلائیں گے۔ اللہ کی قسم جس گلی سے روزانہ دو بکریاں اور دوتھیلیاں لے لیے جائیں گے اس کی طرف خرابی بہت جلد بڑے گی۔ (ابن المبارک وابن سعد ابن عساکر)