٣٦١٠٣۔۔۔ ابن شہاب عبداللہ بن کثیر سے روایت نقل کرتے ہیں کہ حضرت علی بن ابی طالب (رض) نے مجھ سے فرمایا : اس امت میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد سب سے افضل ابوبکر (رض) عمر (رض) ہیں اگر میں چاہوں تو تمہارے لیے تیسرے کا بھی نام لے سکتا ہوں آپ (رض) نے فرمایا : کوئی شخص مجھے ابوبکر (رض) وعمر (رض) پر فضیلت نہ دے ورنہ میں اسے سخت کوڑے لگاؤں گا عنقریب آخری زمانے میں ایک قوم آئے گی جو بظاہر میری محبت کا دم بھرتی ہوگی اور میرے شیعان کی طرف اپنے آپ کو منسوب کرتی ہوگی حالانکہ وہ اللہ تعالیٰ کے بدتر بندے ہوں گے جو کہ ابوبکر و عمر (رض) کو گالیاں دیتے ہوں گے چنانچہ ایک سائل آیا اور رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا اسے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عطا فرمایا ابوبکر (رض) نے بھی اسے عطا فرمایا عمر (رض) نے بھی اسے عطا فرمایا اور عثمان (رض) بھی عطا فرمایا پھر اس شخص نے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مطالبہ کیا کہ اس عطیہ میں برکت کے لیے دعائیں فرمائیں۔ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہارے لیے اس میں برکت کیونکر نہیں ہوگی حالانکہ تمہیں یا تو نبی نے عطا کیا ہے یا صدیق نے عطا کیا ہے یا شہید نے عطا کیا ہے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١٠٤۔۔۔ سلیمان بن یزید، ھرم کی سند سے مروی ہے کہ حضرت علی (رض) نے فرمایا : میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس بیٹھا ہوا تھا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی ران میری ران پر تھی یکایک مسجد کے پچھلے حصہ سے ابوبکر (رض) اور عمر (رض) نمودار ہوئے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نظر عمیق سے ان کی طرف دیکھا پھر سر مبارک جھکا لیا اور میری طرف متوجہ ہو کر فرمایا : قسم اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے ؟ یہ دونوں سوائے انبیاء مرسلین کے باقی تمام اولین وآخرین کے ادھیڑ اہل جنت کے سردار ہیں۔ اور یاد رکھو اس کی انھیں خبر مت دو ۔ (رواہ ابوبکر فی الغیلانیات)

٣٦١٠٥۔۔۔ زرین حبیش کی روایت ہے کہ حضرت علی (رض) فرماتے ہیں کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ابوبکر (رض) اور عمر (رض) سوائے انبیاء ومرسلین کے باقی تمام اولین و آخرین کے ادھیڑ اہل جنت کے سردار ہیں۔ اے علی (رض) جب تک یہ زندہ رہیں اس کی خبر انھیں مت کرو۔ (رواہ ابوبکر)

٣٦١٠٦۔۔۔ ابو معتمر کی روایت ہے کہ حضرت علی بن ابی طالب (رض) سے حضرت ابوبکر (رض) کے متعلق دریافت کیا گیا آپ (رض) نے فرمایا : یہ دونوں حضرات ان ستر (٧٠) لوگوں کی جماعت میں شامل ہوں گے جو قیامت کے دن محمد عربی (رض) کے ساتھ اللہ عزوجل کی طرف آگے بڑھیں گے موسیٰ (علیہ السلام) نے ان دونوں کو اللہ تعالیٰ سے مانگا تھا جب کہ یہ دونوں محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو عطا کیے گئے۔ (رواہ ابن المنذر وابن ابی حاتم وحسنہ فی فضائل الصحابۃ والدینوری وابو طالب العشاری فی فضائل الصدیق وابن مردویہ)

٣٦١٠٧۔۔۔ علی بن حسین کی روایت ہے کہ بنی ہاشم کے ایک لڑکے نے حضرت علی بن ابی طالب (رض) سے پوچھا جب آپ (رض) جنگ صفین سے واپس لوٹ رہے تھے۔ اے امیر المومنین میں نے جمعہ کے دن آپ کو خطبہ دیتے دنا اور آپ فرما رہے تھے یا اللہ ! ہماری اس طرح سے اصلاح فرما جس طرح تو نے خلفاء راشدین کی اصلاح فرمائی ہے ذرا یہ تو بتا دیجئے کہ خلفائے راشدین کون لوگ ہیں ؟ حضرت علی (رض) کی آنکھیں آنسوؤں سے ڈبڈبانے لگیں پھر گویا ہوئے وہ ابوبکر و عمر ہیں جو کہ ائمہ ھدی شیوخ الاسلام اور رسول اللہ کے بعد مہتدی بھہما ہیں جو بھی ان کی اتباع کرے گا اسے سیدھی راہ کی ہدایت مل جائے گی جو ان کی اقتداء کرے گا وہ رشد تک پہنچ جائے گا جو شخص ان کا تمسک۔ (سہارا) کرے گا وہ حزب اللہ میں سے ہوگا جب کہ حزب اللہ۔ (اللہ کا لشکر) ہی فلاح پانے والا ہے۔ (رواہ الا الکانی وابو طالب العشاری فی فضائل الصدیق ونصر فی الحجۃ)

٣٦١٠٨۔۔۔ حضرت جابر (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : یہاں سے جو شخص نمودار ہوگا وہ اہل جنت میں سے ہے چنانچہ حضرت ابوبکر (رض) نمودار ہوئے ہم نے ابوبکر (رض) کو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بشارت کی مبارکبادی پیش کی رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پھر فرمایا : یہاں سے جو شخص نمودار ہوگا وہ بھی اہل جنت میں سے ہوگا چنانچہ حضرت عمر (رض) نمودار ہوئے ہم نے انھیں بھی مبارک بادی پیش کی رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پھر فرمایا : یہاں سے جو شخص نمودار ہوگا وہ اہل جنت میں سے ہوگا۔ پھر فرمایا : اگر تم چاہو تو اسے علی کرسکتے ہو۔ چنانچہ (ایک بار پھر) حضرت عمر (رض) نمودار ہوئے۔ (رواہ ابن النجار)

٣٦١٠٩۔۔۔ ” مسند حذیفہ بن الیمان “ ربعی بن حراش کی روایت ہے کہ حضرت حذیفہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : میرا ارادہ ہے کہ میں ایک قوم کو معلم بنا کر لوگوں میں بھیجوں جو انھیں سنت کی تعلیم دے جس طرح کہ عیسیٰ بن مریم نے اپنے حواریوں کو بنی اسرائیل میں بھیجا تھا کسی نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کیا : ابوبکر (رض) و عمر (رض) کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے آپ انھیں لوگوں کے پاس تعلیم کے لیے نہیں بھیجتے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں ان سے بےنیاز نہیں ہوں چنانچہ دین کے معاملہ میں ان کا مقام ایسا ہی ہے جیسا کہ سر کا مقام جسد میں ہوتا ہے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١١٠۔۔۔ ابو اروی دوسی کہتے ہیں میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس بیٹھا ہوا تھا، اتنے میں ابوبکر و عمر (رض) ایک طرف سے نمودار ہوئے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمام تعریفیں اس ذات کے لیے ہیں جس نے مجھے ان دونوں کے ساتھ تقویت بخشی۔ (رواہ الدار قطنی فی الافراد وابن عساکر وابن النجار)

٣٦١١١۔۔۔ ابو امامہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : مجھے ترازو کے ایک پلڑے میں رکھا گیا اور دوسرے پلڑے میں میری امت رکھی گئی مگر میرا پلڑا جھک گیا پھر میری جگہ ابوبکر کو رکھا گیا۔ (امت کے مقابلہ میں) ان کا پلڑا بھی جھک گیا پھر عمر کو ان کی جگہ رکھا گیا اور ان کا پلڑا بھی جھک گیا۔ پھر ترازو اٹھا لیا گیا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١١٢۔۔۔ حضرت ابو درداء (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ میں حضرت ابوبکر و عمر (رض) کے آگے آگے چل رہا تھا چنانچہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے یوں آگے چلتا دیکھ کر اپنے پاس بلایا اور فرمایا اے ابودرداء ! کیا تم ان کے آگے چلتے ہو جو تم سے افضل ہیں میں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! وہ کون ہیں : فرمایا : ابوبکر و عمر انبیاء مرسلین کے بعد ابوبکر (رض) و عمر (رض) سے افضل کوئی شخص نہیں جس پر سورج طلوع ہوتا ہو۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١١٣۔۔۔ عبداللہ بن ابی اوفیٰ کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دائیں بائیں بیٹھنے کی جگہیں ابوبکر و عمر (رض) کے لیے مخصوص تھیں جب یہ دونوں حضرات موجود نہ ہوتے ان جگہوں میں کوئی نہیں بیٹھتا تھا۔ (رواہ ابن عساکر)

کلام۔۔۔ حدیث پر کلام کیا گیا ہے۔ دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ ٤٥١٠

٣٦١١٤۔۔۔ عبد العزیز بن عبد المطلب اپنے والد اور دادا عبداللہ بن حنطب سے روایت نقل کرتے ہیں کہ میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس بیٹھا ہوا تھا اچانک ابوبکر (رض) اور عمر (رض) نمودار ہوئے جب آپ (رض) نے ان کی طرف دیکھا تو فرمایا : یہ سماعت و بصارت کا مقام رکھتے ہیں ۔۔۔ ایک روایت میں ہے کہ : ابوبکر وعمر میرے لیے ایسا مقام رکھتے ہیں جیسا کہ کان اور آنکھیں سر میں۔ (رواہ ابو نعیم وابن عساکر)

٣٦١١٥۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ عنہ نے فرمایا : میری بعد میری امت میں سب سے افضل ابوبکر و عمر ہیں اے علی انھیں مت خبر کرو۔ (رواہ الدیلمی)

٣٦١١٦۔۔۔ حضرت ابو (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت علی (رض) کا سہارا لیے ہوئے باہر تشریف لائے باہر ابوبکر (رض) و عمر (رض) نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا استقبال کیا آپ (رض) نے حضرت علی (رض) سے فرمایا : اے علی (رض) کیا تم ان دونوں شیخیں سے محبت کرتے ہو ؟ عرض کیا : جی ہاں فرمایا : ان سے محبت کرو جنت میں داخل ہوجاؤ گے۔ (رواہ ابن عساکر)

کلام ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ترتیب الموضاعات ٢٤٣ والموضوعات ١/٣٢٤۔

٣٦١١٧۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت ماریہ قبطیہ (رض) کے ساتھ حضرت حفصہ بنت عمر (رض) کے گھر میں داخل ہوئے حضرت حفصہ (رض) نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ماریہ (رض) کے ساتھ دیکھا تو اس پر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ناراضگی کا اظہار کیا آپ صلی اللہ علیہ نے فرمایا : مجھ پر حرام ہے کہ میں ان کے ساتھ ساتھ لگاؤں پھر فرمایا : اے حفصہ ! کیا میں تمہیں ایک بشارت نہ دوں ؟ عرض کیا : جی ہاں ضرور میرے ماں باپ آپ پر قربان جائیں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میرے بعد امر خلافت کے متولی ابوبکر ہوں گے اور ابوبکر کے بعد تمہارے ابو (عمر (رض)) ہوں گے۔ اس خوشخبری کو پوشیدہ رکھنا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١١٨۔۔۔ ابن عباس (رض) کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت ابوبکر (رض) و حضرت عمر (رض) سے فرمایا : کیا میں تمہیں نہ بتاؤں کہ تم دونوں کی مثال فرشتوں میں بھی ہے اور انبیاء میں بھی ؟ اے ابوبکر فرشتوں میں تمہاری مثال میکائل جیسی ہے چنانچہ وہ رحمت لے کر نازل ہوتے ہیں انبیاء میں تمہاری مثال ابراہیم (علیہ السلام) جیسی ہے چنانچہ جب ان کی قوم نے ان کے ساتھ برا سلوک کیا تو آپ نے فرمایا ” من تبعنی فانہ من ومن عصانی فانک غفور رحیم “ جس نے میری اتباع کی وہ مجھ سے ہے اور جس نے میری نافرمانی کی بلاشبہ تو بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔ اے عمر (رض) فرشتوں میں تمہاری مثال جبرائیل جیسی ہے جو اللہ تعالیٰ کی دشمنوں پر تنگی شدت اور عذاب نازل کرتے ہیں اور انبیاء میں تمہاری مثال نوح (علیہ السلام) جیسی ہے چنانچہ انھوں نے فرمایا : ” رب لاتذر علی الارض من الکافرین دیارا “ اے میرے رب زمین پر کافروں کا ایک گھر بھی باقی نہ چھوڑ۔ (رواہ ابن عدی وابن عساکر)

٣٦١١٩۔۔۔ عطاء ابن عباس (رض) سے روایت نقل کرتے ہیں : رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے چار وزراء کے ذریعے میری تائید فرمائی ہے ہم نے عرض کیا وہ چار کون ہیں ؟ ارشاد فرمایا : دو اہل آسمان میں سے ہیں اور وہ اہل زمین میں سے ہم نے عرض کیا : اہل آسمان میں سے یہ دو کون ہیں ؟ ارشاد فرمایا : جبرائیل و میکائیل ہم نے عرض کیا اہل زمین میں سے یہ دو کون ہیں ؟ ارشاد فرمایا : ابوبکر و عمر (رض)) رواہ الخطیب وابن عساکر وقالا تفرد بروایۃ محمد بن مجیب

٣٦١٢٠۔۔۔ وہب، عطاء، لیث، مجاہد کی سند سے ابن عباس (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : میرے دو وزیر اہل آسمان میں سے ہیں اور دو وزیر اہل زمین میں سے ہیں اہل آسمان میں سے میرے وزیر جبرائیل و

میکائیل ہیں اور اہل زمین میں سے میرے وزیر ابوبکر و عمر ہیں۔ (رواہ ابن عساکر)

کلام ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ : ١٩٩٧ و ضعیف الجامع : ١٩٧٢

٣٦١٢١۔۔۔ لیث مجاہد سے ابن عباس (رض) کی روایت نقل کرتے ہیں کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ہر نبی کے اہل آسمان اور اہل زمین میں سے دو دو وزراء ہوتے ہیں چنانچہ اہل آسمان میں سے میرے دو وزراء جبرائیل و میکائیل ہیں اور اہل عمر میں سے دو وزراء ابوبکر وعمر ہیں۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١٢٢۔۔۔ ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص نے کھڑے ہو کر عرض کیا : یا رسول اللہ ! لوگوں میں سب سے افضل کون ہے ؟ فرمایا : اللہ کا رسول افضل ہے عرض کیا : یا رسول اللہ ! پھر کون افضل ہے ؟ ارشاد فرمایا : جب صالحین کا شمار کیا جائے تو ابوبکر کو لے لو اس شخص نے عرض کیا : پھر کون افضل ہے ؟ ارشاد فرمایا : جب مجاہدین کا شمار کیا جائے تو عمر (رض) کو لے آؤ پھر فرمایا : میں جہاں بھی جاؤں عمر میرے ساتھ ہوتے ہیں اور میں عمر کے ساتھ ہوتا ہوں وہ جہاں بھی جائیں جس شخص نے عمر (رض) سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی اور جس نے عمر (رض) سے بغض رکھا اس نے مجھ سے بغض رکھا۔ (رواہ العقیلی وابن مردویہ وابن عساکر)