٣٦١٤٣۔۔۔ علقمہ کی روایت ہے کہ ہمیں حضرت علی (رض) نے خطاب کیا اللہ تعالیٰ کی حمد وثناء کے بعد فرمایا : مجھے خبر پہنچی ہے کہ لوگ مجھے ابوبکر و عمر پر فضیلت دیتے ہیں سو اگر اس کے متعلق میں تقدم کرجاتا تو اس میں ضرور معاقبت کرتا لیکن میں تقدیم سے قبل عقوبت کو ناپسند کرتا ہوں۔ میرے اس مقام کے بعد جس نے کچھ کہا وہ مفتری ہے اور اس کی سزا وہی ہوگی جو کسی مفتری کی ہوسکتی ہے چنانچہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد لوگوں میں سب سے افضل ابوبکر و عمر ہیں پھر ان کے بعد ہمارے درمیان فتنے پیدا ہوگئے تھے اللہ تعالیٰ جیسے چاہے ان کے متعلق فیصلہ فرمائے۔ (رواہ ابن ابی عاصم وابن شاہین والالکانی جمیعا فی السنۃ والغازی فی فضائل الصدیق والاصبھانی فی الحجۃ وابن عساکر)

٣٦١٤٤۔۔۔ ہمدانی کہتے ہیں میں نے حضرت علی (رض) سے عرض کیا : اے ابو الحسن رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد لوگوں میں سب سے افضل کون ہے ؟ آپ (رض) نے فرمایا : وہی ہے جس کے متعلق ہم شک نہیں کرسکتے الحمدللہ وہ ابوبکر بن ابی قحافہ (رض) ہیں۔ میں نے عرض کیا : اے ابو الحسن پھر کون افضل ہے ؟ فرمایا : وہی ہے جس کے متعلق ہم شک نہیں کرسکتے الحمدللہ وہ عمر بن خطاب (رض) ہیں۔ (رواہ ابن شاہین)

٣٦١٤٥۔۔۔ سوید بن غفلہ کہتے ہیں : ایک مرتبہ کچھ لوگوں کے پاس سے میرا گزر ہوا جو حضرت ابوبکر و (رض) حضرت عمر (رض) کا تذکرہ کر رہے تھے اور ان کی تنقیص سے اپنی زبانوں کو آلودہ کر رہے تھے فوراً میں حضرت علی (رض) کی خدمت میں حاضر ہوا اور ان سے اس کا تذکرہ کیا آپ (رض) نے فرمایا اللہ تعالیٰ اس شخص پر لعنت کرے جو ان دونوں کے متعلق بجز ذکر خیر اور حسن جمیل کے کوئی اور بات دل میں چھپائے رکھے وہ دونوں رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بھائی اور وزیر ہیں۔ پھر آپ (رض) منبر پر تشریف لے گئے اور فصیح وبلیغ خطبہ ارشاد فرمایا لوگوں کو کیا ہوا جو قریش کے سرداروں مسلمانوں کے ابو ین کے متعلق لب کشائی کرتے ہیں جس سے میں سراسر بری الذمہ ہوں جو یہ کہتے ہیں میں اس سے بیزار ہوں ان کی چہ مگوئیوں پر عذاب و سزا ہے قسم اس ذات کی جو دانے کو پھاڑتا ہے اور ذی روح کو پیدا کرتا ہے ان دونوں سے وہی محبت کرتا ہے جو پرہیزگار مومن ہے ان سے بغض و عداوت وہی رکھتا ہے جو فاجر و ہلاک ہونے والا ہے چنانچہ ابوبکر (رض) و عمر (رض) صدق و فاء کے ساتھ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی محبت میں امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کرتے رہے برائی کے مرتکبین کو سزائیں دیتے رہے وہ سرمو بھی رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی رائے سے تجاوز نہیں کرتے تھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بھی ان کی رائے کو ترجیح دیتے تھے ان جیسی محبت نہیں رہی رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دنیا سے رخصت ہوئے تو ان دونوں سے راضی تھے اور لوگ بھی ان سے راضی رہے پھر ابوبکر (رض) نے نماز کی تولیت قبول فرمائی جب اللہ تعالیٰ اپنے نبی کو اپنے پاس بلا لیا تو مسلمانوں نے ابوبکر (رض) کو اپنا خلیفہ منتخب کیا کچھ لوگوں نے زکوۃ کی ادائیگی سے انکار کیا جب کہ زکوۃ و خلافت دونوں آپس میں ب اہمیت رکھتی ہیں۔ بنی عبد المطلب میں پہلا شخص میں ہوں جس نے خلافت کیلئے ابوبکر کو منتخب کیا بخدا وہ زندہ رہنے والوں میں سب سے افضل تھے میرے دل میں ان کی رأفت و رحمت ہے میں انھیں ورع وتقوی میں سب سے آگے سمجھتا ہوں اور اسلام لانے میں سب سے مقدم سمجھتا ہوں رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رافت و رحمت کے اعتبار سے انھیں میکائیل کے ساتھ تشبیہ دی ہے جب کہ عفو و درگزر اور عزت و وقار کے اعتبار سے ابراہیم (علیہ السلام) کے ساتھ تشبیہ دی ہے ابوبکر (رض) نے سیرت رسول کو اپنائے رکھا حتیٰ کہ اللہ تعالیٰ نے ان کی روح قبض کرلی۔ ان پر اللہ تعالیٰ کی رحمتیں نازل ہوں۔ پھر ان کے بعد بار خلافت حضرت عمر (رض) نے اٹھایا چنانچہ امر خلافت میں لوگوں سے مشورہ لیا جب کہ کچھ لوگ رضا مند تھے اور کچھ ناخوش تھے جب کہ میں ان لوگوں میں سے تھا جو رضا مند تھے اللہ کی قسم عمر (رض) اس وقت تک دنیا سے رخصت نہیں ہوئے جب تک کہ ناخوش لوگ خوش نہیں ہوگئے عمر (رض) نے امر خلافت کو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) و ابوبکر (رض) کی نہج پر استوار رکھا عمر (رض) ان دونوں کے نقش قدم پر اسی طرح چلے جس طرح بچھیرا اپنی ماں کے پیچھے چلتا ہے بخدا زندہ رہنے والوں میں سب سے افضل تھے رفیق و رحیم تھے ظالم کے خلافت مظلوم کی مدد کرتے تھے پھر اللہ تعالیٰ نے عمر (رض) کی زبان پر حق کو جاری وساری کیا حتی کہ ہم سمجھتے تھے کہ آپ کی زبان پر فرشتہ نطق کرتا ہے آپ کے اسلام لانے کی وجہ سے اللہ تعالیٰ نے اسلام کی عزت کو دوبالا کیا آپ کی ہجرت سے دین کو قوت ملی اللہ تعالیٰ نے مومنین کے دلوں میں ان کی محبت ڈال دی اور منافقین کے دلوں میں ان کا عرب ڈال دیا رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دشمنوں پر غیظ و غضب کے اعتبار سے آپ نے جبرائیل (علیہ السلام) کے ساتھ تشبیہ دی دوٹوک رویہ اور شدت مزاج کے اعتبار سے نوح (علیہما السلام) کے ساتھ تشبیہ دی تم میں سے کون ہے جو ان جیسا ہو ان کی پہنچ تک کسی کی رسائی بجزان کی محبت کا دم بھرنے کے اور ان کے نقش قدم پر چلنے کے جس نے ان سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی جس نے ان سے بغض و عدات رکھی اس نے مجھ سے بغض و عداوت رکھی میں اس سے بری الذمہ ہوں اگر میں تقدم کرچکا ہوتا ان کے معاملہ میں تو میں اس پر سخت معاقبت کرتا لہٰذا میرے اس مقام کے علاوہ اگر کسی نے کچھ اور نظریہ رکھا اس کی وہی سزا ہے جو کسی افتراء باندھے والے کی ہوسکتی ہے خبردار ! نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد اس امت کے سب سے افضل افراد ابوبکر و عمر ہیں۔ پھر کون افضل ہے اللہ تعالیٰ ہی بہتر جانتا ہے میں یہی بات کہتا ہوں اللہ تعالیٰ میری اور آپ سب کی مغفرت کرے۔ (رواہ خیثمد والالکانی وابو الحسن علی بن احمد بن اسحاق البغداری فی فضائل ابی بکر و سمر والشیرازی فی الالقاب وابن مندہ فی تاریخ اصبھان وابن عساکر)

٣٦١٤٦۔۔۔ حضرت علی (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت ابوبکر (رض) دل میں نرم گوشہ رکھنے والے اور بردبار تھے عمر (رض) مخلص اور اللہ تعالیٰ کیلئے خیر خواہی چاہنے والے تھے ہم محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اصحاب تھے اور کثیر تعداد میں تھے۔ بخدا ، ہم سمجھتے تھے کہ عمر (رض) کی زبان سے سکینہ نازل ہو رہی ہے اور ہم دیکھتے تھے کہ شیطان عمر (رض) سے بیبت کھاتا ہے چہ جائے کہ شیطان آپ (رض) کو خطا کا حکم دے جسے وہ کر گزریں۔ (رواہ ابو القاسم بن بشراں فی امالیہ

٣٦١٤٧۔۔۔ ابن حنفیہ کہتے ہیں میں نے اپنے والد۔ (حضرت علی (رض)) سے عرض کیا : رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد لوگوں میں سب سے افضل کون ہے ؟ آپ (رض) نے فرمایا : ابوبکر میں نے عرض کیا : پھر کون ؟ فرمایا پھر عمر (رض) افضل ہیں میں نے عرض کیا : پھر آپ افضل ہیں ؟ فرمایا : میں تو مسلمانوں میں سے ایک آدمی ہوں میرے حسناب بھی ہیں سیئات بھی ہیں اللہ تعالیٰ جیسا چاہے فیصلہ کرے۔ (رواہ ابن بشران)

٣٦١٤٨۔۔۔ ” مسند انس “ ثابوت بنانی حضرت انس (رض) کی روایت نقل کرتے ہیں کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اہل آسمان میں میرے دو وزراء ہیں جبرائل و میکائیل اور دو وزراء اہل زمین میں سے ہیں ابوبکر و عمر (رض)

عنہ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١٤٩۔۔۔ حضرت انس (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت ابوبکر (رض) عمر (رض) کی طرف دیکھا تو فرمایا : یہ دونوں اولین و آخرین ادھیڑا ہل جنت کے سردار ہیں اے علی اس کی خبر انھیں مت کرو۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١٥٠۔۔۔ ابن عمر (رض) کی روایت ہے کہ جب حضرت علی (رض) نے جب خلافت کی ذمہ داری قبول فرمائی تو ایک شخص نے آپ سے کہا : اے امیر المومنین ! مہاجرین و انصار نے آپ کو چھوڑ کر کس طرح ابوبکر کے ہاتھ پر بیعت کرلی تھی حالانکہ آپ منقبت میں اکرم و اعلیٰ ہیں اور سبقت میں اقدام ہیں ؟ آپ (رض) نے اس شخص سے فرمایا : بخدا ! اگر مومنین اللہ تعالیٰ کی پناہ میں نہ ہوتے میں تمہیں قتل کردیتا اور اگر تو زندہ رہا ضرور جرم کا مرتکب ہوگا تیرا ناس ہو ابو بکر مجھ سے چار چیزوں میں آگے بڑھ گئے ہیں رفاقت غار سبقت ہجرت میں صٖغر سنی میں ایمان لایا جب کہ ابوبکر کبرسنی میں ایمان لائے اور اقامت نماز میں مجھ سے آگے بڑھ گئے۔ (رواہ ابو طالب العشاری فی فضائل الصدیق)

٣٦١٥١۔۔۔ عبیدہ سلیمانی کی روایت ہے کہ ایک ابوبکر و عمر (رض) پر عیب لگاتا تھا حضرت علی (رض) نے پیغام بھجوا کر اسے اپنے پاس بلایا پھر اس شخص کے سامنے ابوبکر و عمر (رض) کے فضائل بیان فرمائے چنانچہ وہ شخص معاملہ سمجھ گیا حضرت علی (رض) نے فرمایا : قسم اس ذات کی جس نے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو برحق مبعوث کیا ہے : جو کچھ تیرے متعلق مجھے پہنچا ہے اگر وہ میں نے تجھ سے سن لیا یا تیرے خلاف گواہوں نے شہادت دے دی میں تیری گردن اڑا دوں گا۔ (رواہ العشاری)

٣٦١٥٢۔۔۔ عطیہ عوفی کی روایت ہے کہ حضرت علی (رض) بن ابی طالب فرماتے ہیں اگر میرے پاس کوئی ایسا شخص لایا گیا جو مجھے ابوبکر و عمر پر فضیلت دیتا ہے میں اسے وہی سزا دوں گا جو کہ زانی کی حد ہے۔ (رواہ العشاری)

٣٦١٥٣۔۔۔ حسن بن کثیر اپنے والد سے روایت نقل کرتے ہیں کہ ایک شخص حضرت علی (رض) کے پاس آیا اور کہا : آپ لوگوں میں سب سے افضل ہیں آپ (رض) نے فرمایا : کیا تم نے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا ہے ؟ جواب دیا نہیں فرمایا : ابوبکر (رض) کو دیکھا ہے ؟ عرض کیا : نہیں فرمایا عمر (رض) کو دیکھا ہے ؟ جواب دیا نہیں چنانچہ حضرت علی (رض) نے فرمایا : جب تم یہ بات کہتے ہو اگر تم نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا ہوتا میں تمہیں قتل کردیتا اور اگر تم نے ابوبکر (رض) و عمر (رض) دیکھا ہوتا میں تمہیں کوڑوں کی سزا دیتا۔ (رواہ العشاری)

٣٦١٥٤۔۔۔ اسماء بنت حکم کی روایت ہے کہ ایک شخص نے حضرت علی (رض) سے حضرت ابوبکر و عمر (رض) کے متعلق سوال کیا : آپ (رض) نے فرمایا : ابوبکر (رض) و عمرو (رض) امت کے امین تھے ہدایت دینے والے تھے خود بھی ہدایت یافتہ تھے رشد و ہدایت ان کا مقدر تھی مرشد تھے فلاح و کامیابی سے ہمکنار ہوئے اپنا بچاؤ کرتے ہوئے محفوظ حالت میں دنیا سے رخصت ہوگئے۔ (رواہ العشاری)

٣٦١٥٥۔۔۔ حضرت علی (رض) فرماتے ہیں : اللہ تعالیٰ نے ابوبکر و عمر کو بعد میں آنے والے اور حکمرانوں کے لیے محبت بنایا ہے تاقیامت وہ محبت ہیں بخدا ! وہ دونوں سبقت لے گئے اور بہت دور نکل گئے جب کہ بعد میں آنے والے سخت پیچیدگی کا شکار ہوگئے۔ (رواہ العشاری)

٣٦١٥٦۔۔۔ ابراہیم کی روایت ہے کہ حضرت علی (رض) کو خبر پہنچی کہ عبداللہ بن اسود حضرت ابوبکر و عمر (رض) کی تنقیص کرتا ہے چنانچہ آپ (رض) نے تلوار منگوائی اور عبداللہ بن اسود کو قتل کرنے کے ارادہ سے کھڑے ہوگئے تاہم اس معاملہ میں کچھ کلام کیا گیا پھر آپ (رض) نے فرمایا : یہ شخص اس شہر میں ہرگز نہیں رہ سکتا جس میں میں موجود ہوں چنانچہ آپ (رض) نے اسے ملک شام کی طرف جلا وطن کردیا۔ (رواہ العشاری فی فضائل الصدیق واللالکانی)

٣٦١٥٧۔۔۔ حکم بن حجل کی روایت ہے کہ حضرت علی (رض) نے فرمایا : جو شخص بھی مجھے ابوبکر (رض) وعمر (رض) پر فضیلت دے گا میں اس پر مفتری کی حد جاری کروں گا۔ (رواہ ابن ابی عاصم فی فضائل الصحابۃ)

٣٦١٥٨۔۔۔ عصمہ بن مالک خطمی کی روایت ہے کہ اہل بادیہ (دیہات) کا ایک شخص اپنے اونٹوں کو لے کر آیا اور رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس کی ملاقات ہوئی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے اونٹ خرید لیے بعد میں حضرت علی (رض) کی اس شخص سے ملاقات ہوئی آپ (رض) نے پوچھا : تم کیوں آئے ہو عرض کیا : میں اونٹ لے کر آیا ہوں جنہیں رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خرید لیا ہے آپ (رض) نے فرمایا : مال نقدی لے لیا ہے ؟ عرض کیا : نہیں میں نے مال مختصر کرکے اونٹ فروخت کر دئیے ہیں حضرت علی (رض) نے فرمایا : واپس جاؤ اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کرو کہ اگر آپ دنیا سے رخصت ہوجائیں تو میرا مال کون ادا کرے گا ؟ ذرا دھیان رکھنا رسول اللہ تجھے کیا حکم دیتے ہیں پھر واپس آکر مجھے بھی اطلاع کرنا۔ چنانچہ اس شخص نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آکر عرض کیا : یا رسول اللہ ! خدانخواستہ اگر آپ دنیا سے رخصت ہوجائیں تو میرا قرض کون ادا کرے گا ؟ آپ (رض) نے فرمایا ابوبکر ادا کردیں گے چنانچہ اس شخص نے حضرت علی (رض) کو اطلاع دی آپ (رض) نے فرمایا : واپس آجاؤ اور دوبارہ پوچھو کہ اگر ابوبکر بھی دنیا سے رخصت ہوجائیں تو پھر کون ادا کرے گا اس شخص نے آکر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہی سوال کیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہم ادا کریں گے واپس جا کر اس شخص نے حضرت علی (رض) کو خبر کردی آپ نے کہا : پھر واپس جاؤ اور پوچھو کہ اگر عمر (رض) رخصت ہوجائیں کون قرض ادا کرے گا چنانچہ وہ شخص دوبارہ خدمت میں حاضر ہوا اور یہی سوال پوچھا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تیری ہلاکت ! جب عمر مرجائیں تو اگر تم سے ہوسکے تم بھی مرجاؤ۔ (رواہ ابن عساکر)

کلام : ۔۔۔ یہ حدیث معنی موجود ہے دیکھئے اسنی المطالب ١٦٥٣۔

٣٦١٥٩۔۔۔” مسند عمر “ ابو بحریہ کندی کی روایت ہے کہ ایک دن حضرت عمر بن خطاب تشریف لائے یکایک ایک مجلس میں جا پہنچے جس میں حضرت عثمان بن عفان (رض) بھی تشریف فرما تھے حضرت عمر (رض) نے فرمایا : (اے اہل مجلس) تمہارے ساتھ ایک ایسا شخص بیٹھا ہوا ہے کہ اگر اس کا ایمان کسی بڑے لشکر میں تقسیم کیا جائے تو اس کے لیے کافی ہو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مراد حضرت عثمان (رض) بن عفان (رض) تھے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦١٦٠۔۔۔ حضرت عثمان (رض) فرماتے ہیں : اللہ تعالیٰ نے مجھے دس (١٠) خوبیوں سے نوازا ہے جو میں نے لوگوں سے چھپائے رکھی ہیں چنانچہ میں نے چوتھے نمبر پر اسلام لیا۔ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پہلے اپنی ایک بیٹی میرے نکاح میں دی پھر اس کے بعد دوسری دی میں نے اپنے دائیں ہاتھ سے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دست اقدس پر بیعت کی ہے اس وقت سے میں نے اپنے دائیں ہاتھ سے آلہ تناسل کو نہیں چھوڑا میں گانے بجانے سے دور رہا ہوں اور نہ ہی میں نے اس کی تمنا کی میں نے جاہلیت میں بھی شراب نہیں پی اور اسلام میں تو اس کا سوال ہی پیدا نہیں ہوا رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تھا : جو شخص زمین کے اس ٹکڑے کو خرید کر مسجد میں شامل کرے اس کے لیے جنت میں عالیشان گھر ہوگا۔ چنانچہ میں نے زمین کا وہ ٹکڑا خرید کر مسجد میں شامل کرلیا۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ وابن ابی عاصم فی السنۃ)

٣٦١٦١۔۔۔ ” ایضا “ عبداللہ بن عدی بن خیار کی روایت ہے کہ حضرت عثمان (رض) نے فرمایا بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو برحق مبعوث کیا اور میں ان لوگوں میں سے ہوں جنہوں نے اللہ اور اللہ کے رسول کی دعوت کو قبول کیا میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی تعلیمات مبعوثا نہ پر ایمان لایا میں نے دو ہجرتیں کیں میں نے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا سسرالی رشتہ بھی حاصل کیا میں نے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دست اقدس پر بیعت کی اللہ کی قسم نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نافرمانی کی اور نہ ہی آپ کے ساتھ دھوکا کیا حتیٰ کہ اللہ تعالیٰ نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اپنے پاس بلا لیا میں نے قبلتین کی طرف نماز پڑھی ہے پھر جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رحلت فرمائی آپ مجھ سے راضی تھے۔ (رواہ احمد بن حنبل والبخاری وابو نعیم فی المعرفۃ)

٣٦١٦٢۔۔۔ ” ایضاً “ حسن (رح) فرماتے ہیں حضرت عثمان (رض) کو ذی النورین اس لیے کہا جاتا ہے کہ آپ (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی دو بیٹیوں کو اپنے نکاح میں لائے تھے جب کہ یہ خوبی آپ (رض) کے علاوہ کسی فرد کو حاصل نہیں۔ (رواہ ابو نعیم فی السعرفۃ)