٣٦٤٢٢۔۔۔ بریدہ بن حصیب (رح) کی روایت ہے کہ میں حضرت علی (رض) کے ساتھ یمن گیا میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں قدرے جفا دیکھی جب میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پاس واپس لوٹا میں نے آپ سے حضرت علی (رض) کا تذکرہ کیا اور ان کی تنقیص کردی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا چہرا اقدس متغیر ہونے لگا اور فرمایا : اے بریدہ ! میں مومنین پر ان کی جانوں سے زیادہ حق نہیں رکھتا ہوں میں نے عرض کیا : جی ہاں کیوں نہیں یا رسول اللہ ! آپ نے فرمایا : جس شخص کا میں دوست ہوں علی (رض) بھی اس کا دوست ہے۔ (رواہ ابن ابی شیبہ وابن جریر وابو نعیم)

٣٦٤٢٣۔۔۔ بریدہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فاطمہ (رض) سے فرمایا : میں نے اپنے خاندان میں سب سے بہتر سے تمہاری شادی کی ہے جو علم میں سب سے آگے بردباری میں افضل اور سب سے پہلے اسلام لانے والا ہے۔ (رواہ الخطیب فی المتفق)

٣٦٤٢٤۔۔۔ بریدہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت خالد (رض) کو پیغام بھیجا کہ خمس (مال غنیمت کا پانچواں حصہ) تقسیم کرو۔ ایک روایت میں نے کہ خمس پر قبضہ کرو چنانچہ صبح ہوئی تو علی (رض) کے سر سے پانی ٹپک رہا تھا حضرت خالد (رض) نے کہا : بھلا دیکھتے نہیں ہو کہ یہ کیا کرتا ہے جب میں رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس واپس لوٹا تو حضرت علی (رض) نے جو کچھ کیا تھا اس بارے خبر دی اس وقت میں حضرت علی (رض) سے بغض کرتا تھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے بریدہ ! تم علی سے بغض رکھتے ہو ؟ میں نے جواب دیا : جی ہاں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس سے بغض مت رکھو ایک روایت میں ہے کہ اس سے محبت کرو۔ چونکہ خمس میں اس سے زیادہ اس کا حصۃ ہے۔ (رواہ ابو نعیم)

٣٦٤٢٥۔۔۔ بریدہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک سریہ روانہ کیا اور اس پر حضرت علی (رض) کو امیر مقرر کیا۔ جب ہم واپس لوٹے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہم سے پوچھا : تم نے اپنے ساتھی کی صحبت کو کیسا پایا ؟ فرمایا : یا تو میں اس کی شکایت کروں یا میرے علاوہ کوئی اور اس کی شکایت کرے۔ میں نے اپنا سر اوپر اٹھایا ، میں اپنا سر جھکائے رکھتا تھا جب مجھ سے کوئی بات کی جاتی میں اپنا سر جھکا لیتا تھا، کیا دیکھتا ہوں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا چہرہ اقدس متغیر ہوتا جا رہا ہے۔ اور پھر فرمایا : جس کا میں دوست ہوں علی بھی اس کا دوست ہے، اس کے بعد میرے دل میں جو کچھ عدورت تھی وہ جاتی رہی میں نے کہا : میں علی (رض) کا ذکر بد نہیں کروں گا۔ (رواہ ابن جریر)

٣٦٤٢٦۔۔۔ حضرت بریدہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت علی (رض) سے فرمایا : اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں اپنے قریب کروں اور تمہیں اپنے سے دور نہ کروں اور یہ کہ میں تمہیں علم سکھاتا رہوں تاکہ تم اسے یاد کرلو اللہ تعالیٰ پر حق ہے کہ تم یاد رکھو اور یہ آیت نازل ہوئی ” وتعیھا اذن وارعیہ “ اور اسے یاد رکھنے والے کانوں نے یاد رکھا ہے “ فرمایا : کہ جب میں اللہ تعالیٰ سے غافل ہوجاؤ۔ (رواہ ابن عساکر وقال : ھذا اسناد لایعرف

والحدیث شاذ)

٣٦٤٢٧۔۔۔ ” ایضاً “ صحابہ کرام (رض) نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! قیامت کے دن آپ کا جھنڈا کون اٹھائے گا ؟ ارشاد فرمایا : جو شخص اسے اچھی طرح سے اٹھانا جانتا ہوگا۔ البتہ دنیا میں اسے علی بن ابی طالب اٹھائے گا۔ (رواہ الطبرانی)

کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے الترمیہ ٣٦١ و ذخیرۃ الحفاظ ٣٧٣٩۔

٣٦٤٢٨۔۔۔ جابر بن سمرہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت علی (رض) سے فرمایا : تم خلیفہ ہو اور قتل کیے جاؤ گے تمہارے سر کا یہ حصہ خون آلود ہوگا۔ یعنی سر سے داڑھی تک کا حصہ۔ (رواہ الطبرانی وابن عساکر) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ ٢٠٦٣۔

٣٦٤٢٩۔۔۔ حضرت جابر بن سمرہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت علی (رض) سے فرمایا : وہ پہلے لوگوں میں سب سے زیادہ بدبخت کون ہے عرض کیا : حضرت صالح (علیہ السلام) کی اونٹنی کی کونچیں جس شخص نے کاٹی تھیں فرمایا : بعد میں آنے والوں میں سب سے زیادہ بدبخت کون ہے ؟ عرض کیا : اللہ اور اس کا رسول ہی خوب جانتا ہے۔ ارشاد فرمایا : اے علی ! تمہارا قاتل۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦٤٣٠۔۔۔ ” ایضا “ جابر بن سمرہ (رض) کی روایت ہے کہ ہم جحفہ میں مقام غدیر خم میں تھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے پاس تشریف لائے اور حضرت علی (رض) کا ہاتھ پکڑ کر فرمایا : جس شخص کا میں دوست ہوں علی بھی اس کا دوست ہے۔ (رواہ ابن ابی شیبہ)

٣٦٤٣١۔” ایضاً “ خیبر کے دن حضرت علی (رض) نے قلعے کا دروازہ اٹھایا حتیٰ کہ صحابہ کرام (رض) قلعہ پر چڑھ گئے اور اندر سے دروازہ کھول دیا چنانچہ بعد میں تجربہ کیا گیا کہ چالیس آدمی مل کر اس دروازے کو اٹھاتے تھے۔ رواہ ابن ابی شیبہ وح

٣٦٤٣٢۔۔۔ حضرت جابر بن عبداللہ (رض) کی روایت ہے کہ میں نے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ارشاد فرماتے سنا : بجز علی (رض) کے دروازہ کے ہر دروازہ بند کر دو ۔ آپ نے ہاتھ مبارک سے حضرت علی (رض) کے دروازے کی طرف اشارہ کیا۔ (رواہ ابن عساکر)

کلام :۔۔۔ حدیث موضوع ہے دیکھئے الموضوعات ١/٣٦٥۔

٣٦٤٣٣۔۔۔ حضرت جابر بن عبداللہ (رض) کی روایت ہے ہم جحفہ میں مقام غدیرخم میں تھے وہاں قبیلہ جہینہ مزینہ اور غفار کے بہت سے لوگ تھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ خیمہ سے نکل کر ہمارے پاس تشریف لائے اور حضرت عمر (رض) کو ہاتھ سے پکڑ کر تین بار اشارہ کیا اور فرمایا : جس شخص کا میں دوست علی بھی اس کا دوست ہیں۔ (رواہ البزار)

٣٦٤٣٤۔۔۔ جابر (رض) کی روایت ہے کہ میں نے حضرت علی (رض) رنہ کو مندرجہ ذیل اشعار پڑھتے ہوئے سنا اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بھی ان کی سماعت کر رہے تھے۔

انا اخو المصطفی لاشک فی نسبی معہ ربیت وسبطا ھما ولدی

میں محمد مصطفیٰ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا بھائی ہوں میرے نسب میں کوئی شک نہیں ہے میری ان کے ساتھ ترتیب کی گئی ہے اور ان

کے دونواسے میرے بیٹے ہیں۔

جدی وجد رسول اللہ منفرح وفاطم زوجتی لاقول ذی فند

میرا اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا دادا ایک ہی ہے اور فاطمہ (رض) میری بیوی ہے جھوٹے کی بات کوئی حیثیت نہیں

صدقتہ و جمیع الناس فی بھم من الصلاۃ والاشراک والنکد

میں نے اس وقت ان کی تصدیق کی ہے جب سارے لوگ گمراہی شرک اور مکدر زندگی کے بھنور میں پھنسے ہوئے تھے۔

فالحمدللہ شکرا لا شریک لہ البر بالعبد والباقی بلا امد

تمام تعریفیں اللہ تعالیٰ ہی کیلئے ہیں اور میں اس کا شکر ادا کرتا ہوں اس کا کوئی شریک نہیں نیکی بندے کا خزانہ ہے اور اس کے علاوہ سب کچھ فضول ہے۔

رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مسکرا دئیے اور فرمایا : اے علی تم سچ کہا : (رواہ ابن عساکر وفیہ عمارۃ ابن زیا، ازدی کہتے ہیں : یہ شخص حدیثیں وضع کرتا تھا میں کہتا ہوں صبح بات یہ ہے کہ یہ اشعار حضرت علی (رض) کے نام پر وضع کئے گئے ہیں حالانکہ یہ اشعار حضرت علی (رض) نے نہیں فرمائے چونکہ جس شخص میں معمولی سی بھی براعت اشعار ہو وہ جانتا ہے کہ یہ اشعار شعری مرتبہ و مقام سے کس قدر پست ہیں حضرت علی (رض) کی ذات ایسے اشعار کہنے سے بالاتر ہے چہ جائیکہ ایسے جھونے وضاع کی سند سے یہ اشعار ان کی طرف منسوب کیے جائیں) ۔

٣٦٤٣٥۔۔۔ ” ایضاً “ سلیمان بن ربیع کا دح بن رحمہ الزاہد مسعر بن کدام عطیہ کی سند سے حضرت جابر (رض) کی روایت ہے کہ میں نے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ارشاد فرماتے ہیں : میں نے جنت کے دروازے پر لکھا ہوا دیکھا : لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ علی اخو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)۔ (رواہ ابن عساکر)

کلام :۔۔۔ حدیث موضوع ہے یہ ابن عساکر کی واھیات میں سے ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ ٣٠٢٨۔

٣٦٤٣٦۔۔۔ جبلہ میں حارثہ کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب بنفس نفیس خود کسی غزوہ میں شریک نہ ہوتے تو اپنا اسلحہ حضرت علی (رض) کو یا اسامہ بن زید (رض) کو دے دیتے۔ (رواہ ابو یعلی وابو نعیم وابن عساکر)

٣٦٤٣٧۔۔۔ جریر بجلی (رض) کی روایت ہے حج کے موقع پر ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھے یہ حجۃ الوداع تھا ہم مقام غدیرخم پہنچے اتنے میں اعلان ہوا ” الصلوٰۃ جامعہ “ مہاجرین و انصار سب جمع ہوگئے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے درمیان کھڑے ہوئے اور فرمایا : اے لوگو تم کسی کی گواہی دیتے ہو لوگوں نے کہا : ہم گواہی دیتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی معبود نہیں ارشاد ہوا پھر کس کی گواہی دیتے ہو۔ لوگوں نے کہا : یہ کہ محمد اللہ تعالیٰ کے بندے اور اس کے رسول ہیں : ارشاد ہوا : تمہارا ولی کون ہے ؟ لوگوں نے کہا : اللہ اور اس کا رسول ہمارا ولی ہے ارشاد فرمایا : تمہارا ولی کون ہے ؟ آپ نے اپنا دست اقدس حضرت علی (رض) کے بازو پر رکھا اور انھیں کھڑا کیا بازو چھوڑ کر ہاتھ پکڑ لیے اور فرمایا : اللہ اور اللہ کا رسول جس کا دوست ہو علی بھی اس کا دوست ہے یا اللہ ! جو علی سے دوستی رکھتا ہو اسے تو بھی اپنا دوست رکھ اور جو علی سے دشمنی رکھتا ہو تو بھی اسے دشمن رکھ یا اللہ ! لوگوں میں سے جو شخص علی سے محبت کرتا ہو تو اسے اپنا حبیب بنا لے جو اس سے بغض رکھتا ہو تو بھی اس سے بغض رکھ یا اللہ ! زمین پر دو نیک بندوں کے بعد علی کے سوا کسی کو نہیں پاتا جسے میں ودیعت سپرد کرکے جاؤ، لہٰذا اس میں بھلائی کا فیصلہ فرمانا۔ (رواہ الطبرانی)

فائدہ :۔۔۔ یہ حدیث مجمع الزوائد میں ہیشمی نے بھی ذکر کی ہے۔ دیکھئے ٩/١٠٦ لیکن اس کی سند میں بشر بن حرب ہے اسے ناقدین حدیث نے لین الحدیث قرار دیا ہے۔

36438 ۔۔۔ حضرت جندب بن ناجیہ بن جندب سے مروی ہے کہ غزوہ طائف کے دن رسول اللہ حضرت علی کے ساتھ کچھ دیر کھڑے رہے پھر چلے گئے ، حضرت ابوبکر نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرمایا رسول اللہ آپ کی آج کے دن حضرت علی سے مناجات لمبی ہوگئی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جواب دیا میں نے اس سے سرگوشی نہیں کی بلکہ اللہ تعالیٰ نے ان کے ساتھ سرگوشی کی ہے۔ رواہ طبرانی۔

36439 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) سے مروی ہے کہ جب اہل قباء نے رسول اللہ سے مسجد بنانے کی اجازت مانگی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرامیا تم میں سے کوئی کھڑا ہو اور اونٹنی پر سوار ہو تو حضرت ابوبکر صدیق کھڑے ہوئے اور سوار ہوگئے اور پھر اونٹنی کو حرکت دی مگر وہ کھڑی نہ ہوئی پھر واپس آکر اپنی جگہ بیٹھ گے ان کے بعد حضرت عمر سے سوار ہوئے اور حرکت دی مگر وہ کھڑی نہ ہوئی لہٰذا آپ بھی واپس آئے اور اپنی جگہ پر بیٹھ گئے جس پر حضرت علی کھڑے ہوئے جب انھوں نے اپنا پاؤں ارتکاب کے اندر رکھا اور جم گئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اے علی اس کی لگام ڈھیلی چھوڑ اور اس کے راستے میں مسجد تعمیر کرو یہ اونٹنی حکم کی پابند ہے۔ رواہ طبرانی۔

٣٦٤٤٠۔۔۔ حضرت علی (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لوگوں کے درمیان مواخات قائم کی اور مجھے چھوڑ دیا میں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! اپنے اپنے صحابہ (رض) کے درمیان مواخات قائم کی ہے اور مجھے چھوڑ دیا ہے۔ ارشاد فرمایا : میں نے تمہیں کیسے چھوڑا تمہیں تو اپنے لیے چن رکھا ہے تو میرا بھائی اور میں تیرا بھائی ہوں۔ اگر کوئی شخص تمہارے ساتھ جھگڑا کرے تو کہہ دو ؟ میں اللہ کا بندہ اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا بھائی ہوں۔ اس کا دعوی تمہارے بعد صرف جھوٹا ہی کرے گا۔ (رواہ ابو یعلی)

٣٦٤٤١۔۔۔ حضرت علی (رض) کی روایت ہے کہ مقام خم میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک درخت کے نیچے تشریف فرما تھے پھر حضرت علی (رض) کو ہاتھ سے پکڑے ہوئے باہر تشریف لائے اور فرمایا : اے لوگو ! تم گواہی نہیں دیتے ہو کہ اللہ تمہارا رب ہے ؟ لوگوں نے کہا : جی ہاں کیوں نہیں فرمایا : کیا تم گواہی نہیں دیتے ہو کہ اللہ اور اللہ کا رسول تمہارے اوپر تمہاری جانوں سے بھی زیادہ حق رکھتا ہے ؟ لوگوں نے عرض کیا : جی ہاں۔ پھر فرمایا : اللہ اور اس کا رسول جس شخص کا دوست ہو علی بھی اس کا دوست ہے میں نے تمہارے اندر دو چیزیں چھوڑی ہیں اگر تم انھیں تھامے رکھو گے کبھی گمراہ نہیں ہوگئے کتاب اللہ اس کا رستہ اس کے ہاتھ میں ہے اور اس کا رستہ تمہارے ہاتھوں میں ہے دوسری چیز میرے اہل بیت۔ (رواہ ابن راھویہ وابن جریر وابن ابی عاصم والمحاملی فی امالیہ واصححہ)