٣٦٥٨٢۔۔۔ ” مسند علی (رض) “ کی روایت ہے کہ معاویہ بن جوین حضرمی کہتے ہیں : حضرت علی (رض) ایک مرتبہ گھوڑوں کا معائنہ فرما رہے تھے ، آپ کے پاس سے ابن ملجم گزرا آپ (رض) نے اس سے اس کا نام دریافت کیا۔ یا اس کے نسب کے متعلق پوچھا۔ اس نے اپنے آپ کو غیر باپ کی طرف منسوب کردیا آپ (رض) نے فرمایا : تم نے جھوٹ بولا پھر اس نے باپ کی طرف نسبت ظاہر کی فرمایا : تم نے سچ کہا خبردار مجھے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حدیث بیان فرمائی ہے کہ میرا قاتل یہودیوں کے مشابہ ہوگا چنانچہ ابن ملجم یہودی تھا یہ سن کر آگے چل پڑا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦٥٨٣۔۔۔ ” ایضاً “ عثمان بن مغیرہ کی روایت ہے کہ جب رمضان کا مہینہ داخل ہوا حضرت علی (رض) کبھی حضرت حسن (رض) کے ہاں شام کا کھانا کھاتے کبھی حسین (رض) کے ہاں اور کبھی ابن عباس (رض) کے ہاں لیکن آپ تین لقموں سے زیادہ نہ تناول فرماتے۔ اور کہتے : میرے پاس اللہ تعالیٰ کا حکم آنا چاہتا ہے اور میں بھوکا رہنا چاہتا ہوں چنانچہ ایک یا دو راتیں گزرنے پائی تھیں کہ آپ رات کے آخری حصہ میں شہید کر دئیے گئے۔ (رواہ یعقوب بن سفیان وابن عساکر)

٣٦٥٨٤۔۔۔ ” ایضاً “ حسن بن کثیر اپنے و الد سے روایت نقل کرتے ہیں کہ حضرت علی (رض) نماز فجر کے لیے گھر سے باہر نکلے اتنے میں بہت سارے گرگٹ سامنے آگئے اور چیخنے لگے۔ لوگوں نے گرگٹوں کو دور بھگایا اور آپ (رض) نے فرمایا : انھیں چھوڑ دو یہ نوحہ کر رہے ہیں چنانچہ ابن ملجم نے آپ کو زخمی کردیا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦٥٨٥۔۔۔ ” ایضاً “ اصبغ حنطلی کی روایت ہے کہ جس رات حضرت علی (رض) زخمی کئے گئے طلوع فجر کے وقت ابن بناح آیا اور آپ (رض) کو نماز کی اطلاع کی آپ (رض) لیٹے ہوئے تھے اور بدن بوجھل ہو رہا تھا ابن بناح دوسری بار پھر آیا اور پھر تیسری بار آیا حضرت علی (رض) اٹھ کر چل پڑے اور یہ اشعار پڑھ رہے تھے :

شدحب اس یسمک للموت فان المو لاقیک

ولا تجزع من الموت اذا حل بوادیک

موت کے آگے سینہ سپر رہو یقیناً تمہیں موت کا سامنا کرنا ہوگا جب موت آجائے اس سے مت گھبراؤ۔

چنانچہ جب آپ (رض) باب صغیر تک پہنچے ابن ملجم نے آپ پر حملہ کردیا اور آپ کو زخمی کردیا۔ رواہ ابن عساکر

٣٦٥٨٦۔۔۔ ” ایضاً “ ابن حنفیہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ حمام میں ہمارے پاس ابن ملجم آیا میں حسن اور حسین (رض) حمام میں بیٹھے ہوئے تھے جب داخل ہوا تو وہ دونوں۔ (حسن (رض) و حسین (رض)) اس سے کھٹک گئے پوچھا کہ تمہیں ہمارے پاس آنے کی جرات کیسے ہوئی۔ میں نے ان دونوں سے کہا : اسے چھوڑ دو کیونکہ میری عمر کی قسم ! وہ جو کچھ تمہارے ساتھ کرنا چاہتا ہے وہ اس سے زیادہ تکلیف دہ ہے جو اس نے کیا جب وہ دن آیا کہ اسے گرفتار کرکے لایا گیا تو ابن حنفیہ نے کہا آج کے دن میں اس کو اس دن سے زیادہ پہچاننے والا نہیں ہوں جس دن ہمارے پاس حمام میں داخل ہوا تھا۔ حضرت علی (رض) نے فرمایا : یہ اسیر ہے اس لیے اس کی ضیافت اچھی طرح سے کرو اور اس سے اچھا ٹھکانا دو اگر میں بچ گیا تو اسے قتل کروں گا یا معاف کر دوں گا اگر میں مرگیا تو اسے میرے قصاص میں قتل کر دو حد سے آگے نہ بڑھو چونکہ حد سے آگے بڑھنے والوں کو اللہ تعالیٰ پسند نہیں کرتا۔ (رواہ ابن سعد)

٣٦٥٨٨۔۔۔ حضرت علی (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھ سے پوچھا : پہلے لوگوں میں سب سے بڑا بدبخت کون ہوا ہے ؟ میں نے عرض کیا : اونٹنی کو زخمی کرنے والا۔ فرمایا : تم نے سچ کہا : پوچھا : بعد میں آنے والوں میں سب سے بڑا بدبخت کون ہوگا ؟ میں نے عرض کیا : مجھے معلوم نہیں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : وہ شخص جو تمہیں یہاں ضرب لگائے گا جیسا کہ اونٹنی کو زخمی کرنے والا قوم ثمود کے بنی فلاں کا سب سے بڑا بدبخت تھا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس بدبخت کی نسبت نچلے خاندان کی طرف کی ہے نہ کہ ثمود کی طرف۔ (رواہ ابن مردویہ)

٣٦٥٨٩۔۔۔ ” ایضاً “ جعفر بن محمد اپنے والد سے روایت نقل کرتے ہیں کہ حضرت علی (رض) جب صبح کے وقت گھر سے باہر تشریف لانے آپ کے پاس درہ ہوتا جس سے آپ لوگوں کو بیدار کرتے تھے آپ نے وہی درہ ابن ملجم کے مارا اور فرمایا : اسے کھانا کھلاؤ پانی پلاؤ اور اس کی قید و بند کو اچھا کرو اگر میں زندہ رہا تو اس کے خون کا میں خود مالک ہوں گا اگرچہ ہوں گا اسے معاف کردوں گا اگر چاہوں گا تو اس پر اقدم کرلوں گا اور اگر میں مرگیا اسے قتل کردینا اور اس کی لاش کا مثلہ نہ کرنا۔ (رواہ

الشافعی والبیہقی)

٣٦٤٨٩۔۔۔ ” ایضاً “ زہیر بن اقمر کی روایت ہے کہ حضرت علی (رض) نے ہمیں خطاب کرتے ہوئے فرمایا : خبردار ! کچھ لوگ معاویہ کی طرف سے نمودار ہونے والے ہیں میں یہی سمجھتا ہوں کہ یہ لوگ مجتمع ہو کر تمہارے اوپر غالب آجائیں گے اور وہ اپنا باطل تمہارے اوپر مسلط کردیں گے اور تمہیں حق سے علیحدہ کردیں گے اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ اپنے امیر کی اطاعت کرتے ہیں اور تم اپنے امیر کی نافرمانی کرتے ہو وہ لوگ امانتدار ہیں اور تم خائن ہو، چنانچہ میں نے فلاں شخص کو عامل مقرر کیا اس نے دھوکا دیا اور سارا مال معاویہ کے پاس لے گیا۔ میں نے فلاں شخص کو عامل مقرر کیا اس نے بھی خیانت کی دھوکا دیا اور مال معاویہ کے پاس لے گیا حتیٰ کہ اگر میں کسی کے پاس لکڑ کا ایک پیالہ بھی امانت رکھوں وہ اس میں بھی ضافت کرے گا اور مجھے اس پر بھروسہ نہیں یا اللہ ! میں نے ان لوگوں سے بغض کیا انھوں نے مجھ سے بغض کیا انھیں مجھ سے راحت پہنچا اور مجھے ان سے راحت پہنچا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦٥٩٠۔۔۔ اصبغ بن نباتہ کی روایت ہے کہ حضرت علی (رض) نے فرمایا : میرے خلیل (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے بتایا ہے کہ میں سترہ رمضان میں زخمی کیا جاؤں گا اسی رات موسیٰ (علیہ السلام) نے وفات پائی اور میں بائیس (٢٢) رمضان میں وفات پاؤں گا اسی رات عیسیٰ (علیہ السلام) آسمانوں پر اٹھائے گئے۔ (رواہ العقیلی وابن الجوزی فی الواھیات)

کلام :۔۔۔ حدیث موضوع ہے دیکھئے التنزیۃ ١/٣٦٤ والفوائد المجموعۃ ١١٢١۔

٣٦٥٩١۔۔۔ ” مسند عمر (رض) “ ابن عباس (رض) کی روایت ہے کہ میں نے حضرت عمر (رض) سے طلحہ (رض) کا ذکر کیا۔ حضرت عمر (رض) نے فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ جب اس کا ہاتھ زخمی ہوا ہے اس وقت سے اس میں تعظیم آگئی ہے۔ (رواہ الطبرانی)

٣٦٥٩٢۔۔۔ طلحہ بن عبید اللہ کی روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے ام ابان بنت عتبہ بن ربیعہ بن عبد شمس کو پیغام نکاح بھیجا ام ابان نے انکار کردیا اس سے انکار کی وجہ دریافت کی گئی کہنے لگی : اگر گھر میں داخل ہو خوف سے داخل ہوتا ہے باہر نکلے تب بھی خوف برپا کرتا ہے اس پر ایسی کیفیت طاری ہے کہ دنیا کے معاملات سے اسے غافل کردیا ہے یوں لگتا ہے گویا وہ اپنی آنکھ سے اپنے رب تعالیٰ کو دیکھ رہا ہے پھر حضرت زبیر بن عوام (رض) نے ام ابان کو پیغام نکاح بھیجا اس نے انکار کردیا انکار کی وجہ دریافت کی گئی تو کہنے لگی : اس کی بیوی کی صرف اون کی لٹوں سے شہد میسر ہوسکتا ہے پھر حضرت علی (رض) نے اسے پیغام نکاح بھیجا لیکن ام ابان نے انکار کردیا اس سے انکار کی وجہ سے دریافت کی گئی کہنے لگی اس کی بیوی اس سے صرف اپنی خواہش ہی پوری کرسکتی ہے اور کہتا ہے کہ میں تھا اور میں تھا اور وہ تھا پھر اسے طلحہ (رض) نے پیغام بھیجا کہنے لگی : جی ہاں یہی میرا خاوند بن سکتا ہے وجہ دریافت کی گئی کہ یہ کیسے ؟ کہنے لگی : میں اس کی عمدہ عادات سے بخوبی واقف ہوں اگر گھر میں داخل ہوتا ہے تو ہنستا ہوا داخل ہوتا ہے اور باہر جاتا ہے تو مسکراتے ہوئے نکلتا ہے اگر میں اس سے کچھ مانگوں گی وہ مجھے عطا کرے گا اگر میں خاموش رہوں تو وہ خود ابتدا کر دے گا اگر میں کام کروں گی تو وہ شکر ادا کرے گا اور اگر مجھ سے غلطی سرزد ہوئی تو معاف کر دے گا چنانچہ جب حضرت طلحہ (رض) ام ابان کو۔ (بعد از نکاح) اپنے گھر لائے حضرت علی (رض) نے طلحہ (رض) سے کہا : اے ابو محمد ! اگر مجھے اجازت دو میں ام ابان سے بات کرلوں ؟ کہا : جی ہاں اجازت ہے حضرت علی (رض) نے حجلہ عروسی کا پردہ اٹھایا اور پھر کہا : السلام علیکم ! اے اپنے آپ کو بالاتر سمجھنے والی ! ام ابان نے کہا : وعلیکم السلام حضرت علی (رض) بولے : تجھے امیر المومنین سید المسلمین نے پیغام نکاح بھیجا تم نے انکار کردیا ام ابان بولی : جی ہاں یہی بات ہے حضرت علی (رض) نے کہا : تجھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پھوپھی زاد بھائی جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حواری ہیں نے پیغام نکاح بھیجا تم نے انکار کردیا بولی : جی ہاں یہی بات ہے پھر کہا : میں نے تجھے پیغام نکاح بھیجا حالانکہ میری رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ قرابتداری بھی ہے لیکن تم نے انکار کردیا بولی جی ہاں بات ایسی ہی ہے حضرت علی (رض) نے فرمایا : بخدا ! تم نے ایسے شخص سے شادی کی ہے جو ہم سب سے زیادہ خوبصورت ہے زیادہ سخی ہے وہ یوں اور یوں عطاء کرتا ہے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦٥٩٣۔۔۔ نزال بن سیرہ کی روایت ہے کہ لوگوں نے حضرت علی (رض) سے کہا : آپ ہمیں طلحہ (رض) کے بارے میں کچھ بتائیں حضرت علی (رض) نے فرمایا : اس شخص کے متعلق کتاب اللہ میں یہ آیت کریم نازل ہوئی ہے ” فمنھم من قضی تحبہ ومنھم من ینتظر ان میں سے کچھ ایسے ہیں جو اپنی حاجت پوری کرچکے اور کچھ انتظار میں ہیں۔ چنانچہ طلحہ (رض) ان لوگوں میں سے ہیں جنھوں نے اپنی حاجت پوری کرلی ہے اور مستقبل میں اس پر کوئی حساب نہیں ہوگا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦٥٩٤۔۔۔ ” مسند جابر بن عبداللہ “ غزوہ احد میں جب لوگ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دور ہوگئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس صرف طلحہ (رض) باتی رہے مشرکین نے ان دونوں کو گھیر لیارسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ان مشرکین کا سامنا کون کرے گا ؟ حضرت طلحہ (رض) نے فرمایا : ان کا سامنا میں کروں گا چنانچہ طلحہ (رض) ہر طرف سے مشرکین کو پیچھے دھکیلنے لگے اور اسی دوران حضرت طلحہ (رض) کی انگلیاں کٹ گئیں اس پر کہا : حسن (یہ ایک کلمہ ہے جو تکلیف پہنچنے پر غفلت میں انسان کے منہ سے نکل جاتا ہے) رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے طلحہ ! اگر تم ” بسم اللہ “ کہہ دیتے یا اللہ تعالیٰ کا ذکر کرلیتے فرشتے تمہیں اوپر اٹھالیتے لوگ تمہیں دیکھتے رہ جاتے اور تم ہوا کے دوش پر فضا کو چیرتے ہوئے آسمان میں داخل ہوجاتے۔ (رواہ ابو نعیم)

٣٦٥٩٥۔۔۔ ” مسند سلمہ بن اکوع “ حضرت طلحہ بن عبید (رض) نے پہاڑ کے دامن میں ایک کنواں خریدا اور لوگوں کو کھانا کھلایا یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے طلحہ ! یقیناً تم بڑے فیاض ہو۔ (رواہ الحسن بن سفیان وابو نعیم فی المعرفۃ وابن عساکر) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرہ الحفاظ ١٥۔

٣٦٥٩٦۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منیٰ میں حضرت طلحہ (رض) کی طرف دیکھا اور فرمایا : یہ شہید ہے جو سطح زمین پر چل رہا ہے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦٥٩٧۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : طلحہ جنت میں داخل ہوگا حضرت عمر (رض) طلحہ (رض) کی طرف متوجہ ہوئے اور انھیں مبارک بار دینے لگے۔ (رواہ ابن عدی وابن عساکر) ۔ کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ : ٣٤٦٧۔

٣٦٥٩٨۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) فرماتی ہیں : بخدا ! ایک دن میں اپنے گھر میں تھی جب کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور آپ کے صحابہ کرام (رض) صحن میں تھے ہمارے درمیان پردہ حائل تھا اتنے میں طلحہ بن عبید اللہ (رض) آنکلے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جیسے یہ بات خوش کرتی ہو کہ وہ سطح زمین پر چلتے ہوئے ایسے شخص کو دیکھے جو اپنی جاحت پوری کرچکا ہے اسے چاہیے کہ وہ طلحہ کو دیکھ لے۔ (رواہ ابو یعلی وابن عساکر)

٣٦٥٩٩۔۔۔ مجاہد کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت طلحہ بن عبید اللہ (رض) کی طرف دیکھا اور فرمایا : یہ ان لوگوں میں سے ہے جو اپنی حاجت پوری کرچکے ہیں۔ (رواہ ابو افدی وابن عساکر)

٣٦٦٠٠۔۔۔ زہری کی روایت ہے غزوہ احد کے موقع پر جب مسلمانوں کو شکست ہوئی اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دور ہوگئے حتیٰ کہ آپ کے پاس مہاجرین و انصار میں سے صرف بارہ آدمی باقی رہے ان میں سے ایک طلحہ (رض) بھی تھے ایک مشرک تلوار لے کر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے چہرہ اقدس پر ضرب لگانے کے لیے آگے بڑھا حضرت طلحہ (رض) نے تلوار کا وار اپنے ہاتھ پر روکا اور جب تلوار ہاتھ پر لگی کہا : ” حسن “ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے طلحہ ! رک جا تم نے بسم اللہ “ کیوں نہیں کہا اگر تم بسم اللہ کہہ دیتے یا اللہ کا ذکر کردیتے فرشتے تمہیں اوپر اٹھالیتے اور لوگ تمہیں دیکھتے رہ جاتے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٦٦٠١۔۔۔ حضرت انس (رض) کی روایت ہے کہ احد کے دن حضرت طلحہ (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے آگے ڈھال بنے کھڑے تھے اتنے میں ایک مشرک آگے بڑھاتا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر حملہ کردے اس کے وار کو طلحہ (رض) نے اپنے ہاتھ پر روکا جب تلوار ہاتھ پر لگی تو حضرت طلحہ (رض) کے منہ سے نکل گیا ” حس “ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگر تم بسم اللہ کہہ دیتے تو فرشتے اوپر اٹھالیتے۔ (رواہ ابن عساکر)