٣٧٢٢١۔۔۔ عروہ بن زبیر کی روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد سب سے پہلے جہرا قرات حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) نے کی ہے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٢٢٢۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت نقل کرتے ہیں کہ سب سے پہلے حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) نے ظہر قلب (زبانی) سے کتاب اللہ کی آیتیں پڑھی ہیں۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٢٢٣۔۔۔ سلمان کی روایت ہے کہ وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور جوں ہی اندرداخل ہوئے دیکھتے ہیں کہ عبداللہ بن زبیر (رض) کھڑے میں ان کے پاس ایک طشتری ہے اور جو کچھ اس میں پڑا ہے وہ پی رہے ہیں رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے بھتیجے تمہارا کیا حال ہے ؟ عرض کیا : میں چاہتا ہوں کہ میرے پیٹ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا خون شامل ہوجائے فرمایا : تمہارے لیے لوگوں سے ہلاکت ہے اور لوگوں کے لیے تم سے ہلاکت ہے آگ تمہیں نہیں چھوئے گی مگر قسم پوری کرنے طور کے طور پر۔ (رواہ ابن عساکر ورجالہ ثقات)

٣٧٢٢٤۔۔۔ یعلی بن اشدق عبداللہ بن جراد سے روایت نقل کرتے ہیں کہ اسلام (یعنی مدینہ) میں سب سے پہلے بیدار ہونے والا بجزعبداللہ بن زبیر (رض) ہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں کھجور سے گھٹے دی تھی (رواہ ابن عساکر

کلام :۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ ٢١٧٦۔

٣٧٢٢٥۔۔۔ حضرت عبداللہ بن زبیر (رض) کی روایت ہے کہ میں نے اپنی ماں کے پیٹ میں ہجرت کی ہے چنانچہ میری والدہ کو جو بھی تکلیف اور اذیت پہنچی اس کا درد اور شدت مجھ میں ضرور داخل ہوئی۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٢٢٦۔۔۔ حضرت عبداللہ بن زبیر کی روایت ہے کہ وہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے دراں حالیکہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سینگی لگوا رہے تھے جب سینگی لگوا کر فارغ ہوئے فرمایا : اے عبداللہ ! یہ خون ایسی جگہ بہادو جہاں لوگ اسے نہ دیکھ لوٹے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے عبداللہ ! تم نے کیا کیا ؟ عرض کی : میں نے خون انتہائی خفیہ جگی میں ڈال دیا ہے جو لوگوں کی نظروں سے بالکل مخفی ہے آپ نے فرمایا : شاید تم نے خون پی لیا ہے میں نے عرض کیا : جی ہاں، فرمایا : تم نے خون کیوں پیا ؟ لوگوں کے لیے تم سے ہلاکت ہے اور تمہارے لیے لوگوں سے ہلاکت ہے۔ ابوعاصم کہتے ہیں : لوگوں کا خیال ہے کہ عبداللہ بن زبیر (رض) میں قوت اسی خون کی وجہ سے تھی۔ (رواہ ابویعلی وابن عساکر)

٣٧٢٢٧۔۔۔ حضرت عبداللہ بن زبیر (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سینگی لگوائی اور سینگی سے نکلنے والا خون مجھے دیا اور فرمایا : یہ خون ایسی جگہ چھپادو جہاں اس تک نہ کوئی درندہ پہنچنے پائے نہ کتا اور نہ ہی کوئی انسان۔ میں اٹھ کر الگ ہوگیا اور خون پی لیا پھر آپ کے پاس حاضر ہوا آپ نے فرمایا : تم نے کیا کیا ہے ؟ میں نے عرض کیا : آپ نے جو حکم دیا ہے وہ میں نے کردیا ہے فرمایا : میرے خیال میں تم اسے پی چکے ہو۔ میں نے عرض کیا : جی ہاں۔ فرمایا : میری امت نے تم سے کیا لینا ہے۔ ابوسلمہ کہتے ہیں : لوگوں کا خیال ہے کہ ابن زبیر (رض) میں قوت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے خون کی وجہ سے تھی۔ (رواہ البھقی فی۔۔۔ وابن عساکر)

٣٧٢٢٨۔۔۔ مجاہد کہتے ہیں : ابن زبیر (رض) عبادت تک جاپہنچے ہیں جہاں تک کوئی نہیں پہنچ سکا چنانچہ ایک مرتبہ سیلاب آیا جو لوگوں اور بیت اللہ کے طواف میں رکاوٹ بن گیا ابن زبیر (رض) تشریف لائے اور تیر کر طواف کیا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٢٢٩۔۔۔ عبداللہ بن زبیر (رض) کی روایت ہے کہ جب میری وادہ اسماء بنت ابی بکر (رض) نے مجھے جنم دیا مجھے اٹھا کر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس لے آئی سامنے سے میرے والد زبیر (رض) تشریف لارہے تھے مجھے والدہ سے لے لیا اور خود رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس مجھے لیتے گئے آپ نے مجھے گھٹی دی۔ (رواہ الزبیربن بکار)

٣٧٢٣٠۔۔۔ قطن بن عروہ کی روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن زبیر (رض) سات سات دن تک صوم وصال رکھتے حتیٰ کہ ان کی انتڑیاں سکڑ جاتی تھیں۔ (رواہ ابن جریر)

٣٧٢٣١۔۔۔ ہشام بن عروہ کہتے ہیں : عبداللہ بن زبیر (رض) سات سات دن تک وصوم وصال رکھتے جب گراں ہونے لگا پانچ پانچ دن کا صوم وصال رکھتے جب یہ بھی گراں ہونے لگا تین تین دن تک رکھتے۔ (رواہ ابن جریر)

٣٧٢٣٢۔۔۔ محمد بن کعب قرظی کی روایت ہے کہ جب اللہ بن زبیر پیدا ہوئے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے اور فرمایا : کیا وہ لڑکا ہے ؟ کیا وہ لڑکا ہے آپ کو بتایا گیا : یارسول اللہ ! اسماء (رض) نے عبداللہ کو دودھ پلانا چھوڑیا ہے جب اس نے آپ کو یہ کہتے سنا۔ دودھ پلاؤ اگرچہ تمہیں آنکھوں کے آنسوہی کیوں نہ پلانے پڑیں یہ لڑکا بھڑیوں کا دنبہ ہے وہ بھیڑے ہوں گے جنھوں نے کپڑے پہن رکھے ہوں گے البتہ یہ ضرور برضرورحرم پاک کا دفاع کرتا رہے گا اور حرم ہی میں اسے قتل کردیا جائے گا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٢٣٣۔۔۔ ضمام کی روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن زبیر (رض) نے اپنی والدہ کو پیغام بھیجا کہ لوگ مجھ سے پیچھے ہٹ گئے ہیں اور انھوں نے مجھے امان کی دعوت دی ہے والدہ نے جواب دیا : اگر تو کتاب اور سنت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے احیاء کے لیے نکلے ہو تو بلاشبہ تم حق پر قائم ہو اور اگر طلب دنیا کے لیے ہو تو پھر تمہارے زندہ اور مردہ ہونے میں کوئی بھلائی نہیں ہے۔ (رواہ ابو نعیم بن حماد فی الفتن)

٣٧٢٣٤۔۔۔ ابومحمد زباح مولائے زبیر کہتے ہیں : میں نے اسماء بنت ابی بکر (رض) کو سنا وہ حجاج سے کہہ رہی تھیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سینگی لگوائی اور آپ نے نکلنے والا خون میرے بیٹے کو دیا اس نے خون پی لیا اتنے میں جبرائیل امین تشریف لائے اور آپ کو خبر کردی آپ نے فرمایا : تم نے خون کا کیا کیا وہ بولا : میں نے آپ کا خون گرانا اچھا نہیں سمجھا نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہیں آگ نہیں چھونے پائے گی آپ نے اس کے سرپر سدت شفقت پھیرا اور فرمایا : تم سے لوگوں کے لیے ہلاکت ہے اور لوگوں سے تمہارے لیے ہلاکت ہے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٢٣٥۔۔۔ حضرت اسماء بنت ابی بکر (رض) کی روایت ہے کہ جب حضرت عبداللہ (رض) بن زبیران کے بطن میں تھے میرے حمل کا وقت پورا ہونے کو تھا میں مدینہ آئی اور قباء میں جا اتری اور قباء ہی میں میں نے وضع حمل کیا پھر میں بچے کو لیے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئی آپ نے بچہ مجھ سے لیے لیا اور اپنی گود میں رکھ لیا پھر آپ نے کھجور منگوائی اور چبا کر بچے کے منہ میں ڈال دی چنانچہ نچے کے منہ میں سب سے پہلی چیز نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا لعاب مبارک تھا پھر آپ نے اسے کھجور سے گھٹی دی پھر دعائے برکت فرمائی اور اس کا نام عبداللہ رکھا یہ بچہ اسلام میں پیدا ہونے والد۔ (مسلمانوں کے ماں) پہلا بچہ تھا۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ وابن عساکر)

٣٧٢٣٦۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) کہتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عبداللہ بن زبیر کو گھٹی دی۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٢٣٧۔۔۔ اسحاق بن سعید اپنے والد سے روایت نقل کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر (رض) بن زبیر (رض) کے پاس آئے اور فرمایا : اے ابن زبیر ! اللہ تعالیٰ کے حرم پاک میں الحاد پھیلانے سے بچو میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے سنا ہے کہ عنقریب قریش سب سے ایک شخص حرم میں الحاد پھیلائے گا اگر اس کے گناہوں کا جن وانس کے گناہوں سے وزن کیا ا جائے تو اس کے گناہ بھاری نکلیں گے دیکھ کہیں وہ تم ہی نہ ہو۔ (رواہ بن ابی شیبہ)

٣٧٢٣٨۔۔۔ نافع کی روایت ہے کہ ابن عمر (رض) نے ایک شخص کو کہتے ہوئے سنا : میں رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حواری کا بیٹا ہوں۔ ابن عمر (رض) نے فرمایا : بشرطیکہ اگر تم زبیر کی اولاد میں سے ہو وگرنہ نہیں۔ (رواہ ابن ابی شیبہ)

٣٧٢٣٩۔۔۔ ویحانہ کی روایت ہے کہ ابن عمر (رض) نے ایک لڑکے کو سناوہ کہہ رہا تھا۔ میں حواری کا بیٹا ہوں، ابن عمر (رض) نے فرمایا : اگر تم ابن زبیر کے بیٹے نہیں ہو تو جھوٹ بولتے ہو۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٢٤٠۔۔۔ عروہ کی روایت ہے کہ عبداللہ بن زبیر اور عبداللہ بن جعفر (ایک روایت میں ہے جعفر بن زبیر) نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دست اقدس پر بیعت کی اس وقت ان دونوں کی عمر سات سال تھی رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جب انھیں دیکھا تبسم فرمایا اور دست اقدس بڑھا کر ان سے بیعت لی۔ (رواہ ابونعیم وابن عساکر)