32318 ۔۔۔ فرمایا داؤد (علیہ السلام) کے لیے کلام الہیٰ کی تلاوت آسان بنادی گئی تھی وہ جانوروں پر دین باندھتے تھے اور زین ڈالنے سے پہلے کلام الہی کی تلاوت فرماتے اور ہمیشہ ہاتھ کی کمائی سے کھاتے تھے ۔ احمد بخاری بروایت ابی ہریرة (رض)

32319 ۔۔۔ فرمایا داؤد (علیہ السلام) انسانوں میں سب سے زیادہ عبادت گذار تھے ۔ (ترمذی مستدرک بروایت ابی الدداء)

32320 ۔۔۔ لوگ داؤد (علیہ السلام) کی عیادت کیلئے آتے تھے سمجھ کر کہ بیمار ہیں حالانکہ بیمار نہیں ہوتے بلکہ خوف الہی سے حالت ایسی ہوجاتی تھی۔ (ٕابن عساکر بروایت ابن عمر (رض))

32321 ۔۔۔ فرمایا لوگ داؤد (علیہ السلام) کی عیادت کے لیے آتے تھے یہ سمجھ کر کہ بیامر ہیں حالانکہ شدة خوف اور حیاء سے ایسی حالت ہوجاتی تھی۔ (ٕابوعنیم وتمام وابن عساکر اور رافعی بروایت ابن عمر وابن عسا کرنے کہا غریب جدا اس کی سند میں محمد بن عبدالرحمن بن غزواں بن ابی قرار الضبی ضعیف ہے)

32322 ۔۔۔ فرمایا کہ داؤد (علیہ السلام) سے اللہ نے تعالیٰ نے ایک سوال کیا توعر ض کیا کہ مجھے ابراہیم (علیہ السلام) اسحاق اور یعقوب کی طرح بنادے تو اللہ تعالیٰ نے وحی فرمائی کہ میں نے ابراہیم (علیہ السلام) کو آگ میں ڈال کر آزمایا تو انھوں نے صبر کیا اسحاق کو ذبح سے تو انھوں نے صبر کیا کو یعقوب ۔ (بینائی سے ) انھوں نے صبر کیا۔ (ابن عساکر والدیلمی بروایت ابی سعید)

32323 ۔۔۔ فرمایا داؤد (علیہ السلام) پر وحی آئی وہ بکریوں کے چرانے والے تھے اور موسیٰ (علیہ السلام) پر وحی آئی وہ بکریوں کے چرانے والے تھے اور میرے اوپر وحی آئی میں بھی محلہ جیاد میں بکریوں کو چرایا کرتا تھا۔ (ٕطبرانی و ابونعیم والبغوی ابن مندہ ابن عساکر ابی اسحاق بشربن حزن نصری کے طریق سے ان کے صحابی ہونے کے بارے میں اختلاف ہے بعض نے کہا عبدہ بن حززابن بعد بطریق ابی اسحاق اور کہا ہمیں خبر پہنچی ہے)

32324 ۔۔۔ فرمایا داؤد (علیہ السلام) میں سخت غیرت تھی جب گھر سے نکلتے تو دروازہ بند کردیتے تھے ۔ ان کے واپس آنے تک کوئی دوسرا فردان کے گھر میں داخل نہیں ہوتا ایک دن نکلا گھر کا دروازہ بند کردیا ان کی بیوی نے گھر میں جھانک کر دیکھا تو گھر کے درمیان میں ایک شخص گھر اسے پوچھا گھر میں کون ہے یہ شخص کہاں سے داخل ہوا جب کہ دروازے بند ہیں اللہ کی قسم تم توداؤد (علیہ السلام) کو رسواء کروگے داؤد (علیہ السلام) گھر آئے وہ آدمی درمیان میں کھڑا ابوداؤد (علیہ السلام) نے پوچھاتم کون ہو ؟ تو جواب دیا میں وہ ہوں جو بادشاہوں سے نہیں ڈرتا اور کوئی حجاب مجھ سے مانع نہیں تو داؤد نے کہا پھر تم اللہ کی قسم ملک الموت ہو اللہ کے حکم کو مرحباکہتاہوں توداؤد (علیہ السلام) کو اسی جگہ چادروں میں لپیٹا گیا جہاں ان کی روح قبض ہوئی یہاں تک کفن سے فارغ ہوئے سورج طلوع ہوا تو سلیمان (علیہ السلام) نے ہوا کو حکم دیا کہ داؤد (علیہ السلام) پر سایہ کرو تو پرندوں نے سایہ کیا یہاں تک ان پر زمین اندھیری ہوگئی تو سلیمان (علیہ السلام) نے فرمایا ایک ایک پر سمٹ لواس دن ان پر قبرکھودنے والے غالب آگئے۔ (احمد بروایت ابی ہریرة (رض))

32325 ۔۔۔ فرمایا اللہ تعالیٰ نے داؤد السلام کو ان کے ساتھیوں کے درمیان سے اٹھایا نہ وہ فتنہ میں گرفتار ہوئے نہ ان کی حالت تبدیل ہوئی اور عیسیٰ علیہ السلام کے صحابہ ان کے بعد دوسوسال تک ان کے طریقہ پر قائم رہے۔ (ابویعلی طبرانی ابن عساکر بروایت ابی درداء ذخیرة الحفاظ 4481)

32326 ۔۔۔ فرمایا زکریا (علیہ السلام) بڑھئی تھے۔ (احمد مسلم بروایت ابی ہریرة (رض))

32327 ۔۔۔ فرمایا نبی اسرائیل زکریا (علیہ السلام) کی تلاش میں نکلے تاکہ ان کو قتل کریں وہ بھاگ کر نگل کی طرف نکل گئے ان کے لیے ایک درخت شق ہوگیا اس میں داخل ہوگئے لیکن کپڑے کا ایک پوباہر رہ گیا بنی اسرائیل وہاں پہنچے اور آرمی سے درخت کو چیردیا۔ (الدیلمی بروایت ہریرة (رض))

32328 ۔۔۔ فرمایا اللہ تعالیٰ زکریہ (علیہ السلام) پر رحم فرمائے ان کا کوئی وارث نہیں تھا اللہ تعالیٰ لوط (علیہ السلام) پر رحم فرمائے اگر وہ کسی مضبوط قبیلہ کی پناہ دیتے۔ (عبدالرزاق فی التفسیر وابن عساکر بروایت فتادہ مرسلا)

32329 ۔۔۔ فرمایا سلیمان (علیہ السلام) نے کبھی اپنی نظر آسمان پر نہیں جمالی جو کچھ اللہ تعالیٰ نے عطا فرمایا اس پر خوف کی وجہ سے۔ (ابن عساکر بروایت ابن عمرو ضعیف الجامع 5082)

32330 ۔۔۔ فرمایا سلیمان بن داؤد نے جب بیت المقدس بنایا اللہ تعالیٰ سے تین درخواستیں کین (1) اپنے فیصلہ میں حکمت (٢) اور ایسی حکومت جو اس کے بعد کسی اور کونہ ملے اور مسجد تیار ہونے کے بعد دعاء کی کہ جو شخص بیت المقدس میں محض نماز پڑھنے کی غرض سے آئے تو اس کے گناہوں کو اس طرح بخش دے جیسے آج ہی اس کی ماں نے اس کو جنا ہے پہلی دو دعائیں قبول ہوئیں امید ہے کہ تیسری دعا بھی قبول ہوئی ہوگی ۔ (احمد نسائی ابن ماجہ ابن حبان مستدرک بروایت ابن عمر (رض))

32331 ۔۔۔ فرمایا دو عورتیں تھیں ان کے ساتھ ان کے بچے بھی تھے ایک بھیڑیا ایک عورت کا بچہ لے کر چلا گیا اب ایک بچہ جو رہ کیا اس کے متعلق دونوں عورتیں لڑپڑیں ایک نے کہا بھیڑیا تیرا بچہ لے گیا یہ میرا بچہ ہے دوسری نے کہا تیرا بچہ لے گیا یہ میرا بچہ ہے دونوں (علیہ السلام) کے پاس فیصلہ لے کر گئیں تو انھوں نے بڑی کے حق میں فصلہ دیا بچہ اس کودے دیا پھر دونوں گذر سلیمان (علیہ السلام) پر ہو اور ان کو پورا واقعہ سنایا تو سلیمان (علیہ السلام) نے فرمایا کہ میرے پاس چھری لے کر آؤ تاکہ اس بچہ کو دوحصے کرکے تم میں سے ہر ایک ایک حصہ دو تو چھوٹی نے کہا اللہ آپ پر رحم کرے آپ ایسانہ کرین یہ بچہ بڑی کا ہے اسی کو دیدیں تو سلیمان (علیہ السلام) نے بچہ چھوٹی کو دے دیا (کیونکہ ماں ہونے کی وجہ اسی کو رحم آیا بڑی کو نہیں آیا یہ اس بات کی علامت ہے کہ یہ اس کا بیٹا نہیں)

32332 ۔۔۔ فرمایا سلیمان (علیہ السلام) کی چار سو بیویاں اور چھ سوباندیاں تھیں ایک رات فرمایا کہ سب عورتوں سے ہمبستری کروں گا ہر ایک سے ایک گھرسوار مجاہد پیدا ہوگا جو اللہ کی راہ میں جہاد کرے گا لیکن انشاء اللہ نہیں کہا تمام عورتوں سے ہمبستری کی لیکن صرف ایک عورت سے ایک ناقص بچہ پیدا ہوا قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضہ میری جان ہے اگر وہ انشاء اللہ کہتے تو ہر ایک سے مجاہد بچہ پیدا ہوتا وہ اللہ کی راہ میں جہاد کرتا۔ الخطیب ابن عساکر بروایت ابی ہریرة (رض) اس کی سند میں بشربن اسحاق جھوٹا ہے حدیث 470 میں بھی گذر چکی ہے۔

32336 ۔۔۔ فرمایا کہ سلیمان داؤد (علیہ السلام) اپنے مویشیوں کے ساتھ تھے ایک عورت پر گذرا ہواجو اپنے بیٹے سے کہہ رہی تھی یالادین اے بےدین سلیمان (علیہ السلام) گئے اور کہا اللہ کا دین تو ظاہر ہے اور عورت کے پاس پیغام بھیج کر وجہ پوچھی تو اس نے کہا کہ اس کا شوہر سفر پر گیا اور اس کا ایک شریک سفر تھا اس کا خیال یہ ہے کہ شوہر کا انتقال ہوگیا اور اس نے مرتے وقت وصیت کی اگر میرا کوئی لڑکا پیدا ہو تو اس کا نام لادین رکھنا سلیمان (علیہ السلام) نے شریک کے پاس قاصد بھیجا کر پوچھا تو اسنی اس کا اعتراف کیا کہ اس نے ہی اس عورت کے شہور کو قتل کیا تو سلیمان (علیہ السلام) نے اس شریک قاتل کو قصاصا قتل کرادیا ۔ (حلیة الاولیا بروایت ابی ہریرة (رض))

32337 ۔۔۔ فرمایا سلیمان (علیہ السلام) کی انگوٹھی کا نقش محمد رسول اللہ تھا (عدی ابن عساکر بروایت جابر (رض) اس کی سند میں شیخ بن خالد حدیث گھڑنے کے ساتھ مہتم ہے اور اس حدیث کو ابن جوزی موضوعات میں اباطیل میں ذکر کیا تذکرة الموضوعات 108 المعقبات 50)

32338 ۔۔۔ فرمایا سلیمان (علیہ السلام) کی انگوٹھی کا نگینہ آسمانی تھا جو ان کی طرف ڈالا گیا سلیمان (علیہ السلام) نے اٹھایا اور اپنی انگوٹھی کا نگینہ بنالیا تو اس پر نقش تھا انا اللہ الاالہ الا اللہ محمد عبدی ورسولی۔ (طبرانی وابن عساکر بروایت عبادہ بن صامت لتنزیہ 237 الضعیفہ 703)

32339 ۔۔۔ فرمایا شعیب (علیہ السلام) اللہ کی محبت میں روتے رہے یہاں تک ان کی بینائی چلی گئی پھر اللہ تعاٰ نے ان کی بینائی واپس کردی اور ان کی طرف وحی بھیجی کہ اے شعیب یہ روناکس قسم کا ہے کہ جنت کی شوق سے یا جہنم کے خوف سے تو عرض کیا باری تعالیٰ آپ کو معلوم ہے کہ نہ میں جنت کی شوق سے روتا ہوں نہ جہنم کے خوف سے بلکہ آپ سے قلبی محبت میں روتا ہوں جب میں آپ کو ایک نظردیکھ لوں گا اس کے بعد میرے ساتھ جو معاملہ کیا جائے مجھے کوئی پروا نہیں اللہ تعالیٰ نے وحی بھیجی کہ اے شعیب یہ دعوت برحق ہے تو تمہیں مبارک ہو تم نے مجھ میری ملاقات کا قصد کیا اس لیے میں نے موسیٰ بن عمران کلیم اللہ کو تمہارا خادم بنایا۔ (الخطیب وابن عساکر بروایت شداد بن او س اس کی سند میں اسماعیل بن علی بن حسن بن بنداری بن مثنی استرآبادی واعظ ابوسعید نے کہا کہ خطیب روایت میں ان پر اعتماد نہیں کرتے تھے یہ حدیث منکر ہے ذھبی نے میزان نے کہا کہ یہ حدیث باطل ہے اس کی کوئی اصل نہیں ۔ ابن عساکر نے کہا اس کو واقدی نے روایت کیا ابن الفتح محمد بن علی الکوفی سے انھوں نے علی بن حسن سے جیسا کہ ان کے بیٹے اسماعیل نے ان سے روایت کی لہٰذا وہ اپنی ذمہ دار سے بری ہوگیا خطیب نے اس لیے ذکر کیا کہ اس میں اسماعیل پر الزام ہے۔ (العدسیة الضعفہ 34 الضعیفہ 998)

32340 ۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے صالح (علیہ السلام) کی اونٹنی کو بھیجا اس کے دودھ خود بھی پیتے اور قوم کے مومن بندوں کو پلاتے اور میرا ایک حوض ہے (کوثر) جو عدن سے عمان تک بڑا ہے اس کے پیالوں کی تعداد ستاروں کے برابر ہے اس سے انبیاء (علیہم السلام) سیراب ہوں گے اللہ تعالیٰ صالح (علیہ السلام) کو اپنی اونٹنی پر زندہ فرمائیں گے تو پوچھا گیا یا رسول اللہ آپ عضباء اونٹی پر زندہ کئے جائیں گے میں براق پر زندہ ہوں گا اللہ تعالیٰ اور انبیاء کی علاوہ مجھے باق کے ساتھ خاص فرمایا میری بیٹی فاطمہ عضباء پر ہوگی بلال (رض) کو ایک جنتی اونٹ ملے گا اس پر سوارہوں گے اور زو ر سے اذان کہیں گے اور جو مومن بھی اذان سنے گا ان کی تصدیق کرے گا یہاں تک حشر کے میدان میں جمع ہوں گے بلال (رض) کو دوجنتی چادریں ملینگی ان کو پہنایا جائے گا موذنین میں سب سے پہلے بلال (رض) کو کپڑا پہنایا جائے گا ۔ اس کے بعد صالح مومنین کو۔ (ابونعیم ابن عساکر بروایت عبداللہ بن بریدة (رض) وہ اپنے والد سے الضعیفہ 772)