٣٧٥٤١۔۔۔ یعلی بن اشدق سے مروی ہے کہ نابغہ (رض) کہتے ہیں : ایک مرتبہ میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اشعار سنائے جب کہ میں آپ کی دائیں طرف بیٹھا ہوا تھا۔

بلغنا السماء مجدناوجدودنا

وانالنزجوفوق ذالک مظھرا

ہم اپنی بزرگی و شرافت میں آسمان تک جاپہنچے ہیں اور ہم اس سے بھی کہیں اوپر جانے کی امید رکھتے ہیں آپ نے فرمایا :

اے ابولیلی۔ اس سے اوپر کہاں کا ارادہ ہے ؟ تمہاری ماں تمہیں گم پائے میں نے عرض کیا : جنت میں فرمایا : جی ہاں انشاء اللہ میں نے کہا :

ولاخیرفی علم اذالم یکن لہ

بوادرتحمی صفوہ ان یکدرا

ولاخیرفی جھل اذالم یکن لہ

حلیم اذا ما اور دالامراصدرا

اس علم میں کوئی خیروبھلائی نہیں جو صاف اور مکدر میں فرق نہ کرسکے اور اس جہالت میں بھی کوئی خیروبھلائی نہیں کا واسطہ کسی بردبار سے نہ پڑے اور وہ معاملہ کو جانچ نہ سکتا ہو۔

رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بہت اچھا اللہ تمہیں رسوا نہیں کرے گا۔ یعلی بن اشدق کہتے ہیں میں نے نابغہ (رض) کو دیکھا اس وقت ان کی عمر ایک سو بیس (١٢٠) سال تھی کہ ان کے منہ میں دانت نولی کے تھے اور یوں لگتے تھے جیسا کہ اولے ہوں۔ (رواہ ابن عساکر وابن النجار)

٣٧٥٤٢۔۔۔ ابن بخار، احمد یحییٰ بن بر کہ البزار، ابونصر یحییٰ بن علی بن محدم خطیب انباری ابوبکر احمد بن علی بن ثابت الخطیب، ابومحمد جعفر بنمحدم ابھری الشاعر (ہمدان میں سماعت ہوئی) ابوبکر عبداللہ بن احمد الفارسی الشاعر ابوعثمان سعدی بن زید بن خالد مولیٰ نبی ہاشم شاعر حمص عبدالسلام بن رعبان الشاعردیک الحن وعبل بن علی شاعر شاعر ابونواس حسن بن ہانی شاعر والبہ حباب شاعر کمیت بن زید وہ اپنے مامون فرزوق شاعر سے روایت نقل کرتے ہیں کہ طرماح شاعر کہتے ہیں کہ میری ملاقات نابغہ بن جعدہ شاعر سے ہوئی میں نے اس سے پوچھا : کیا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے تمہاری ملاقات ہوئی ہے ؟ اس نے جواب دیا : جی ہاں بلکہ میں نے تو ایک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اپنا قصیدہ بھی سنایا ہے جس کا مطلع یہ ہے۔

بلغنا المساء مجدناوجدودنا

وانالندجوفوق ذالک مظھرا

نابغہ (رض) نے کہا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا چہرہ اقدس متغیر ہوتے دیکھا اور غصہ کے آثار نمایاں دکھائی دیتے تھے فرمایا : اے ابویعلی ! آسمان سے اوپر کہاں ؟ میں نے عرض کیا : یارسول اللہ ! جنت میں فرمایا : جی ہاں جنت میں انشا اللہ تعالیٰ ۔

٣٧٥٤٣۔۔۔ واثلہ (رض) کہتے ہیں : میں حضرت فاطمہ (رض) کے پاس آیا اور ان سے حضرت علی (رض) کے بارے میں پوچھا : وہ بولیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس گئے ہیں۔ میں وہیں بیٹھ گیا اتنے میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے ان کے ساتھ حضرت علی (رض) حسن (رض) اور حسین (رض) بھی تھے، جبکہ آپ نے حسنین کریمین (رض) کو ہاتھ میں پکڑ رکھا تھا اندر تشریف لائے پھر حضرت علی (رض) اور فاطمہ (رض) کو اپنے قریب کیا اور ان دونوں کو اپنے سامنے بٹھایا جبکہ حضرت حسن (رض) اور حضرت حسین (رض) کو اپنی ران پر بٹھایا پھر آپ نے اپنی چادر لپیٹ لی اور پر آیت تلاوت کی ” انمایرید اللہ لیذھب عنکم الرجس اھل البیت “ اے اہل بیت اللہ تعالیٰ تم سے گندگی دور کرنا چاہتا ہے۔ پھر آپ نے فرمایا : یا اللہ ! یہ میرے اہل بیت ہیں اور میرے اہل بیت زیادہ حق رکھتے ہیں میں نے عرض کیا : یارسول اللہ ! میں بھی تو آپ کے اہل میں سے ہوں ۔ فرمایا : تو بھی میرے اہل میں سے ہے واثلہ (رض) کہتے ہیں جو چیز رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کسی کے لیے چاہی وہ میرے لیے بھی چاہی۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ وابن عساکر)

٣٧٥٤٤۔۔۔ واثلہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت فاطمہ (رض) حضرت علی، حضرت حسن اور حضرت حسین (رض) کو ایک کپڑے تلے جمع کیا اور پھر فرمایا : یا اللہ ! میں نے تیری رحمت مغفرت اور تیری رضا ابراہیم (علیہ السلام) اور آل ابراہیم کے لیے بھیجی ہے۔ یا اللہ ! یہ مجھ سے ہیں اور میں ان سے ہوں لہٰذا اپنی رحمت مغفرت اور رضا مجھ پر اور ان پر نازل فرما۔ واثلہ (رض) کہتے ہیں : میں دروازے پر کھڑا تھا میں نے عرض کیا : یارسول اللہ میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں مجھ پر بھی رحمت ایزدی کا نزول ہو۔ فرمایا : یا اللہ واثلہ پر بھی اپنی رحمت نازل فرما (رواہ الدیلمی)

٣٧٥٤٥۔۔۔ حضرت علی (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ ولید بن عقبہ کی بیوی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئی اور عرض کیا : یارسول اللہ ! ولید مجھے مارتا ہے۔ آپ نے فرمایا : اس سے کہہ دو کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے پناہ دی ہے چنانچہ تھوڑی دیر گزرنے پائی تھی کہ واپس لوٹ آئی اور بولی : اس نے تو مجھے اور زیادہ مارنا شروع کردیا ہے۔ چنانچہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے کپڑے سے ایک ٹکڑا کاٹا اور اس عورت کو دیا اور فرمایا : اس سے کہو ! رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے پناہ دی ہے اور یہ کپڑا انہی کے کپڑے کا ٹکڑا ہے تھوڑی دیر گزری تھی واپس لوٹ آئی اور کہنے لگی : ولید نے مجھے اور زیادہ مارا ہے چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ولید کو بددعا دینے کے لیے دونوں ہاتھ اوپر اٹھائے اور فرمایا : یا اللہ ! ولید سے نمٹ لے اس نے میری معصیت کی ہے آپ نے دویا تین بار فرمایا۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ ومسدو عبداللہ بن احمد حنبل وابویعلی وابن جریر وصححہ)

فائدہ :۔۔۔ ولیدبن عقبہ بن ابی معیط (رض) نے معاویہ (رض) کے دور خلافت میں وفات پائی ہے حدیث سیاق وسباق سے پتہ چلتا ہے کہ یہ حدیث بن عقبہ (رض) کے اسلام قبول کرنے سے پہلے کی ہے خصوصا حدیث کا آخری جملہ جس میں بددعا کا ذکر ہے اس سے یہ بات اور بھی زیادہ واضح ہوجاتی ہے۔

٣٧٥٤٦۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ مرتبہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس دروازہ سے ضرور ایک شخص داخل ہوگا جس کی طرف اللہ تعالیٰ نظررحمت سے دیکھتے ہیں۔ چنانچہ حضرت بن شعبہ (رض) کا ایک حبشی غلام داخل ہوا اس کا نام ہلاک تھا اس کی آنکھیں اندر دھنسی ہوئی تھیں اس کے ہونٹ موٹے تھے سامنے کے دانت ظاہری دکھائی دیتے تھے پیٹ سکڑا ہوا تھا پنڈلیاں پتلی پتلی تھیں پاؤں کے تلوے ہموار مہزول کمر چہرے کی سیاہی پر زردی کا غلبہ تھا وہ ذکر و تسبیح میں مشغول اپنے ہونٹ بلارہا تھا نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا :! ہم ہلال کو آنے پر مرحبا کہتے ہیں کہ ہمارے ساتھ کھانا کھاؤگے بلکہ اپنی عادت کے موافق روزے میں رہو اور اے ہلال : مجھ پر درود بھیجا کرو۔۔ (رواہ ابوعبید الرحمن السلمی فی سنن الوفیہ والدیلمی)

٣٧٥٤٧۔۔۔ مفضل بن غسان کہتے ہیں میں نے یحیی بن معین سے کہا : مجھے ابوایوب سلیمان بن عبدالرحمن دمشقی نے اس سند سے حدیث بیان کی خالد بن یزید عبدالرحمن بن ابی مالک، وہ اپنے والد اور دادا ھانی ابومالک ھمدانی سے روایت نقل کرتے ہیں وہ کہتے ہیں میں یمن سے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا اور میں نے اسلام قبول کیا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میرے سرپر دست شفقت پھیرا اور میرے لیے دعائے برکت کی پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ھانی (رض) کو یزید ابی سفیان کے ہاں ٹھہرایا پھر اس لشکر کے ساتھ شام روانہ ہوگئے جسے حضرت ابوبکر صدیق (رض) نے بھیجا تھا پھر وہ شام سے واپس نہیں لوٹے۔ چنانچہ یحییٰ بن معین نے خالد بن یزید کو ضعیف قرار دیا ۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٥٤٨۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ میں مسجد میں بیٹھا اتنے میں ایک حبشی غلام اندر داخل ہوا اس کے جسم میں عیب تھا اور اس نے سرپریمنی چادر اوڑھ رکھی تھی وہ حضرت مغیرہ شعبہ (رض) کا غلام تھا نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے دیکھ کر فرمایا : ہم یسار کو آنے پر مرحبا کہتے ہیں۔

٣٧٥٤٩۔۔۔ عمروبن یحییٰ بن سعید اموی اپنے دادا سے روایت نقل کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ ابوسفیان (رض) حضرت عمر بن خطاب (رض) کے پاس آئے حضرت عمر (رض) ابوسفیان سے ان کے بیٹے یزید کی تعریف کی حضرت عمر (رض) نے کہا : اے ابوسفیان اللہ تعالیٰ تمہیں تمہارے بیٹے کے متعلق اجرعطافرمائے ابوسفیان نے پوچھا : اے امیرالمومنین ! میرے کس بیٹے کی آپ بات کررہے ہیں ؟ فرمایا : یزید کی ابوسفیان بولے : اسے کس نے سرکاری کام پر بھیجا تھا ؟ فرمایا : اس کے بھائی معاویہ نے پھر عمر (رض) نے فرمایا : یہ دونوں بھائی مصلح ہیں، ہمارے لیے حلال نہیں کہ ہم کسی مصلح کو اس کے عہدے سے سبکدوش کردیں۔ (رواہ ابن سعد واللالکائی فی السنۃ)

٣٧٥٥٠۔۔۔ ابوسلمہ بن عبدالرحمن کی روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) جب ابوموسیٰ اشعری (رض) کو دیکھتے کہتے اے ابوموسیٰ ! ہمیں اپنے رب کی یاد دلاؤ ابوموسی (رض) عمر (رض) کے پاس قرآن مجید کی تلاوت شروع کردیتے۔ (رواہ عبدالرزاق وابوعبیدہ وابن سعد)

٣٧٥٥١۔۔۔ انس بن مالک کی روایت ہے کہ مجھے ابوموسیٰ اشعری (رض) نے حضرت عمر (رض) کے پاس بھیجا حضرت عمر (رض) نے پوچھا : تم نے اشعری کو کسی حال میں چھوڑا ہے ؟ میں نے جواب دیا : میں نے انھیں لوگوں کو قرآن مجید کی تعلیم دیتے چھوڑا ہے عمر (رض) نے فرمایا : بلاشبہ وہ عقلمند آدمی ہے پھر پوچھا : تم نے اعراب کو کس حال میں چھوڑا میں نے کہا : آپ اشعرین کے متعلق پوچھ رہے ہیں ؟ فرمایا : نہیں بلکہ میں اہل بصرہ کے متعلق پوچھ رہا ہوں میں نے کہا : اگر وہ کلمہ (اعراب یعنی گنواردیہاتی) سن لیں تو یہ ان ہر گراں گزرے گا فرمایا : انھیں یہ بات مت پہنچاؤ بلاشبہ وہ تو اعراب (گنوار) ہیں الایہ کہ اللہ تعالیٰ کسی شخص کو جہاد فی سبیل اللہ کی توفیق عطا فرمائے۔ (رواہ ابن سعد)

٣٧٥٥٢۔۔۔ حضرت برآء بن عازب (رض) کہتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوموسی (رض) کو قرآن پڑھتے سنا آپ نے فرمایا : یہ آواز گویا تو داؤد کی مانند ہے۔ (رواہ ابویعلی وابن عساکر)

٣٧٥٥٣۔۔۔ یریدہ (رض) کہتے ہیں : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوموسی اشعری (رض) کی قرآن پڑھنے کی آواز سنی فرمایا : اسے تو داؤد (علیہ السلام) کا حن عطا کیا گیا ہے بریدہ (رض) کہتے ہیں : میں نے ابوموسی : کو یہ بات سنائے وہ بولے : تم نے مجھے یہ خبر سنائی اب سے تم میری دوست ہو اگر مجھے پتہ ہوتا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میری آواز سن رہے ہیں میں اپنی آواز میں اور زیادہ خوبصورتی پیدا کرتا ایک مرتبہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک دوسرے شخص کی آواز سنی فرمایا : کیا تم اسے ریاکارکہہ سکتے ہو ؟ میں نے آپ کو کوئی جواب نہ دیا آپ نے دویا تین بار مجھ سے پوچھا : میں نے عرض کیا کیا آپ اسے ریا کار کہتے ہیں بلکہ وہ تو حالب رضا ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک اور شخص کو دعا کرتے سنا جو یہ دعا مانگ رہا تھا

اللھم انی اسالک بانی اشھدانک انت اللہ الذی لاالہ انت الاحدا الصمد الذی لم تلدولم تولد ولم یکن لک کفوا احد

یا اللہ ! میں تجھ سے سوال کرتا ہوں کہ میں گواہی دیتا ہوں تو ہی اللہ ہے اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں تو ایک اور بےنیاز نہ تیری کوئی اولاد ہے اور نہ ہی تو کسی کی اولاد اور تیرا کوئی ہمسر نہیں دعا سننے کے بعد آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس شخص نے اللہ تعالیٰ کے ایسے نام کے ذریعے سوال کیا ہے کہ جب اس نام سے اللہ تعالیٰ سے دعا کی جائے وہ ضرور قبول فرماتا ہے

اور جب سوال کیا جائے عطا فرماتا ہے۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٧٥٥٤۔۔۔ ابوبجاء حکیم کہتے ہیں : ایک مرتبہ میں حضرت عمار (رض) کے پاس بیٹھا ہوا تھا اتنے میں ابوموسیٰ (رض) آگئے اور کہا : مجھے تم سے کیا دوری ؟ بھلا میں تمہارا بھائی نہیں ہوں ؟ عمار (رض) نے عذرظاہر کیا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میرے لیے استٖغفار کردیا ہے۔ عمار (رض) اس پر بولے : میں لعنت کرتے وقت تو آپ کے پاس حاضر تھا جبکہ استغفار کرتے وقت حاضر نہیں تھا۔ (رواہ ابن عدی وابن عساکر)

کلام :۔۔۔ ابن عدی نے اس روایت کو واہی تباہی۔ (موضوع) قراردیا ہے۔

٣٧٥٥٥۔۔۔ عیاض اشعری کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس آیت کی تفسیر کرتے ہوئے فرمایا :” فسوف یاتی اللہ بقوم یحبھم ویحبونہ “ عنقریب اللہ تعالیٰ ایسی قوم لائے گا جس سے وہ محبت کرتا ہے اور وہ اس سے محبت کرتے ہیں ” آیت میں قوم سے مراد ہی یہ لوگ ہیں۔ آپ نے ابوموسیٰ اشعری (رض) کی طرف اشارہ کیا۔ (رواہ ابن ابی شیبہ وابن عساکر)

٣٧٥٥٦۔۔۔ ابوموسی (رض) کہتے ہیں : میں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی حدمت میں حاضر تھا آپ نے مکہ اور مدینہ کے درمیان مقام جعرانہ میں پڑاؤ کیا ہوا تھا آپ کے ہمراہ بلال (رض) بھی تھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک اعرابی آیا اور کہا : اے محمد آپ نے جو وعدہ مجھ سے کیا تھا وہ پورا نہیں کرتے ہو ؟ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تیرے لیے بشارت ہے۔ اعرابی بولا : آپ نے مجھے بہت ساری بشارتیں لے لی ہیں چنانچہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ابوموسیٰ (رض) اور بلال (رض) کی طرف غصہ میں متوجہ ہوئے اور فرمایا : اس اعرابی نے بشارت رد کردی ہے لہٰذا تم دونوں بشارت قبول کرلو۔ دونوں نے عرض کیا رسول اللہ ! ہم سے آپ کی خوشخبری قبول فرمائی۔ پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک برتن منگوایا اس میں ہاتھ دھوئے اور چہرہ اقدس دھویا اور منہ میں پانی لیکر اس میں کلی کی پھر ان دونوں سے فرمایا : یہ پانی پی لو۔ اور کچھ اپنے سروں پر انڈیل لو ایک روایت میں ہے کہ اپنے چہروں پر ڈال لو۔

اور سینوں پر ڈال لو۔ خوش ہوجاؤ ابوموسی (رض) اور بلال (رض) نے برتن لیا اور آپ کا حکم بجالایا پردہ کے پیچھے سے حضرت ام سلمہ (رض) نے آواز دی کہ اپنی ماں کے لیے بھی پانی بچادو چنانچہ دونوں نے کچھ پانی برتن میں ام سلمہ (رض) کے لیے بچالیا۔ (رواہ ابویعلی)

٣٧٥٥٧۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوموسیٰ کی قرات کی آواز سنی ارشاد فرمایا : ابوموسیٰ کو لحن داؤد سے حصہ عطا کیا گیا ہے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٥٥٨۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا سر مبارک دھلا رہی تھی آپ نے مسجد میں (قرآن کی) ایک آواز سنی فرمایا : ذرا جھانک کر دیکھو یہ کون ہے میں نے جھانک کر دیکھا تو وہ ابوموسیٰ (رض) تھے میں نے تو آپ بتایا۔ آپ نے فرمایا : ابوموسیٰ کو داؤد کی آواز عطا کی گئی ہے۔ رواہ ابن عساکر)

٣٧٥٥٩۔۔۔ ابوسلمہ بن عبدالرحمن کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابوموسیٰ (رض) کی قرات سنی فرمایا : اسے تو لحن داؤدی عطا کی گئی ہے۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٧٥٦٠۔۔۔ حضرت انس (رض) کی روایت ہے کہ حضرت ابوموسی (رض) اپنے گھر میں بیٹھے اور ان کے اس پاس لوگ جمع ہوگئے ابوموسیٰ (رض) نے لوگوں کو قرآن سنانا شروع کردیا رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک شخص آیا اور عرض کیا : یارسول اللہ ! کیا میں آپ کو ابوموسیٰ کے متعلق عجیب بات نہ سناؤں چنانچہ وہ اپنے گھر میں بیٹھا ہے اور اس کے پاس لوگ جمع ہیں اور اس نے لوگوں کو قرآن سنانا شروع کردیا ہے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم مجھے ایسی جگہ بٹھا سکتے ہو جہاں سے میں اسے دیکھ سکوں لیکن مجھے کوئی نہ دیکھ سکے ؟ اس شخص نے کہا : جی ہاں وہ شخص باہر نکل گیا اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بھی اس کے ساتھ تھے پھر اس نے آپ کو ایسی جگہ بٹھایا جہاں سے اسے کوئی نہیں دیکھ سکتا تھا آپ نے ابوموسیٰ (رض) کی قرات سنی اور فرمایا : اسے تو لحن داؤدی سے حصہ عطا کیا گیا ہے۔ (رواہ ابویعلی وابن عساکر)