٣٧٧٩٩۔۔۔ عبداللہ بن عامر بن ربیعہ سے مروی ہے کہ میں نے حضرت عمر (رض) کو دیکھا کہ انھوں نے حضرت زینب بنت جحش پر ٢٠ ھ میں ایک گرم دن میں نماز جنازہ پڑھی میں نے دیکھا کہ ایک کپڑا ان کی قبر پر تان دیا گیا ہے حضرت عمر (رض) قبر کے کا کنارے بیٹھے ہوئے ہیں اور ابواحمد نابینا بھی ان کے ساتھ ہیں دفن کے وقت حضرت بن خطاب (رض) کھڑے ہوئے اور ان کے ساتھ دے کر اکابر صحابہ بھی کھڑے ہوئے اور عمر بن محمد بن عبداللہ بن جحش اسامہ و عبداللہ انباابی احمد بن جحش اور محمد بن طلحہ بن عبداللہ جو ان کی بہن حمنہ بنت جحش کے لڑکے ہیں ان سب نبے زنیب بنت جحش (رض) کو قبر میں اتارا۔ (رواہ ابن سعد)

٣٧٨٠٠۔۔۔ واثلہ کی روایت ہے کہ میں نے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ارشاد فرماتے سنا ہے کہ اے فاطمہ (رض) ! سب سے پہلے میرے گھر والوں میں سے میرے ساتھ تو لاحق ہوگی اور میری ازواج میں میرے ساتھ سب سے پہلے زینب لاحق ہوگی اور وہ ہاتھوں میں سب سے لمبی ہے چنانچہ زینب (رض) جوتا گانٹھ ڈال لیتی تھیں مشکیزہ درست کرلیتی تھی مشکیزے اٹھاتی تھیں اور اللہ کی راہ میں زیادہ سے زیادہ خرچ کرتی تھیں اسی لیے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں سب سے لمبی ہتھلی والی کہا تھا۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٨٠١۔۔۔ حضرت انس (رض) کی روایت ہے کہ حضرت زینت (رض) ازواج مطہرات پر فخر کرتی تھیں اور کہتی تھیں کہ میری شادی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے خود اللہ تعالیٰ نے کرائی ہے لوگوں نے نہیں کرائی آپ نے روٹی اور گوشت سے میرا ولیمہ کیا ہے اور اصحاب کے متعلق آیات میرے ہی بارے میں نازل ہوئی ہیں۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٨٠٢۔۔۔ حضرت جابر (رض) کی روایت ہے کہ خیبر کے موقع پر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس صفیہ (رض) لائی گئیں آپ کے سامنے دو شخص بھی لائے گئے ان میں سے ایک صفیہ (رض) کا خاوند تھا اور دوسرا بھائی تھا الخ چنانچہ شب زفاف کو حضرت ابوایوب (رض) نے آپ کے خیمہ کے اردگرد چکرلگاتے ہوئے رات گزاری جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قدموں کی چاپ سنی ، فرمایا : یہ کون ہے ؟ جواب دیا : میں خالد بن زید ہوں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے پاس آئے اور فرمایا : یہاں کیسے آنا ہوا ؟ عرض کیا : میں رات بھر سویا نہیں ہوں مجھے خوف تھا کہیں اس عورت کی وجہ سے آپ کو کوئی تکلیف نہ پہنچائے آپ نے ابوایوب (رض) کو واپس چلے جانے کا حکم دیا اور واپس چلے گئے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٨٠٣۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) صفیہ (رض) سے کچھ ناراض سے ہوگئے صفیہ (رض) نے کہا : اے عائشہ (رض) ! کیا تم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو راضی کرسکتی ہو اس کے صلہ میں میں اپنی باری کا دن تمہارے نام کردوں گی ؟ حضرت عائشہ (رض) نے کہا : جی ہاں : جی ہاں پھر حضرت عائشہ (رض) نے زعفران میں رنگی ہوئی چادرلی اور اسے خوشبو سے معطر کیا پھر آکر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پہلو میں بیٹھ گئیں آپ نے فرمایا : اے عائشہ (رض) اپنی باری کا انتظار کرو آج تمہاری باری کا دن نہیں حضرت عائشہ (رض) نے عرض کیا : یہ اللہ تعالیٰ کا فضل ہے جسے چاہے عطا کرے پھر عائشہ (رض) نے ماجرا سنایا اور آپ صفیہ (رض) سے رضا مند ہوگئے۔ (رواہ ابن النجاز)

٣٧٨٠٤۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) کی روایت ہے کہ صفیہ (رض) صفی میں سے تھیں۔ (رواہ ابن النجار)

فائدہ :۔۔۔ صفی : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مال غنیمت سے کوئی چیز اپنے لیے پسند فرمالیتے تھے اسے صفی کہا جاتا تھا۔

٣٧٨٠٥۔۔۔ عروہ کی روایت ہے کہ ابوایوب (رض) نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا پہرہ دیتے ہوئے رات گزاری جب صفیہ بنت حیی (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس رفاف کے لیے لائی گئیں صبح صبح جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) باہر نکلے ابوایوب (رض) نے تکبیر کہنے کی وجہ دریافت فرمائی ابوایوب (رض) نے عرض کیا : یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آج رات میں سویا نہیں ہوں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے ابوایوب کیوں نہیں سوئے ؟ عرض کیا : جب یہ عورت آپ کے پاس آئی مجھے یاد آیا کہ آپ نے اس کے باپ بھائی خاوند اور اس کے رشتہ داروں کو قتل کیا ہے اللہ کی قسم مجھے خوف ہوا کہیں یہ عورت آپ کو دھوکا نہ دے دے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہنس پڑے اور ابوایوب (رض) کی تعریف کی۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٨٠٦۔۔۔ حضرت انس (رض) کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کسی قوم پر صبح ہونے سے پہلے حملہ آورنہ ہوتے جب صبح ہوجاتی اگر اذان سنتے تو حملہ کرنے سے رک جاتے اور اگر اذان کی آواز نہ سنتے حملہ کردیتے آپ خیبر تشریف لائے جب کہ اہل خیبر اپنے قلعوں سے باہر نکل آئے تھے اور اپنے کام کاج کے لیے کھیتوں میں متفرق ہوئے تھے ان کے ساتھ ان کے لڑکے ٹوکرے اور کلہاڑے وغیرہ بھی تھے جب انھوں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہنے لگے یہ تو محمد اور اس کا لشکر ہے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ اکبر خبیرویرانگی کے قریب تر ہوچکا ہے جب ہم کسی قوم کے صحن میں اترتے ہیں تو ڈرسناتے ہوئے لوگوں کی صبح بہت بری ہوتی ہے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لڑائی کا آغاز کردیا اور اللہ تعالیٰ نے فتح نصیب فرمائی غنیمت تقسیم کی گئیں اور صفیہ (رض) حضرت عجیہ کلبی (رض) کے حصہ میں آئیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہا گیا : ایک خوبصورت باندی دحیہ کلبی کے حصہ میں آئی ہے چنانچہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سات سروں کے بدلہ میں صفیہ (رض) کو خریدلیا اور انھیں ام سلمہ (رض) کے پاس بھجوادیا تاکہ ام سلیم (رض) ان کی حالت درست کرلیں جب آپ نے صفیہ (رض) کے پاس جانے کا ارادہ کیا لوگوں نے کہا : ہمیں معلوم نہیں آیا کہ آپ نے اسے باندی بنالیا ہے یا اس سے شادی کرلی ہے۔ جب آپ نے خیبر سے کوچ کیا صفیہ (رض) کو اپنے پیچھے بٹھایا اور جب مدینہ کے قریب پہنچے سواری تیز کردی صحابہ کرام (رض) کا یہی دستور تھا جب مدینہ کے قریب پہنچے سواریوں کو تیز کرلیتے تھے اس اثناء میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اونٹنی ٹھوک رکھا کر گرپڑی جس سے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور حضرت صفیہ (رض) گرپڑے جب کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیویاں یہ ماجرا دیکھ رہی تھیں وہ بول پڑیں : اللہ تعالیٰ اس یہودیہ کو دور رکھے اور اس کا برا کرے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صفیہ (رض) پر پردہ کردیا اور دوبارہ اپنے ساتھ اونٹنی پر سوار کرلیں۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

٣٧٨٠٧۔۔۔ شعبی کی روایت ہے کہ حضرت جویریہ (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی ملکیت تھیں آپ نے جویریہ (رض) کو آزاد کردیا اور ان کے قبیلہ بنی مصطلق کے ہر فرد کی آزادی کو ان کا مہر قرار دیا۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٧٨٠٨۔۔۔ مجاہد کی روایت ہے کہ حضرت جویریہ (رض) نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کیا : آپ کی ازواج مجھ پر فخر کرتی ہیں اور کہتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تجھ سے شادی کی آپ نے فرمایا : کیا میں نے تمہارا مہر اتنا عظیم تر نہیں مقرر کیا ؟ کیا تیری قوم کے چالیس لوگ آزاد نہیں کئے۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٧٨٠٩۔۔۔ معمر، زہری سے روایت نقل کرتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عالیہ بنت ظبیان کو طلاق دے دی پھر عالیہ سے اس کے چچا زاد بھائی نے شادی کرلی یہ واقعہ ازواج مطہرات سے حرمت نکاح سے پہلے کا ہے چنانچہ عالیہ سے اس کے خاوند کی اولاد بھی ہوئی۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٧٨١٠۔۔۔ شعبی کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کندہ کی ایک عورت سے شادی کی تھی چنانچہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات کے بعد وہ عورت لائی گئی۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٧٨١١۔۔۔ داؤد بن ابی ھند کی روایت ہے کہ جب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات ہوئی تو آپ قبیلہ کندہ کی ایک عورت کی مالک تھے یعنی اس سے نکاح کیا ہوا تھا اس کا نام قتیلہ تھا وہ اپنی قوم کے ساتھ بعد میں مرتدہ ہوگئی پھر عکرمہ بن ابی جہل (رض) نے اس سے نکاح کرلیا حضرت ابوبکر صدیق (رض) کو جب خبر ہوئی انھیں سخت رنج وملال ہوا حضرت عمر فاروق (رض) نے ان کی خدمت کیا کہ اے خلیفہ رسول اللہ ! اللہ کی قسم ! یہ عورت آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی ازواج میں سے نہیں ہے چونکہ آپ نے عورت کو نہ ہی اختیار دیا اور نہ ہی اس سے پردہ کرایا اور اس کے مرتدہ ہوجانے کی وجہ سے اللہ تعالیٰ نے بھی آپ کو اس سے بری کردیا ہے۔ (رواہ ابن سعد)

٣٧٨١٢۔۔۔ مولائے ابن عباس عکرمہ کی روایت ہے کہ میمونہ (رض) نے اپنے تیئں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سپرد کردیئے تھے۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٧٨١٣۔۔۔ معمر زہری اور قتادہ سے روایت نقل کرتے ہیں کہ میمونہ (رض) نے اپنے تئیں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سپرد کردیئے تھے یعنی اپنا نفس نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ہبہ کردیا تھا۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٧٨١٤۔۔۔ ابراہیم بن سعد اپنے والد اور دادا کی سند سے روایت نقل کرتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) بن خطاب (رض) نے عبدالرحمن بن عوف (رض) اور عثمان (رض) کو ازواج مطہرات کے ساتھ حج کرانے ” اس سال کہ جس میں عمر بن خطاب (رض) کی شہادت ہوئی بھیجا عثمان بن عفان (رض) ازواج مطہرات کے اونٹوں کے آگے آگے چلتے تھے اور کسی کو بھی قریب نہ آنے دیتے تھے دور سے ہی کوئی اس قافلہ کو دیکھ سکتا تھا جب کہ عبدالرحمن بن عوف (رض) کے پیچھے پیچھے چلتے تھے ساری ازواج مطہرات اپنے اپنے ھو وج میں ہوتی تھیں جب یہ دونوں حضرات ازواج کو کسی گھاٹی میں اتارتے یہ دونوں الگ ہو کر بیٹھ جاتے اور ان کے پاس کسی کو نہ آنے دیتے ۔ (رواہ ابن سعد)

٣٧٨١٥۔۔۔ ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ اسماء بنت نعمان سے مہاجرین ابی امیہ نے نکاح کیا حضرت عمر (رض) نے دونوں کو سزا کا ارادہ کیا تو اسماء کہنے لگی : اللہ کی قسم ! مجھ سے نہ تو پردہ کردیا گیا اور نہ ہی مجھے ام المومنین کے لقب سے پکارا گیا اس پر حضرت عمر (رض) سزا دینے سے رک گئے۔ (رواہ ابن سعد)

٣٧٨١٦۔۔۔ ابوجعفر (رض) کی روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) نے ازواج مطہرات کو حج وعمرہ کرنے سے منع فرمادیا تھا۔ (رواہ ابن سعد)

٣٧٨١٧۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) سے مروی ہے کہ حضرت عمر (رض) نے ہمیں حج وعمرہ کرنے سے منع کیا تھا حتیٰ کہ جب ان کے دور خلافت کا آخری سال آیا انھوں نے ہمیں حج کرنے کی اجازت دے دی (رواہ ابن سعد و ابونعیم فی المعرفۃ)

٣٧٨١٨۔۔۔ مسور بن مخرمہ کی روایت ہے کہ حضرت عبدالرحمن بن عوف (رض) نے حضرت عثمان بن عفان (رض) کو چالیس ہزار دینار میں بیچی عبدالرحمن بن عوف (رض) نے حاصل ہونے والا مال بنی زہرہ کے فقراء و مسکین اور امہات المومنین میں تقسیم کیا مسور کہتے ہیں حضرت عائشہ (رض) کے حصہ کامل مجھے دے کر ان کے پاس بھیجا جب میں حضرت عائشہ (رض) کے پاس پہنچا انھوں نے فرمایا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ارشاد فرماتے سنا ہے کہ میرے بعد تمہارے اوپر۔ (ازواج مطہرات پر) صرف نیک و صالح لوگ ہی مہربان ہوں گے اللہ تعالیٰ ابن عوف کو جنت کے مخصوص چشمہ سلسبیل سے پانی پلائے۔ (رواہ ابونعیم)