٣٧٩٢٠۔۔۔ حارث بن حرمل حضرت علی (رض) سے روایت کرتے ہیں، آپ (رض) نے ارشاد فرمایا : اہل شام کو گالی گلوچ نہ کرو، کیونکہ ان میں ابدال ہیں، اور حارث کہتے ہیں (یہ بھی حضرت علی (رض) نے فرمایا : ) اے رجاء ! مجھے اہل بیسان میں سے دو نیک شخص بتا، کیونکہ مجھے خبر ملی ہے کہ اللہ نے اہل بیسان میں ابدال میں سے دونیک شخص رکھتے ہیں۔ ان میں سے کوئی ایک نہیں مرتا مگر اللہ پاک اس کی جگہ دوسرا بدل دیتا ہے، پھر فرمایا : اور مجھے کسی بناوٹی اور ائمہ کو طعن کرنے والے کا نہ بتانا کیونکہ ایسے دونوں گروہوں میں سے ابدال نہیں ہوتے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٩٢١۔۔۔ حضرت ابن عمر (رض) سے مروی ہے، فرمایا : ہم ایک دن طلوع شمس کے وقت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس حاضر خدمت تھے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : عن قریب میری امت کے کچھ لوگ قیامت کے دن اس حال میں آئیں گے کہ ان کا نور سورج کی روشنی کی طرح ہوگا۔ ابن عمر (رض) فرماتے ہیں ہم نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! یہ لوگ کون ہوں گے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : فقراء مہاجرین، جن کے ذریعے مشکلات کو دفع کیا جاتا ہے (جنگوں میں اور مشکل مواقع پر) اور ان میں سے کوئی مرتا ہے تو اپنی آرزوئیں اپنے سینے میں لے کر چلا جاتا ہے۔ یہ لوگ زمین کے اطراف واکناف سے قیامت کے روز اکٹھے ہوں گے۔ (رواہ ابن النجار)

٣٧٩٢٢۔۔۔ (مسند عبداللہ بن عمر) کیا تو جانتا ہے پہلے گروہ کو جو میری امت میں سے سب سے پہلے جنت میں داخل ہوگا ؟ یہ فقراء مہاجرین ہوں گے جو قیامت کے روز جنت کے دروازے پر آئیں گے اور اس کا دروازہ کھلوائیں گے، جنت کا خازن ان سے پوچھے گا : کیا تمہارا حساب کتاب ہوچکا ہے ؟ تو وہ کہیں گے : ہم سے کس چیز کا حساب ہوگا، ہمیشہ تو ہمارے کاندھوں پر تلوار لٹکی رہی اور اسی حال میں ہم مرگئے۔ چنانچہ ان کے لیے جنت کا دروازہ کھول دیا جائے گا۔ پس وہ اس میں چالیس سال تک قیلولہ کرتے رہیں گے لوگوں کے جنت میں داخل ہونے سے قبل۔ (مستدرک الحاکم، شعب الایمان للبیھقی)

٣٧٩٢٣۔۔۔ حضرت ابن عمرو (رح) حضرت قتادہ (رح) سے روایت کرتے ہیں، قتادہ (رح) فرماتے ہیں :

میں نے حضرت سعید بن المسیب (رح) پوچھا : مہاجرین اولین اور آخرین میں کیا فرق ہے ؟ انھوں نے فرمایا : دوقبلوں

کا۔ یعنی جس نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ دونوں قبلوں کی طرف منہ کرکے نماز پڑھی ہے وہ مہاجرین اولین میں سے ہے۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

٣٧٩٢٤۔۔۔ (مسند صدیق (رض)) عثمان بن محمد بن الزبیری (رح) سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر صدیق (رض) نے اپنے کسی خطبے میں ارشاد فرمایا : اللہ کی قسم ہمارا اور انصار کا حال ایسا ہے جیسا کسی نے کہا :

جزی اللہ عنا جعفراً حین اشرفت بنا نعلنا للواطئین فزلت۔

اللہ ہماری طرف سے جعفر کو جزائے خیر دے، جب ہمارے جوتے روندنے کے لیے اٹھے تو پھسل گئے، انھوں نے تھکنے سے انکار کردیا، اور اگر ہماری امید بر آتی ہمارے سفر سے تو ہماری جوتیاں تھک جاتیں۔ (ابن ابی الدنیا فی الاشراف)

٣٧٩٢٥۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مکہ میں حج کے دنوں میں لوگوں سے ملنے کھڑے ہوئے اور عرب کے ایک ایک قبیلے کے پاس کر دعوت دینے لگے، لیکن کوئی ایسا قبیلہ نہیں ملا جو آپ کی دعوت کو قبول کرتا حتی کہ اللہ پاک نے انصار کے اس قبیلے کو کھڑا کردیا اور ان کو یہ سعادت بخش دی اور ان کو یہ کرامت و عزت نصیب ہوئی کہ انھوں نے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور مہاجرین کو ٹھکانا دیا اور ان کی مدد کی، پس اللہ پاک ان کو ان کے نبی کی طرف سے جزائے خیر دے۔ (البزار وحسنہ)

٣٧٩٢٦۔۔۔ حضرت عثمان بن عفان (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اے اللہ اسلام کو انصار کے ساتھ عزت دے، جن کے ذریعے تو نے دین کو قائم کیا اور انھوں نے مجھے ٹھکانا دیا اور میری مدد کی اور وہ دنیا و آخرت میں میرے بھائی ہیں۔ اور یہ لوگ سب سے پہلے جنت کے صحن میں داخل ہوں گے۔ (رواہ الدیلمی)

٣٧٩٢٧۔۔۔ (مسند بریدۃ بن الحصیب الاسلمی) ذوالیدین (رض) کا ارشاد ہے :

اے انصار کے گروہ ! کیا تم کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم نہیں دیا تھا کہ تم صبر کرنا حتی کہ مجھ سے آملو۔ (الکبیر للطبرانی عن رجل)

٣٧٩٢٨۔۔۔ (مسند جبیر بن مطعم) عن محمد بن یوسف الحمال عن سفیان بن عیینۃ عن عمروبن دینار عن محمد جبیر بن مطعم عن ابیہ قال۔۔۔ حضرت جبیر بن مطعم (رض) سے مروی ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے صحابہ (رض) کو ارشاد فرمایا کرتے تھے : چلو ہمارے ساتھ بنی واقف کے پاس بصیر (آنکھوں والے) کی زیارت کرکے آئیں۔

سفیان کہتے ہیں بنی واقف انصار کا ایک قبیلہ تھا اور اس میں ایک نابینا شخص تھا۔ (شعب الایمان للبیھقی)

٣٧٩٢٩۔۔۔ (ایضاً ) عن ابی عمرو عن سفیان عن عمرو عن محمد بن جبیر بن مطعم۔۔۔ محمد بن جبیر بن مطعم سے مروی ہے کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے اصحاب کو فرمایا کرتے تھے : چلو ہمارے ساتھ بصیر کی طرف جو بنی واقف میں رہتا ہے، اس کی زیارت کرکے آئیں۔ (شعب الایمان)

امام بیہقی (رح) فرماتے ہیں : اس کا مرسل ہونا جیسا کہ اس حدیث میں ہے زیادہ درست ہے۔

٣٧٩٣٠۔۔۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے صحابہ (رض) کو فرمایا کرتے تھے : چلو چلیں بنی واقف میں، بصیر کی زیارت کرکے آئیں۔

سفیان کہتے ہیں : بنی واقف انصار کا ایک قبیلہ تھا اور بصیران میں ایک نابینا شخص تھا۔ (الکبیر للطبرانی عن جبیر بن مطعم)

٣٧٩٣١۔۔۔ (مسند جابر بن عبداللہ ) حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے مدینہ تشریف لانے سے قبل دو سال تک ہم مدینہ منورہ میں مسجدیں تعمیر کرتے رہے اور نماز قائم کرتے رہے۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)

٣٧٩٣٢۔۔۔ حضرت جابر انصار (رض) سے مروی ہے کہ میں ایک دن رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت اقدس میں حاضر ہوا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : خوش آمدید اے جویبر ! (جابر کو پیار سے جویبر فرماتے ہوئے (پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اے انصار کی جماعت ! اللہ ! تمہیں جرائے خیر دے، جب لوگوں نے مجھے دھتکار دیا تھا تب تم لوگوں نے مجھے ٹھکانا دیا اور جب لوگوں نے مجھے رسوا کردیا تب تم نے میری مدد کرکے آگے بڑھے پس اللہ تم کو جزائے خیر دے اے انصار کے گروہ !

حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں : میں نے عرض کیا : بلکہ اللہ آپ کو ہماری طرف سے جزائے خیر دے، آپ کی بدولت اللہ نے ہم کو اسلام کی ہدایت بخشی اور آپ کے طفیل اللہ نے ہم کو جہنم کے گڑھے سے نکالا اور آپ (کی شفاعت) کے طفیل ہم جنت کے بلند درجات پانے کی امید رکھتے ہیں۔ (رواہ الدیلمی)

٣٧٩٣٣۔۔۔ حضرت جابر (رض) سے مروی ہے فرمایا : نقباء (ہجرت سے پہلے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو مدینے آنے کی دعوت دینے والے ) سب کے سب انصار تھے۔ ا نہی میں سے براء بن معرور بھی تھے جو بنی سلمہ سے تعلق رکھتے تھے (رواہ ابو نعیم

٣٧٩٣٤۔۔۔ حارث بن زیاد الساعدی (انصاری (رض)) سے مروی ہے کہ میں غزوہ خندق کے موقع پر حضور نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوا۔ (آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) لوگوں سے ہجرت (مدینہ) پر بیعت لے رہے تھے۔ ہمیں یہ خیال ہوا کہ آپ لوگ بیعت کے لیے بلا رہے ہیں۔ چنانچہ میں نے عرض کیا :

یا رسول اللہ ! اس کو بھی ہجرت پر بیعت فرمالیجئے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : کس کو ؟ میں نے عرض کیا : یہ میرا چچا زاد ہے حوط بن یزید یا یزید بن حوط فرمایا۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : میں تم سے (ہجرت پر) بیعت نہیں لے سکتا، کیونکہ لوگ تو ہجرت کرکے تمہاری طرف (مدینے) آتے ہیں جب کہ تم ہجرت کرکے ان کے پاس نہیں جاتے۔ قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے ! (تم) انصار سے کوئی شخص محبت نہیں کرتا مگر وہ ضرور اللہ سے اس حال میں ملاقات کرے گا کہ اللہ پاک اس سے محبت کرتے ہوں گے۔ اور کوئی شخص انصار سے بغض نہیں رکھتا مگر وہ اللہ سے اس حال میں ملاقات کرے گا کہ اللہ پاک بھی اس سے بغض (نفرت) رکھتے ہوں گے۔ (مسند احمد، التاریخ للبخاری، ابن ابی خیثمہ، ابو عوانۃ، البغوی، الکبیر للطبرانی، ابونعیم)

٣٧٩٣٥۔۔۔ زید بن ثابت (انصاری (رض)) سے مروی ہے کہ حضرت سعد بن عبادۃ (انصار کے سردار (رض)) اپنے بیٹے کے ساتھ حضور نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے

ارشاد فرمایا : یہاں بیٹھو یہاں، اور ان کو اپنی دائیں طرف جگہ عنایت فرمائی اور فرمایا انصار کو مرحبا ہو۔

اور انھوں نے اپنے بیٹے کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے کھڑا کردیا۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کے بیٹے کو فرمایا : بیٹھ جاؤ۔ چنانچہ وہ بیٹھ گیا۔ پھر اس کو فرمایا :

قریب آجا، وہ قریب ہوگیا اور پھر اس نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہاتھ اور پاؤں کو بوسہ دیا۔ نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا :

میں بھی انصار میں سے ہوں، اور انصار کے بچوں میں سے ہوں۔ حضرت سعد (رض) نے عرض کیا : اللہ آپ کو عزت بخشے جیسے آپ نے ہم کو عزت بخشی۔

آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میرے عزت دینے سے قبل ہی اللہ نے تم کو عزت سے نواز دیا تھا۔ تم میرے بعد (اپنے آپ کے ساتھ زیادتی اور اوروں کی ) ترجیح دیکھو گے لہٰذا تم صبر کا دامن تھامے رکھنا حتی کہ حوض پر مجھ سے آملو۔ (رواہ ابن عساکر)

کلام :۔۔۔ مذکورہ روایت کی سند میں عاصم بن عبدالعزیز اشجعی ہے جس کے متعلق خطیب بغدادی (رح) فرماتے ہیں یہ قوی راوی نہیں ہے۔

٣٧٩٣٦۔۔۔ سہل بن سعد الساعدی (انصار (رض)) سے مروی ہے، انھوں نے حجاج کو مخاطب ہو کر ارشاد فرمایا : اے حجاج ! کیا تو ہمارے متعلق رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وصیت کو یاد نہیں رکھتا ؟ حجاج نے پوچھا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تمہارے متعلق کیا وصیت فرمائی تھی ؟ حضرت سہل (رض) نے فرمایا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وصیت فرمائی تھی کہ انصار کے اچھے لوگوں کے ساتھ اچھا برتاؤ کیا جائے اور ان کے بروں کے ساتھ درگذر کا معاملہ کیا جائے (رواہ ابن عساکر)

٣٧٩٣٧۔ عیسیٰ بن سبرۃ اپنے و الد کے واسطے اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا :

یاد رکھو ! نماز بغیر وضو کے نہیں ہے اور اس شخص کا وضو نہیں ہے جو اللہ کا نام نہ لے۔ اور یاد رکھو ! وہ اللہ پر ایمان نہیں لایا جو مجھ پر ایمان نہیں لایا اور وہ مجھ پر ایمان نہیں لایا جس نے انصار کا حق نہیں پہچانا۔ (رواہ ابن النجار)

٣٧٩٣٨۔۔۔ مہاجرین دینار سے مروی ہے کہ حضرت ابوسعید انصاری (رض) نے خلیفہ عبدالملک بن مروان کو فرمایا : میرے بارے میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وصیت کا خیال رکھنا۔ خلیفہ عبدالملک نے پوچھا : وہ کیا ہے ؟ فرمایا :

انصار کے اچھے لوگوں کو قبول کرو اور بروں سے درگذر کرو۔

حضرت ابوسعید (رض) اسماء (رض) بنت یزید بن السکن کے شوہر تھے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٧٩٣٩۔۔۔ حضرت ابوسعید (رض) سے مروی ہے کہ جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مقام جعرانہ میں قیدیوں وغیرہ کو تقسیم کیا تو قریش وغیرہ عرب کے لوگوں کو عطیے عطاکئے، جن میں سے انصار کو کچھ نہ ملا۔ جس کی وجہ سے چہ میگوئیاں بڑھ گئیں اور طرح طرح کی باتیں پھیلنے لگیں حتی کہ ان میں سے ایک نے یہ تک کہا : حاصل کلام رسول اللہ اپنی قوم والوں سے جاملے ہیں۔ حضور پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سعد بن عبادۃ کو (جو انصار کے سردار تھے) پیغام بھیج کر بلوایا اور پوچھا : یہ کیا باتیں ہیں جو مجھے تمہاری قوم کی طرف سے پہنچ رہی ہیں اور بہت زیادہ پھیل گئی ہیں ؟ حضرت سعد (رض) نے عرض کیا : جو باتیں آپ کو پہنچی ہیں واقعۃً ہورہی ہیں۔ حضور پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : اور ان باتوں میں تمہارا کیا کردار ہے ؟ انھوں نے عرض کیا : میں بھی اپنی قوم ہی کا ایک فرد ہوں۔ یہ سن کر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا غصہ بڑھ گیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم اپنی قوم کے لوگوں کو جمع کرو اور ان کے علاوہ کوئی اور آدمی نہ ہو۔ چنانچہ حضرت سعد نے قیدیوں کے میدانوں میں سے ایک میدان میں اپنی انصار قوم کے لوگوں کو اکٹھا کیا اور خود وہاں دروازے پر کھڑے ہوگئے اور صرف اپنی قوم کے لوگوں کو چھوٹے تھے صرف مہاجرین کے کچھ لوگوں کو چھوڑا تھا اور (اکثر) لوگوں کو واپس کردیا تھا۔ پھر نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے غصہ آپ کے چہرہ مبارک پر عیاں تھا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا :

اے جماعت انصار ! کیا میں نے تم کو گمراہ نہیں پایا تھا پھر تم کو اللہ نے ہدایت بخش دی ؟ انصار کہنے لگے : ہم اللہ کی پناہ مانگتے ہیں اللہ کے غصے اور اس کے رسول کے غصے سے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پھر فرمایا : اے انصار کی جماعت ! کیا میں نے تم کو تنگدست نہیں پایا تھا پھر اللہ نے تم کو غنی و مالدار کردیا ؟ انصار پھر بولے : ہم اللہ کی پناہ مانگتے ہیں اللہ اور اس کے رسول کے غصے سے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم لوگ جواب کیوں نہیں دیتے ؟ انصار بولے : اللہ اور اس کے رسول کے اس سے زیادہ ہم پر احسانات اور فضل ہیں۔ چنانچہ جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا غصہ کافور ہوگیا تو آپ نے فرمایا : اگر تم چاہو تو یوں کہہ سکتے ہو اور اسی میں کچھ جھوٹ نہ ہوگا : کہ ہم نے آپ کو دھتکارا ہوا پایا تھا پھر ہم نے آپ کو ٹھکانا دیا اور دوسرے لوگوں نے آپ کو جھٹلادیا تھا لیکن ہم آپ کی تصدیق کی اور آپ تنگدست تھے ہم نے آپ کی غمخواری کی، آپ رسوا ہوچکے تھے ہم نے آپ کی مدد کی۔ یہ سن کر انصار روپڑے اور کہنے لگے : اللہ اور اس کے رسول کے ہم پر بہت احسانات اور انعامات ہیں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کیا تم دنیا کا مال دیکھتے ہو جو میں کسی قوم کو دے کر ان کو اسلام کے لیے نرم کرنا چاہتا ہوں جب کہ تم کو اسلام کے حوالہ کرتا ہوں۔ اگر یہ سارے لوگ ایک وادی یا گھاٹی میں چل پڑیں تو میں تمہاری وادی اور گھاٹی میں ہی چلوں گا۔ تم میرے لیے دن بدن سے ملے ہوئے کپڑے ہو اور لوگ اوپر کا (زائد) لباس ہیں۔ اگر ہجرت نہ ہوتی تو میں انصارہی میں سے ہوتا۔

پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے دونوں ہاتھ اٹھائے حتی کہ میں آپ کی کہنیوں کے نیچے والا حصہ دیکھ رہا تھا پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دعا کی !

اللھم اغفر للانصار ولابناء الانصار والابناء ابناء الانصار۔

اے اللہ ! انصار کی مغفرت فرما اور انصار کے بیٹوں کی مغفرت فرما اور انصار کے بیٹوں کے بیٹوں کی مغفرت فرما۔

پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے انصار کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ اور لوگ تو بکریاں اور اونٹ اپنے ساتھ لے کر جائیں اور تم اللہ کے رسول کو اپنے ساتھ اپنے گھروں کو لے جاؤ۔ یہ سن کر انصار رو پڑے حتی کہ ان کی داڑھیاں تر ہوگئیں اور پھر وہ یہ کہتے ہوئے لوٹے رضینا باللہ رباً وبرسولہ حظاً ونصیباً ۔

ہم اللہ کے رب ہونے پر راضی ہیں اور رسول ہمارے حصے میں آئے ہم اس پر راضی اور خوش ہیں (مصنف ابن ابی شیبہ)