٣٨٠٨٠۔۔۔ ابن سابط سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عثمان بن طلحہ کو چابی کپڑے کے پیچھے سے دی۔ (ابن ابی شیبہ، ابن ماجہ)

٣٨٠٨١۔۔۔ زھری سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عثمان بن طلحہ کو چابی دیتے ہوئے فرمایا : عثمان ! اسے چھپا کر رکھنا، حضرت عثمان ہجرت کے لیے نکلے، اور شیبہ کو اپنا نائب بناگئے تو انھوں نے بیت اللہ کو ڈھانپ رکھا (رواہ ابن عساکر

٣٨٠٨٢۔۔۔ (مسند علی) حضرت ابن عباس (رض) سے روایت ہے فرمایا : میں نے حضرت عمر بن خطاب (رض) کو فرماتے سنا : میرا کعبہ میں اس مال کو چھوڑنا (اس لیے ہے) تاکہ میں اسے (حسب ضرورت) لے کر اللہ تعالیٰ اور بھلائی کی راہ میں تقسیم کروں، حضرت علی بن ابی طالب (رض) بیٹھے ان کی بات سن کر رہے تھے، آپ نے فرمایا : ابن ابی طالب آپ کی کیا رائے ہے ؟ اللہ کی قسم ! اگر آپ میری حوصلہ افزائی کریں تو میں ایسا ہی کروں گا، تو حضرت علی بن ابی طالب نے فرمایا : کیا آپ اسے ہم پر خرچ کریں گے، جب کہ اس کا مالک آخری زمانہ میں ایک شخص ہوگا، جس کا رنگ گندمی سا اور وہ لمبا ہوگا، پھر حضرت عمر نے اپنی تقریر جاری رکھی اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ذکر کیا کہ آپ کو کعبہ کے گڑھے سے ستر ہزار سونے کی اوقیہ ملی تھیں جو بیت اللہ میں ہدیہ کی جاتی تھیں، اور علی بن ابی طالب نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کیا : اگر آپ اس مال سے اپنی جنگوں میں امداد حاصل کرلیں تو بہتر ہے، لیکن آپ نے اسے نہیں چھیڑا، پھر حضرت ابوبکر (رض) سے اس کا ذکر کیا گیا تو آپ نے بھی اسے نہیں چھیڑا۔ (رواہ الازرقی)

٣٨٠٨٣۔۔۔ خالد بن عرعرۃ سے روایت ہے فرمایا : حضرت علی (رض) نے فرمایا : جو چاہو مجھ سے پوچھو ! لیکن صرف نفع یا نقصان کی چیز کے متعلق پوچھو ! یہ ہوائیں ہیں، وہ کہنے لگا : بوجھ اٹھانے والی کیا ہیں ؟ فرمایا : یہ بادل ہیں، وہ کہنے لگا : نرمی سے چلنے والی کیا ہیں ؟ فرمایا : یہ کشتیاں ہیں، وہ کہنے لگا : حکم سے تقسیم کرنے والے کون ہیں ؟ فرمایا : یہ فرشتے ہیں، وہ کہنے لگا : چل کر پیچھے ہٹ جانے والے کون ہیں ؟ فرمایا : یہ ستارے ہیں، وہ کہنے لگا : اونچی چھت سے کیا مراد ہے ؟ فرمایا : آسمان، وہ کہنے لگا : آبادگھر سے کیا مراد ہے ؟ فرمایا : آسمان میں ایک گھر ہے جسے ضراح کہا جاتا ہے وہ بلندی میں کعبہ کے بالکل سامنے ہے آسمان میں اس کی عزت و حرمت ایسی ہی ہے جیسے زمین میں بیت اللہ کی عزت و حرمت ہے اس میں روزانہ ستر ہزار فرشتے نماز پڑھتے ہیں جن کی پھر کبھی باری نہیں آئے گی۔

وہ شخص کہنے لگا : امیر المومنین ! مجھے اس گھر کے بارے میں بتائیں ! فرمایا : یہ پہلا گھر ہے جسے لوگوں کے لیے بنایا گیا، فرمایا اس سے پہلے بھی دنیا میں گھر تھے اور نوح (علیہ السلام) ان گھروں میں رہتے تھے، لیکن یہ پہلا گھر ہے جسے لوگوں کے لیے بنایا گیا ، فرمایا : اس سے پہلے بھی دنیا میں گھر تھے اور نوح (علیہ السلام) ان گھروں میں رہتے تھے، لیکن یہ پہلا گھر ہے جسے لوگوں کے لیے بنایا گیا اور اس میں برکت رکھی گئی اور تمام جہانوں کے لیے ہدایت کا سامان رکھا گیا۔ وہ کہنے لگا : مجھے اس کی تعمیر کے متعلق بتائیں ! فرمایا : اللہ تعالیٰ نے حضرت ابراہیم (علیہ السلام) کی طرف وحی بھیجی کہ میرے لیے گھر بناؤ۔ تو حضرت ابراہیم (علیہ السلام) گھبرا گئے، اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف ایک ہوا بھیجی جسے سکینہ ، اور خجوج کہا جاتا ہے اس کی دو آنکھیں اور ایک سر تھا اللہ تعالیٰ نے ابراہیم (علیہ السلام) کی طرف وحی بھیجی کہ جب وہ سکینہ چلے تو چلیں، اور جہاں ٹھہرے تو ٹھہر جائیں، پھر وہ چلتے چلتے بیت اللہ کی جگہ تک جاپہنچی اور اس پر حوض کے باقی ماندہ پانی کی طرح منڈلانے لگی اور وہ بیت المعمور کی سیدھ میں تھی، جس میں روزانہ ستر ہزار فرشتے داخل ہوتے ہیں جو قیامت تک نہیں لوٹیں گے، پھر حضرت ابراہیم واسمعیل (علیہما السلام) اس کی تعمیر کرنے لگے، روزانہ ایک دیوار بناتے، جب دھوپ تیز ہوجاتی تو پہاڑ کے سائے میں آجاتے، جب (مخصوص) پتھر رکھنے کی باری آئی تو حضرت ابراہیم نے حضرت اسماعیل سے فرمایا : میرے پاس ایسا پتھر لاؤج سے میں لوگوں کے لیے نشانی کے طور پر رکھو، حضرت اسماعیل نے وادی کا رخ کیا اور ایک پتھر اٹھالائے حضرت ابراہیم (علیہ السلام) نے اسے چھوٹا سمجھ کر پھینک دیا، اور فرمایا کوئی اور پتھر لاؤ، حضرت اسماعیل (پتھر لینے) چلے گئے اتنے میں حضرت جبرائیل (علیہ السلام) حضرت ابراہیم علیہ کے پاس حجر اسود لے کر اترے، اور اسماعیل (علیہ السلام) بھی آگئے، تو حضرت ابراہیم (علیہ السلام) نے فرمایا : میرے پاس وہ آچکا جس نے مجھے تمہارے پتھر کے لیے نہیں چھوڑا، (یعنی تم پتھر پھینک دو اس کی جگہ حجر اسود لگانا ہے) پھر آپ نے بیت اللہ بنایا، اور یہ لوگ بیت اللہ کا طواف کرتے رہے اور وہاں نمازیں پڑھتے رہے یہاں تک کہ فوت ہوگئے اور ان کا زمانہ ختم ہوگیا، پھر بیت اللہ گرگیا۔

بعد میں عمالقہ نے اس کی تعمیر کی وہ بھی اس کا طواف کرنے لگے یہاں تک کہ وہ بھی مرگئے اور ختم ہوگئے، خانہ کعبہ گرگیا، پھر قریش نے اس کی تعمیر کی، جب حجر اسود رکھنے کا موقعہ آیا تو ان میں اختلاف ہوگیا، تو وہ کہنے لگے : جو سب سے پہلے دروازے سے آئے گا (وہ حجر اسود رکھے گا) تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آئے، لوگ کہنے لگے ! امین آگیا، آپ نے کپڑا بچھایا اور پتھر اس کے درمیان میں رکھ کر قریش کے سرداروں سے فرمایا : کہ ہر شخص کپڑے کا ایک گوشہ پکڑلے (انہوں نے اوپر اٹھایا) آپ نے اپنے ہاتھ سے پتھر رکھا۔ (الحارث وابن راھویہ والصابونی فی المائتین، بیھقی وروی بعضہ الازرقی، حاکم)

٣٨٠٨٤۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے فرمایا : میں اور اسامہ بن زید قریش کے بتوں کے پاس جاتے اور انھیں خراب کردیتے صبح یہ لوگ کہتے پھرتے ہمارے حاجت رواؤں سے یہ کس نے ایسا سلوک کیا ہے چنانچہ وہ آتے اور انھیں دودھ اور پانی سے دھوتے۔ (ابن راھویہ وھو صحیح)

٣٨٠٨٥۔۔۔ (مسند عمر) عبید بن عمیر سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے ایک شخص کو دیکھا کہ حرم کی گھاس کاٹ رہا ہے آپ نے فرمایا : کیا تجھے پتہ نہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے منع فرمایا ہے ؟ اس نے اپنی ضرورت کا شکوہ کیا تو آپ کا دل نرم پڑگیا اور اسے کچھ (دراہم ) دینے کا حکم دیا۔ (سعید بن منصور)

٣٨٠٨٦۔۔۔ حضرت عمر اور ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ ان دونوں نے مکہ کے حمام کے بارے میں بکری کا فیصلہ کیا۔ (رواہ عبدالرزاق)

٣٨٠٨٧۔۔۔ عبید بن عمیر سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) منیٰ میں لوگوں سے خطاب کررہے تھے آپ نے پہاڑ پر ایک شخص کو دیکھا جو درخت کاٹ رہا تھا، آپ نے اسے بلایا، اور فرمایا : کیا تمہیں علم نہیں کہ مکہ کانہ درخت کاٹا جائے نہ خلال کے لیے اس کی شاخ توڑی جائے، اس نے کہا : کیوں نہیں لیکن مجھے اس کام پر ایک کمزور اونٹ نے مجبور کیا ہے آپ نے اسے ایک اونٹ پر سوار کرکے فرمایا : دوبارہ ایسا نہ کرنا، اور اس پر کوئی جرمانہ عائد نہیں کیا (سعید بن ابی عروبۃ فی المناسک، بیھقی

٣٨٠٨٨۔۔۔ نافع بن عبدالحارث سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) مکہ آئے اور دارالندوۃ میں جمعہ کے روز داخل ہوئے اور وہاں سے جلد مسجد کی طرف جانے کا ارادہ کیا آپ نے بیت اللہ کے کھونٹے پر اپنی چادر رکھی اس پر کوئی کبوتر آ بیٹھا آپ نے اسے اڑایا پھر وہ اس پر بیٹھا تو ایک سانپ نے اس پر جھپٹا مارا اور اسے مارڈالا، آپ نے جب جمعہ کی نماز پڑھ لی تو میں اور حضرت عثمان بن عفان (رض) آپ کے پاس آئے، آپ نے فرمایا : میرے بارے آج فیصلہ کرو جو کچھ میں نے کیا ہے ! میں اس گھر میں داخل ہوا اور مسجد جلدی جانے کا ارادہ کیا اور میں نے اپنی چادر اس کھونٹے پڑ ڈال دی، اس پر کوئی کبوتر بیٹھا میں نے خدشہ محسوس کیا کہ کہیں اسے اپنی بیٹ سے خراب نہ کردے، وہ دوسرے کھونٹے پر جا بیٹھا اسے ایک سانپ نے جھپٹ کر مارڈالا، میرے دل میں خیال آیا کہ میں نے اسے اس کی محفوظ جگہ سے اڑایا ہے اور جس جگہ وہ بیٹھا وہاں اس کی موت تھی، میں (نافع بن عبدالحارث) نے حضرت عثمان (رض) سے کہا : سفید رنگ کی بکری جس کے دانت نکل آئے ہوں اس کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے اس کا ہم امیر المومنین کے لیے ضمان کے طور پر فیصلہ کردیں ؟ حضرت عثمان نے فرمایا : میری بھی یہی رائے ہے تو حضرت عمر (رض) نے اس کا حکم دے دیا۔ (الشافعی، بیھقی)

٣٨٠٨٩۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : اگر مجھے حرم میں (اپنے والد) خطاب کا قاتل بھی مل جائے تو جب تک وہ وہاں سے نکل نہ جائے میں اسے ہاتھ نہیں لگاؤں گا۔ (عبدبن حمید وابن المنذر والازرقی)

٣٨٠٩٠۔۔۔ (اسی طرح) عبید بن عمیر اللیثی سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) منیٰ میں خطبہ دے رہے تھے آپ نے پہاڑ پر ایک شخص کو درخت کاٹتے دیکھا اسے بلا بھیجا، فرمایا : کیا تمہیں پتہ نہیں کہ حرم کا نہ درخت کا ٹاجاتا ہے اور نہ خلال کے لیے اس کی شاخ توڑی جاتی ہے ؟ وہ بولا : کیوں نہیں، لیکن مجھے اس کام پر ایک کمزور اونٹ نے مجبور کیا ہے آپ نے اسے ایک اونٹ کا بوجھ دے کر فرمایا دوبارہ ایسے نہ کرنا۔ (سعید بن ابی عروبہ فی المناسک)

٣٨٠٩١۔۔۔ (اسی طرح) عبید بن عمیر سے روایت ہے فرمایا : کہ حضرت عمر بن خطاب نے ایک شخص کو حرم کا درخت کاٹتے دیکھ لیا، فرمایا : کیا کررہے ہو ؟ وہ بولا : میرے پاس خرچ نہیں ہے، حضرت عمر نے فرمایا : یہ تو حرام ہے اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول نے اسے حرام قرار دیا ہے ، وہ کہنے لگا : میں تنگدست ہوں میرے پاس خرچ نہیں ہے، حضرت عمر (رض) نے اسے خرچہ دیا اور اس پر کوئی جرمانہ عائد نہیں کیا۔ (عبید اللہ بن محمد بن حفص العیشی فی حدیثہ)

٣٨٠٩٢۔۔۔ (اسی طرح) عطاء سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے ایک شخص کو حرم کا درخت اپنے اونٹ پر بیٹھے کاٹتے دیکھا، اس سے فرمایا : اللہ کے بندے ! یہ اللہ کا حرم ہے تمہارے لیے یہاں ایسا کرنا مناسب نہیں، وہ شخص کہنے لگا : امیر المومنین ! مجھے علم نہیں تھا، آپ خاموش ہوگئے۔ (سفیان بن عیینہ فی جامعہ والازرقی)

٣٨٠٩٣۔۔۔ (اسی طرح) زھری عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے روایت کرتے ہیں : کہ ابراہیم (علیہ السلام) نے جبرائیل (علیہ السلام) کو دکھانے کے لیے حرم کے پتھر نصب کئے، پھر کسی نے انھیں حرکت نہیں دی یہاں تک کہ جب قصی کا زمانہ آیا تو انھوں نے ان کی تجدید کی، پھر کسی نے انھیں حرکت نہیں دی یہاں تک کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا دور آیا آپ نے فتح مکہ کے سال تمیم بن اسد خزاعی (رض) کو بھیجا، انھوں نے ان پتھروں کی تجدید کی، پھر کسی نے انھیں حرکت نہیں دی یہاں تک جب حضرت عمر بن خطاب (رض) کا دور آیا تو آپ نے قریش کے چار افراد بھیجے، جو دیہات میں رہتے تھے انھوں نے حرم کے پتھروں کو نئے پتھروں میں تبدیل کرکے نصب کیا، ان میں مخرمہ بن نوفل سعید بن یربوع المخزومی، حویطب بن عبدالعزی اور ازھر بن عبدعوف الزھری شامل ہیں۔ (رواہ الازرقی)

٣٨٠٩٤۔۔۔ (اسی طرح) حسن بن عبدالرحمن بن حاطب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب حضرت عمر بن خطاب (رض) نے جن لوگوں کو حرم کے پتھروں کی تجدید کے لیے بھیجا تھا آپ نے انھیں حکم دیا کہ وہ دیکھیں جو وادی حرم میں پڑتی ہے تو وہاں پتھر رکھ دیں اور اس پر نشان لگا کر اسے حرم کا حصہ بنادیں، اور جو وادی حل میں پڑتی ہے اسے حل کا حصہ بنادیں۔

فرماتے ہیں : جب حضرت عثمان بن عفان (رض) کا دور آیا تو آپ نے حج کے لیے قافلہ بھیجا، اور عبدالرحمن ابن عوف کو روانہ فرما کرا نہیں حرم کے پتھروں کی تجدید کا حکم دیا، عبدالرحمن (رض) نے قریش کا ایک گروہ روانہ فرمایا، جن میں حویطب بن عبدالعزی، عبدالرحمن بن ازھر شامل تھے، سعید بن یربوع کی نظر حضرت عمر کی خلافت کے آخری دور میں ختم ہوچکی تھی اور مخرمۃ بن نوفل کی نظر بھی حضرت عثمان کے دور خلافت میں چلی گئی تھی، یہ حضرات ہر سال حرم کے پتھروں کی تجدید کرتے تھے، جب حضرت معاویہ (رض) خلیفہ بنے تو آپ نے مکہ کے گورنر کو خط لکھا کہ وہ حرم کے پتھروں کی تجدید کرے۔ (رواہ الازرقی)

٣٨٠٩٥۔۔۔ (اسی طرح) عبید بن عمیر سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے ایک شخص کو دیکھا جو حرم کا درخت کاٹ کر اپنے اونٹ کو کھلا رہا تھا، آپ نے فرمایا : اس شخص کو میرے پاس لے آؤ ! چنانچہ اسے لایا گیا، فرمایا : اللہ کے بندے ! کیا تجھے علم نہیں کہ مکہ حرام ہے نہ اس کا درخت کاٹا جائے اور نہ اس کے شکار کو بدکایا جائے، اور نہ اس کا لقطہ اٹھایا جائے ہاں جو اس کی تشہیر کرے ؟ وہ کہنے لگا : امیر المومنین ! مجھے اس کام پر صرف اس کمزور اونٹ نے برانگیختہ کیا ہے جسے میں چارکھلارہا ہوں مجھے خدشہ تھا کہ یہ مجھے منزل تک نہیں پہنچائے گا، میرے پاس نہ توشہ ہے اور نہ خرچ، آپ کا دل نرم پڑگیا باوجودیکہ آپ نے اسے سزادینے کا ارادہ کرلیا تھا پھر آپ نے اس کے لیے صدقہ کے ایک اونٹ کا حکم دیا جو آٹے سے لدا ہوا تھا، وہ اسے عطا کردیا، اور فرمایا : پھر ہرگز حرم کا کوئی درخت کاٹنے کے لیے نہ لوٹنا ! (فی المداراۃ)

٣٨٠٩٦۔۔۔ عبید اللہ بن عبداللہ حضرت ابن عباس (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ ابراہیم (علیہ السلام) پہلے شخص ہیں جنہوں نے حرم کے پتھر جبرائیل (علیہ السلام) کے بتانے پر نصب کئے، پھر اسماعیل (علیہ السلام) نے اس کی تجدید کی، پھر قصی نے ان کی تجدید کی، پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کی تجدید کرائی، عبید اللہ فرماتے ہیں : جب عمر بن خطاب (رض) کا دور آیا، آپ نے قریش کے چار افراد بھیجے، جن میں مخرمہ بن نوفل، سعید بن یربوع، حویطب بن عبدالعزی اور ازھر بن عبد عوف شامل تھے انھوں نے حرم کے پتھر نصب کئے۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٨٠٩٧۔۔۔ عمروبن عبدالرحمن بن عوف اصحاب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں سے انصار کے لوگوں سے روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس فتح مکہ کے دن آیا اور آپ مقام (ابراہیم) میں بیٹھے تھے اس نے آپ کو سلام کیا اور کہنے لگا : اللہ کے نبی ! میں نے نذر مانی تھی کہ اللہ تعالیٰ نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور مومنین کے لیے مکہ فتح کردیا تو میں ضرور بیت المقدس میں نماز پڑھوں گا، اور یہاں قریش میں ایک شخص جو شام کا رہنے والا ہے مجھے ملا ہے جو آتے جاتے میرا حافظ ہوگا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا، یہیں نماز پڑھ لو، پھر اس نے چوتھی مرتبہ اپنی بات دہرائی تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جاؤ اس میں نماز پڑھو، اس ذات کی قسم ! جس نے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو حق دے کر بھیجا ہے اگر تم نے یہاں نماز پڑھ لی تو تمہاری بیت المقدس میں پڑھی جانے والی نماز کے عوض ادا ہوجائے گی۔ (عبدالرزاق وقال ابن جریج، اخبرت ان ذلک الرجل سوید بن سوید)

٣٨٠٩٨۔۔۔ حضرت ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ حضرت جبرائیل (علیہ السلام) نے ابراہیم (علیہ السلام) کو حرم کے پتھر رکھنے کی جگہ بتائی تو آپ نے وہ پتھر رکھ دئیے پھر قصی بن کلاب نے ان کی تجدید کی، پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کی تجدید کی۔ (رواہ ابن عساکر)

٣٨٠٩٩۔۔۔ مرہ ھمدانی سے روایت ہے فرمایا : میں مسجد (حرام) کے ہر ستون کے پاس نماز پڑھتا تھا ایک شخص عبداللہ کے پاس آکر کہنے لگا : میں بھی ان کے پاس تھا بتائیں ایک شخص اس مسجد میں ہر ستون کے پاس نماز پڑھتا ہے اپنی نماز پوری کرنے تک وہ یہی کرتا ہے۔ (رواہ عبدالرزاق)