33152 ۔۔۔ میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے اپنے آگے چلنے کی آواز سنی میں نے کہا یہ کیسی چلنے کی آواز ہے تو جواب ملا یہ بلال ہیں جو آپ کے آگے آگے چل رہے ہیں۔ (ٕطبرانی نے معجم کبیر اور ابن عدنی نے کامل میں ابواماتہ سے نقل کیا ہے)

33153 ۔۔۔ اسراء کی رات میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے جنت کی ایک جانب میں ایک آہٹ سی پس میں نے کہا اے جبرائیل یہ کیا ہے ؟ ان نے جواب دیا یہ بلال ہیں جو موذن ہیں۔ (احمد بن حنبل اور ابویعلی نے ابن عباس روایت کیا ہے)

33154 ۔۔۔ جب قیامت کا دن ہوگا تو مجھے براق پر سوار کیا جائے گا اور فاطمہ (رض) کو میرے اونٹنی قصواء پر سوار کیا جائے گا اور بلال کو جنت کی اونٹنیوں میں سے ایک اونٹنی پر سوار کیا جائے گا وہ کہہ رہے ہوں گے اللہ اکبر اللہ اکبر اذان کے آخر تک تمام مخلوقات کو سناتے ہوئے۔ (ابن عساکر نے علی سے روایت کیا ہے الضعیفہ 771)

33155 ۔۔۔ ہلال بہت اچھے آدمی ہیں مومن آدمی ہی ان کی پیروی کرے گا اور یہ موذن کے سردار ہیں اور موذنین کی گردنیں قیامت کے دن سب سے لمبی ۔ (اونچی) ہوں گی ۔ (ابن عدی ابن ماجہ طبرانی حاکم ابن عساکر اور حلیة الاولیاء زید بن ارقم سے روایت کیا ہے اور اس سند میں حسان بن مصک بھی میں جو کہ متروک ہیں اور ابوالشیخ نے باب الاذات میں براء بن عازب کیا ہے۔ (ذخیرة الحفاظ 5759)

33156 ۔۔۔ قیامت کے دن موذنین کے سردار بلال ہوں گے اور موذنین ہی ان کے پیچھے چلیں گے اور قیامت کے دن موذنیں لمبی گردن والے ہوں گے ۔ (ابن ابی شیبة اور دہلمی نے زید بن ارقم سے روایت کیا ہے)

33157 ۔۔۔ قیامت کے دن بلال ایسی سواری پر سوار ہو کر آئیں گے جس کا کجاوہ سونے اور یاقوت سے تیار کیا گیا ہوگا ان کے ساتھ ایک جھنڈا ہوگا موذنین ان کے پیچھے پیچھے چلیں یہاں تک کہ وہ ان کو جنت میں داخل کردیں گے یہاں تک اس شخص کو بھی جنت میں داخل کردیں گے جس سے چالیس دن تک اللہ کی رضا کے لیے اذان دی ہو۔

ابن عساکر نے ابن عمر سے روایت کیا ہے اور اس میں ابوالولید خالد بن اسماعیل مخزومی ہیں جو کہ متروک ہیں ابن عدی نے کہا ہے کہ وہ حدیثیں گھڑ کے ثقات کی طرف منسوب کیا کرتا تھا۔ (الموضوعات 902)

33158 ۔۔۔ مجھے دکھلایا گیا کہ میں جنت میں داخل ہواہوں پس میں نے اپنے سامنے ایک آہٹ سنی میں نے کہا اے جبرائیل ! یہ کون ہے تو جبرائیل نے جواب دیا موذن بلال سو میں نے دیکھا کہ اہل جنت میں فقر اء مہاجرین اور مومنین کی اولاد بلند درجے پر ہے اور وہاں مالداروں اور عورتوں میں سے کوئی نہیں ہے تو میں نے کہا کہ مجھے کیا ہوگیا کہ میں یہاں مالداروں اور عورتوں میں سے کسی کو نہیں دیکھ رہاتو جبرائیل نے مجھے جواب دیا کہ مالداروں کا تو دروازے پر حساب کتاب اور امتحان لیاجارہا ہے اور ہی بات عورتوں کی تو ان کی دوسری چیزوں یعنی سونا اور ریشم نے غافل کیا ہوا ہے پھر ہم جنت کے دروازوں میں سے ایک دروازے سے نکلے تو کیا دیکھتاہوں کہ میزان کے پاس ہوں پھر ایک پلڑے میں مجھے رکھ دیا گیا اور دوسرے پلڑے میں میری امت کو تو میرا پلڑا امت کے مقابلے میں بھاری ہوگیا پھر ابوبکر کو لایا گیا اور ان کو ایک پلڑے میں رکھا گیا اور دوسرے پلڑے میں میری امت کو تو ابوبکر کا پلڑا امت کے مقابلے میں وزنی ہوگیا پھر عمر کو لایا گیا اور ان کو ایک پلڑے میں رکھا گیا اور دوسرے میں میری میری امت کو تو عمر کا پلڑا امت کے مقابلے میں بھاری ہوگیا پھر ان سب کو میری امت پر ایک ایک کرکے پیش کیا جانے لگا تو میں عبدالرحمن بن عوف کو بہت ست پایا میں نے ان کو ناامید ہوجانے کے بعد دیکھا پس جب انھوں نے مجھ کو دیکھا تو روپڑے۔ میں نے کہا : عبدالرحمن بن عوف تجھے کس چیز نے رلادیا ؟ تو اس نے جواب دیا قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا میں نے آپ کو نہیں دیکھا یہاں تک کہ میں خیال کرنے لگا کہ اب میں آپ کو بڑھاپے سے پہلے کبھی نہیں دیکھ پاؤں گا تو میں نے کہا وہ کیوں ؟ تو اس نے جواب دیا : آپ کے بعد میرے مال کی کثرت کی سے مسلسل میرا حساب وکتاب ہوتا رہا اور میری جانچ پڑتال ہورہی ہے (احمد بن حنبل ، ھناد حکیم ، طبرانی نے معجم کبیر میں اور ابن عساکر نے ابی امامتہ سے روایت کیا اور ابن جوزی نے اس کو موضوعات میں ذکر کیا ہے)

33159 ۔۔۔ میں جنت میں داخل ہوا تو اپنے سامنے ایک آہٹ سنی میں نے کہا جبرائیل یہ کون ہے تو جبرائیل نے جواب دیا : بلال میں نے کہا خوش رہوبلال۔ (ابوداوطیالسی حلیتہ الاولیاء اور ابن عساکر نے جابر سے روایت کیا ہے)

33160 ۔۔۔ میں جنت میں داخل ہوا تو اپنے سامنے ایک آواز سنی تو میں نے کہا یہ کون ہے ؟ اس نے جواب دیا : میں بلال ہوں تو میں نے کہا : کس وجہ سے تو جنت کی طرف مجھ سے آگے بڑھ گیا تو اس نے جواب دیا میں جب بھی وضوہواتوفورا وضو کرلیا اور جب بھی وضو کرتا تو میں یہ خیال کرتا کے اللہ کی رضا کے لیے دو رکعتیں ادا کرلوں فرمانے لگے کہ اس وجہ سے (الرویانی اور ابن عساکر نے ابی امامتہ سے روایت کیا ہے)

33161 ۔۔۔ میں جنت میں داخل ہوا تو اچانک ایکآہٹ سنائی دی ہیں نے غور کیا تو کیا دیکھتاہوں کہ وہ بلال ہیں۔ (طبرانی نے معجم کبیر میں اور ابن عساکر نے سہل بن سعد سے روایت کیا ہے)

33162 ۔۔۔ بلال حبشہ میں سے سبقت لے جانے والا ہے اور صہیب روم میں سے سبقت لے جانے والا ہے۔ (ٕابن ابی شبیبہ اور ابن عساکر نے حسن سے مرسلا روایت کیا ہے اور اس کی سند جید ہے)

33164 ۔۔۔ بلال نے جو بات بھی آپ کو میرے بارے میں بیان کی ہے تو انھوں نے آپ سے سچ بات کہی ہے بلا ل جھوٹ نہیں بولتا بلا سے ناراض مت ہو جب تک بلا ل سے ناراض رہوگی تمہاری عمر بھر کی عبادت قبول نہ ہوگی۔ ( ابن عساکر بروایت زوجہ بلال (رض))

33163 ۔۔۔ اے بلال کس وجہ سے جنت کی طرف تو مجھ سے سبقت لے گیا ؟ کہ میں جنت میں داخل ہوا تو اپنے سامنتے تمہارے چلنے کی آواز سنی میں گزشتہ رات جنت میں داخل ہوا تو آپ کے قدموں کی آہٹ سنی پھر میں ایک مربع نمامحل کے پاس آیا جو سونے سے مزین تھا تو میں نے کہا یہ محل کس کے لیے ہے ؟ تو ان (فرشتوں ) نے جواب دیا عرب کے ایک آدمی کے لیے ہے میں نے کہا میں بھی عربی ہوں پھر یہ محل کس کے لیے ہے ؟ تو انھوں نے جواب میں کہا قریش کے ایک آدمی کے لیے ہے تو میں نے کہا میں بھی قریشی ہوں پھر یہ محل کس لیے ہوا ؟ تو انھوں جواب دیا محمد کی امت میں سے ایک آدمی کے لیے ہیں میں نے کہا میں محمد ہوں یہ محل کس کے لیے ہے انھوں نے جواب دیا عمر بن خطاب کے لیے ہے بلال نے کہا میں نے جب بھی اذان دی تو دو رکعتیں اداکیں اور جب کبھی بھی مجد کو حدیث لاحق ہوا تو میں نے فوراً وضو کرلیا اور دو رکعت نماز پڑھی وہ کہنے لگے کہ اسی وجہ سے ۔ (ٕاحمد بن حنبل ترمذی نے حسن غرب قرردیا اور ابن خزیمہ ابن حبان حاکم عبداللہ بن بریدة نے اپنی باپ سے روایت کیا ہے)

33165 ۔۔۔ اے بلال حالت اسلام میں جو تو نے نفع کے اعتبار سے سب سے پر امید عمل کیا ہو مجھے بتاؤ کیونکہ میں نے آج رات جنت میں اپنے سامنے آپ کے قدموں کی آواز سنی ہے تو بلال نے جواب دیا میں نے اس سے زیادہ پر امید کوئی عمل نہیں کیا کہ دن یا رات میں جب کبھی بھی وضو کیا توجتنا میرے مقدر میں تھا اس وضو سے میں نے نماز پڑھ لی ۔ (احمد بن حنبل بخاری اور مسلم نے ابوہریرة سے روایت کیا ہے)

33166 ۔۔۔ اے بریدة آپ کی نظر کمزور نہ ہو اور آپ کی سماعت زائل نہ ہو آپ اہل شرق کے لیے نور ہیں۔ (بیہقی اور حاکم نے اپنی تاریخ میں بریدہ سے روایت کیا ہے)

33167 ۔۔۔ اے ابن خصاصیة ! توکب تک اللہ تعالیٰ سے ناراض ہونے والا رہے گا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ چلنے والا ہوگیا ہے۔ (احمد بن ماجہ بروایت بشیر ابن خصاصیہ) مطلب یہ ہے کہ صحبت رسول اختیار کرنے کے بعد اپنی حالت درست کرنا ضروری ہے۔

33168 ۔۔۔ اے بشیر توای سے خدا کی تعریف کیوں نہیں کرتا جو تجھے ربیعہ جیسی قوم کے درمیان سے تیری پیشانی سے پکڑ کر اسلام کی طرف لے آیا جو ایسے لوگ ہیں جو یہ گمان کرتے ہیں کہ اگر وہ نہ ہوتے تو زمین اہل زمین پر الٹ جاتی ۔ (طبرانی بیہقی اور ابن عساکر نے بشیر بن خصاصیة سے روایت کیا ہے)

33169 ۔۔۔ ابن وحداحتہ کے لیے جنت میں بہت سے کھجور کے پھلدار درخت لگائے گئے ہیں۔ (ابن مسعد نے ابن مسعود سے روایت کیا ہے)

33170 ۔۔۔ کتنے ہی پھلداردرخت ابی وحداح کے لیے جنت میں لگادیئے گئے ہیں۔ (احمد بن حنبل ، مسلم ، ابوداؤد اور ترمذی نے جابر بن سمرہ سے روایت کیا ہے)

33171 ۔۔۔ ابی وحدا ح کے لیے جنت میں کھجور کے کتنے ہی بڑے بڑے پھلدار درخت لگادئیے گئے ہیں۔ (احمد بن حنبل بغوی ابن حباں، حاکم اور طبرانی نے معجم کبیر میں انس سے روایت کیا ہے اور طبرانی نے معجم کبیر میں عبدالرحمن بن ابزی سے روایت کیا ہے)