٣٩٠١٣۔۔۔ قیامت کے دن بندے کے قدم اس وقت تک نہیں اٹھیں گے یہاں تک کہ اس سے چار چیزوں کا سوال ! عمر کہاں گنوائی، جسم کہاں کھپایا، مال کہاں سے کمایا اور کہاں خرچ کیا اور ہمارے اہل بیت کی محبت کے بارے میں (طبرانی عن ابن عباس

٣٩٠١٤۔۔ اے انسان ! قیامت کے روز تیرے اللہ تعالیٰ کے سامنے سے اس وقت تک نہ اٹھ سکیں گے یہاں تک کہ تجھ سے چار سوال نہ ہوجائیں : اپنی عمر کہاں گنوائی، اپنا جسم کہاں کھپایا، مال کہاں سے کمایا اور کہاں خرچ کیا (حلیۃ الاولیاء وابن النجار عن انس

٣٩٠١٥۔۔۔ تم میں کسی کو بلا کر اسے اس کا اعمال نامہ اس کے دائیں ہاتھ میں دے کر اس کے جسم کو ساٹھ گز (لمبائی میں) بڑھا دیا جائے گا، اس کا چہرہ سفید ہوگا، اس کے سر پر چمکتے موتیوں کا تاج رکھاجائے گا، وہ اپنے ساتھیوں کے پاس جائے گا وہ اسے دور سے دیکھ کر کہیں گے : اے اللہ ! ہمیں اس کے ذریعہ عطاکر اور ہمارے لیے اس میں برکت دے یہاں تک وہ ان کے پاس پہنچ جائے گا اور کہے گا :

مبارک ہو تم میں سے ہر آدمی کے لیے ایسا ہی ہے، رہا کافر تو اس کا چہرہ سیاہ ہوجاتا ہے اور ساٹھ گز حضرت آدمی (علیہ السلام) جتنا اس کا جسم بڑھ جاتا ہے اور اسے آگ کا تاج پہنایاجاتا ہے اس کے ساتھی اسے دیکھ کر کہیں گے : ہم اس کے شر سے اللہ تعالیٰ کی پناہ چاہتے ہیں، اے اللہ ! اسے ہمارے پاس مت لا، (لیکن) وہ ان کے پاس آئے گا تو یہ کہیں گے اللہ ! اسے ذلیل کر ! وہ کہے گا : اللہ تعالیٰ تمہیں دور کرے، تم میں سے ہر آدمی کے ساتھ ایسا ہی ہوتا ہے۔ (ترمذی، حاکم عن ابوہریرہ )

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٦٤٢٤۔

٣٩٠١٦۔۔۔ قیامت کے دن کی طوالت اللہ تعالیٰ اپنے جس بندے پر چاہے گا فرض نماز کے وقت کی طرح کم کردے گا۔ (بیھقی عن ابوہریرہ )

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ١٧٣۔

٣٩٠١٧۔۔۔ اللہ تعالیٰ مومن کو اپنے قریب کرکے اس پر اپنا پردہ (رحمت) ڈالے گا اور لوگوں سے اسے چھپالے گا اور اس سے اس کے گناہوں کا اقرار لے گا، اللہ تعالیٰ فرمائیں گے : کیا فلاں گناہ جانتے ہو ! ؟ فلاں گناہ پہچانتے ہو ؟ !

کیا فلاں گناہ پہچانتے ہو ؟ وہ عرض کرے گا : جی ہاں اے میرے رب ! یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اس سے گناہوں کا اقرار لے گا اور وہ دل ہی دل میں سمجھے گا کہ وہ ہلاک ہوگیا، اللہ تعالیٰ فرمائے گا : میں نے دنیا میں تجھ پر پردہ ڈالے رکھا اور آج (آخرت میں) تیرے گناہ بخشتا ہوں، پھر اس کی نیکیوں کا اعمال نامہ اس کے دائیں ہاتھ میں دیا جائے گا۔

رہا کافر اور منافق تو گواہ کہیں گے یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے رب کے بارے میں جھوٹ بولا، سنو ! ظالموں پر اللہ تعالیٰ کی لعنت ہے۔ (مسند احمد، بخاری نسائی، ابن ماجہ عن ابن عمر)

٣٩٠١٨۔۔۔ ترزاو رحمن تعالیٰ کے دست (قدرت) میں ہے کچھ قوموں کو بلند کرے گا اور کچھ کو پست کرے گا۔ (البزار عن نعیم بن ھمار)

٣٩٠١٩۔ تین جگہوں میں تو کوئی کسی کو یاد نہیں کرے گا، ترازو کے پاس یہاں تک کہ یہ معلوم ہوجائے کہ اس کی ترازو بھاری ہوتی ہے یا کم، اور اعمال نامہ کے وقت یہاں تک کہا جائے گا : یہ میرا اعمال نامہ پرھو، اور یہاں تک کہ اس بات کا علم ہوجائے کہ اسے داہنے ہاتھ میں اعمال نامہ ملتا ہے یا بائیں ہاتھ میں یا پیٹھ کے پیچھے سے، اور (پل) صراط کے وقت، جب اسے جہنم کے درمیان رکھا جائے گا اور اس کے دونوں کناروں پر بہت سے آنگڑے اور کانٹے دار بہت سے پودے ہوں گے، وہاں اللہ تعالیٰ اپنی مخلوق میں سے جسے چاہے گا روک لے گا یہاں تک کہ اسے علم ہوجائے کہ اسے نجات ملتی ہے یا نہیں (ابوداؤد، حاکم عن عائشۃ)

٣٩٠٢٠۔۔۔ تین مقامات پر تو کوئی کسی کو یاد نہیں آئے گا، ترازو کے وقت یہاں تک کہ اسے پتہ چل جائے اس کی ترازو ہلکی ہوتی ہے یا بھاری، اعمال نامہ کے وقت یہاں تک کہا جائے گا، ” لوپڑھو میرا اعمال نامہ “ پھر اسے اس کا پتہ چل جائے کہ اس کا اعمال نامہ دائیں ہاتھ میں ملتا ہے یا بائیں میں یا پیٹھ کے پیچھے سے، اور صراط کے وقت جب اسے جہنم کے درمیان رکھا جائے گا، اس کے کناروں پر بہت سے آنگڑے اور خاردار پودے ہوں گے وہاں اللہ تعالیٰ جسے چاہے گا روک لے گا، یہاں تک کہ اسے علم ہوجائے کہ وہ نجات پاتا ہے یا نہیں، (حاکم، ابوداؤد، عن عائشۃ، فرماتی ہیں : میں نے عرض کیا یا رسول اللہ ! کیا قیامت کے روز آپ اپنے گھروالوں کو یاد کریں گے ؟ آپ نے یہ ارشاد فرمایا)

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ١٢٤٥۔

٣٩٠٢١۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے ترازوئے اعمال کے دونوں پلڑے آسمان و زمین کے خلا جتنے بنائے ہیں۔ فرشتوں نے کہا : اے ہمارے رب ! آپ اس سے کس چیز کو تولیں گے ؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : جس چیز کا میں چاہوں گا وزن کروں گا اور اللہ تعالیٰ نے پل (صراط) تلوار اور استرے کی دھار جیسا تیز بنایا، فرشتوں نے عرض کیا : ہمارے رب ! اس سے کون گزرے گا ؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : میں جسے چاہوں گا گزاروں گا۔ (الدیلمی عن عائشۃ)

٣٩٠٢٢۔۔۔ قیامت کے دن ترازو کو رکھاجائے گا اگر اس میں آسمانوں و زمین کا وزن بھی کیا جائے تو سماجائیں ، فرشتے عرض کریں گے : اے ہمارے رب ! اس میں آپ کس کا وزن کریں گے ؟ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : اپنی مخلوق میں سے جس کا چاہوں گا، فرشتے عرض کریں گے : تیری ذات پاک ہے ! جیسا تیری عبادت کا حق ہے وہ ہم سے ادا نہیں ہوا، اور پل صراط استرے کی طرح تیز رکھاجائے گا فرشتے عرض کریں گے : اس پر سے آپ کسے گزاریں گے ؟ اللہ تعالیٰ فرمائے گا :

اپنی مخلوق میں سے جسے چاہوں گا، فرشتے عرض کریں گے : تیری ذات پاک ہے ہم نے تیری عبادت کا حق ادا نہیں کیا۔ (حاکم عن سلمان بن المبارک والاجری فی الشریعۃ عنہ موقوفاً )

٣٩٠٢٣۔۔۔ جو شخص بھی مرتا ہے اس کا قول وعمل تولا جاتا ہے اگر اس کا قول اس کے عمل سے وزنی ہو تو اس کا عمل بلند نہیں ہوتا اور اگر اس کا عمل اس کے قول سے وزنی ہو تو اس کا عمل بلند ہوتا ہے۔ (الدیلمی عن ابوہریرہ )

٣٩٠٢٤۔۔۔ قیامت کے دن بندے کو لایا جائے گا اس کی نیکیاں ایک پلڑے میں اور برائیاں دوسرے پلڑے رکھی جائیں گی اور (اس کی ) برائیاں وزنی ہوجائیں گی پھر ایک پرچی لاکر نیکیوں کے پلڑے میں رکھی جائے گی جس سے وہ جھک جائے گا وہ کہے گا : میرے رب ! یہ پرچی کیسی ہے ؟ میں نے رات دن جو عمل کیا وہ تو دیکھ لیا، اللہ تعالیٰ فرمائے گا : یہ جو تیرے بارے میں کہا گیا اور تو اس سے بری تھا۔ اس کے ذریعہ وہ نجات پالے گا۔ (الحکیم عن ابن عمر)

٣٩٠٢٥۔۔۔ قیامت کے روز ترازو رکھی جائے گی، (جس میں) اچھائیاں اور برائیاں تولی جائیں گی جس کی نیکیاں اس کی برائیوں سے ذرہ بھر بھی وزنی ہوگئیں تو وہ جنت میں جائے گا، اور جس کی برائیاں اس کی نیکیوں سے ذرہ بھر بھی وزنی ہوئیں وہ جہنم میں جائے گا، کسی نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! جس کی نیکیاں اور برائیاں برابرر ہیں ؟ آپ نے فرمایا : وہ مقام اعراف والے ہوں گے جو جنت میں تو نہیں گئے لیکن اس کی خواہش رکھتے ہوں گے۔ (ابن عساکر، عن جابر وفیہ عباد بن کثیر ضعیف)

٣٩٠٢٦۔۔۔ قیامت کے دن انسان کو لاکر ترازو کے دونوں پلڑوں کے سامنے کھڑا کردیا جائے گا، اور ایک فرشتہ اس پر نگران مقرر کردیا جائے گا، پس اگر اس کی ترازو وزنی رہی تو وہ فرشتہ باۤواز بلند کہے گا جسے تمام مخلوق سنے گی : فلاں شخص ایسا سعادت مند ہوا کہ اب کبھی بدبخت نہیں ہوگا، اور اگر اس کی ترازو ہلکی رہی تو فرشتہ بلند آواز سے پکارے گا جسے تمام مخلوق سنے گی : فلاں ایسا بدبخت ہوا کہ اب کبھی نیک بخت نہیں ہوسکے گا۔ (حلیۃ الاولیاء عن انس)

٣٩٠٢٧۔۔۔ صراط کو جہنم کے درمیان رکھا جائے گا، اس پر سعد ان بوٹی کی طرح کانٹے ہوں گے، پھر لوگوں کو وہاں سے گزارا جائے گا، کوئی سلامتی سے پار ہوجائے گا کوئی خراش کھا کر پار ہوگا، کوئی روکا جائے گا پھر پار ہوگا، اور کوئی اس میں گرجائے گا۔ (مسند احمد، ابن ماجہ، ابن حبان، حاکم عن ابی سعید)

٣٩٠٢٨۔۔۔ جہنم نے دنیا کو گھیرا ہوا ہے اور جنت نے اسے ڈھانپا ہوا ہے اسی بنا پر پل صرا ط جہنم پر رکھا ہوا ہے جو جنت میں جانے کا راستہ ہے۔ (خطیب، فردوس، عن ابن عمر)

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٢٦٤٢، الضعیفہ ٣٦٦۔

٣٩٠٢٩۔۔۔ قیامت کے روز جہنم مومن سے کہے گی : اے مومن (پل صراط سے) گزر کیونکہ تیرے نور (ایمان ) نے میری بھڑک کو بجھادیا ہے۔ طبرانی، حلیۃ الاولیاء عن یعلی بن منبہ) کلام :۔۔۔ الاتقان ٥٦٨، اسنی المطالب ٥٠٢۔

٣٩٠٣٠۔۔۔ قیامت کے روز صراط پر مومنوں کا نشان، اے رب ! سلامت رکھ سلامت رکھ، ہوگا۔ (ترمذی، حاکم عن المغیرۃ)

کلام :۔۔۔ ضعیف الترمذی ٤٢٩، ذخیرۃ الحفاظ ٢٣١٦۔

٣٩٠٣١۔۔۔ میری امت کا نشان جب وہ صراط پر اٹھائی جائے گی ” اے لاالٰہ الا انت ہوگا۔ “ (طبرانی عن ابن عمرو)

٣٩٠٣٢۔ مومنین جب قبروں سے اٹھائیں گے تو ان کا نشان ” لاالٰہ الا اللہ وعلی اللہ فلیتوکل المومنون “ ہوگا (ابن مردویہ عن عائشۃ

کلام :۔۔۔ ضیعف الجامع ٣٤٠٠۔