٣٩٠٥٣۔۔۔ قیامت کے روز اللہ تعالیٰ ایمان والوں کو جمع فرمائے تو وہ اس کا اہتمام کریں گے اور کہیں گے : اگر ہم اپنے رب سے سفارش کریں تو ہمیں اس جگہ سے نجات دے ، تو آدم (علیہ السلام) ان سے فرمائیں گے : میں اس کا اہل نہیں اور آپ کو اپنی وہ لغزش یاد آجائے گی جس کی وجہ سے وہ اپنے رب سے شرمائیں گے۔ اور وہ فرمائیں گے : البتہ تم نوح کے پاس جاؤ کیونکہ وہ زمین والوں کی طرف بھیجے ہوئے پہلے رسول ہیں، پھر وہ نوح (علیہ السلام) کے پاس آئیں گے وہ فرمائیں گے : میں اس کا اہل نہیں، انھیں اپنی لغزش یاد آئے گی کہ انھوں نے ایسی چیز کا سوال اپنے رب سے کیا تھا جس کا انھیں علم نہیں تھا جس کی وجہ سے وہ اپنے رب سے شرمائیں گے۔ البتہ تم لوگ رحمن کے خلیل ابراہیم کے پاس جاؤ وہ ان کے پاس آئیں گے وہ فرمائیں گے : میں اس کا اہل نہیں البتہ تم موسیٰ (علیہ السلام) کے پاس جاؤ وہ ایسا بندہ ہے جس سے اللہ نے کلام کیا اور اسے توراۃ دی، چنانچہ وہ موسیٰ (علیہ السلام) کے پاس آئیں گے وہ فرمائیں گے : میں اس کا اہل نہیں، اس شخص کا قتل یاد آجائے گا جسے انھوں نے ناحق قتل کردیا تھا تو وہ اپنے رب سے شرمائیں گے، البتہ تم عیسیٰ (علیہ السلام) کے پاس جاؤ وہ اللہ کا بندہ، اس کا کلمہ اور اس کی روح (مخلوق) ہے چنانچہ وہ عیسیٰ (علیہ السلام) کے پاس آئیں گے وہ فرمائیں گے : میں اس کا اہل نہیں، البتہ تم محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جاؤ وہ ایسے بندے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے ان کے اگلے پچھلے گناہ معاف کردئیے ہیں چنانچہ میں اٹھوں گا اور مومنوں کی دوصفتوں میں چل کر اللہ تعالیٰ کے سامنے حاضری کی اجازت طلب کروں گا مجھے اجازت مل جائے گی جب میں اپنے رب کا دیدار کروں گا تو اپنے رب کے لیے سجدہ میں پڑجاؤں گا پھر وہ جتنا چاہے گا مجھے سجدہ میں رکھے گا، پھر فرمائے گا : محمد ! سراٹھاؤ ! کہو تمہاری بات سنی جائے گی مانگو تمہیں دیا جائے گا شفاعت کرو تمہاری شفاعت قبول کی جائے گی میں اپنا سراٹھاکر اللہ تعالیٰ کی ایسی حمد کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا اس کے بعد میں شفاعت کروں گا، پھر میرے لیے ایک حد مقرر کی جائے گی جنہیں میں جنت میں داخل کروں گا پھر میں دوسری مرتبہ آؤں گا، اپنے رب کو دیکھ کر اس کے سامنے سجدہ ریز ہوجاؤں گا اور جتنی دیر اللہ چاہے گا مجھے سجدہ میں رکھے پھر فرمائے گا؛محمد ! سراٹھاؤ کہو تمہاری بات سنی جائے گی، مانگو تمہیں عطا کیا جائے گا شفاعت کرو تمہاری شفاعت قبول کی جائے گی پھر میرے لیے حدبندی کی جائے گی اور میں ان لوگوں کو جنت میں داخل کردوں گا۔

پھر میں چوتھی مرتبہ آؤں گا میں کہوں گا اے میرے رب ! صرف وہ رہ گیا ہے (جسے جس کو ) قرآن نے روک رکھا ہے پھر ہر اس شخص کو جہنم سے نکال لیا جائے گا جس نے لا الہٰ الا اللہ کہا اور اس کے دل میں جو برابر بھی خیر ہوئی، پھر ان لوگوں کو جہنم سے نکال لیا جائے گا جنہوں نے لا الٰہ الا اللہ کہا اور ان کے دلوں میں گندم برابر بھی خیر ہوئی پھر ہر شخص کو جہنم سے نکال لیا جائے گا جس نے لا الٰہ الا اللہ کہا اور اس کے دل میں ذرہ برابر بھی خیر ہوئی۔ (مسند احمد، بخاری، ترمذی، ابن ماجہ عن انس)

٣٩٠٥٤۔۔۔ قیامت کے روز اللہ تعالیٰ لوگوں کو جمع کرے گا تو ایمان والے اس وقت کھڑے ہوجائیں گے جب جنت ان کے نزدیک کی جائے گی، اس کے بعد وہ آدم (علیہ السلام) سے آکر کہیں گے : اے ہمارے باپ ہمارے لیے جنت کھلوائیے، وہ فرمائیں گے، میرے بیٹے ابراہیم خلیل اللہ کے پاس جاؤ، ابراہیم (علیہ السلام) فرمائیں گے : میں اس کا اہل نہیں، میں اس کے علاوہ کا خلیل ہوں، موسیٰ (علیہ السلام) کے پاس جاؤ جس سے اللہ نے کلام کیا، وہ موسیٰ (علیہ السلام) کے پاس آئیں گے وہ فرمائیں گے : میں اس کا اہل نہیں، تم لوگ عیسیٰ (علیہ السلام) کے پاس جاؤ جو اللہ کا کلمہ اور اس کی (مخلوق) روح ہے عیسیٰ (علیہ السلام) فرمائیں گے میں اس کا اہل نہیں محمد کے پاس جاؤ چنانچہ وہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئیں گے وہ اٹھیں گے اور انھیں اجازت مل جائے گی پھر

امانت اور رشتہ داری کو چھوڑا جائے گا وہ دونوں پل صراط کے دائیں بائیں کھڑی ہوجائیں گی۔ اس کے بعد تمہارا پہلا گروہ بجلی کی طرح گزرے گا پھر ہوا کے جھونکے کی طرح پھر پرندے اور سواری کی طرح گزریں گے۔ لوگوں کو ان کے اعمال چلائیں گے تمہارے نبی پل صراط پر کھڑے کہہ رہے ہوں گے : اے رب سلامت رکھ، سلامت رکھو ! یہاں تک کہ لوگوں کے اعمال عاجز پڑجائیں گے پھر ایک شخص کو لایا جائے گا تو وہ سوائے گھٹنے کے کسی طرح نہ چل سکے گا، اور پل صراط کے دونوں پہلوؤں پر حکم کے پابند آنگڑے ہوں گے جنہیں جس کے بارے پکڑنے کا حکم ہوگا اسے پکڑلیں گے کوئی خراش کھاکر نجات پائے گا اور کوئی آگ میں گرجائے گا۔ (مسلم عن ابوہریرہ وحذیفۃ)

٣٩٠٥٥۔۔۔ میری شفاعت میری امت کے کبیرہ گناہ کرنے والوں کے لیے ہوگی۔ (مسند احمد، ابوداؤد، ترمذی، ابن حبان، حاکم عن انس، نسائی، ابن ماجہ، ابن حبان، حاکم عن جابر ، طبرانی عن ابن عباس، خطیب عن ابی عمر عن کعب بن عجرۃ)

کلام :۔۔۔ اسنی المطالب ٧٩٠، الجامع المصنف ٥٠۔

٣٩٠٥٦۔۔۔ میری شفاعت میری امت کے گناہ گار لوگوں کے لیے ہوگی، حضرت ابودرداء (رض) نے پوچھا : اگرچہ زنا وچوری کرے ! ؟ آپ نے فرمایا : اگرچہ زناوچوری اس سے ہوجائے، ابودرداء کی ناک خاک آلود ہونے کے ساتھ۔ (خطیب عن ابی الدرداء)

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٣٤٠٤۔

٣٩٠٥٧۔۔۔ میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہوگی جو میرے گھرانے سے محبت رکھتے ہوں گے۔ (خطیب عن علی)

٣٩٠٥٨۔۔۔ میری شفاعت (میری امت کے ہر فرد کے لئے) مباح ہے صرف اس کے لیے نہیں جس نے میرے صحابہ (رض) کو برا بھلا کہا۔ (حلیۃ الاولیاء عن عبدالرحمن بن عوف)

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٣٤٠٥۔

٣٩٠٥٩۔۔۔ قیامت کے روز میری شفاعت برحق ہے جس کا اس پر یقین نہیں وہ شفاعت والوں میں نہیں ہوگا۔ (ابن منیع عن زید بن ارقم وبضعۃ عشر من الصحابہ)

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٣٤٠٦۔

٣٩٠٦٠۔۔۔ میری امت کے ساتھ جو کچھ پیش ہوگا وہ مجھے (اہم واقعات کی صورت میں) دکھایا گیا، آپس کی خونریزی، یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے طے ہے جیسا پہلی امتوں کے لیے طے تھا تو میں نے سوال کیا کہ مجھے اپنی امت کی شفاعت سونپ دی جائے تو اللہ تعالیٰ نے یہ دعا قبول کرلی۔ (مسند احمد، طبرانی فی الاوسط، حاکم عن ام حبیبہ)

٣٩٠٦١۔۔۔ ہر نبی کی ایک دعا ہے جو وہ اپنی امت کے بارے میں مانگتا ہے اور جو قبول کرلی گئی اور میں نے قیامت کے روز اپنی امت کی شفاعت کے لیے اپنی دعا چھپالی۔ (مسند احمد، بیھقی عن انس)

٣٩٠٦٢۔۔۔ زمین پر جتنے درخت، پتھر اور ڈھیلے ہیں ان سے بڑھ کر میں قیامت کے روز (لوگوں کی) شفاعت کروں گا۔ (مسند

احمد عن بریدۃ)

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٢٠٩٥۔

٣٩٠٦٣ میں اپنی امت میں سے سب سے پہلے، مدینہ مکہ اور طائف والوں کے لیے شفاعت کروں گا (طبرانی عن عبداللہ بن جعفر

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٢١٣٢، الضعیفہ ٦٨٢۔

٣٩٠٦٤۔۔۔ مجھے اختیار دیا گیا کہ یا تو میری آدھی امت جنت میں چلی جائے یا میں شفاعت کروں، میں نے شفاعت کو چن لیا، کیونکہ وہ عام اور کافیے کیا تم اسے مومنین متقین کے لیے سمجھتے ہو حالانکہ وہ ان گنہگاروں کے لیے ہ جو خطاکار اور گناہوں میں ملوث ہوں گے۔ (مسند احمد عن ابن عمر ابن ماجہ عن ابی موسیٰ )

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٢٩٣٢، ضعیف ابن ماجہ ٩٣٨۔

٣٩٠٦٥۔۔۔ میں نے اپنے رب سے اپنی امت کے بیس سالہ لوگوں کے بارے میں سوال کیا تو انھیں مجھے دے دیا۔ (ابن ابی الدنیا عن ابوہریرہ )

کلام :۔۔۔ ضعیف الجامع ٣٢٢٠، الضعیفۃ ١٤٧٣۔

٣٩٠٦٦۔۔۔ میں نے اپنے رب سے اپنی امت کے چالیس سالہ لوگوں کے بارے میں سوال کیا تو فرمایا : اے محمد ! میں نے ان کی بخشش کردی ہے، میں نے عرض کیا : پچاس سالہ فرمایا : میں نے ان کی مغفرت بھی کردی ہے میں نے عرض کیا : سترسالہ فرمایا : اے محمد ! اپنے بندے سے حیا آتی ہے کہ اسے ستر سال کی عمر دوں، جب کہ وہ میری عبادت کرتا ہو میرے ساتھ کسی کو شریک نہ کرتا ہو، اور میں اسے جہنم کا عذاب دوں۔ رہے لمبے سالوں والے یعنی اسی اور نوے سال والے تو میں قیامت کے روز ان سے کہوں گا : جن لوگوں کو چاہو جنت میں داخل کرلو ! (ابوالشیخ عن عائشۃ)

٣٩٠٦٧۔۔۔ میں نے اللہ تعالیٰ سے اپنی امت کے لیے شفاعت کا سوال کیا : فرمایا : تمہارے ستر ہزار ہیں جو بغیر حساب و عذاب کے جنت میں داخل ہوں گے، میں نے عرض کیا : میرے رب ! مجھے بڑھا کردیں فرمایا : اللہ تعالیٰ نے اتنی مخلوق دی گویا اپنے دائیں بائیں سے دو مٹھیاں بھر کردیں ۔ (ھناد عن ابوہریرہ )

٣٩٠٦٨۔۔۔ میری امت کی ایک قوم میری شفاعت کہ وجہ سے جہنم سے ضرور نکلے گی جن کا نام ” جہنمی “ پڑچکا ہوگا۔ (نسائی، ترمذی ، ابن ماجہ عن عمران بن حصین)

٣٩٠٦٩۔۔۔ میری امت کے ایک آدمی کی شفاعت کی وجہ سے جنت میں ضرور داخل ہوں گے جن کی تعداد بنی تمیم سے زیادہ ہوگی۔ (مسند احمد، ابن ماجہ، ابن حبان، حاکم عبداللہ بن ابی الجدعاء)

٣٩٠٧٠۔۔۔ ایک آدمی کی شفاعت سے جو نبی نہیں ہوگا دوقبیلوں، ربیعہ ومضر جتنے لوگ جنت میں ضرور جائیں گے (اور) میں جو کہتا ہوں وہی کہتا ہوں۔ (مسند احمد طبرانی عن ابی امامۃ)

٣٩٠٧١۔۔۔ وسیلہ اللہ تعالیٰ کے ہاں ایسا درجہ اور مقام ہے کہ اس سے اوپر (مخلوق کے لئے) کوئی درجہ نہیں تو اللہ تعالیٰ سے دعاکرو کہ مجھے وسیلہ عطاکرے۔ (مسند احمد عن ابی سعید)

٣٩٠٧٢۔۔۔ قیامت کے روز تین طرح کے لوگ شفاعت کریں گے، انبیاء علماء اور شہداء ۔ (ابن ماجہ عن عثمان)

کلام :۔۔۔ ضعیف ابن ماجہ ٩٣٩، ضعیف الجامع ٦٤٢٨۔