22379 ۔۔۔ حسن بصری (رح) کہتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ابوبکر اور عمر (رض) ایک ہی مرتبہ سلام پھیرتے تھے ۔ (رواہ عبدالرزاق، ابن ابی شیبۃ )

22380 ۔۔۔ روایت ہے کہ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) دائیں اور بائیں جانب سلام پھیرتے ہوئے ” السلام علیکم اور السلام علیکم کہتے تھے ۔ (رواہ عبدالرزاق، بیہقی)

22381 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) صرف ایک سلام پھیرتے تھے ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22382 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) کی روایت ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دائیں جانب اور بائیں جانب سلام پھیرتے تھے ۔ (اسماعیل فی معجمہ)

22383 ۔۔۔ اوس بن اوس ثقفی کی روایت ہے کہ ہم قبیلہ بنو ثقیف کے وفد میں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور ہم نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس نصف مہینہ قیام کیا میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بخوبی نماز پڑھتے ہوئے دیکھا ہے چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دائیں جانب اور بائیں جانب سلام پھیرتے تھے ۔ (ابوداؤد ، طیالسی ، طحاوی و طبرانی) فائدہ :۔۔۔ اس باب میں دو طرح کی احادیث روایت گئی ہیں چنانچہ بعض احادیث سے معلوم ہوتا کہ نماز میں صرف ایک ہی موتبہ سلام پھیرنا ہے اور اسی کو امام مالک (رح) نے اختیار کیا ہے جب کہ دوسری بہت سی احادیث سے معلوم ہوتا ہے کہ نماز میں دو یعنی دائیں اور بائیں سلام پھیرنے ہیں اسی مذہب کو امام ابوحنیفہ (رح) ، شافعی (رح) اور احمد بن حنبل (رح) نے اختیار کیا ہے چنانچہ دونوں جانب ، دو مرتبہ سلام پھیرنے کا عمل ہی آخری اور متفق علیہ اور مجمع علیہ ہے رہیں وہ احادیث جن سے معلوم ہوتا ہے کہ نماز میں صرف ایک ہی سلام ہے اس کی تاویل علماء نے یوں کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک سلام بلند آواز سے پھیرتے تھے اور دوسرا سلام آہستہ پھیرتے تھے ۔ (واللہ اعلم)

22384 ۔۔۔ عوف بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ رات کو میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ کھڑا تھا چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پہلے مسواک کیا پھر وضو کیا اور پھر نماز کے لیے کھڑے ہوگئے میں بھی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ کھڑا ہوگیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سورت بقرہ شروع کی ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جو بھی آیت رحمت پڑھتے ٹھہر جاتے اور دعا کرتے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جو بھی آیت عذاب پڑھتے تو اس پر ٹھہر جاتے اور عذاب سے پناہ مانگتے پھر قیام کے بقدر رکوع کرتے اور رکوع میں یہ تسبیح پڑھتے ۔ ” سبحان ذی الجبروت والملکوت والکبریاء والعظمۃ “۔ پاک ہے اللہ تعالیٰ قدرت اور بادشاہت والا بڑائی اور عظمت والا ۔ پھر سورت ” آل عمران “ پڑھی اور اس کے بعد اسی طرح ایک ایک سورت پڑھتے رہے۔ (ابن عساکر ، نسائی وابوداؤد)

22385 ۔۔۔ حضرت وائل بن حجر (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ میں مدینہ منورہ آیا تاکہ میں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز کا مشاہدہ کرسکوں چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تکبیر کہی اور میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے انگوٹھوں کو کانوں کے برابر دیکھا جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رکوع کرنا چاہا تو رفع یدین کیا پھر رکوع کیا اور ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھا اور سجدہ کیا میں نے دیکھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنا سر دونوں ہاتھوں کے درمیان یکساں رکھا ہوا ہے جس طرح کہ نماز کے شروع میں رفع یدین کرتے ہوئے ہاتھوں کو کانوں تک لے گئے تھے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دایاں پاؤں کھڑا کیا اور بائیں پاؤں کو پھیلا کر اس پر بیٹھ گئے (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22386 ۔۔۔ اسی طرح حضرت وائل بن حجر (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ میں نے حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز میں تکبیر کہتے ہوئے رفع یدین کیا پھر رکوع کرتے وقت بھی رفع یدین کیا پھر ” سمع اللہ لمن حمدہ “۔ کہا اور رفع یدین کیا پھر بایاں پاؤں پھیلا کر بیٹھ گئے اور دایاں ہاتھ گھٹنے پر اور بایاں ہاتھ بائیں ران پر رکھ لیا پھر شہادت کی انگلی سے اشارہ کیا اور درمیان کی بڑی انگلی پر انگوٹھا رکھ کر حلقہ بنا لیا اور باقی انگلیوں کو ہتھیلی میں پکڑ لیا پھر سجدہ کیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہاتھ کانوں کے برابر تھے ۔ (رواہ عبدالرزاق)

22387 ۔۔۔ حضرت وائل بن حجر (رض) کی روایت ہے کہ میں نے حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے نماز پڑھی تاکہ میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز کو دیکھ کر یاد رکھ سکوں ۔ چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز شروع کی تو تکبیر کے بعد ہاتھ اٹھائے حتی کہ ہاتھوں کو کانوں کے برابر تک لے گئے پھر دائیں ہاتھ سے بائیں ہاتھ کو پکڑ لیا اور جب رکوع کیا تو شروع نماز کی طرح پھر رفع یدین کیا اور رکوع میں ہاتھوں سے گھٹنوں کو پکڑ لیا جب رکوع سے سر اٹھایا تو ایک بار پھر رفع یدین کیا جب تشہد کے لیے بیٹھے توبائیں پاؤں کو زمین پر پھیلایا اور اس پر بیٹھ گئے اور بائیں ہتھیلی کو بائیں ران پر رکھا اور دائیں کہنی کو دائین ران پر رکھا اور پھر انگلیوں کو بند کرکے انگوٹھے اور درمیان کی بڑی انگلی سے حلقہ بنا لیا پھر دوسرے ہاتھ سے دعا مانگنے لگے ۔

22388 ۔۔۔ حضرت وائل بن حجر (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو نماز پڑھتے دیکھا چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز شروع کی اور ہاتھوں کو کاندھوں کے برابر تک اٹھایا رکوع سے پہلے اور رکوع کے بعد بھی رفع یدین کیا جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بیٹھے تو بایاں پاؤں پھیلا کر اس پر بیٹھے اور دائیں پاؤں کو کھڑا کرلیا ، پھر دائیں ہاتھ کو دائیں ران پر اور بائیں ہاتھ کو بائیں ران پر رکھ لیا اور دو انگلیوں کو ہتھیلی میں پکڑا اور تیسری انگلی سے حلقہ بنا لیا حضرت وائل بن حجر (رض) صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کے پاس تشریف لائے تھے انھوں نی صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کو دیکھا کہ وہ چادروں سے ہاتھ نکال کر رفع یدین کرتے تھے۔ (ضیاء المقدسی)

22389 ۔۔۔ عبدالرحمن بن غنم کی روایت ہے کہ ابو مالک اشعری (رض) نے اپنی قوم سے کہا کہ کھڑے ہوجاؤ تاکہ میں تمہیں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز پڑھاؤں پس ہم نے ابو مالک (رض) کے پیچھے صفیں درست کیں پھر انھوں نے تکبیر کہہ کر سورت فاتحہ پڑھی اور اتنی اونچی آواز سے پڑھی کہ ان کے پاس کھڑا آدمی سن سکے پھر تکبیر کہہ کر رکوع کیا اور تکبیر ہی کہہ کر رکوع سے سر اٹھایا اور پھر اپنی پوری نماز میں اسی طرح کیا ۔ (رواہ عبدالرزاق، عقیلی فی الضعفاء)

22390 ۔۔۔ سالم بوار کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ ہم حضرت ابو مسعود انصاری (رض) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور ہم نے عرض کیا کہ ہمیں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز دکھا دیں چنانچہ ابو مسعود (رض) نے تکبیر کہی پھر رکوع کیا اور ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھا پھر جب سجدہ کیا تو کہنیوں کو پہلوؤں سے دور رکھا اور ہاتھوں کو سر کے قریب رکھا اور پھر کہا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں اسی طرح نماز پڑھائی (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22391 ۔۔۔ سالم بوار کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ ہم حضرت مسعود انصاری (رض) کی خدمت میں ان کے گھر میں حاضر ہوئے ہم نے ان سے عرض کیا کہ ہمیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز کے متعلق بتائیے چنانچہ آپ (رض) کھڑے ہوگئے اور ہمارے سامنے نماز پڑھنے لگے جب انھوں نے رکوع کیا تو ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھا اور انگلیوں کو گھٹنوں سے نیچے کرلیا اور کہنیوں کو پہلو سے دور رکھا حتی کہ جس کے ہر عضو کو (کمر بازو اور ٹانگوں کو) بالکل سیدھا رکھا پھر سر اوپر اٹھایا اور ” سمع اللہ لمن حمدہ “ کہا اور بالکل سیدھے کھڑے ہوگئے پھر انھوں نے اسی طرح عمدگی سے سجدہ کیا اور یوں دو رکعتیں پڑھیں جب نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اسی طرح نماز پڑھتے دیکھا ہے۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22392 ۔۔۔ حضرت ابو موسیٰ (رض) کی روایت ہے کہ جنگ جمل کے موقع پر سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے ہمیں نماز پڑھائی جس سے ہمیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی یاد تازہ ہوگئی سو یا تو ہم اسے (نماز کو) بھول چکے ہیں یا ہم نے جان بوجھ کر اسے چھوڑ دیا ہے چنانچہ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے اوپر نیچے اور اٹھتے بیٹھتے تکبیرکہی اور پھر دائیں اور بائیں سلام پھیرا ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ) کلام : ۔۔۔ یہ حدیث ضعیف ہے چونکہ اس میں آخری جملہ زائد ہے جو قابل غور ہے۔ (ابن ماجہ ، 192)

22393 ۔۔۔ حضرت عائشۃ صدیقہ (رض) عنہاـ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز تکبیر سے اور قرات ” الحمد للہ رب العالمین “۔ سے شروع کرتے اور جب رکوع کرتے تو اپنا سر مبارک نہ تو (بہت زیادہ) بلند کرتے تھے اور نہ (بہت زیادہ) پست بلکہ درمیان درمیان میں رکھتے تھے (یعنی پیٹ اور گردن برابر رکھتے تھے) اور جب رکوع سے سر اٹھاتے تو بغیر سیدھا کھڑے ہوئے سجدہ میں نہ جاتے تھے اور جب سجدہ سے سر اٹھاتے تو بغیر سیدھابیٹھے ہوئے دوسرے سجدہ میں نہ جاتے تھے اور ہر دو رکعتوں کے بعد التحیات پڑھتے تھے (اور (بیٹھنے کے لئے) اپنا بایاں پیر بچھاتے اور دایاں پیر کھڑا رکھتے تھے اور آپ شیطان کی طرح بیٹھنے سے منع فرماتے تھے اور مرد کو دونوں ہاتھ سجدہ میں اس طرح بچھانے سے منع کرتے تھے جس طرح درندے بچھا لیتے ہیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز کو سلام پر ختم کرتے تھے ۔ (رواہ عبدالرزاق، ابن ابی شیبۃ ، ومسلم وابوداؤد)

22394 ۔۔۔ حضرت عبداللہ ابن عمرو (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس انصار کا ایک آدمی آیا اور عرض کیا : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! چند کلمات کے بارے میں آپ سے سوال کرنا چاہتا ہوں ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا کہ بیٹھ جاؤ(تھوڑی دیر کے بعد) قبیلہ بنی ثقیف کا ایک آدمی آیا اور کہنے لگا : یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! چند کلمات کے بارے میں سوال کرنا چاہتا ہوں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : انصاری تم پر سبقت لے گیا ہے انصاری بولا : یہ آدمی غریب الوطن ہے اور بلاشبہ غریب الوطن کا احترام کرنا ہمارا حق ہے لہٰذا اسی سے ابتدا کیجئے چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ثقفی کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا : اگر تم چاہو تو میں خود ہی تمہیں بتلا دوں کہ تم کسی چیز کے متعلق دریافت کرنا چاہتے ہو ۔ اگر چاہو تو مجھ سے سوال کرو اور میں تمہیں جواب دوں گا ؟ ثقفی نے کہا یا رسول اللہ ! بلکہ آپ خود ہی میرے سوال کے متعلق مجھے آگاہ کر دیجئے ، ارشاد فرمایا : تم اس لیے آئے ہو تاکہ رکوع سجدہ ، نماز اور روزے کے متعلق سوال کرو ثقفی بولا : بخدا آپ نے میرے دل کی بات سے آگاہ کرنے میں ذرہ بربر بھی خطا نہیں کی ۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تم رکوع کیا کرو تو اپنے ہاتھوں کو گھٹنوں پر رکھا کرو اور اپنی انگلیوں کو کھول کر رکھا کرو اطمینان سے رکوع کرو حتی کہ ہر عضو اپنے جوڑ میں پیوست ہوجائے اور جب سجدہ کرو تو پیشانی کو اچھی طرح سے زمین ٹکاؤ اور کوے کی طرح ٹھونکیں مت مارو نیزدن کے اول اور آخری حصہ میں نماز پڑھا کرو عرض کیا یا نبی اللہ ! اگر میں درمیان دن میں نماز پڑھوں ؟ فرمایا : تب تو تم پکے نماز ہوئے اور ہر مہینے کی تیرہ چودہ اور پندرہ تاریخوں کا روزہ رکھا کرو ثقفی اپنے سوالات کے جوابات سن کر کھڑا ہوگیا اور پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) انصاری کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا : اگر تم چاہو تو میں خود تمہیں تمہارے سوالات سے آگاہ کر دو یا چاہو تو مجھ سے سوالات کرو اور میں جواب دوں ؟ عرض کی یارسول اللہ ! بلکہ آپ خود ہی مجھے آگاہ کردیں ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم اس لیے آئے ہو تاکہ حاجی کے بارے میں سوال کرو کہ جب کوئی حج کی نیت سے گھر سے نکلتا ہے اس کا کیا حکم ہے ؟ عرفات میں قیام ، رمی ، جمار ، سر منڈوانے اور بیت اللہ کے آخری طواف کرنے کا کیا حکم ہے ؟ انصاری نے عرض کیا : یا نبی اللہ ! بخدا آپ نے میرے دل کی بات بتانے میں ذرہ بھی خطا نہیں کی ۔ اس کے بعد آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو آدمی حج کی غرض سے اپنے گھر سے نکلتا ہے اس کی سواری جو قدم بھی اٹھاتی ہے اس کے بدلے میں اللہ تعالیٰ ایک نیکی اس کے نامہ اعمال میں لکھ دیتے ہیں اور اس کا ایک گناہ معاف کردیتے ہیں جب میدان عرفات میں حاجی قیام کرتے ہیں تو اللہ عزوجل آسمان دنیا پر جلوہ افروز ہوتے ہیں اور حکم دیتے ہیں کہ میرے بندوں کو دیکھو (میرے لیے کیسے) پراگندہ حال اور غبار آلود ہیں (اے فرشتوں) گواہ رہو میں نے ان کے گناہ معاف کردیئے گو کہ ان کے گناہ آسمان سے برسنے والی بارش اور ریت کے ذروں کے برابر ہی کیوں نہ ہوں ، حاجی جب رمی جمار (شیطان کو کنکریاں مارتا ہے) کرتا ہے تو کسی کو معلوم نہیں ہوتا کہ اس کے لیے کتنی نیکیاں ہیں حتی کہ اللہ تعالیٰ اسے وفات دے دیتے ہیں اور جب آخری طواف کرتا ہے تو گناہوں سے ایسا پاک صاف ہوتا ہے جیسا کہ اس کی ماں نے اس گناہوں سے پاک جنم دیا تھا ۔ (بزار ، ابن حبان و طبرانی)

22395 ۔۔۔ حضرت عبداللہ ابن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ تکبیر نماز کی کنجی ہے اور سلام نماز میں ممنوع چیزوں کو حلال کردیتا ہے (رواہ ابن جریر)

22396 ۔۔۔ حضرت عبداللہ ابن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ پہلی تکبیر نماز کی حد ہے۔ (رواہ ابن جبیر)

22397 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ انھوں نے ایک مرتبہ اپنے شاگردوں کو حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز کا طریقہ بتایا چنانچہ حضرت انس بن مالک (رض) کھڑے ہوئے اور نماز پڑھنے لگے پھر رکوع کیا اور سر کونہ زیادہ بلند کیا اور نہ ہی زیادہ نیچے جھکایا بلکہ درمیان میں رکھا پھر اطمینان سے سیدھے کھڑے ہوئے حتی کہ ہم سمجھے کہ آپ (رض) کہیں بھول نہ گئے ہوں پھر اطمینان سے سجدہ کیا اور تسلی سے بیٹھ گئے حتی کہ ہم سمجھے کہ کہیں بھول نہ گئے ہوں ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22398 ۔۔۔ حضرت جابر بن سمرہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس وقت تک دنیا سے رخصت نہیں ہوئے جب تک کہ بیٹھ کر نماز نہیں پڑھ لی ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ) فائدہ : ۔۔۔ اس حدیث کے مضمون کا ماحصل یہ ہے کہ جو آدمی کھڑے ہو کر نماز کی طاقت نہ رکھتا ہو یعنی قیام سے عاجز ہو تو وہ بیٹھ کر نماز پڑھ لے چونکہ آخری ایام میں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بیٹھ کر نماز ادا کی تھی کیونکہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہونے کی طاقت نہیں رکھتے تھے۔