22419 ۔۔۔ سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے منادی کو پکارتے ہوئے سنا ہے کہ نشے میں دھت آدمی ہرگز نماز کے قریب بھی مت جائے ۔ (رواہ ابن جریر)

22420 ۔۔۔ شیبہ بن مساور ، حکم بن مرہ (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ انھوں نے ایک آدمی کو بری طرح سے نماز پڑھتے ہوئے دیکھا آپ (رض) چل کر اس کے پاس گئے اور کہا نماز دوبارہ پڑھو (وہ آدمی بولا میں نماز پڑھ چکا ہوں فرمایا : نماز پڑھو اس نے پھر کہا : میں تو نماز پڑھ چکا ہوں ، چنانچہ آپ (رض) نے بارہا اسے نماز لوٹانے کا کہا اور فرمایا : بخدا تم ضرور نماز دوبارہ پڑھو اور کھلم کھلے اللہ تبارک وتعالیٰ کی نافرمانی مت کرو ۔ (رواہ ابو نعیم)

22421 ۔۔۔ حضرت عبداللہ ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ نماز میں پھونک مارنا کلام کرنے کے مترادف ہے۔ (رواہ عبدالرزاق)

22422 ۔۔۔ زہد بن سلم روایت کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے نماز میں چھینک ماری اس کے پہلو میں ایک اعرابی (دیہاتی) کھڑا تھا کہنے لگا : ” رحمک اللہ “۔ (اللہ تجھ پر رحم کرے) اعرابی کہتا ہے لوگوں نے مجھے گھورنا شروع کردیا : میں نے کہا تعجب ہے یہ لوگ مجھے کیوں گھور رہے ہیں ؟ اس پر انھوں نے اپنی ہتھیلیاں رانوں پر ماریں چنانچہ جب حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نماز مکمل کی تو مجھے اپنے پاس بلایا : میرے ماں اور باپ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر قربان جائیں میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بہتر معلم کوئی نہیں دیکھا چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے جھڑکا اور نہ ہی مجھے برا بھلا کہا بلکہ ارشاد فرمایا : نماز میں کلام کرنا مناسب نہیں چونکہ نماز تو تسبیح ، تکبیر ، تہلیل اور قرات قرآن کا نام ہے۔ (رواہ عبدالرزاق)

22423 ۔۔۔ ابن جریج روایت کرتے ہیں کہ عطا (رح) کہتے ہیں : مسلمان شروع شروع میں نماز میں باتیں کرتے تھے جس طرح کہ یہود و نصاری نماز میں باتیں کرتے ہیں۔ حتی کہ یہ آیت نازل ہوئی تو کلام ختم کردیا (آیت)” واذا قری القرآن فاستمعوا لہ وانصتوا “۔ اور جب قرآن مجید پڑھا جا رہا ہو تو اسے خاموشی سے سنا کرو ۔ (رواہ عبدالرزاق، سعید بن منصور)

22424 ۔۔۔ ھشیم ، منصور ، ابن سیر بن خالد حفصہ کے سلسلہ سند سے ابو علاء (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز پڑھا رہے تھے کہ اچانک سامنے سے ایک نابینا آدمی آیا اور ایک کنویں کے اوپر سے گذرا جس پر کھجور کی ٹہنیاں وغیرہ پڑی ہوئی تھیں چنانچہ وہ آدمی کنویں میں گرپڑا اور اسے دیکھ کر بعض صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین ہنس پڑے جب حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا : تم میں سے جو آدمی بھی ہنسا ہے وہ نماز بھی لوٹائے اور وضو بھی دوبارہ کرے ۔ (رواہ عبدالرزاق)

22425 ۔۔۔ زہری (رح) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے کپڑوں پر خون کا اثر دیکھا چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز سے واپس لوٹ گئے ۔ (ضیاء المقدسی)

22426 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین کو نماز پڑھا رہے تھے کہ اچانک نماز سے واپس لوٹ گئے ۔ پھر جب تشریف لائے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سر مبارک سے پانی کے قطرے ٹپک رہے تھے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ! میں تمہارے ساتھ نماز میں کھڑا ہوچکا تھا اور پھر مجھے یاد آیا کہ میں حالت جنابت میں ہوں اور غسل نہیں کیا ہے۔ چنانچہ میں نماز سے واپس لوٹ گیا اور غسل کیا لہٰذا تم میں سے جس کو بھی یہ عارضہ پیش آجائے وہ غسل کرے اور پھر از سر نو نماز پڑھے ۔ (طبرانی فی الاوسط)

22427 ۔۔۔ حضرت عبداللہ ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ جس نے نماز پڑھ لی اور بعد میں اس نے اپنے کپڑوں پر خون دیکھا یا احتلام کا اثر پایا تو اسے نماز لوٹانے کی ضرورت نہیں ۔ (رواہ عبدالرزاق)

22428 ۔۔۔ عاصم بن ضمرہ کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے لوگوں کو جنابت کی حالت میں نماز پڑھا دی پھر آپ (رض) نے ابن نباح کو حکم دیا کہ اعلان کرو کہ جس نے بھی امیر المؤمنین سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) کے ساتھ صبح کی نماز پڑھی ہے وہ نماز کا اعادہ کرلے چونکہ انھوں نے بحالت جنابت نماز پڑھا دی ہے۔ (رواہ عبدالرزاق، بیہقی)

22429 ۔۔۔ قاسم بن ابوامامہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) نے لوگوں کو جنابت کی حالت میں نماز پڑھا دی چنانچہ انھوں نے تو نماز کا اعادہ کرلیا لیکن لوگوں نے نماز نہیں لوٹائی اس پر سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) نے فرمایا : مناسب یہ تھا کہ آپ کے ساتھ جن لوگوں نے بھی نماز پڑھی ہے وہ بھی لوٹاتے چنانچہ لوگوں نے سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) کے فتوی پر عمل کیا قاسم کہتے ہیں کہ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) کے قول کی طرح ابن مسعود (رض) کا قول بھی ہے (عبدالرازق بیھقی)

22430 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) فرماتے ہیں کہ نماز میں اقعاء (کتے کی طرح بیٹھنا) شیطان کے بیٹھنے کا طریقہ ہے (رواہ عبدالرزاق)

22431 ۔۔۔”۔ مسند خالد بن ولید “ ابو عبداللہ اشعری (رض) کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک آدمی کو نماز پڑھتے دیکھا اور وہ پوری طرح نہ رکوع کرتا تھا اور سجدے میں بھی کوے کی سی ٹھونکیں مار رہا تھا چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس آدمی کو اطمینان سے رکوع کرنے کا حکم دیا اور فرمایا : اگر یہ آدمی اسی حالت پر مرگیا تو اس کی موت ملت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر نہیں ہوگی پھر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا جو آدمی اہتمام کے ساتھ رکوع نہیں کرتا اور سجدہ میں بھی کوے کی سی ٹھونکیں مار لیتا ہے اس کی مثال بھوکے کی سی ہے جو ایک یا دو کھجوریں کھا لیتا ہے جو اسے بھوک سے بےنیاز نہیں کرتیں ابو عبداللہ سے کہا گیا کہ تمہیں یہ حدیث رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کس نے سنائی ہے ؟ انھوں نے جواب دیا کہ : مجھے یہ حدیث لشکروں کے سپہ سالاروں نے سنائی ہے جن میں حضرت خالد بن ولید (رض) عمرو بن العاص (رض) یزید بن ابی سفیان (رض) شرجیل بن حسنہ (رض) شامل ہیں۔ ان سب حضرات نے یہ حدیث نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سن رکھی تھی ۔ (بخاری فی تاریخہ وابو یعلی وابن خزیمہ وابن مندہ و طبرانی ابن عساکر)

22432 ۔۔۔ ابو حجیفہ (رض) کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ بنی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک آدمی کے پاس سے گزرے اس نے نماز پڑھتے ہوئے اپنے اوپر کپڑا لٹکا رکھا تھا (یعنی سدل کیا ہوا تھا) چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کپڑے کو ایک طرف سے اس پر لپیٹ دیا (ابن نجار)

22433 ۔۔۔ ” مسند ابوہریرہ (رض) ، حضرات ابوہریرہ (رض) نماز میں پہلو پر ؟ رکھنے سے منع فرماتے تھے ۔ (ابن ابی شیبہ ومسلم فی کتاب المساجد)

22434 ۔۔۔ اسی طرح حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) آدمی کو نماز میں پہلو پر ہاتھ رکھنے سے منع فرماتے تھے (رواہ ابن ابی شیبہ)

22435 ۔۔۔ اسی طرح حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قبلہ رو تھوک دیکھی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مٹی کے ڈھیلے سے یا کسی اور چیز سے تھوک صاف کی پھر فرمایا : کہ جب بھی تم میں سے کوئی آدمی نماز میں ہو وہ نہ اپنے سامنے کی طرف تھوکے اور نہ ہی دائیں طرف چونکہ (سامنے قبلہ ہے اور) دائیں طرف فرشتہ ہوتا ہے البتہ بائیں جانب تھوکے یا پاؤں کے نیچے تھوک لے (رواہ عبدالرزاق) فائدہ :۔۔۔ یہ حکم اس وقت ہے جب مسجد میں مٹی ریت یا کنکریاں بچھائی ہوئی ہوں اور تھوکنے سے کسی دوسرے کو اذیت نہ پہنچتی ہو ورنہ عام طور پر مساجد میں قالین اور کا رپٹ بچھائے جاتے ہیں اور مساجد میں فرش کیا جاتا ہے اس حالت میں یا تو قالین آلودہ ہونے کا خدشہ ہے یا پختا فرش تھوک کے باقی رہنے کا اندیشہ ہے جس سے نمازیوں کو سخت اذیت پہنچ سکتی ہے لہٰذا اب یہ حکم نہیں رہا ہاں البتہ کسی کے پاس رومال ہے اس میں وہ تھوک اور بلغم کو صاف کرسکتا ہے۔

22436 ۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ کوئی آدمی بھی دوران سجدہ پھونک مار کر گردو غبار ہٹانے کی کوشش نہ کرے اور نہ ہی نماز میں تو رک کر کے بیٹھے (رواہ عبدالرزاق)

22437 ۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ تم میں سے جو بھی نماز میں ہو وہ ہاتھوں کو پہلوؤں میں نہ رکھے چونکہ شیطان اپنے پہلوؤں میں ہاتھوں کو رکھ لیتا ہے (رواہ عبدالرزاق)

22438 ۔۔۔ حضرت عبداللہ بن عمر (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مسجد میں نماز پڑھ رہے تھے چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قبلہ رو تھوک دیکھی جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا : جب آدمی نماز میں ہوتا ہے تو وہ اپنے رب سے سرگوشی کررہا ہوتا ہے اور اللہ تبارک وتعالیٰ اس کے سامنے ہوتے ہیں لہٰذا کوئی بھی قبلہ رو ہرگز نہ تھوکے اور نہ ہی اپنے دائیں جانب تھوکے پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لکڑی منگوا کر اس سے تھوک کھرچ ڈالی (رواہ عبدالرزاق)