22919 ۔۔۔ حضرت انس بن مالک (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ سیدنا حضرت ابوبکر صدیق (رض) نے عید کے موقع پر نماز میں سورت بقرہ تلاوت کی حتی کہ ہم نے ایک بوڑھے شخص کو دیکھا کہ وہ طول قیام کی وجہ سے جھکا جا رہا ہے۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22920 ۔۔۔ سیدنا حضرت عمر ابن خطاب (رض) کا فرمان ہے کہ تم اللہ تعالیٰ کے بندوں میں بغض مت ڈالو وہ اس طرح کہ تم میں سے کوئی امام ہو اور پھر وہ لمبی قرات کرے حتی کہ لوگوں کے دلوں میں بغض ڈال دے یا یہ کہ تم میں سے کوئی قاضی وہ اور فیصلے کو خواہ مخواہ طوالت دیتا رہے حتی کہ وہ اس کے بغض میں مبتلا ہوجائیں ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ ، والصابونی فی الماتین وشعب الایمان للبیہقی)

22921 ۔۔۔ زہری عبیداللہ بن ابو رافع سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) ظہر ، وعصر کی پہلی دو رکعتوں میں سورت فاتحہ اور اس کے ساتھ کوئی اور سورت ملا کر پڑھتے تھے جب کہ دوسری دو رکعتوں میں قرات نہیں کرتے تھے زہری کہتے ہیں کہ حضرت جابر بن عبداللہ (رض) ظہر عصر کی پہلی دو رکعتوں میں سورة شفاء اور اس کے ساتھ کوئی اور سورت بھی پڑھتے تھے جب کہ دوسری دو رکعتوں میں صرف سورت فاتحہ پڑھتے تھے (رواہ عبدالرزاق)

22922 ۔۔۔ حضرت براء بن عازب (رض) کہتے ہیں میں نے ایک مرتبہ سفر کے دوران رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو عشاء کی نماز میں سورت ” والتین والزیتوں “ پڑھتے ہوئے سنا ہے (رواہ عبدالرزاق ابن ابی شیبہ )

22923 ۔۔۔ حضرت براء بن عازب (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں فجر کی نماز پڑھائی اور اس میں چھوٹی چھوٹی دو سورتیں تلاوت کیں جب نماز سے فارغ ہوئے تو ہماری طرف متوفہ ہو کر فرمایا : میں نے اس لیے جلدی کی ہے تاکہ بچے کی ماں فارغ ہو کر اپنے بچے کی خبر لے (رواہ ابن ابی داؤد فی المصاحف وسندہ صحیح)

22924 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں پہلی دو رکعتوں میں سورت فاتحہ اور اس کے ساتھ کوئی اور سورت پڑھی جائے اور آخری دو رکعتوں میں صرف سورت فاتحہ پڑھی جائے چنانچہ ہم کہا کرتے تھے سورت فاتحہ اور اس کے ساتھ مزید کچھ پڑھنے کے بغیر نماز نہیں ہوتی ۔ سے مروی ہے مرواہ ابن ابی شیبہ والبیھقی فی کتاب القراۃ فی الصلوۃ )

22925 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضرت معاذ (رض) نے ایک قوم کو مغرب کی نماز پڑھائی ان کے پاس سے ایک انصاری لڑکا گزرا وہ دن بھر اونٹ لیکر کسی کام میں مشغول رہا تھا وہ بھی نماز میں شامل ہوگیا چنانچہ جب حضرت معاذ (رض) نے بہت لمبی کردی تو نماز کو وہیں چھوڑ کر اونٹ کی طلب میں چل پڑا جب اس واقعہ کی خبر حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دی گئی تو آپ نے فرمایا : اے معاذ ! کیا تم لوگوں کو فتنہ میں مبتلا کرنا چاہتے ہو ؟ تم میں سے جو آدمی بھی مغرب کی نماز پڑھائے وہ صرف ” سبح اسم ربک الاعلی “۔ اور ” والشسم وضحاھا “۔ پڑھا کرے ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ ومسلم فی صحیہ)

22926 ۔۔۔ اسی طرح حضرت جابر (رض) کی روایت ہے کہ حضرت معاذ (رض) نے اپنی قوم کے لوگوں کو نماز پڑھائی اور اس میں سورت بقرہ تلاوت کی اس پر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان سے فرمایا کیا تم فتنے کا باعث بننا چاہتے ہو کیا تم فتنے کا باعث بننا چاہتے ہو ؟ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22927 ۔۔۔ حضرت جابر (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ ایک انصاری نوجوان اپنی اونٹنی کے لیے چارہ لایا اتنے میں حضرت معاذ بن جبل (رض) نے عشاء کی نماز کھڑی کردی نوجوان نے چارہ وہیں چھوڑا ، وضو کیا اور نماز میں حاضر ہوگیا حضرت معاذ (رض) نے سورت بقرہ شروع کردی نوجوان نے الگ سے اپنی نماز پڑھی ، حضرت معاذ (رض) کو وہیں چھوڑا اور اپنی اونٹنی کو چار دیے چل پڑا جب حضرت معاذ (رض) ان سے فارغ ہوئے تو نوجوان ان کے پاس آیا اور انھیں برا بھلا کہا ، پھر بولا بخدا میں ضرور حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جاؤں گا اور تمہاری شکایت کروں گا حضرت معاذ (رض) نے کہا : میں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جاؤں گا اور تمہاری شکایت کروں گا ، چنانچہ صبح کو دونوں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے ، پہلے حضرت معاذ (رض) نے اپنا موقف بیان کیا پھر نوجوان بولا : ہم مصروف کار لوگ ہیں اور دن بھر کام کاج میں مشغول رہتے ہیں اور پھر اس نے ہمیں لمبی نماز پڑھائی اور سورت بقرہ شروع کردی حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے معاذ ! کیا تم فتنے کا باعث بننا چاہتے ہو ؟ جب لوگوں کو امامت کراؤتو ” سبح اسم ربک الاعلی واللیل اذا یغشی واقرا باسم ربک ، والضحی “۔ ان جیسی دوسری سورتیں پڑھا کرو عبداللہ عبید اللہ بن عمر (رض) کہتے ہیں پھر حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نوجوان کو بلایا اور حضرت معاذ (رض) سے کہا : اللہ تبارک وتعالیٰ سے دعا مانگو چنانچہ حضرت معاذ (رض) نے دعا کی پھر نوجوان سے کہا : تم دعا مانگو اس نے جواب دیا : مجھے آپ کی بات سمجھ میں نہیں آئی لیکن بخدا ! دشمن سے میرا مقابلہ ہوگیا تو میں اللہ تبارک وتعالیٰ کو ضرور سچ کر دکھاؤں چنانچہ دشمن سے اس کا مقابلہ ہوگیا اور شہادت کی موت پائی اس پر حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اللہ تعالیٰ نے سچ فرمایا اور اسے سچا کر دکھایا ۔ (رواہ عبدالرزاق، وھو صحیح)

22928 ۔۔۔ قطبہ بن مالک ثعلبی (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں فجر کی نماز پڑھائی اور پہلی رکعت میں ” ق والقرآن المجید “۔ پڑھی حتی کہ پڑھتے پڑھتے آیت ” والنخل باسقات لھا نضید “۔ پر پہنچ گئے ۔ (رواہ عبدالرزاق و ابن ابی شیبۃ، ومسلم والترمذی والنسائی وابن ماجہ)

22929 ۔۔۔ حزم بن ابی بن کعب (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضرت معاذ بن جبل (رض) کے پاس سے گزرے دراں حالیکہ معاذ (رض) اپنی قوم کو مغرب کی نماز پڑھا رہے تھے اور سورت بقرہ شروع کر رکھی تھی حزم (رض) نے الگ سے اپنی نماز پڑھی اور چلتے بنے ۔ صبح کو معاذ (رض) حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا : یا نبی اللہ ! حزم نے رات کو اپنی طرف سے ایک نئی بات گھڑی ہے مجھے نہیں معلوم کہ وہ کیسے ؟ اتنے میں حزم (رض) آگئے اور عرض کیا : یا نبی اللہ ! میرا گذر معاذ (رض) کے پاس سے ہوا انھوں نے ایک لمبی سورت شروع کر رکھی تھی اور میں نے الگ اچھی طرح سے اپنی نماز پڑھ لی اور پھر میں چل پڑا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے معاذ ! فتنے کا باعث مت بنو بلاشبہ تمہارے پیچھے ناتواں بھی وہ سکتا تھا بوڑھا بھی ہوسکتا ہے اور حاجتمند بھی ہوسکتا ہے۔ (رواہ الرویانی والبغوی ، وابو نعیم و سعید بن المنصور) کلام : ۔۔۔ امام بغوی (رح) کہتے ہیں مجھے نہیں معلوم کہ اس حدیث کی اس کے علاوہ کوئی اور سند بھی ہو ۔

22930 ۔۔۔ معبد بن خالد (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک رکعت میں سبع طوال (ابتدائی سات لمبی سورتیں) پڑھیں۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22931 ۔۔۔ ابوالاحوص کی روایت ہے کہ ایک صحابی (رض) کا کہنا ہے کہ صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین ظہر اور عصر کی نمازوں میں حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی قرات کو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی داڑھی مبارک کے ہلنے سے پہچان جاتے تھے ۔ (رواہ ابن ابی شیبۃ)

22932 ۔۔۔ سیدنا حضرت علی المرتضی (رض) فرماتے ہیں : سنت یہ ہے کہ امام ظہر کی پہلی دو رکعتوں میں سورت فاتحہ اور مزید کوئی اور سورت بھی پڑھے اور قرات سرا (آہستہ سے) کرے اور اس کے پیچھے مقتدی خاموش رہیں اور دل ہی دل میں قرات کرتے رہیں اور آخری دو رکعتوں میں سورت فاتحہ پڑھتے نیز استغفار اور اللہ کا ذکر بھی کرسکتا ہے ، عصر کی نماز میں بھی اسے ایسا ہی کرنا چاہے ۔ (رواہ البخاری ومسلم فی القراۃ)

22933 ۔۔۔ حسن بصری (رح) نقل کرتے ہیں کہ حضرت سمرہ بن جندب (رض) لوگوں کو نماز پڑھایا کرتے تھے اور نماز میں دو سکتے کرتے تھے ۔ 1 ۔۔۔ نماز کے لیے تکبیر تحریمہ کہتے وقت ۔ 2 ۔۔۔ اور جب سورت فاتحہ کی قرات سے فارغ ہوتے ۔ یسا کرنے کی وجہ سے لوگ آپ کو عیب کی نظر سے دیکھتے چنانچہ آپ (رض) نے حضرت ابی بن کعب (رض) کو خط لکھا کہ ایسا کرنے پر لوگ مجھے عیب کی نظر سے دیکھتے ہیں : شاید حقیقت حال میں بھول چکا ہوں اور انھیں یاد ہو یا مجھے یاد ہے اور یہ بھول چکے ہیں ، حضرت ابی (رض) نے جواب لکھا کہ نہیں حقیقت حال آپ کو یاد ہے اور یہ لوگ بھول چکے ہیں۔ (رواہ عبدالرزاق) فائدہ : ۔۔۔ نماز میں سکتہ کرنے کا مطلب یہ ہے کہ تھوڑی دیر کے لیے وقفہ کرلیا جائے ۔

22934 ۔۔۔ ازھر بن منقر (رض) کہتے ہیں میں نے حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے نماز پڑھی چنانچہ میں نے دیکھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ” الحمد للہ رب العالمین “ سے قرات کی ابتداء کرتے ہیں اور نماز کے آخر میں دو مرتبہ سلام پھیرتے ہیں۔ (رواہ ابن مندہ وابن قانع وابو نعیم) کلام : ۔۔۔ ابن مندہ کہتے ہیں یہ حدیث غریب ہے اور اس کے علاوہ اس کا کوئی اور معروف طریق نہیں ہے ابن قانع کہتے ہیں اس حدیث کی سند میں علی بن قرین ہے جو اپنی طرف سے حدیثیں گھڑ لیتا تھا ۔

22935 ۔۔۔ حضرت اسامہ (رض) کی روایت ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فجر میں ” اذا الشمس کورت “ پڑھ لیتے تھے ۔ (رواہ الدارقطنی وقال تفرد بہ الواقدی عن ابن اخی الزھری)

22936 ۔۔۔ اغر بن یسار (رض) کی روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صبح کی نماز میں سورت روم تلاوت کی (رواہ البزار والطبرانی و ابونعیم)

22937: مسند عمر (رض) یزید بن شریک سے روایت ہے کہ انھوں نے حضرت عمر (رض) سے امام کے پیچھے قراءت کرنے کے بارے میں دریافت کیا تو آپ (رض) نے فرمایا کہ سورة فاتحہ پڑھو میں نے عرض کیا، اگر آپ امامت کریں تو آپ کے پیچھے بھی سورة فاتحہ پڑھ سکتا ہوں۔ انھوں نے فرمایا جی ہاں میں نے عرض کیا اگرچہ جہراً قراءت کر رہے ہوں آپ نے فرمایا جی ہاں۔ عبدالرزاق۔ دارقطنی، بیہقی

22938: حارث بن سوید اور یزید بن تمیمی فرماتے ہیں کہ حضرت عمر فاروق (رض) نے ہمیں امام کے پیچھے قراءت کرنے کا حکم فرمایا ہے۔ عبدالرزاق۔

فائدہ : قراءت خلف الامام کو منازعۃ القرآن (جیسا کہ آگے روایت میں آ رہا ہے) قرار دیے جانے کے بعد صحابہ کرام (رض) نے قراءت خلف الامام کو ترک کردیا تھا اور علامہ عینی نے عمدۃ القاری میں لکھا ہے ترک القراءۃ خلف الامام کا مسلک تقریبا اسی صحابہ کرام سے ثابت ہے جن میں سے متعدد صحابہ کرام اس سلسلہ میں بہت متشدد تھے یعنی خلفائے اربعہ، حضرت عبداللہ بن مسعود، حضرت سعد بن ابی وقاص، حضرت زید بن ثابت، حضرت جابر، حضرت عبداللہ بن عمر اور حضرت عبداللہ بن عباس وغیرہم رضوان اللہ علیہم اجمعین۔ درس ترمذی۔