45304 ابراہیم (علیہ السلام) کی قدوم میں اسی (80) سال کی عمر میں ختنہ ہوئیں۔۔ رواہ احمد بن حنبل والبخاری ومسلم عن ابوہریرہ نقل فی ذکر ابراھیم

45305 مردوں کے لیے ختنہ سنت ہیں اور عورتوں کے لیے باعث عزت۔۔ رواہ احمد بن حنبل عن والدابی الملیح ۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے تذکرۃ الموضوعات 159 اوحسن الاثر 468

45306 ختنہ کرتی رہو اور زیادہ مبالغہ مت کرو چونکہ یہ چہرے کے لیے زیادہ باعث رونق ہے اور خاوند کے لیے زیادہ باعث لطف ہے۔ رواہ الطبرانی والحاکم عن الضحاک بن قیس الفھری ۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے الکشف الالٰہی 15

45307 جب تم ختنہ کرتی ہو تو مبالغہ سے کام مت لو چونکہ یہ عورت کے لیے زیادہ باعث لطف اور شوہر کے لیے زیادہ محبت کا باعث ہے۔ رواہ البیہقی فی النزعن ام عطیۃ

45308 جب تم (بچیوں کا ختنہ کرو) تو خوشبو سونگھا لیا کرو اور زیادہ مبالغہ نہ کرو چونکہ یہ چہرے کے لیے باعث حسن ہے اور خاوند کے لیے باعث رضا ہے۔ رواہ الخطیب عن علی

45309 جب تم بچیوں کی ختنیں کرنے لگو تو خوشبو سونگھا دیا کرو اور ختنہ میں زیادہ مبالغہ مت کرو بلاشبہ یہ چہرے کے لیے خوبصورتی کا باعث ہے اور خاوند کے لیے زیادہ لطف کا باعث ہے۔۔ رواہ الطبرانی فی الاوسط عن انس ۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ 1488

45310 اسلام میں کسی کو بھی غیر مختون نہیں چھوڑا جائے گا حتیٰ کہ اس کی ختنہ نہ کرلی جائیں گو وہ اسی (80) سال کی عمر کو کیوں نہ پہنچ جائے۔ رواہ البیہقی فی السنن عن الحسن بن علی ۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 1415

45311 ختنہ کرنے میں زیادہ مبالغہ نہ کرو چونکہ یہ (عورت کی ختنہ) عورت کے لیے زیادہ لطف کا باعث ہے اور شوہر کے دل میں زیادہ محبت پیدا کرتی ہے۔ رواہ ابوداؤد عن ام عطیۃ

45312 ساتویں دن اپنے بچوں کی ختنیں کرو چونکہ ایسا کرنا زیادہ پاکی کا باعث ہے بدن میں زیادہ گوشت پیدا کرتا ہے اور دل کو راحت پہنچاتا ہے۔۔ رواہ ابوحفص عمر بن عبداللہ بن زاذان فی فوائد والدیلمی عن علی

45313 اے ام عطیہ ! (بچیوں کی) ختنیں کرو مبالغہ سے کام نہ لو چونکہ یہ چمڑے کے لیے زیادہ خوشگوار ہے اور شوہر کے لیے زیادہ لطف کا باعث ہے۔۔ رواہ البخاری ومسلم والخطیب فی المتفق والمفترق عن الضحاک بن قیس

45314 اے ام عطیہ جب تم ختنہ کرو تو خوشبو سونگھا دو اور زیادہ مبالغہ نہ کرو چونکہ یہ چہرے کو زیادہ خوشنما بناتا ہے اور شوہر کے لیے زیادہ باعث لطف ہے۔۔ رواہ ثعلب فی امالیہ والطبرانی فی الاوسط وابن عدی والبخاری ومسلم والخطیب عن انس

45315 اے ام عطیہ ! ختنہ کرتی رہو اور زیادہ مبالغہ نہ کرو چونکہ یہ (ختنہ) چہرے کو زیادہ خوشنما بناتا ہے اور شوہر کے لیے زیادہ باعث لطف ہے۔ رواہ ابن مندہ وابن عساکر عن الضحاک ابن قیس

45316 اپنے بچوں کو عشاء کے وقت باہر نہ نکلنے دو چونکہ اس وقت جنات اور محافظ فرشتے آتے جاتے ہیں۔ رواہ ابن ماجہ عن جابر

45317 اپنے بچوں کو (باہر نکلنے سے) روکے رکھو حتیٰ کہ عشاء کا اول حصہ ختم ہوجائے چونکہ یہ وقت شیاطین کے آنے جانے کا وقت ہے۔ رواہ الحاکم عن جابر

45318 جب رات آجائے اپنے بچوں کو روک لو چونکہ اس وقت شیاطین آتے جاتے ہیں جب رات کی ایک گھڑی گزر جائے تب بچوں کو چھوڑ دو ، رات کو دروازے بند رکھو اور اللہ تعالیٰ کا نام لے لو چونکہ شیطان بند دروازہ نہیں کھولتا، مشکیزوں کے منہ باندھ کر رکھو، اور اللہ تعالیٰ کا نام یاد رکھو، برتنوں کو ڈھانپ کر رکھو اور اللہ تعالیٰ کا نام بھی لو اور چراغ گل کردو۔۔ رواہ احمد بن حنبل والبخاری ومسلم وابوداؤد والنسائی عن جابر

45319 جب سورج غروب ہوجائے اپنے بچوں کو (باہر جانے سے) روکو چونکہ اس وقت شیاطین آتے جاتے ہیں۔ رواہ الطبرانی عن ابن عباس

45320 عشاء کے اول حصہ میں اپنے آپ کو اور اپنے بچوں کو گھروں میں بند رکھو چونکہ اس وقت جنات آتے جاتے ہیں۔ رواہ عبد بن حمید عن جابر ۔ کلام : حدیث ضعیف ہے دیکھئے ضعیف الجامع 1271

45321 جب سورج غروب ہوجائے اپنے مویشیوں اور بچوں کو باہر آزاد مت چھوڑے رکھو یہاں تک کہ عشاء کا اول حصہ ختم ہوجائے چونکہ جب سورج غروب ہوتا ہے شیاطین کا چلنا پھرنا شروع ہوجاتا ہے یہاں تک کہ عشاء کا اول حصہ ختم ہوجائے۔۔ رواہ احمد بن حنبل ومسلم وابوداؤد عن جابر

45322 جب رات چھا جائے یا شام ہوجائے بچوں کو باہر نکلنے سے روک لو چونکہ اس وقت شیاطین کا انتشار ہوتا ہے جب رات کی ایک گھڑی گزر جائے بچوں کو چھوڑ دو اور اللہ کا نام لے کر دروازے بند کرو چونکہ شیطان بند دروازہ نہیں کھولتا۔ مشکیزوں کے مونہوں باندھ دو اور اللہ تعالیٰ کا نام لو ، برتنوں کو ڈھانپ کر رکھو اور اللہ کا نام یاد کرو اچھا ہے اگر تم برتنوں پر کوئی چیز (کپڑا) پھیلا دو اور چراغ گل کرو۔۔ رواہ البخاری واحمد بن حنبل ومسلم ابوداؤد والنسائی وابن خزیمۃ وابن حبان عن جابر

45323 عشاء کے ابتدائی حصہ سے ڈرتے رہو۔ رواہ احمد بن حنبل عن جابر