45764 ابن عباس (رض) نے فرمایا : وہ عورت بھی زانیہ ہے جو بغیر ولی کے خود ہی اپنا نکاح کرے۔۔ رواہ سعید بن المنصور

45765 ابن عباس (رض) نے فرمایا : نکاح ولی یا سلطان کی اجازت کے بغیر نہیں ہوتا اگر کوئی بیوقوف شخص کسی عورت کا نکاح کرادے اس کا نکاح نہیں ہوگا۔ رواہ سعید بن المنصور

45766 ابن عمر (رض) کی روایت ہے کہ ایک شخص نے اپنی کنواری بیٹی کی شادی کرادی حالانکہ وہ اس شادی کو ناپسند کرتی تھی چنانچہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس نکاح کو رد کردیا۔ رواہ ابن عساکر

45767 ابن عمر (رض) سے سوال کیا گیا کہ ماں اپنی بیٹی کی شادی کر اسکتی ہے ؟ آپ (رض) نے فرمایا : نہیں لیکن اس کے ولی سے کہو کہ اس کی شادی کرادیں۔ رواہ ابن عساکر

45768 حضرت علی (رض) نے فرمایا : جو عورت بھی ولی کی اجازت کے بغیر نکاح کریگی اس کا نکاح باطل ہے چونکہ نکاح صرف اور صرف ولی کی اجازت سے ہوتا ہے۔ رواہ البیہقی و صحیحہ

45769 حضرت علی (رض) نے فرمایا : ولی کے بغیر نکاح نہیں ہوتا اور بغیر گواہوں کے بھی نکاح نہیں ہوتا۔ رواہ ابن ابی شیبۃ والبیہقی

45770” مسند علی (رض) “ شعبی کی روایت کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ کرام (رض) میں حضرت علی (رض) سے زیادہ بڑھ کر بغیر ولی کے ہوئے نکاح پر شدت کرنے والا کوئی نہیں تھا حتیٰ کہ آپ (رض) اس پر مارتے بھی تھے۔ رواہ ابن ابی شیبۃ والبیہقی

45771” مسند علی “ ھذیل کی روایت ہے کہ حضرت علی (رض) ماموں کی ولایت میں منعقد ہونے والے نکاح کو جائز قرار دیتے تھے۔ رواہ ابن ابی شیبۃ والبیہقی

45772” مسند علی (رض) “ ابوقیس ازدی کسی شخص سے روایت نقل کرتے ہے کہ ایک عورت نے اپنی بیٹی کی شادی اس کی رضامندی سے کرادی یہ مسئلہ حضرت علی (رض) کے پاس لے جایا گیا آپ (رض) نے فرمایا :! کیا اس میں دخول نہیں ہوا لہٰذا نکاح جائز ہے۔ رواہ سعید بن المنصور وابن ابی شیبۃ والبیہقی

45773” مسندعلی “ حسن بن حسن اپنے والد سے روایت نقل کرتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے ام کلثوم کو پیغام نکاح بھیجا حضرت علی (رض) نے آپ (رض) سے کہا : ام کلثوم ابھی چھوٹی ہے حضرت عمر (رض) نے فرمایا : میں نے رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ارشاد فرمایا سنا ہے کہ قیامت کے دن ہر رشتہ اور ہر نسب ختم ہوجائے گا بجز میرے رشتہ اور نسب کے لہٰذا میں چاہتا ہوں کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ میرا بھی رشتہ اور نسب قائم رہے۔ حضرت علی (رض) نے حضرت حسن (رض) اور حضرت حسین (رض) کو حکم دیا کہ اپنے چچا کی شادی کردو۔ ان دنوں نے جواب دیا کہ یہ بھی عورتوں میں سے ایک عورت ہے اسے بھی اپنے لیے اختیار کا حق حاصل ہے۔ اتنے میں حضرت علی (رض) غصہ کے عالم میں کھڑے ہوئے اور حضرت حسن (رض) انھیں اپنے کپڑوں سے روکنے لگے اور کہا : اے ابا جان مجھے آپ کے چھوڑنے پر صبر نہیں ہوتا۔ چنانچہ دونوں نے حضرت عمر (رض) کی شادی کرادی۔ رواہ البیہقی

45774 ابوقیس ازدی کسی شخص سے روایت نقل کرتے ہیں کہ حضرت علی (رض) نے بیٹے کی رضامندی سے ماں کے منعقد کیے ہوئے نکاح کو جائز قرار دیا ہے۔ رواہ سعید بن المنصور

45775 حضرت علی (رض) کے پاس جب کوئی ایسا معاملہ لے جایا جاتا جس میں کسی مرد نے ولی کی اجازت کے بغیر کسی عورت سے نکاح کیا ہوتا تو اگر دخول ہوچکا ہوتا تو آپ (رض) اس نکاح کو نافذقرار دیتے۔ رواہ ابن ابی شیبۃ

45776 شعبی کی روایت ہے کہ حضرت عمر اور حضرت علی (رض) فرماتے ہیں : ثیبہ عورت سے اس کی ذات کے متعلق اجازت لی جائے اس کا خاموش رہنا اس کی اجازت ہے۔ رواہ ابن ابی شیبۃ

45777 حضرت ابوہریرہ (رض) کی روایت ہے کہ رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کنواری عورت سے جب تک اجازت نہ لی جائے اس کا نکاح نہ کیا جائے۔ ثیبہ عورت کا نکاح بھی نہ کیا جائے حتیٰ کہ اس سے مشورہ نہ ہوجائے۔ صحابہ کرام (رض) نے عرض کیا ! یارسول اللہ ! کنواری عورت تو حیاء محسوس کرتی ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کنواری عورت کا خاموش رہنا اس کی رضا ہے۔ رواہ ابن عساکر

45778 حضرت عائشہ (رض) کی روایت ہے کہ میں نے عرض کیا : یارسول اللہ ! عورتوں کا نکاح کرتے وقت ان سے اجازت لی جائے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کنواری عورت سے اجازت لی جائے وہ حیاء محسوس کرتی ہے اور خاموش رہتی ہے۔ لہٰذا اس کا خاموش رہنا اس کی اجازت ہے۔۔ رواہ ابن عساکر

45779 عبدالرحمن بن معاویہ کی روایت ہے کہ حزام نے ایک شخص سے اپنی بیٹی کی شادی کرادی حالانکہ لڑکی اس شخص کو ناپسند کرتی تھی وہ ثیبہ بھی تھی۔ وہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئی اور اس کا تذکرہ کیا۔ چنانچہ آپ نے یہ نکاح مسترد کردیا۔ رواہ الطبرانی

45780 عبدالرحمن اور مجمع بن یزیدبن جاریہ کی روایت ہے کہ حضرت علی (رض) نے فرمایا یتیم لڑکی کی شادی اس وقت تک ن کی جائے جب تک اس سے اجازت نہ لی جائے اور اس کی خاموشی اس کی رضامندی ہے۔ رواہ سعید بن المنصور

45781 حضرت علی (رض) نے فرمایا : کوئی شخص اپنی بیٹی کا اس وقت تک نکاح نہ کرے جب تک اس سے اجازت نہ لے لے۔ رواہ سعید بن المنصور

45782 حضرت علی (رض) فرماتے ہیں : جب ثیبہ عورت کی شادی کرائی جائے اگر وہ خاموش رہے تو یہ اس کی طرف سے اجازت نکاح ہوگی اور اگر ناپسندیدگی کا اظہار کرے تو اس کی شادی نہ کرائی جائے۔ رواہ ابن ابی شیبۃ

45783” مسند زبیر (رض) “ میمون بن مہران روایت نقل کرتے ہیں کہ زبیر (رض) کے نکاح میں ام کلثوم بنت عقبہ تھیں۔ ام کلثوم نے کہا : مجھے ایک طلاق دے کر خوش کردو۔ چنانچہ زبیر (رض) نے طلاق دے دی۔ چنانچہ ام کلثوم حاملہ تھی بعداز طلاق اس نے وضع حمل کیا۔