٧٥٩٠۔۔۔ بیشک ناحق وصول کرنے والا جہنم میں ہوگا۔ (مسند احمد ، طبرانی عن رویفع ابن ثابت)

٧٥٩١۔۔۔ ظلم والے اور ان کے مددگار جہنم میں ہوں گے۔ (حاکم عن حذیفہ)

٧٥٩٢۔۔۔ سپاہی اور پولیس والے اور ظالموں کے مددگار جہنم کے کتے ہیں۔ (الحلیۃ عن ابی عمر)

٧٥٩٣۔۔۔ جس نے ظالم کی مدد کی اللہ تعالیٰ اسے اس پر مسلط کردے گا۔ (ابن عساکر عن ابن مسعود)

٧٥٩٤۔۔۔ جس نے کسی جھگڑے میں ظلم کے ذریعہ مدد کی، تو وہ اس وقت تک اللہ تعالیٰ کی ناراضگی میں رہے گا یہاں تک کہ اس سے (ہاتھ) کھینچ لے۔ (حاکم عن ابن عمر)

٧٥٩٥۔۔۔ جس نے کسی ظالم کی اس لیے مدد کی کہ وہ حق کو دبائے تو اس سے اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول کا ذمہ بری ہے۔ (حاکم عن ابن عباس)

٧٥٩٦۔۔۔ جو کسی ظالم کے ساتھ اس کی مدد کے لیے چلا اور اسے معلوم ہے کہ وہ ظالم ہے تو وہ اسلام (کے دائرے) سے نکل گیا۔ (طبرانی والضیاء عن اوس بن شرجیل)

٧٥٩٧۔۔۔ مظلوم کی بددعا سے بچو کیونکہ وہ اللہ تعالیٰ سے اپنا حق کا سوال کرتی ہے اور اللہ تعالیٰ نے کسی مستحق کو اس کے حق سے نہیں روکا۔ (خطیب عن علی)

٧٥٩٨۔۔۔ ظلم سے بچو کیونکہ ظلم (کرنا) قیامت کے روز اندھیریوں کا باعث ہے۔ (مسند احمد ، طبرانی، بیھقی عن ابن عمر)

٧٥٩٩۔۔۔ ظلم (کرنے) سے بچو کیونکہ ظلم قیامت کے روز تاریکیوں کا باعث ہے اور بخل سے کیونکہ تم سے پہلے لوگوں کو بخل ہی نے ہلاک کیا، اس نے انھیں خون بہانے پر مجبور کیا اور حرام کردہ چیزوں کو حلال کرنے پر ابھارا۔ (مسند احمد، بخاری فی الادب المفرد مسلم، عن جابر)

٧٦٠٠۔۔ مظلوم کی بددعا سے بچو ! کیونکہ وہ بالوں سے اوپر اٹھالی جاتی ہے اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : مجھے اپنی عزت اور جلال کی قسم ! میں تیری ضرور مددکروں گا اگرچہ (کسی مصلحت کی وجہ سے) تھوڑی دیر بعد ہو (طبرانی فی الکبیر والضیاء عن خزیمۃ بن ثابت)

٧٦٠١۔۔۔ مظلوم کی بددعا سے بچو کیونکہ وہ آسمان کی طرف بلند ہوتی ہے جیسے وہ شرارہ ہے۔ (حاکم عن ابن عمر)

٧٦٠٢۔۔۔ مظلوم اگرچہ کافر ہو پھر اس کی بددعا سے بچو، (کیونکہ) اس کے اور اللہ تعالیٰ کے درمیان کوئی پردہ نہیں۔ (مسند احمد ابویعلی والضیاء عن انس (رض))

تشریح :۔۔۔ اور قرآن مجید میں جو آیا ہے :

ومادعاء الکافرین الافی ضلال

کافروں کی دعاپکار اکارت و فضول ہے تو اس کا مطلب کوئی یہ نہ سمجھے کہ اللہ تعالیٰ بھی ان کی دعا قبول نہیں فرماتے ، وہاں نفی اس کی ہے کہ غیر اللہ کے سامنے جو دعائیں وہ کرتے ہیں وہ ساری اکارت ہیں حقیقت میں ان کی دعائیں اللہ تعالیٰ ہی قبول فرماتے ہیں اور وہ سمجھتے ہیں ہماری دعائیں یہ بزرگوں کی مورتیاں اور ان کے قبروں میں پڑے دھڑسنتے اور قبول کرتے ہیں۔

٧٦٠٣۔۔۔ مظلوم کی بددعا سے بچو چاہے وہ کافر ہو، کیونکہ اس کے درمیان اور اللہ تعالیٰ کے درمیان کوئی حجاب اور پردہ نہیں۔ (ابویعلی عن ابی سعید و ابوہریرہ (رض) معا)

٧٦٠٤۔۔۔ جب ذمیوں (امن طلب کرنے والوں) پر ظلم ہو تو حکومت دشمن کی ہوجائے گی، اور جب سود کی بہتات ہوگی تو قیدی زیادہ ہوں گے، اور جب اغلام بازی کی کثرت ہوگی تو اللہ تعالیٰ اس مخلوق سے (اپنی رحمت) ہاتھ اٹھالیں گے اور ان کی کوئی پروا نہیں کریں گے وہ جس وادی میں (بھی ) ہلاک ہوجائیں۔ (طبرانی عن جابر)

٧٦٠٥۔۔۔ اللہ تعالیٰ کا غضب اس شخص پر بھڑک اٹھتا ہے جو کسی ایسے شخص پر ظلم کرے جو اللہ تعالیٰ کے علاوہ کوئی مددگار نہ پائے۔ (فردوس عن علی )

تشریح :۔۔۔ کیونکہ اگر اس کا کوئی مددگار ہوتا تو اللہ تعالیٰ اس کی طرف سے انتقام نہ لیتے لیکن جب اس کا کوئی نہیں تو اللہ تعالیٰ خود انتقام لیتے ہیں۔ (فطرتی باتیں)

٧٦٠٦۔۔۔ جو شخص دنیا میں لوگوں کو زیادہ سزا دیتا ہوگا وہ قیامت کے روز اللہ تعالیٰ کے ہاں سب سے زیادہ عذاب کا مستحق ہوگا۔ (مسند احمد ، بیھقی عن خالد بن الولید، حاکم عن عیاض بن غنم وھشام بن حکیم)

٧٦٠٧۔۔۔ قیامت کے روز اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے بڑی خیانت زمین کا (غصب شدہ) گزہوگا، تم دو شخصوں کو زمین یا گھر میں ایک دوسرے کا پڑوسی پاؤگے، یوں ان میں سے ایک اپنے ساتھی (پڑوسی) کی زمین کا ایک گزحصہ کاٹ لیتا ہے، چنانچہ جب وہ اسے کاٹ لے گا تو قیامت کے روز سات زمینوں کا ہار بناکراسکے گلے ڈالا جائے گا۔ (مسند احمد، طبرانی عن ابی مالک الاشجعی)

٧٦٠٨۔۔۔ سب سے بڑا ظلم زمین کا وہ گز ہے جسے مومن اپنے بھائی کے حق سے کم کرلے، وہ زمین کی کنکریاں جسے وہ لے گا تو وہ بھی قیامت کے روز زمین کی گہرائی تک کا ہار بناکر اس کے گلے میں ڈال دیا جائے گا۔ اور زمین کی گہرائی وہی جانتا ہے جس نے اسے پیدا کیا۔ (طبرانی عن ابن مسعود)

٧٦٠٩۔۔۔ اللہ سے ڈرو ! اللہ سے ڈرو ! اس شخص کے بارے میں جس کا اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی نہیں۔ (ابن عدی فی الکامل عن ابوہریرہ (رض))