٧٧٧٠۔۔۔ جس میں کچھ بھی تکبرہوا وہ جنت نہیں جائے گا، ایک کہنے والے نے کہا : یارسول اللہ ! میں چاہتا ہوں کہ میرے کوڑے کی دوڑری اور میرے جوتے کا تسمہ خوبصورت ہو، آپ نے فرمایا : یہ چیزیں تکبر کا حصہ نہیں، اللہ تعالیٰ خوبصورت ہیں اور خوبصورتی کو پسند فرماتے ہیں ، تکبر حق کو جھٹلانے اور لوگوں کو نظروں سے گرانے (گھٹیا سمجھنے) کا نام ہے۔ (ابن سعد، مسند احمد ، ابن ماجہ والبغوی ، طبرانی فی الکبیر ، بیھقی ، ابن عساکر عن ابی ریحانہ)

٧٧٧١۔۔۔ جس کے دل میں رائی برابر بھی تکبر ہوا وہ جنت نہیں جائے گا، ایک شخص نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! مجھے یہ پسند ہے کہ میرے کپڑے نئے ہوں، میرے سر پر تیل لگا ہو، اور میرے جوتے کے تسمے نئے ہوں، آپ نے فرمایا : یہ خوبصورتی ہے، اور اللہ تعالیٰ خوبصورت ہیں اور خوبصورتی کو پسند کرتے ہیں، متکبر وہ شخص ہے جو حق کو جھٹلائے اور لوگوں کو گھٹیا سمجھے۔ (مسند احمد ، حاکم عن ابن مسعود)

٧٧٧٢۔۔۔ جس کے دل میں ذرہ برابر بھی تکبر ہوا وہ جنت میں نہیں جائے گا۔ (طبرانی فی الکبیر عن السائب بن یزید)

٧٧٧٣۔۔۔ جس کے دل میں ذرہ برابر بھی تکبر ہوا تو اللہ تعالیٰ اسے اوندھے منہ جہنم میں گرائیں گے۔ (دار قطنی فی الافراد وابن النجار عن ابن عمرو)

٧٧٧٤۔۔۔ جس کے دل میں رائی برابر بھی تکبر ہوا وہ جنت میں نہیں جائے گا۔ (ابویعلی فی مسندہ ، طبرانی فی الکبیر، حاکم ، سعید بن منصور، بیھقی عن عبداللہ بن سلام ، طبرانی عن ابی عباس، وھناد، طبرانی مسند احمد عن ابن عمر)

٧٧٧٥۔۔۔ رائی برابر تکبر (والا) جنت میں اور رائی برابر ایمان (والا) جہنم میں نہیں جائے گا۔ (البزار عن ابن عباس)

٧٧٧٦۔۔۔ جس کے دل رائی برابر تکبر ہواوہ جنت میں نہیں جائے گا، عزت و غلبہ میری ازار ہے اور بڑائی میری چادر ہے جو ان دونوں کے بارے میں مجھ سے جھگڑے میں اسے عذاب دوں گا۔ (طبرانی فی الاوسط عن علی)

٧٧٧٧۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : عزت میرا زار اور بڑائی میری چادر ہے ان دونوں کے بارے میں جو مجھ سے جھگڑا میں اسے عذاب دوں گا۔ (طبرانی فی الاوسط عن علی)

٧٧٧٨۔۔۔ (بطور مثال) اللہ تعالیٰ کے تین کپڑے ہیں : عزت کو (بمنزلہ) ازار بنایا، رحمت کو کپڑا بنایا، اور بڑائی کو اوپر کی چادر، تو جو کوئی ایسی چیز کو اپنی ازار بنائے جس کی اللہ تعالیٰ نے اسے عزت نہیں دی تو یہ وہی شخص ہے جس کے بارے کہا جائے گا : چکھ (عذاب) تو بڑا عزت مند اور شریف تھا، اور جو لوگوں پر رحم کرے اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے گا، تو یہ ایسا شخص ہے کہ اس نے ایسا کپڑا اوڑھا جس کا اوڑھنا مناسب تھا۔

اور جس نے تکبر کیا ، اس نے اللہ تعالیٰ سے اس کی چادر کے بارے میں جھگڑا کیا، جو اللہ تعالیٰ ہی کے لیے ہے اس واسطے کہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں یہ مناسب نہیں کہ جو مجھ سے جھگڑے اور میں اسے جنت میں داخل کروں۔ (حاکم والدیلمی عن ابوہریرہ (رض))

٧٧٧٩۔۔۔ عزت اللہ تعالیٰ کا ازار اور بڑائی اس کی چادر ہے، جو کوئی مجھ سے جھگڑے گا میں اسے عذاب دوں گا۔ (مسلم عن ابی سعید و ابوہریرہ (رض))

٧٧٨٠۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : عظمت ، بڑائی اور فخر میرے لیے ہی ہے اور تقدیر میرا ازار ہے ان میں سے کسی ایک کے بارے میں بھی جو مجھ سے جھگڑے گا میں اسے اوندھے منہ جہنم میں گراؤں گا۔ (الحکیم عن انس)

٧٧٨١۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : بڑائی میری چادر اور عظمت میری ازار ہے ان میں کسی ایک کے بارے میں جو بھی مجھ سے جھگڑے گا میں اسے جہنم میں ڈالوں گا۔ (ابن النجار عن ابن عباس)

٧٧٨٢۔۔۔ قیامت کے روز جب اللہ تعالیٰ تمام لوگوں کو ایک میدان میں جمع کرے گا تو جہنم کی آگ ایک دوسری لپیٹ پر دوڑتے آئے گی، اور اس کے داروغہ سے روک رہے ہوں گے ، وہ کہہ رہی ہوگی، میرے رب کی قسم ! تمہیں میرے اور میرے رب کی قسم ! تمہیں میرے اور میرے خاوند کے درمیان دے ہٹنا پڑے گا، اور میں ایک گردن کی طرح لوگوں پر چھا جاؤں گی، وہ کہیں گے تیرے خاوند کون ہیں ؟ وہ کہے گی : ہر متکبر اور ظالم ، اتنے میں وہ اپنی زبان نکالے گی، اور لوگوں کے درمیان میں سے انھیں چن لے گی، اور انھیں اپنے پیٹ میں پھینک دے گی، پھر وہ پیچھے ہٹے گی اور دوبارہ آگے بڑھے گی، آگ کی لپیٹیں ایک دوسرے پر چڑھ رہی ہوں گی اور اس کے داروغہ اسے روک رہے ہوں گے۔

وہ کہے گی : میرے رب کی قسم ! تمہیں میرے خاوندوں کے درمیان سے ہٹنا پڑے گا، یا میں لوگوں پر ایک گردن کی مانند چھا جاؤں گی، وہ کہیں گے : تیرے خاوند کون ہیں ؟ وہ کہے گی : ہر بےوفا اور ناشکرا چنانچہ وہ انھیں لوگوں کے درمیان سے اپنی زبان سے چن لے گی ، اور انھیں اپنے پیٹ میں پھینک دے گی۔

پھر وہ پیچھے ہٹے گی، پھر اگے بڑھے گی اور اس کی آگ ایک دوسرے پر سوار ہورہی ہوگی، اس کے داروغہ اسے روک رہے ہوں گے، وہ کہے گی مجھے میرے رب کی عزت کی قسم ! تمہیں میرے اور میرے خاوندوں کے درمیان سے ہٹنا پڑے گا یا میں لوگوں پر ایک گردن کی مانند چھاجاؤں گی، وہ کہیں گے : تیرے خاوند کون ہیں ؟ وہ کہے گی : ہر متکبر فخر کرنے والا، چنانچہ وہ انھیں اپنی زبان سے لوگوں کے درمیان سے چن لے گی اور پھر انھیں (اپنے پیٹ میں) پھینک دے گی پھر وہ پیچھے ہٹے گی اور اللہ تعالیٰ کے بندوں کے درمیان فیصلہ فرمائیں گے۔ (ابویعلی فی مسندہ ، سعید بن منصور عن ابی سعید)

٧٧٨٣۔۔۔ انسان کا ناس ہو وہ کیونکہ تکبر کرتا ہے ؟ وہ تو ایک لاغری ہے جو بہتی ہے، انسان کا ناس ہو وہ کیسے تکبر کرتا ہے ؟ وہ تو (انجام کار) ایک مردار ہوگا جو گزرنے والے کو اذیت و تکلیف پہنچائے گا۔ انسان مٹی سے پیدا ہوا اور مٹی میں ہی جائے گا۔ (الدیلمی عن ابوہریرہ (رض))

٧٧٨٤۔۔۔ جو شخص اپنے آپ کو بڑا سمجھے اور اپنی چال میں اترائے تو جب وہ اللہ تعالیٰ کے حضور پیش ہوگا اللہ تعالیٰ اس سے ناراض ہوں گے۔ (بخاری فی الادب، مسنداحمد، حاکم ، بیھقی عن ابن عمر)

٧٧٨٥۔۔۔ جس نے تکبر کرتے ہوئے اپنا کپڑا کھینچا تو اللہ تعالیٰ اس کے حلال اور حرام کو نہیں دیکھتے ۔ (طبرانی عن ابن مسعود)

٧٧٨٦۔۔۔ جس نے (تکبر کی وجہ سے ) اپنا کپڑا کھینچا اللہ تعالیٰ اس کی طرف قیامت کے روز (بنظررحمت) نہیں دیکھیں گے۔ (ابن عساکر عن ابن عمر (رض))

٧٧٨٧۔۔۔ جس نے تکبر کی وجہ سے اپنا کپڑا کھینچا قیامت کے روز اللہ تعالیٰ اس کی طرف (بنظررحمت) نہیں دیکھیں گے، ایک دفعہ ایک شخص اپنی دوچادروں میں اتراتے جارہا تھا کہ اللہ تعالیٰ نے اسے زمین دھنسا دیا، وہ قیامت تک اس میں گھستا چلا جائے گا۔ (مسند احمد ، ابویعلی ، سعید بن منصور عن ابی سعد)

٧٧٨٨۔۔۔ تم سے پہلے ایک شخص نے ایک چادر اوڑھی جس میں اس نے تکبر کیا اللہ تعالیٰ نے عرش پر سے اسے دیکھا اور اللہ تعالیٰ اس پر ناراض ہوا اور زمین کو حکم دیا تو اس نے اسے پکڑلیا وہ زمین میں گھستا جاتا ہے سو اللہ تعالیٰ کی ناراضگی سے بچو۔ (طبرانی عن ابی جری الجھنی)

٧٧٨٩۔۔۔ (زمانہ) جاہلیت میں ایک شخص اترانے لگا اس نے اپنے اوپر ایک جوڑا پہن رکھا تھا، اللہ تعالیٰ نے زمین کو حکم دیا تو اس نے اسے پکڑلیا، اور وہ قیامت تک اس میں گھستا جائے گا۔ (ابن عساکر ابن ماجہ)