٧٩٥٠۔۔۔ اپنے نبی سے نشانیاں طلب نہ کرو، کیونکہ صالح (علیہ السلام) کی قوم یہ نشانی طلب کی ، تو اس درے سے اونٹنی گھاٹ پر آتی اور اس درے سے واپس ہوتی، چنانچہ انھوں نے اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی اور اس (اونٹنی) کے پاؤں کاٹ ڈالے تو انھیں ایک چیخ نے آپکڑا، تو اللہ تعالیٰ نے انھیں آسمان کے نیچے ہلاک کردیا، صرف ایک آدمی بچا، جو اللہ تعالیٰ کے حرم میں تھا، لوگوں نے پوچھا : یارسول اللہ ! وہ کون تھا ؟ آپ نے فرمایا : ابورغال ، چنانچہ جب وہ حرم سے نکلا تو اسے بھی وہ عذاب پہنچا جو دوسروں کو پہنچا تھا۔ (مسند احمد، ابن حبان، حاکم ، طبرانی فی الاوسط وابن مردویہ، سعید بن منصورعن جابر)

تشریح :۔۔۔ یہود کے ورغلانے پر چند ایک مسلمانوں نے تنگ آکر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مطالبہ کیا تو آپ نے یہ ارشاد فرمایا۔

٧٩٥١۔۔۔ اے لوگو ! اپنے نبی سے نشانیاں طلب نہ کرو، (دیکھو ! ) اس صالح (علیہ السلام) کی قوم نے اپنے نبی سے سوال کیا کہ ان کے لیے کوئی نشانی لائیں ، تو اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف ایک اونٹنی بھیجی ، وہ اس درے سے آتی اور جس دن اس کا پانی پینے کا دن ہوتا، پانی پیتی، اور وہ لوگ اس کے دودھ سے ایسے سیراب ہوتے جیسے وہ پانی سے سیراب ہوتے، چنانچہ انھوں نے اپنے رب کے حکم کی نافرمانی کی اور اونٹنی کے پاؤں کاٹ دیئے پھر اللہ تعالیٰ نے ان سے تین دن کا وعدہ کیا اور اللہ تعالیٰ کا وعدہ چھوٹا نہ تھا، پھر انھیں ایک چیخ سنائی دی یوں اللہ تعالیٰ نے ان سب کو ہلاک کردیاجو۔ وہاں مشرق ومغرب میں رہتے تھے صرف ایک شخص شخص کو باقی چھوڑا وہ اللہ تعالیٰ کے جرم میں تھا، اللہ تعالیٰ کے حرم نے اسے اللہ تعالیٰ کے عذاب سے محفوظ رکھا (اس کا نام) ابورغال تھا۔ (حاکم عن جابر)

٧٩٥٢۔۔۔ لوگوں میں سب سے بڑے گناہ گار دو شخص ہیں، ایک وہ شاعر جو پورے قبیلہ کی برائی بیان کرتا ہے اور دوسرا وہ شخص جو اپنے باپ سے نسب کی نفی کرے۔ (ابن ابی الدنیا فی ذم الغیبۃ ابن ماجہ عن عائشۃ)

٧٩٥٣۔۔۔ اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے بڑا گناہ گار وہ شخص ہے جو کسی شخص کی ہجو اور برائی بیان کرے اور وہ شخص (جواباً ) پورے قبیلہ کی برائی بیان کرے، اور وہ شخص جو اپنے نسب کا انکارکرے اور اپنی والدہ کو زانی ثابت کرے۔ ( ابن ماجہ، بیھقی عن عائشۃ) ۔

٧٩٥٤۔۔۔ تم میں سے کسی کا پیٹ سے بھرجائے تو یہ اس کے لیے شعروں سے بھرجانے کی نسبت سے بہتر ہے۔ (مسند احمد، ابوداؤد ترمذی ، نسائی ، ابن ماجہ ، بیھقی عن ابوہریرہ (رض) ، مسند احمد ، مسلم ، ابن ماجہ عن سعد، طبرانی فی الکبیر عن سلمان وعن ابن عمر)

٧٩٥٥۔۔۔ امراء القیس شعرراء جھنڈے والا جہنم کی طرف جارہا ہے۔ (مسند احمد عن ابوہریرہ (رض))

٧٩٥٦۔۔۔ امراء القیس شعراء کا قائد جہنم کی طرف رواں ہے، کیونکہ وہ پہلاشخص ہے جس نے اس کے قوافی مضبوط کیے۔ (ابو عروبہ فی الاوائل وابن عساکر عن ابوہریرہ (رض) )

تشریح :۔۔۔ قافیہ جس شعر میں آخری حروف آپس میں مل رہے ہوں ؟ جیسے : نہ ہم سفر کوئی نہ تلاش منزل جو ملا ہمسفر جہاں رکے وہی منزل (ردیف)

٧٩٥٧۔۔۔ کسی شخص کا پیٹ پیپ سے بھر جائے یہاں تک کہ وہ پیپ والا ہوجائے تو یہ اس کے شعر سے بھرجانے کی نسبت بہتر ہے۔ (مسند احمد ، بیھقی، ترمذی، ابوداؤد، نسائی ، ابن ماجہ، عن ابوہریرہ (رض))

٧٩٥٨۔۔۔ مجھے کوئی پروا نہیں، اگر میں تریاق پیوں، یا کوئی زہرہ باندھوں، یا اپنی طرف سے شعر کہوں۔ (مسنداحمد، ابوداؤعن عمرو)

٧٩٥٩۔۔۔ جس نے عشاء کی نماز کے بعد شعروں کے وزن بنائے تو صبح تک اس کی اس رات کی نماز قبول نہیں ہوگی۔ (مسند احمد، عن شداد بن اوس)

٧٩٦٠۔۔ مدح سرائی کرنے والوں کے مونہوں میں مٹی جھونکو۔ (ترمذی عن ابوہریرہ ، ابن عدی فی الکامل ، الحلیۃ عن ابن عمر)

٧٩٦١۔۔۔ جب تم مدح سرائی کرنے والوں کو دیکھو تو ان کے مونہوں میں ڈالو۔ (بخاری فی الادب ، مسلم ، مسند احمد، ابوداؤد، ترمذی، عن ائمقداد بن الاسود، طبرانی فی الکبیر، بیھقی عن ابن عمرو، الحاکم فی الکنی عن انس)

٧٩٦٢۔۔۔ تعریف کرنے والوں کے مونہوں میں مٹی ڈالو۔ (ابن ماجہ عن المقدادبن عمرو، ابن حبان عن ابن عمر، ، ابن عساکر عن عبادۃ بن الصامت)

٧٩٦٣۔۔۔ آدمی جب منافق کو اے میرے سرادار کہتا ہے تو وہ اپنے رب کو ناراض کردیتا ہے۔ (حاکم ، بیھقی عن بریدۃ)

٧٨٦٤۔۔۔ جب فاسق کی تعریف کی جائے تو رب تعالیٰ ناراض ہوتے ہیں اور اس وجہ سے عرش کانپ جاتا ہے۔ (ابن ابی الدنیا فی ذم الغیبۃ، ابویعلی، بیھقی عن انس ابن عدی فی الکامل عن بریدۃ)

٧٩٦٥۔۔۔ کسی کے روبرو تمہارا کی تعریف کرنا اسے ذبح کرنا ہے۔ (ابن ابی الدنیا فی الصمت عن ابراھیم التیمی، مرسلا)

٧٩٦٦۔۔۔ زمین میں جب فاسق کی تعریف کی جاتی ہے تو اللہ تعالیٰ غضبناک ہوتے ہیں۔ (بیھقی فی شعب الایمان عن انس)

٧٩٦٧۔۔۔ تمہارا ناس ہو ! تم نے اپنے دوست کی گردن کاٹ دی، (یادرکھو ! ) اگر تم میں سے کسی کو اپنے بھائی کو لازما تعریف کرنی ہو تو اسے یوں کہنا چاہیے : فلاں کے بارے میں میرا گمان ہے اور اللہ تعالیٰ ہی اس کا نگہبان ہے میں اللہ تعالیٰ کے سامنے کسی کی پاکی بیان نہیں کرتا ، مجھے اس کے متعلق یہ یہ گمان ہے کہ اگر یہ باتیں اسے معلوم ہوں۔ (مسند احمد ، بیھقی، ابوداؤد، ابن ماجہ عن ابی بکر)

٧٩٦٨۔۔۔ اپنی کچھ بات کہو، شیطان تمہیں ہرگز نہ کھینچے۔ مسند احمد ، ابوداؤد عن والد مطرف

٧٩٦٩۔۔۔ مجھے ایسے بلند نہ کرنا جیسے نصاری نے عیسیٰ ابن مریم کو بلند کیا، میں تو اللہ کا بندہ ہوں، لہٰذا (یوں) کہو : اللہ تعالیٰ کے بندے اور اس کے رسول۔ بخاری عن عمر۔