٨٠٣٠۔۔۔ جس بات کو تو اپنے بھائی کے سامنے سے گریز کرے وہ غیبت ہے۔ (ابن عساکرعن انس)

٨٠٣١۔۔۔ جس نے کسی مسلمان کی کوئی برائی مشہور کی کہ ناحق اس کی بےعزتی کرے تو اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے جہنم کی آگ میں رسواکریں گے۔ (بیھقی عن ابی ذر)

٨٠٣٢۔۔۔ جس نے کسی شخص کی ایسی بات ذکر کی جو اس میں نہیں تاکہ اس پر عیب لگائے تو اللہ تعالیٰ اسے جہنم کی آگ میں قید کرینگے، یہاں تک کہ کوئی ایسی دلیل لائے جسکے ذریعہ اپنی کہی بات سے نکل سکے۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابی الدرداء (رض))

٨٠٣٣۔۔۔ جس نے کسی شخص کی ایسی بات کی جو اس میں ہے تو اس کی غیبت کی۔ (حاکم فی تاریخہ عن ابوہریرہ (رض))

٨٠٣٤۔۔۔ اپنے بھائی کے ئ ذمہ کوئی جرم نہ لگا، نہ اس کے ساتھ برائی کر، اور نہ اس سے جھگڑ۔ (ابن ابی الدنیافی ذم الغیبۃ عن حریث بن عمرو)

٨٠٣٥۔ میں یہ پسند نہیں کرتا کہ کسی انسان کا حال بیان کروں اور مجھے اتنی اتنی دنیا مل جائے (ابوداؤد ترمذی، ابن ماجہ عن عائشۃ)

٨٠٣٦۔۔۔ جس کی تم نے غیبت کی اس کا کفارہ یہ ہے کہ اس کے لیے استغفار کرو۔ (ابن الدنیا فی الصمت عن انس)

٨٠٣٧۔۔۔ تم میں سے جس سے اپنے بھائی کی غیبت ہوجائے تو وہ اس کے لیے اللہ تعالیٰ کے ہاں سے استغفار کرے کیونکہ یہ اس کے لیے کفارہ ہے۔ (ابن عدی فی الکامل عن سھل بن سعد)

یوں کہے اللہ ! میرے بھائی کی بخشش کردے، لیکن غیبت کے عادی شخص کے لیے سوائے پکی توبہ کے کوئی چارہ نہیں۔

٨٠٣٨۔۔۔ اے مسلمانو کے گروہ ! مسلمانوں کی غیبت نہ کیا کرو۔ ( الخرائطی فی مساوی الاخلاق عن ابن مسعود)

٨٠٣٩۔۔۔ مسلمانوں کی غیبت نہ کیا کرو، جس نے اپنے مسلمان بھائی کی غیبت کی تو اس کی زبان قیامت کے روز اس کی گدی کے ساتھ بندھی ہوگی جسے اللہ تعالیٰ کی معافی یا اس شخص کی معافی کھولے گی جس کی اس نے غیبت کی ہوگی۔ (الدیلمی عن سعدالساعدی)

٨٠٤٠۔۔۔ عائشۃ ! تم نے ایسی بات کی ہے کہ اگر اسے سمندر ملادیا جائے تو وہ بھی مغلوب ہوجائے۔ ابوداؤد، ترمذی عن عائشۃ فرماتی ہیں : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہہ دیا آپکے لیے صفیہ (رض) کا پست قد ہونا کافی ہے آپ نے یہ ارشاد فرمایا

٨٠٤١۔۔۔ عمر ! تم سے لوگوں کے اعمال کے متعلق سوال نہیں ہوگا تم سے غیبت کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ (الحاکم فی الکنی عن ابی عطیۃ)

٨٠٤٢۔۔۔ غیبت یہ ہے کہ اپنے بھائی کی وہ بات ذکر کرو جو اس میں ہو۔ (الخرائطی فی مساوی الاخلاق عن المطلب بن عبداللہ بن حنطب ، مربرقم، ٨٠١٤)

٨٠٤٣۔۔۔ غیبت (کی برائی) زنا (کے گناہ) سے بڑھ کر ہے، زانی شخص توبہ کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کی توبہ قبول فرمالیتے ہیں جبکہ غیبت کرنے والے کی اللہ تعالیٰ اس وقت تک مغفرت نہیں فرماتے یہاں تک کہ جس کی غیبت کی وہ معاف نہ کردے۔ (ابن النجار عن جابر، الدیلمی عن ابی سعید)

٨٠٤٤۔۔۔ تم لوگوں نے اس کی غیبت کی تمہارے لیے اتنا (گناہ) کافی ہے کہ تم اپنے بھائی کی وہ بات ذکر کرو جسے وہ ناپسند کرتا ہے۔ ( الحلیۃ عن ابن عمرو)

٨٠٤٥۔۔۔ آدمی جب کسی کی غیبت کرتا ہے تو قیامت کے دن اسے مردہ لایا جائے گا اور کہا جائے گا، جس طرح زندگی میں تم نے اس کا گوشت ہے اسی طرح مردہ حالت میں بھی اس کا گوشت کھاؤ، چنانچہ وہ اسے کھائے گا اور چیخے گا اور اس کا چہرہ سیاہ ہوجائے گا۔ (الخرائطی فی مساوی الاخلاق عن ابوہریرہ (رض))

٨٠٤٦۔۔۔ قیامت کے روز ایک بندے کو نامہ اعمال کھلا ہوا ملے گا، اس میں وہ کچھ ایسی نیکیان دیکھے گا جو اس نے نہیں کی ہوگی، وہ عرض کرے گا، اے مرے رب ! میرے لیے یہ نیکیاں کیسی ہیں جبکہ میں نے تو انھیں نہیں کیا ؟ تو اس سے کہا جائے گا، یی تیری وہ غیبت ہے جو تیرے انجانے میں لوگوں نے کی تھی۔ (ابونعیم فی المعرفۃ عن شبیب ابن سعد البلوی)

٨٠٤٧۔۔۔ ایک بندے کو قیامت کے روز اس کا اعمال کھول کردیا جائے گا جس میں وہ ایسی نیکیاں دیکھے گا جو اس نے نہیں کی ہوں گی، وہ عرض کرے گا باری تعالیٰ ! میں نے تو یہ نیکیاں نہیں کی ہیں تو اس سے کہا جائے گا یہ نیکیاں ، لوگوں کی تیری غیبت کی بناء پر لکھی گئی ہیں۔

اسی طرح ایک بندے کو قیامت کے روز اعمال نامہ کھول کردیا جائے گا، وہ عرض کرے گا : میرے رب ! فلاں فلاں دن تو میں نے کوئی نیکی نہیں کی ؟ اس سے کہا جائے گا : وہ نیکی لوگوں کی غیبت کرنے کی وجہ سے مٹادی گئی ہے۔ (الخرائطی فی مساوی الاخلاق عن ابی امامۃ ، وفیۃ الحسن ابن دینار عن خصیب بن حجر)

٨٠٤٨۔۔۔ ان دونوں (عورتوں) نے اللہ تعالیٰ کی حلال چیز سے روزہ رکھا ، اور حرام چیز سے روزہ کھول دیا، ایک دوسری کے پاس بیٹھی اور دونوں مل کر لوگوں کا گوشت کھانے (یعنی غیبت کرنے) لگیں۔ (مسند احمد وابن ابی الدنیا فی ذم الغیبۃ عن عبید مولی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم))

٨٠٤٩۔۔۔ ان دونوں (مردوں) کو کسی بڑے گناہ کا عذاب نہیں ہورہا، ان میں سے ایک تو لوگوں کا گوشت کھاتا (یعنی غیبت کرتا) تھا جبکہ دوسرا چغل خور تھا۔(ابوداؤد الطیالسی عن ابن عباس)