٨٢٩٠۔۔۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت عمار (رض) سے ملاقات کے وقت فرمایا :

کفار تمہیں گرفتار کرلیں گے اور پانی میں تمہیں ڈبوئیں گے (اور اگر) تم سے فلاں فلاں (کفریہ) بات کہہ دی ، تو تجھے چھوڑدیں گے۔ اگر دوبارہ ایسا کریں تو ایسا کہ دو ۔ (ابن سعد عن ابن عون ، عن محمد)

انسان اگر کافروں کے نرغہ میں آجائے اور جان جانے کا اندیشہ ہے تو یہ حالت اضطراری ہے اس وقت زبان سے کلمہ کفر یہ کہنا جائز ہے دل میں ایمان پختہ ہوتا تاکہ کفار بھڑک جان پر نہ کھیل جائیں۔

٨٢٩١۔۔۔ آدمی کے مسلمان ہونے کی خوبی یہ ہے کہ بےہودہ باتیں چھوڑ دے۔ (ترمذی ، ابن ماجہ عن ابوہریرہ (رض))

٨٢٩٢۔۔۔ تمہیں کیا معلوم ؟ ہوسکتا ہے کہ اس نے کوئی فضول بات کی ہو یا ایسی چیز میں بخل سے کام لیا جو بخل سے کم نہیں ہوتی (جیسے علم وغیرہ) ۔ (ترمذی عن انس (رض))

٨٢٩٣۔۔۔ قیامت کے روز وہ لوگ سب سے زیادہ گناہ گار ہوں گے جو زیادہ لایعنی باتیں کرنے والے ہوں گے۔ (ابونصر فی الابانۃ عن عبداللہ بن ابی اوفی)

٨٢٩٤۔۔۔ آدمی کے مسلمان ہونے کی خوبی یہ ہے کہ وہ بےہودہ باتیں جھوڑدے۔ ( ابن عساکر ابوہریرہ )

٨٢٩٥۔۔۔ یہ اللہ تعالیٰ (کی رضا) پر قسم کھانے والی کون ہے ؟ اے ام کعب ! تمہیں کیا معلوم ہوسکتا ہے کعب نے کوئی غیر ضروری بات کہہ فی ہو یا وہ چیز روکی ہو جس کے روکنے سے وہ مالدار نہیں بن سکتے تھے۔ ( الخطیب عن کعب بن عجرۃ)

حضرت کعب بیمار ہوئے تو حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے ان کی والدہ کہنے لگیں : اے کعب ! تجھے جنت مبارک ہو اس پر آپ نے فرمایا اور یہ حدیث ذکر کی۔

تشریح :۔۔۔ یہ طریقہ تعلیم و تربیت ہے۔

٨٢٩٦۔۔۔ ایک شخص شہید ہوئے تو ایک عورت رو رو کر کہنے لگی : ہائے شہید ! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تجھے کیا معلوم کہ وہ واقعی شہید ہے ؟ ہوسکتا ہے اس نے کوئی غیر ضروری بات کی ہو یا ایسی چیز میں بخل سے کام لیا جو مقصان کا باعث نہیں تھی۔ ( بیھقی فی شعب الایمان والخطیب فی کتاب البخلاء عن ابوہریرہ (رض))

٨٢٩٧۔۔۔ اپنے بھائی سے جھگڑانہ اس سے مزاح کر اور نہ کوئی ایسا وعدہ کر جس کو تو پورا نہ کرسکے۔ (ترمذی عن ابی عباس)

٨٢٩٨۔ ہدایت ملنے کے بعد جو کوئی قوم گمراہ ہوئی تو وہ جھگڑے کی وجہ سے ہوئی (مسند احمد، ترمذی، ابن ماجہ، حاکم عن ابی امامۃ)

٨٢٩٩۔۔۔ جو شخص لڑائی جھگڑا چھوڑدے میں اس کے لیے جنت کے نچلے حصہ میں ایک گھر کا ذمہ دار ہوں ، اگرچہ وہ حق پر ہو، اور جو جھوٹ چھوڑ دے اس کے لیے جنت کے درمیان میں ایک گھر کا ذمہ دار ہوں اگرچہ بطور مزاح کے ہو، اور جو خوش اخلاقی اپنائے اس کے لیے جنت کی اونچائی میں ایک گھر ذمہ دار ہوں۔ (ابوداؤد الضیاء عن ابی امامۃ)

٨٣٠٠۔۔۔ باطل پر ہو کر جس نے جھوٹ چھوڑ دیا تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت کے نچلے حصہ میں ایک محل بنائیں گے اور جس نے باوجود حق پر ہونے کے جھگڑا ترک کردیا اللہ تعالیٰ جنت کے درمیان میں اس کے لیے محل بنائیں گے اور جس نے اپنے اخلاق اچھے رکھے اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت کے اوپر درجہ میں محل بنائیں گے۔ ( ترمذی ، ابن ماجہ عن انس)

٨٣٠١۔۔۔ ایک شخص سے کوئی جھگڑا رہا تھا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پاس کھڑے دیکھ رہے تھے پہلے جتنی دیر وہ شخص خاموش رہا آپ کھڑے رہے لیکن جب یہ بھی بول پڑا تو آپ تشریف لے گئے آسمان سے ایک فرشتہ نازل ہوا، جو اس بات کی تکذیب کررہا تھا جو وہ شخص تمہارے خلاف کہہ رہا تھا۔ لیکن جب تم نے بدلہ لیا (اور گفتگو کی) تو درمیان میں شیطان پڑگیا، تو جب شیطان درمیان میں آگیا تو میرا (وہاں) بیٹھنا مناسب نہیں تھا۔ (ابوداؤد عن ہریرہ (رض))

٨٣٠٢۔۔۔ تم دونوں کے درمیان ایک فرشتہ تھا جو اس سے تمہارا دفاع کررہا تھا، اور جب اس سے کہہ دیا، علیک السلام تو فرشتہ نے کہا : تو اس کا زیادہ حقدار ہے۔ (مسند احمد عن النعمان بن مقرن)

٨٣٠٣۔۔۔ سب سے زیادہ وہ شخص اللہ تعالیٰ کو ناپسندیدہ ہے جو سخت جھگڑالو ہو۔ ( الخرائطی مساوی الاخلاق عن ابن الزبیر)

٨٣٠٤۔۔۔ تمہارے ساتھ ایک فرشتہ تھا جو تمہارا دفاع کررہا تھا، (لیکن) جب تم نے اس کی کسی بات کا جواب دیا تو درمیان میں شیطان پڑگیا، اور شیطان کے ساتھ میں بیٹھ نہیں سکتا، اے ابوبکر ! تین باتیں برحق ہیں : جس بندہ پر کوئی سا بھی ظلم ہوا پھر اس نے اللہ تعالیٰ کی خاطرچشم پوشی کی تو اللہ تعالیٰ اپنی مدد سے اپنے مدد سے اسے غالب کرے گا، اور جو شخص صلہ رحمی (رشتہ داری کو قائم رکھنے) کے لیے کوئی عطیہ دے تو اللہ تعالیٰ اس (کے مال) میں اضافہ فرمادیں گے، اور جس شخص نے (مال) بڑھانے کی غرض سے سوال کا دوازہ کھولا تو اللہ تعالیٰ اسے کم کردیں گے ۔ (مسند احمد عن ابوہریرہ (رض))

٨٣٠٥۔۔۔ تمہارے ساتھ تمہاری طرف سے دفاع کرنے والا کوئی موجود تھا، (لیکن) جب تم نے جواب دیا تو شیطان آ بیٹھا، اور میں شیطان کے ساتھ نہیں بیٹھ سکتا، اے ابوبکر ! جس شخص پر کوئی معمولی ظلم ہوا اور وہ صرف اللہ تعالیٰ کے لیے معاف کردے تو اللہ تعالیٰ اپنی مدد سے اسے غالب کریں گے۔ (بیھقی عن ابوہریرہ (رض))

٨٣٠٦۔۔۔ اے ابوبکر ! ہاں (جواب دو ) وہ بات) مت کہو جو اس نے کہی ہے یوں کہواللہ تعالیٰ تمہاری بخشش کرے۔ (ابوداؤد طیالسی، مسند احمد ، طبرانی فی الکبیر ، حاکم والبغوی والبارودی عن ربیعۃ بن کعب الاسلمی)

٨٣٠٧۔۔۔ جو شخصی باوجود حق پر ہونے کے جھگڑا ترک کردے، اور جو مزاح میں بھی جھوٹ چھوڑ دے اور جس کے اخلاق اچھے ہوں میں ان کے لیے جنت کے نچلے حصہ میں ، درمیان اور اوپر والے حصہ میں ایک گھر کا ذمہ دار ہوں۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس (رض))

٨٣٠٨۔۔۔ جو شخص باوجود حق پر ہونے کے جھگڑا ترک کردے اس کے لیے جنت کے نچلے حصہ میں، درمیان میں اور اوپر والے حصہ میں ایک گھر کا ذمہ دار ہوں ( طبرانی فی الکبیر عن ابی امامۃ)

٨٣٠٩۔۔۔ جو شخص باوجود حق پر ہونے کے جھگڑاترک کردے اور اگرچہ مزاح کررہا ہو جھوٹ چھوڑدے اور اپنے اخلاق اچھے رکھے تو اس کیلئے جنت کے نچلے حصہ میں ، درمیان میں اور والے حصہ میں ایک گھر کا ذمہ دار ہوں ۔ (طبرانی فی الکبیر عن معاذ)