٨٦٩٠۔۔۔ حضرت علی روایت ہے فرمایا : جو مجھے ایک چیز ک کی ضمانت دے میں اس کے لیے چار چیزوں کا ضامن ہوں، جو صلہ رحمی کرے اس کی عمر لمبی ہوگی، اس کے اہل و عیال اسے پسند کریں گے، اس کا رزق وسیع ہوگا اپنے رب کی جنت میں داخل ہوگا۔ (الدینوری)

٨٦٩١۔۔۔ حضرت انس (رض) سے روایت ہے فرماے ہیں انسان صلہ رحمی کرتا رہتا ہے اور اس کی عمر کے صرف تین دن باقی رہ جاتے ہیں تو اللہ تعالیٰ انھیں تیس موخر کردیتا ہے اور آدمی قطع رحمی کرتا رہتا ہے جبکہ اس کی عمر کے تیس سال باقی ہوتے ہیں تو اللہ تعالیٰ انھیں تین دن بنادیتا ہے۔ (ابوالشیخ فی التواب)

٨٦٩٢۔۔۔ ابن عمرو سے روایت ہے وہ عبداللہ بن ابی اوفیٰ (رض) سے روایت کرتے ہیں ، کہ ہم لوگ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس بیٹھے تھے آپ نے فرمایا : آج میرے پاس قطع رحمی کرنے والا نہیں بیٹھ سکتا، اتنے میں حلقہ سے ایک نوجوان اٹھا اور اپنی خالہ کے پاس آیا، ان دونوں میں کوئی رنجش تھی، بھانجے نے خالہ کے استغفار کیا پھر وہ نوجوان مجلس میں آگیا، تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس قوم پر (اللہ تعالیٰ کی) رحمت نازل نہیں ہوتی جن میں قطع رحمی کرنے والا ہو۔ (ابن عساکروفیہ سلیمان بن زید ابوادام المحاربی کذبہ ابن معین)

٨٦٩٣۔۔۔ حضرت ابن عباس (رض) سے روایت ہے فرماتے ہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بیشک اللہ تعالیٰ ایک قوم کے لیے شہروں کو آباد کرتا اور ان کے لیے مال میں اضافہ کرتا ہے اور جب سے انھیں پیدا کیا ان سے بغض کی وجہ سے۔ بنظررحمت نہیں دیکھا، کسی نے پوچھا : یہ کیسے یارسول اللہ ! ؟ آپ نے فرمایا : ان کی صلہ رحمی اور ناتا داری کو قائم رکھنے کی وجہ سے۔ (ابن جریر والشیرازی فی الالقاب ، بطبرانی فی الکبیر، حاکم )

٨٦٩٤۔۔۔ حضرت عقبہ بن عامر (رض) سے روایت ہے فرماتے ہیں : میری نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ملاقات ہوئی تو میں نے جلدی سے آپ کا ہاتھ تھام لیا یا آپ نے پہلے میرے ہاتھ کو تھام لیا، پھر آپ نے فرمایا : عقبہ ! کیا میں تمہیں دنیا اور آخرت کے سب سے افضل اخلاق نہ بتاؤں ؟ جو تم سے ناتا توڑے تم اس سے جوڑو، اور جو تمہیں محروم رکھے تم اسے عطا کرو، اور جو تم پر ظلم کرے تو اسے معاف رکھو، خبردار جو یہ چاہے کہ اللہ تعالیٰ اس کی عمر بڑھائے اور اس کے رزق میں اضافہ کرے تو اسے چاہیے کہ اللہ تعالیٰ سے ڈرے اور اپنی رشتہ داری کو قائم رکھے۔ (ابن جریر)

٨٦٩٥۔۔۔ حضرت ابوایوب (رض) سے روایت ہے فرماتے ہیں : کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں ایک شخص آکر کہنے لگا : یا رسول اللہ ! مجھے کوئی ایسا عمل بتائیں جسے کروں جو مجھے جنت کے قریب اور دوزخ سے دور کرے، آپ نے فرمایا : اللہ تعالیٰ کی عبادت کرو، اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرو، نماز قائم کرو، زکوۃ دو ، اپنے رشتہ داروں سے ناتا قائم رکھو ! جب وہ شخص چلا گیا تو آپ نے فرمایا : اگر اس نے بات کو تھام لیاجس کا میں نے اسے حکم دیا ہے تو یہ جنت میں داخل ہوگا۔ ترمذی

٨٦٩٦۔۔۔ حضرت ابوسعید (رض) سے روایت ہے فرمایا : جب یہ آیت :” اور رشتہ داروں کو ان کا حق دو “۔ نازل ہوئی ، تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : فاطمہ (بیٹی) تمہارے لیے فدک (خبیرکاگاؤں ) ہے۔ (حاکم فی تاریخہ ، وقال تفردبہ ابراھیم بن محمد بن محمد بن میمون ۔ عن علی بن عابس، ابن النجار)

تشریح :۔۔۔ اس روایت میں ابراہیم بن محمد بن شیعہ ہے، امام ذھبی فرماتے ہیں اگر یہ حدیث ہوتی تو حضرت فاطمہ اس باغ کا مطالبہ ہی کیوں کرتیں ، اس لیے کہ جھوٹ اور موضوع روایت ہے۔

٨٦٩٧۔۔۔ ابن النجار اپنی تاریخ میں لکھتے ہیں کہ مجھے یوسف بن المبارک بن کامل الخفاف نے بتایا فرماتے ہیں : ہمارے سامنے ابوالفتح مفلح بن احمد الرومی نے یہ اشعار پڑھے وہ فرماتے ہیں ہمارے سامنے ابوالحسن بن القاضی ابوالقاسم التنوخی نے وہ اپنے دادا اور اپنے اباء و اجداد سے اپنے والد کے واسطہ سے حضرت علی (رض) سے نقل کرتے ہیں۔

١۔۔۔ میں غصہ دلانے والی باتوں (کے سننے) سے بہرابن جاتا ہوں اور میں بردباری سے کام لیتا ہوں ، بردباری میرے بہت مناسب ہے۔

٢۔۔۔ میں اکثر اس لیے زیادہ گفتگو نہیں کرتا کہ ایسا نہ ہو کہ مجھے ناپسندیدہ جواب ملے۔

٣۔۔۔ جب میں بیوقوف کی بےوقوفی کو اپنے خلاف دہراؤں تو میں ہی بیوقوف ہوں۔

٤۔۔۔ عزت حاصل کرنے کے وقت سویا رہتا ہے اور گھٹیاپن کے وقت بیدار ہوجاتا ہے۔

٨٦٩٨۔۔۔ حمزہ زیات سے روایت ہے کہ حضرت علی (رض) نے فرمایا :

١۔۔۔ اپنے علاوہ کسی کے سامنے اپنا راز ظاہر نہ کر کیونکہ ہر خیر خواہ کا ایک خیر خواہ ہے۔

٢۔۔۔ اس واسطے کہ میں نے بھٹکے ہوئے لوگوں کو دیکھا وہ صحیح چمڑے کو نہیں چھوڑتے۔ (ابن ابی الدنیا فی الصمت)

٨٦٩٩۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے فرمایا : اپنے آپ کو پوشیدہ رکھو تمہارا تذکرہ نہ کیا جائے، خاموش رہو سلامت رہوگے۔ (ابن ابی الدنیا فیہ)

٨٧٠٠۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے، خاموشی جنت کی طرف بلانے والی ہے۔ (ابن الدنیا فیہ)

٨٧٠١۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے فرمایا : زبان ، بدن کو درست رکھنے والی ہے، جب زبان درست رہے تو تمام اعضاء ٹھیک رہتے ہیں، اور جب زبان میں لغزش ہو تو ایک عضو بھی ٹھیک نہیں رہتا۔ (ابن الدنیا فیہ)

٨٧٠٢۔۔۔ (اسودبن اصرم المحاربی (رض)) سے روایت ہے فرماتے ہیں : میں ایک موٹا تازہ اونٹ کے کر مدینہ ، خشک سالی اور قحط کے زمانہ میں آیا، آپ کے سامنے اس اونٹ کا ذکر ہوا تو آپ نے اسے منگوایا، جب وہ لایا گیا تو آپ نے باہر نکل کر اسے دیکھا ، آپ نے فرمایا : تم یہ اپنا اونٹ کیوں ہانک کر لائے ہو ؟ میں نے عرض کیا : میں اس کے بدلہ خادم خریدنا چاہتا ہوں ، آپ نے فرمایا : کس کے پاس خادم ہے ؟ تو حضرت عثمان بن عفان نے فرمایا : میرے پاس یارسول اللہ ! آپ نے فرمایا : لاؤ چنانچہ وہ لائے تو میں نے غلام لے لیا اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کا اونٹ (جو غلام کے بدلہ تھا) لے لیا میں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! مجھے کوئی وصیت کریں، آپ نے فرمایا : تم اپنی زبان پر قابورکھتے ہو ؟ میں نے عرض کیا : اگر میں زبان پر قابو نہ رکھوں گا تو کس پر قابو رکھوں گا ؟ آپ نے فرمایا : کیا تم اپنے ہاتھوں پر قابورکھتے ہو ؟ میں نے عرض کیا : اگر میں ہاتھوں پر قابو نہ رکھوں تو کس پر قابو رکھوں گا ؟ آپ نے فرمایا : زبان سے صرف بھلی بات کہو اور ہاتھوں کو صرف نیکی کی طرف بڑھاؤ۔ (بخاری فی تاریخہ وابن ابی الدنیا فی الصمت والبغوی، وقال : لااعلم لہ غیرہ والبارودی وابن مندہ وابن السکن وابن قانع، طبرانی فی الکبیر وابو نعیم ، ابن حبان، ابن عساکر، سعید بن منصور

٨٧٠٣۔۔۔ حضرت ابولادرداء (رض) سے روایت ہے فرمایا : جس طرح گفتگو سیکھتے ہو ایسے ہی خاموش سیکھو، کیونکہ خاموشی بڑی بردباری ہے، بولنے سے زیادہ سننے کا لالچ کرو، اور لایعنی (فضول) گفتگونہ کرو، اور بغیر تعجب کے نہ ہنسنا اور بغیر ضرورت کے کہیں چل کر نہ جانا۔ (ابن عساکر)

٨٧٠٤۔۔۔ ابوذر ! کم کھاؤ اور کم بولو ! جنت میں میرے ساتھ ہوگے۔ (ابونعیم عن انس)

٨٧٠٥۔۔۔ حضرت ابوذر (رض) سے روایت ہے فرمایا : کہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : میرے مومن بندے کے دل سے وہ (عبادت کی) حلاوت ومٹھاس ختم کردو جو وہ محسوس کرتا ہے چنانچہ مومن بندہ غم گین ہو کر جس بات کا عادی ہوتا ہے اسے تلاش کرنے لگتا ہے، اس پر اس سے بڑی مصیبت کبھی نہیں اتری ، اللہ تعالیٰ جب اس کی حالت دیکھتے ہیں تو فرماتے ہیں : جبرائیل ! میں نے اپنے بندہ کو آزمالیا، میں نے اسے سچا پایا، میرے اس بندہ کے قلب کی طرف وہ چیز لوٹا دو ، جو تم نے ختم کردی تھی، میں اپنی طرف سے اس میں اضافہ کروں گا، اور اگر بندہ جھوٹا ہو تو اللہ تعالیٰ نہ اس کا لحاظ کرتے ہیں اور نہ پروا فرماتے ہیں۔ (ابن عساکر)

تیری رحمت مجھ سے بڑھ کر میری طلبگار ہے خدا

یہ اپنی نادانی کہ کرم تیرا ہے گنوایا

٨٧٠٦۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : سچی بات کے علاوہ کسی بات میں بھلائی نہیں ، جس نے جھوٹ بولا، گناہ کیا، اور جو گناہ کرتا ہے وہ شخص کامیاب ہوا جس کی تین چیزوں ، لالچ ، خواہش (نفس) اور غصہ سے حفاطت کی گئی۔ (ابن ابی الدنیا فی الصمت)

٨٧٠٧۔۔۔ حضرت انس (رض) سے روایت ہے فرماتے ہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے علی ! جھوٹ نہ بولنا سچ کی عادت بنالو، اگرچہ دنیا میں تمہارا نقصان ہوگا لیکن آخرت میں کشادگی ہے۔ (ابن لال)

٨٧٠٨۔۔۔ ہارون بن رثاب سے روایت ہے فرماتے ہیں جب حضرت عبداللہ بن عمرو کی وفات کا وقت ہوا تو فرمایا : فلاں کو دیکھو کیونکہ میں نے اس سے اپنی بیٹی کبثہ کی بات کی ہے جو وعدہ ہے، میں نہیں چاہتا کہ میں اللہ تعالیٰ سے نفاق کی تہائی کے ساتھ ملاقات کروں میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اس سے اس کی شادی کردی۔ (ابن عساکر)

تشریح :۔۔۔ آج کال لوگ منگنیاں کرتے ہیں جو وعدہ نکاح ہی ہے لیکن پھر مکر جاتے ہیں۔

٨٧٠٩۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : بیشک تنہائی میں برے میل جول کے مقابلہ میں راحت ہے۔ (مصنف ابن ابی شیبہ، مسند احمد فی الزھد، وابن الدنیا فی العزلۃ)

اس کا فیصلہ مشکل ہے کہ کس کے لیے تنہائی بہتر ہے اور کس کے لیے مجلس !