٨٩٥٠۔۔۔ اعشی مازنی سے روایت ہے کہ میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا، اور آپ کو یہ اشعار سنائے ! اے لوگو کے مالک اور تمام عرب کے دیانتدار ، مجھے ایک سختی اور مصیبت پیش آئی ہے، میں صبح سے نکلا ہوں کہ رجب میں اناج تلاش کروں ، تو اس نے لڑائی کرکے اور بھاگ کر میری مخالفت کی ہے، کیا تو نے وعدہ خلافی کی ہے اور گناہ سے آلودہ ہوگئی اور یہ (برائیاں) بہت بری غالب چیزیں ہیں جس پر غالب آجائیں ، تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) انھیں پڑھنے لگے، اور فرمانے لگے : وہ بہت بری غالب چیزیں جس پر غالب آجائیں۔ (عبداللہ بن احمد، ابن ابی خیثمہ والحسن بن سفیان والطحاوی وابن شاھین و ابونعیم)

٨٩٥١۔۔۔ (انس (رض)) قاضی ابوالفرج المعافی زکریا نے فرمایا : ہم سے ابوبکر محمد بن حسن بن دریدازدی نے بیان کیا کہ وہ فرماتے ہیں ہم سے عون بن علی، ان سے اوس بن صمعج نے وہ حضرت انس (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ علاء بن یزید حضری نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آنے کی اجازت چاہی ، تو میں نے ان کے لیے اجازت چاہی، آپ نے اجازت دے دی، جب وہ اندر آئے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کے لیے (گھر کی) جگہ صاف کرائی ، پھر انھیں بٹھایا ، اور دونوں نے کافی دیر باتیں کیں۔

پھر آپ نے ان سے فرمایا : کیا تم قرآن اچھا پڑھ سکتے ہو ؟ انھوں نے عرض کیا : جی ہاں، پھر انھوں نے آپ کوسورہ عبس سنائی یہاں تک کہ سورة ختم ہوگئی، اور اس میں ان الفاظ کا اپنی طرف سے اضافہ کیا، وہی ذات ہے جس نے حاملہ کے پیٹ سے ایک دوڑتا ہوا ذی روح نکالا، جو انتڑیوں اور کے درمیان سے نکلتا ہے تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک دم اونچی آواز سے کہا : علاء رک جاؤ، سورة ختم ہوچکی ہے، پھر فرمایا : علاء کیا تم شعر کی روایت کرتے ہو ؟ انھوں نے کہا : جی ہاں ، پھر آپ کو اشعار سنائے : کتنے ہی بغض رکھنے والے قبیلے ہیں جن کے دل کو گرفتار کرلیتا ہے، تیرا معمولی سلام ، کبھی حرامزادہ بھی بلند مقام پالیتا ہے، اگر وہ شرارت و فساد سنائے : کتنے ہی بغض رکھنے والے قبیلے ہیں جن کے دل کو گرفتار کرلیتا ہے، تیرا معمولی سلام، کبھی حرامزادہ بھی بلند مقام پالیتا ہے، اگر وہ شرارت و فساد کی کوشش کریں تو کرم نوازی سے معاف کردے، اگر وہ تجھ سے کوئی بات چھپائیں تو اس کے بارے میں مت پوچھ، کیونکہ اسے سن کر تجھے اذیت ہوتی، کیونکہ جو بات انھوں تمہارے بعد کہی تو وہ گویا کہی ہی نہیں گئی۔

تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم نے علاء بڑے اچھے اشعار کہے ہیں تم ان میں دوسروں سے زیادہ ماہر ہو، اشعار میں سے کچھ پر حکمت بھی ہیں، اور بعض باتیں جادو کا اثر رکھتی ہیں، تو ان کے کلام کی مثال گزرچکی ہے۔ (ابن النجار)

٨٩٥٢۔۔۔ حضرت (جابر بن سمرہ (رض)) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ ایک دوسرے کو اشعار سناتے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سن رہے ہوتے تھے۔ (وفی المنتخب، طبرانی فی الکبیر)

٨٩٥٣۔۔۔ حضرت جابر بن سمرہ (رض) سے روایت ہے کہ میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ مسجد میں سو بار سے زیادہ دفعہ بیٹھا آپ اپنے صحابہ کے ساتھ بیٹھتے اور وہ آپس میں ایک دوسرے کو اشعار سنا رہے ہوتے اور کبھی کبھار جاہلیت کے موضوع پر گفتگو کرتے اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ان کے ساتھ مسکرا رہے ہوتے تھے۔ (ابن جریر طبرانی فی الکبیر)

٨٩٥٤۔۔۔ حضرت سائب بن خباب (رض) سے روایت ہے فرماتے ہیں : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو خیبر جاتے ہوئے عامر بن اکوع کو فرماتے سنا، ہمیں اپنی گنگناہٹ سے کچھ سناؤ، تو وہ اونٹ سے اتر کر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو رجزیہ اشعار سنانے لگے۔ (طبرانی فی الکبیر)

٨٩٥٥۔۔۔ ابوالھیثم بن التیہان عن ابیہ۔

٨٩٥٦۔۔۔ وائل بن طفیل بن عمروالدوسی (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اباطل سے واپسی پر مسجد میں تشریف فرما ہوئے، اتنے میں خفاف بن نضلہ بن عمر وبن بہدلہ ثقفی آگئے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اشعار سنانے لگے :

کتنی اونٹنیاں تاریکی میں ہلاک ہوگئیں جو صحرا کے بےآب وگیاہ (خشک) دور کے جنگل میں تھیں، اس کے چٹیل میدان میں اکیلی بھڑکاہٹ نہیں، ایسی نباتات ہے جو زیرہ اور خوشبوؤں سے ملی جلی ہے، میرے پاس خواب میں جنوں میں سے ایک مددگار آیا، مقام وجرہ میں میری جو بیٹ زمین پر پڑی ہے وہاں کی بات ہے، راتوں رات آپ کی طرف بلاتا ہے پھر وہ خوفزدہ ہو کر کہنے لگا : میں نہیں آؤں گا تو میں ناجیہ نامی اونٹنی پر سوار ہوگیا جسے کوچ نے تکلیف دی، ایک انگارہ ہے جو بلند جگہوں پر بلند ہوتا ہے یہاں تک کہ میں کوشش کرتے کرتے مدینہ پہنچ گیا، تاکہ میں آپ کو دیکھ لوں اور مصائب دور ہوجائیں۔ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں پسند فرمایا اور ارشاد فرمایا : بعض باتیں جادو کی طرح ہیں اور کچھ اشعار حکمت کی طرح ہیں۔ (ابن عساکر)

٨٩٥٧۔۔۔ حضرت شرید (رض) ہ عنہ سے روایت ہے فرماتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنے ساتھ سواری پر بٹھایا ، پھر فرمایا : تمہیں امیہ بن ابی الصلت کے کوئی اشعار یاد ہیں، اور ایک روایت میں ہے ، کہ کیا تم امیہ کے کچھ اشعار نقل کرسکتے ہو ؟ میں نے عرض کیا : جی ہاں ، پھر میں نے آپ کو اس کے اشعار سنائے، فرمایا : سو اشعار سنادیے، آپ نے فرمایا : قریب تھا کہ وہ مسلمان ہوجاتا ، اور ایک روایت میں ہے قریب ہے کہ وہ اپنے اشعار میں مسلمان ہوجاتا۔ (ابویعلی ابن جریر، ابن عساکر)

٨٩٥٨۔۔۔ حضرت شرید (رض) سے روایت ہے فرماتے ہیں : میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ حجۃ الوداع میں نکلا، ایک دن میں چل رہا تھا کہ میرے پیچھے ایک اونٹنی آکھڑی ہوئی، میں نے مڑ کر دیکھا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہیں آپ نے فرمایا : شرید ؟ میں نے عرض کیا : جی یاں، آپ نے فرمایا : کیا میں تمہیں سوارنہ کرلوں ؟ میں نے عرض کیا : کیوں نہیں (یارسول اللہ) مجھے کوئی تکان اور عاجزی نہیں لیکن میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ سوار ہونے کی برکت حاصل کرنا چاہتا تھا ، آپ نے اونٹنی بٹھائی اور مجھے سوار کرلیا، (راستہ میں) آپ نے فرمایا : کیا تمہیں امیہ بن ابی الصلت کے اشعار یاد ہیں ؟ جی ہاں ، آپ نے فرمایا : سناؤ، تو میں نے ایک سواشعار سنائے، آپ نے فرمایا : امیہ بن ابی الصلت کا علم اللہ تعالیٰ کو ہے، امیہ بن ابی الصلت کا علم اللہ تعالیٰ کو ہے (ابن ابی صاعہ وقال غریب ، ابن عساکر)

٨٩٥٩۔۔۔ حضرت ابن عباس (رض) سے روایت ہے فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) یہ شعراہراتے تھے، تیرے پاس وہ خبریں لائے گا جسے تو نے توشہ دے کر روانہ نہیں کیا۔ (ابن جریر، ابن عساکر)

٨٩٦٠۔۔۔ حضرت عروہ (رح) سے روایت ہے کہ میں بصرہ میں حضرت عبداللہ بن عباس عنہما کے پاس آیا اس وقت وہ وہاں کے گورنر تھے، میں ان کے پاس گیا تو میں نے کہا : میں تمہیں قریبی رشتہ داری یاددلاتا ہوں، رشتہ داری سے کوئی نزدیکی نہیں ہوتی جب تک کہ قریب نہ کی جائے، تو حضرت ابن عباس (رض) نے فرمایا : جانتے ہو یہ کس نے کہا ہے ؟ میں نے کہا : ابواحمد بن جحش ، تو حضرت ابن عباس (رض) نے فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں کیا کہا تھا ؟ میں نے کہا : مجھے پتہ نہیں، فرمایا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تھا، تو نے سچ کیا۔ (ابن عساکر)

٨٩٦١۔۔۔ حضرت ابن عباس (رض) سے روایت ہے، شعر عرب کا دیوان ہے اور یہ عربوں کا پہلا علم ہے سو تم لوگ جاہلیت کے اشعار میں سے اہل حجاز کے شعر اختیار کرو۔ (ابن جریر)

٨٩٦٢۔۔۔ حضرت عماربن یاسر (رض) سے روایت ہے فرمایا : مشرکین نے جب ہماری ہجو کی تو ہم نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) شکایت کی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : انھیں ایسا ہی کہو جیسا وہ تمہیں کہتے ہیں ، تو ہم اپنی لونڈیوں کو مدینہ میں اشعار کی تعلیم دینے لگے۔ (ابن جریر، ابن عساکر)

٨٩٦٣۔۔۔ حضرت کعب بن مالک (رض) سے روایت ہے کہ انھوں نے کہا : یارسول اللہ ! شعر کے بارے آپ کی رائے کیا ہے ؟ تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا مومن اپنی تلوار اور زبان سے جہاد کرتا ہے اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے گویا انھیں نیزوں سے زخمی کرتے ہو۔ (ابن جریر)

٨٩٦٤۔۔۔ حضرت کعب بن مالک (رض) سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ نے جب شعر کے بارے میں جو حکم نازل کرنا تھا نازل کیا، تو انھوں نے کہا : یارسول اللہ ! اللہ تعالیٰ نے شعر کے بارے کو حکم نازل فرمایا ہے اسے آپ جانتے ہیں تو آپ کی اس کے بارے کیا رائے ہے ؟ آپ نے فرمایا : مومن اپنی تلوار اور زبان سے جہاد کرتا ہے اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے گویا تم انھیں نیزوں سے زخمی کرتے ہو، اور ایک روایت میں ہے گویا تم انھیں ان شعروں کے ذریعہ نیزوں سے زخمی کرتے ہو۔ (ابن عساکر)

٨٩٦٥۔۔۔ ابوحاتم سجستانی سہل بن محمد ، ابوعبیدہ معمر بن المثنی ، رؤبہ بن حجاج ان کے سلسلہ سند میں روایت ہے کہ میرے والد نے مجھے بتایا کہ میں نے حضرت ابوہریرہ (رض) سے پوچھا : ابوہریرہ ! آپ اس شعر کے بارے کیا کہتے ہیں۔

دوخیالوں نے چکر لگایا اور ایک بیماری کو بھڑکایا، ایک خیال جس کی تونیت رکھتا ہے اور ایک خیال جسے تو چھپاتا ہے ، وہ کھڑے ہو کر تجھے کو ف کی وجہ سے دکھانے لگی کی خنداۃ میں پنڈلی اور ایسا ٹخنا ہوجاجو قریب ہوں۔ تو حضرت ابوہریرہ (رض) نے فرمایا : ان جیسے یا انہی الفاظ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ حدی کی جاتی تھی اور آپ اسے برانہ سمجھتے تھے۔ (ابن عساکر)

٨٩٦٦۔۔۔ عجاع سے روایت ہے کہ میں نے حضرت بوہریرہ (رض) کو یہ قصیدہ سنایا جس میں پنڈلی اور ٹخنے کا ذکر ہے تو فرمایا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس قسم کے اشعار پسند فرماتے تھے۔ (ابویعلی، ابن عساکر)

٨٩٦٧۔۔۔ ابوزید بن شبہ، ابوجری اوبوحرب ، دوسرا شخص قبیلہ حمیر سے ہے جو محتاج بن باب الحمیری کی اولاد سے ہے، انھیں شرف حاصل ہے، یونس بن حبیب ، رؤبہ بن عجاج، اپنے والد سے وہ ابوشعثاء سے وہ حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت کرتے ہیں : فرماتے ہیں ہم ایک سفر میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھے، ایک حدی خواں حدی کہہ رہا تھا۔

دوخیال چکر لگانے اور ایک بیماری بھڑکادی ایک خیال کی تونیت رکھتا ہے اور ایک خیال کو توچھپاتا ہے، وہ ڈر کے مارے کہ تو خنداۃ میں پنڈلی اور قریب قریب ٹخنا ہوجائے کھڑے ہو کر تجھے دکھانے لگی۔

آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس پر نکیر نہ فرماتے ، ابوزید کہا کہنا ہے کہ یہ غلطی ہے کیونکہ یہ شعر عجاج کے ہیں اور عجاج نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی وفات کے بعد کافی عرصہ بعد یہ شعر کہا ہے درست وہی ہے جو پہلی روایت میں ہے صرف ابوعبیدہ نے یہ کہا ہے : کہ عجاج بن حرہ نے جاہلیت میں یہ اشعار کہے ہیں۔ (ابن عدی ، ابن عساکر)

٨٩٦٨۔۔۔ احمد بن بکر الاسدی سے روایت ہے کہ ہم سے ہمارے والد نے بیان کیا کہ وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ کو جب ان کی فصاحت ہو تو فرمایا : وارے اسدی کیا تو نے قرآن پڑھا ہے باوجودیکہ میں نے دیکھا تم بڑے فصیح ہو ؟ انھوں نے کہا : نہیں لیکن میں نے شعر کہے ہیں آپ مجھ سے وہ سن لیں، آپ نے فرمایا : کہو ! تو انھوں نے کہا :

۔۔۔ تیرا ادنیٰ سلام بہت سے کینہ ورقبیلوں کے دل قید کرلیتا ہے کیونکہ کبھی کبھی حرام زادے بلند مقام پہنچ جاتے ہیں، اگر وہ برائی کا اظہار کریں تو تو بھی اسی جیسی برائی کا اعلان کر، اور اگر وہ تجھ سے کوئی بات چھپائیں تو اس کے بارے نہ کر، وہ بات جسے سن کر تجھے تکلیف ہو، گویا وہ ایسی بات جو انھوں نے تیرے بعد کہی ، کہی ہی نہیں ہے۔

تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بعض اشعار پر حکمت اور بعض باتیں جادو کا سا اثر رکھتی ہیں، پھر آپ نے انھیں پڑھا، کہو اللہ ایک ہے اللہ بےنیاز ہے، تو انھوں نے اس میں اضافہ کیا، جو گھات پر کھڑا ہے اس سے کوئی بچ سکتا، تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : رہنے دو ۔ یہ سورة پوری اور مکمل ہے۔ (مربرقم : ٨٩٥١)

٨٩٦٩۔۔۔ حضرت جابر (رض) سے روایت ہے کہ جب جنگ احزاب کا دن تھا اور اللہ تعالیٰ نے کفار کو ان کے غصہ میں واپس کردیا انھیں کچھ مال ومتاع نہ مل سکا، تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مسلمانوں کی حفاظت کون کرے گا ؟ تو حضرت کعب نے کہا : میں یارسول اللہ ! آپ نے فرمایا : کیا تم اچھی طرح شعر کہہ سکتے ہو ؟ تو حضرت حسان بن ثابت بولے میں یارسول اللہ ! آپ نے فرمایا : تو تم ہی ان کی ہجو کرو روح القدس تمہاری اعانت کرے گا۔ (ابن جریر)