٨٩٧٠۔۔۔ حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منبر پر فرمایا : عربوں نے اس قصیدہ سے سچا قصیدہ نہیں کہا : جو چیز اللہ تعالیٰ کے علاوہ ہے باطل ہے۔ (ابن حریر)

٨٩٧١۔۔۔ مقدام بن شریح اپنے والد سے نقل کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ (رض) سے عرض کیا : کیا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کوئی شعر دہراتے تھے ؟ آپ نے فرمایا : کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عبداللہ بن رواحہ (رض) کے اشعار دہراتے تھے، تیرے پاس وہ خبریں لائے گا جسے تو نے تیار نہیں کیا۔ (ابن عساکر، ابن جریر، مربرقم ٨٩٥٩)

٨٩٧٢۔۔۔ حضرت عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) یہ شعر دہراتے تھے، تیرے پاس وہ خبریں لائے گا جسے تو نے توشہ نہیں دیا۔ (ابن جریر)

٨٩٧٣۔۔۔ یحییٰ بن سعید سے روایت ہے کہ عبداللہ بن انیس اپنی والدہ سے جو حضرت کعب بن مالک (رض) کی بیٹی ہیں نقل کرتے ہیں، کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مسجد میں وہ شعر کہہ رہے تھے، جب آپ کو دیکھا تو چپ سے ہوگئے، تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم لوگ کیا کہہ رہے تھے ؟ حضرت کعب نے کہا : میں شعر پڑھ رہا تھا،تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پڑھو، یہاں تک کہ وہ شعر کو پڑھتے ہوئے جارہے تھے۔

ہم ہر مشکل اور بھنور میں اپنی اصل کی طرف سے قتال کرتے ہیں۔

تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یوں نہ کہو کہ ہم اپنی اصل کی طرف سے لڑتے ہیں بلکہ ہم اپنے دین کی طرف سے لڑتے ہیں۔ (ابن جریر، عبدالرزاق)

٨٩٧٤۔۔۔ معمر زھری سے روایت کرتے ہیں کہ ایک راجز (بہادری کی شاعری کرنے والا) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے شعر کہہ رہا تھا، جب وہ شہید ہوگئے تو ان کا بیٹا سواری سے اترا اور کہا۔ یارسول اللہ میں آپ کے لیے اشعار کہوں گا (کیا اجازت ہے ؟ ) آپ نے فرمایا : ہاں ، حضرت عمر نے کہا : سوچ لو کیا کہتے ہو، تو اس نے کہا : میں کہتا ہوں، (اللہ کی قسم ! ) اگر اللہ تعالیٰ کی ذات کی پہچان نہ ہوتی ہم ہدایت نہ پاتے ، حضرت عمر نے کہا : تم نے سچ کہا، (نہ صدقہ کرتے اور نہ نماز پڑھتے) حضرت عمر نے کہا : تو نے سچ کہا۔ (سو ہم) پر سکینہ نازل فرما، اور جب دشمن سے ملیں تو ہمارے قدم جمائے رکھ، مشرکوں نے ہم پر ظلم کیا، جب وہ کہتے ہیں کفر کروتو ہم انکار کردیتے ہیں۔

نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کون ایسا کہتا ہے ؟ کہا : یارسول اللہ یہ بات میرے والد نے کہی ہے، آپ نے فرمایا : اللہ تعالیٰ اس پر رحم کرے، انھوں نے عرض کیا یارسول اللہ لوگ ان کی نماز جنازہ پڑھنے سے انکار کررہے ہیں کہ مبادا انھوں نے اپنے آپ کو قتل کیا ہو، آپ نے فرمایا : ہرگز ایسی بات نہیں ، وہ جہاد کرتے ہوئے فوت ہوئے ان کے لیے دہرا اجر ہے، زھری فرماتے ہیں : انھوں نے ایک مشرک پر وار کیا تو ان کی تلواران پر آلگی یوں وہ شہید ہوگئے۔

٨٩٧٥۔۔۔ (عمر (رض)) سماک سے روایت ہے کہ نجاشی یعنی قیس بن عمر اور حارثی نے نبی عجلان کی ہجو کی تو انھوں نے حضرت عمر بن خطاب (رض) سے شکایت کی، حضرت عمر نے فرمایا : اس نے تمہارے بارے میں جو کچھ کہا وہ سناؤ !

اللہ تعالیٰ جب کمینے اور گھٹیا لوگوں سے دشمنی کرے گا تو وہ نبی عجلان سے دشمنی کرے گا جو ابن مقبل کا گروہ۔

حضرت عمر نے فرمایا : اگر وہ مظلوم ہے تو اس کی دعا قبول ہوگی اور اگر ظالم ہے تو اس کی دعا قبول نہ ہوگی، انھوں نے کہا

اس نے یہ بھی کہا ہے :

اس کا قبیلہ کسی ذمہ داری میں بدعہدی نہیں کرتا ، اور لوگوں پر رائی برابر بھی ظلم نہیں کرتے، تو حضرت عمر نے فرمایا : کاش ! خطاب کی اولاد ایسے کہتی ، انھوں نے کہا : اس نے کہا ہے : وہ شام کے وقت ہی گھاٹ پر آتے ہیں جب پانی پینے والے ہر گھاٹ سے واپس ہونے لگتے ہیں تو حضرت عمر نے فرمایا : یہ اس واسطہ کے بھیڑ کم ہو، انھوں نے کہا : اس نے کہا ہے :

نقصان دہ کتے ان کے گوشت سے نفرت کرتے ہیں، اور کعب ، عوف نیشل کا گوشت کھاتے ہیں، تو حضرت عمر (رض) نے فرما کیا : قوم نے اپنے مردوں کو بچالیا انھیں ضائع نہیں کیا۔ (الدینوری، ابن عساکر)

٨٩٧٦۔۔۔ محمد بن سیرین سے روایت ہے کہ اصحاب محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں شعراء عبداللہ بن رواحہ ، حسان بن ثابت اعر کعب بن مالک تھے۔ (ابن عساکر)

٨٩٧٧۔۔۔ محمد بن سیرین سے روایت ہے کہ اصحاب کے تین گروہوں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی ہجو کی، عمروبن العاص، عبداللہ بن الزبعری، ابوسفیان بن عبدالمطلب، تو مہاجرین نے کہا : یارسول اللہ ! آپ حضرت علی کو حکم کیوں نہیں دیتے کہ وہ ہماری طرف سے اس قوم کی ہجو کریں ؟ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : علی یہاں نہیں ہیں، جب اس قوم نے اللہ تعالیٰ کے نبی کی مدد اپنے ہاتھوں اور اپنے ہتھیاروں سے کی ہے تو اپنی زبانوں سے اس کی مدد کرنے کے زیادہ حقدار ہیں۔

تو انصار نے کہا : حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہماری مراد لے رہے ہیں، تو وہ لوگ حسان بن ثابت کے پاس آئے اور ان سے یہ بات ذکر کی وہ چلتے ہوئے آئے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے آکر کھڑے ہوگئے، اور عرض کرنے لگے یا رسول اللہ ! اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق دے کر بھیجا ہے مجھے یہ پسند نہیں کہ میرے لیے میری ایک بات کے بدلہ صنعاء سے بصری تک کا علاقہ ہو تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہی اس کے اہل ہو، تو انھوں نے کہا : یارسول اللہ ! مجھے قریش کے نسب کا علم نہیں ، تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت ابوبکر (رض) سے فرمایا : اسے ان کا نسب بتاؤ ! اور ان کے عیوب اچھی طرح اسے بتاؤ، تو حسان بن ثابت ، عبداللہ بن رواحہ ، اور کعب بن مالک نے ان کی ہجو کی۔

ابن سیرین فرماتے ہیں مجھے بتایا گیا ہے کہ ایک دفعہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اونٹنی پر سوار جارہے تھے اور اسے اپنی مہار کا پھندا لگا تو اس نے اپنا سر کجاوہ کے اگلے حصہ کے پاس رکھ دیا، تو آپ نے فرمایا : کعب کہاں ہے ؟ حضرت کعب نے کہا : میں یہاں یارسول اللہ ! آپ نے فرمایا اسے پکڑو ! اور ایک روایت میں ہے کہ آپ نے فرمایا : شعر سناؤتو انھوں نے کہا : ہم نے تہامہ اور خیبر سے ہر شک دور کردیا، پھر ہم نے تلواریں جمع کیں، ہم ان کا امتحان لیتے ہیں اگر وہ بول سکتی تو کہتی : اس کا کاٹ دوس یاثقیف ہیں، انھوں نے پورا قصیدہ پڑھا، تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی جان ہے یہ ان کے لیے نیز پھینکنے سے زیادہ سخت ہے، ابن سیرین نے کہا : مجھے اطلاع ملی ہے کہ قبیلہ دوس حضرت کعب کے اس قصیدہ کی وجہ سے مسلمان ہوگیا۔ (ابن جریر)

٨٩٧٨۔۔۔ حضرت جابر سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ چل رہا تھا، وہاں ایک مردار کی بدبو اٹھی تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ ان لوگوں کی بدبو ہے جو مومنوں کی غیبت کرتے ہیں۔ (ابن النجار)

تشریح :۔۔۔ یہاں ایک حسی چیز کے ذریعہ سے غیر معروف چیز کو سمجھایا۔

٨٩٧٩۔۔۔ حضرت قتادہ (رض) سے روایت ہے کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) سے فرمایا : فاجر کے (حق میں غیبت) حرام نہیں۔ (ابن ابی الدنیا، مربرقم۔ ٨٠٧٨)

تشریح :۔۔۔ جو اللہ تعالیٰ کی حرمت کی حفاظت نہ کرے تو اس کی حرمت کیسے برقرار ہے ! ؟

٨٩٨٠۔۔۔ ابوعبدالرحمن احمد بن مصب المروزی، جارود ابن زید، بہزبن حکیم عن ابیہ عن جدہ، فرماتے ہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا تم فاجر کا ذکر (بد) کرنے سے ڈرتے ہو ؟ اس کی برائی بیان کروتا کہ لوگ اسے پہچان لیں، ابوعبدالرحمن کہتے ہیں : میں نے جارود سے کہا : آپ کے علاوہ یہ حدیث کسی نے روایت نہیں کی، تو انھوں نے کہا : تمہیں حسن بصری کا قول معلوم ہے ؟ میں نے کہا : ان کا قول کیا ہے ؟ کہا : ہم سے درج بن مسافر نے یونس سے حضرت بصری سے روایت کی ہے کہ ان کے سامنے ایک شخص کا تذکرہ ہوا تو آُ نے اس کی غیبت کی، لوگوں نے کہا : ابوسعید ! ہمیں لگتا ہے کہ آپ نے اس شخص کی غیبت کی ہے ؟ آپ نے فرمایا : بدو اگر میں نے کسی صاحب حیثیت کی غیبت کی ہوتی تو غیبت ہوتی ، جو شخص گناہوں کا اظہار کرے اور انھیں چھپائے نہیں تو تمہارا اس کا ذکر (بد) کرنا نیکی ہے جو لکھی جاتی ہے اور جو گناہ کرکے لوگوں سے چھپائے تو اس کا ذکر (بد) تمہارے لیے غیبت ہے۔ (بیھقی فی الشعب)

٨٩٨١۔۔۔ حضرت انس (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک شخص کا ذکر کیا، تو ایک شخص نے کہا : کیا تم اس کی غیبت کررہے ہو ؟ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو حیا کی چادر اتاردے اس کی غیبت (کا گناہ) نہیں۔ (ابن النجار مربرقم : ٨٠٧٢)

٨٩٨٢۔۔۔ حسن بصری سے روایت ہے تین آدمیوں کی غیبت حرام نہیں، وہ فاسق جو اپنے فسق کا اظہار کرے، ظالم بادشاہ (یا حکمران، گورنر) وہ بدعتی جو بدعت کا اعلان و اظہار کرے۔ (بیھقی فی الشعب ، مربرقم، ٨٠٦٨)

٨٩٨٣۔۔۔ حسن بصری سے روایت ہے کہ بدعتی کی غیبت (کا گناہ) نہیں۔ (بیھقی فی الشعب)

٨٩٨٤۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے فرمایا : بری بات کہنے اور سننے والا دونوں گناہ میں برابر (کے شریک) ہیں۔ (بخاری فی الادب، ابویعلیٰ )

٨٩٨٥۔۔۔ حضرت حذیفہ (رض) سے روایت ہے فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مجھے تمہارے متعلق ایک شخص کا خوف ہے جو قرآن پڑھے گا، یہاں تک کہ جب اس کی رونق دیکھی جائے گی، اور وہ اسلام کا مددگار ہوگا جہاں تک اللہ تعالیٰ چاہے گا اسے چھوڑ دے گا اور اس سے جدا ہوجائے گا، اور اس پیٹھ پھینک دے گا، اپنے پڑوسی کے خلاف تلوار لے کر بغاوت کرے گا، اسے شرک کی تہمت لگائے گا، میں نے عرض کیا یارسول اللہ ! ان میں سے شرک کا حقدار کون ہوگا تہمت زدہ یا تہمت لگانے والا ؟ آپ نے فرمایا : نہیں بلکہ تہمت لگانے والا (ابونعیم)

٨٩٨٦۔۔۔ عباس بن عبدالمطلب (رض) سے روایت ہے فرماتے ہیں، میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ مدینہ سے نکلا، آپ اس کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا : اللہ تعالیٰ نے اس جزیرہ کو ، اور ایک روایت میں ہے اللہ تعالیٰ نے اس مدینہ والوں کو شرک سے بری کیا ہے، لیکن مجھے اندیشہ ہے کہ ستارے انھیں گمراہ کردیں گے، لوگوں نے کہا : یارسول اللہ ! ستارے انھیں کیسے کرینگے ؟ آپ نے فرمایا : اللہ تعالیٰ ان پر بارش کرے گا، وہ کہیں ہمیں فلاں ستارے کی حرکت سے بارش ملی (ابن جریر

٨٩٨٧۔۔۔ قیس بن ابی ابی حازم سے روایت ہے کہ میں نے حضرت ابوبکر (رض) کو فرماتے سنا : تم لوگ جھوٹ سے بچو کیونکہ جھوٹ ایمان کو جدا کرنے والا ہے۔ (سفیان بن عینہ مربرقم : ٨٢٩٦/٨٢٢٢)

٨٩٨٨۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : مومن کے لیے اتنا جھوٹ کافی ہے کہ وہ ہر سنی ہوئی بات کو بیان کردے۔ (مسلم ، بیھقی فی الشعب)

٨٩٨٩۔۔۔ حضرت عمر (رض) سے روایت ہے فرمایا : آدمی اس وقت تک ایمان کی حقیقت کو نہیں پہنچ سکتا یہاں تک کہ مزاح میں بھی جھوٹ چھوڑے۔ (مصنف ابن ابی شیبہ)