٦٠١٠۔۔۔ جب تو یہ چاہے کہ دل نرم ہوجائے تو مسکینوں کو کھانا کھلا اور یتیم کے سر پر ہاتھ پھیر۔ (طبرانی فی مکارم الاخلاق، بیہقی فی شعب الایمان عن ابوہریرہ (رض))

٦٠١١۔ اللہ تعالیٰ جب بندوں سے انتقام لینے کا ارادہ فرماتے ہیں تو بچوں کو موت دیدیتے ہیں اور عورتوں کو بانجھ کردیتے ہیں یوں انتقام عذاب بن کر ان پر نازل ہوتا ہے اور کوئی بھی ان میں قابل رحم نہیں رہتا (الشیرازی فی الالقاب عن حذیفہ وعمار بن یاسر

٦٠١٢۔۔۔ اگر اللہ تعالیٰ کے (کچھ) بندے رکوع کرنے والے اور دودھ پیتے بچے اور سیراب ہونے والے چوپائے نہ ہوتے تو تم پر (اللہ تعالیٰ کا) عذاب بہت زور سے ڈال دیا جاتا اور پھر آپس میں مل جاتا۔ (طبرانی فی الکبیر ، بیہقی فی شعب الایمان عن مسافع الدیلمی)

٦٠١٣۔۔۔ میری عزت یہ ہے کہ میری امت کی طرف سے بوڑھے شخص کی عزت کی جائے۔ (خطیب فی الجامع عن انس)

٦٠١٤۔۔۔ جو نوجوان کسی عمر رسیدہ کی اس کی (زیادہ) عمر کی وجہ سے عزت کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے بھی ایک ایسا شخص مقرر کردیتے ہیں جو اس (نوجوان ) کی عمر (کے آخر) میں اس کی عزت کرے۔ (ترمذی عن انس (رض))

٦٠١٥۔۔ برکت (کا باعث) تمہارے بڑوں کے ساتھ ہے (ابن حبان، حلیۃ الاولیاء، حاکم، بیہقی فی شعب الایمان عن ابن عباس

٦٠١٦۔۔۔ (برکت) بھلائی تمہارے بڑوں کے س اتھ ہے۔ (البزار عن ابن عباس)

٦٠١٧۔۔۔ اس امت کی جو مدد کی جاتی ہے تو وہ اس کے کمزور لوگوں کی دعاؤں، نمازوں اور اخلاص کی وجہ سے کی جاتی ہے۔ (مسند احمد، مسلم، ابو داؤد، نسائی عن سعد)

٦٠١٨۔۔۔ تمہاری مدد تو تمہارے کمزور لوگوں کی دعاؤں اور اخلاص کی وجہ سے کی جاتی ہے۔ (حلیۃ الاولیاء عن سعد)

٢٠١٩۔۔۔ مجھے کمزور لوگوں میں تلاش کرو، اس واسطے کہ تمہاری مدد اور تمہیں رزق کمزوروں کی وجہ سے ملتا ہے۔ (مسند احمد، ترمذی ، ابو داؤد، نسائی، حاکم عن ابی الدرداء (رض))

٦٠٢٠۔۔ بیواؤں اور مسکینوں کے لیے محنت کوشش کرنے والا (اجر میں) اللہ تعالیٰ کی راہ میں جہاد کرنے والے یا دن میں روزہ رکھنے اور رات کو قیام کرنے والے کی طرح ہے۔ (مسند احمد ، بخاری، مسلم، ترمذی، نسائی، ابن ماجہ عن ابوہریرہ (رض))

٦٠٢١۔۔۔ وہ گھر اللہ تعالیٰ کو انتہائی پسند ہے جس میں کسی یتیم سے عزت کا معاملہ کیا جاتا ہے۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابن عمر)

٦٠٢٢۔۔۔ یتیم کو اپنے قریب کر، اس کے سر پر ہاتھ پھیر اور اسے اپنے دسترخوان پر بٹھاؤ تمہارا دل نرم ہوگا اور تم اپنی ضرورت پوری کرنے پر قادر ہو جاؤگے۔ (الخرائطی فی مکارم الاخلاق عن ابی عمران الجونی مرسلا)

٦٠٢٣۔۔۔ یتیم کو اپنے قریب کر، اس سے نرمی سے پیش آ، اس کے سر پر ہاتھ پھیر، اور اپنے کھانے سے اسے کھانا کھلا، اس سے تمہارا دل نرم پڑجائے گا اور تمہاری ضروری پوری ہوگی۔ (سعید بن منصور، بخاری، مسلم، والخرائطی ، ابن عساکر عن ابی الدرداء (رض)) ۔ کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں ایک شخص حاضر ہو کر اپنے دل کی سختی کی شکایت کرنے لگا، تو آپ نے

اسے یہ احکام دئیے۔۔

٦٠٢٤۔۔۔ میں اور یتیم کی پرورش کرنے والا چاہے یتیم اس کا (اپنا) رشتہ دار ہو یا کسی اور کا ہو، (لیکن) جب وہ اللہ تعالیٰ سے (یتیم کے مال میں) ڈرنے والا ہو، جنت میں ان دو انگلیوں کی طرح ہوں گے اور آپ نے اپنی شہادت والی اور درمیانی انگلی سے اشارہ کیا۔ (ابن عدی فی الکامل، الحکیم، طبرانی فی الکبیر، بخاری ، مسلم والخرائطی فی مکارم الاخلاق، ابن عساکر عن بنت مرۃ البھزیۃ عن ابیھا)

٦٠٢٥۔۔۔ میں اور یتیم کی پرورش کرنے والا جنت میں ان دو انگلیوں کی طرح ہوں گے اور آپ نے شہادت والی اور درمیانی انگلی کی طرف اشارہ کیا۔ (مسند احمد، بخاری، ابو داؤد، ترمذی ، ابن حبان ، عن سھل بن سعد، طبرانی فی الکبیر عن ابی امامہ)

٦٠٢٦۔۔۔ جس نے اپنے یا کسی اور کے یتیم کی کفالت کی اس کے لیے جنت واجب ہے (اگر اس نے کسی کبیرہ کا ارتکاب نہیں کیا اور مرنے سے پہلے توبہ نہیں کی) مگر یہ کہ اس نے کسی ایسے کام کا ارتکاب نہ کیا ہو جس کی بخشش نہ ہوتی ہو (جیسے شرک) اور جس کی دونوں عزیز آنکھیں چلی گئی ہوں (نظر و بینائی ختم ہوگئی ہو) تو اس کے لیے جنت واجب ہے مگر یہ کہ اس نے کسی ایسے عمل کا ارتکاب نہ کیا ہو جس کی بخشش نہیں ہوتی۔ (ابن النجار عن ابن عباس (رض))

٦٠٢٧۔۔۔ جس نے کسی اپنے یا غیر کے یتیم کی کفالت کی تو اس کے لیے جنت واجب ہے مگر یہ کہ اس نے کسی ناقابل معافی گناہ کا ارتکاب نہ کیا ہو اور جس کی دو آنکھوں کی نظر چلی گئی ہو تو اس کے لیے جنت واجب ہے بشرطیکہ اس نے کسی ناقابل معافی گناہ کا ارتکاب کیا ہو۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس (رض))

٦٠٢٨۔۔۔ جس نے لوگوں میں سے اپنے یا کسی اور کے یتیم کی پرورش کی تو میں اور وہ جنت میں اس طرح ہوں گے جیسے یہ دو انگلیاں ہیں۔ (طبرانی فی الکبیر عن ام سعد بنت عمرو الجمحیۃ)

٢٠٢٩۔۔۔ جس نے مسلمانوں میں سے کسی یتیم کی پرورش کی (یتیم کو) کھانا پینا ملا یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے اسے (دوسرے کی اعانت سے) بےنیاز کردیا، تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت واجب کر دے گا، مگر یہ کہ وہ کوئی ایسا عمل کرتا ہو جس کی بخشش نہ ہوتی ہو۔ (الخرائطی فی مکارم الاخلاق عن ابن عباس (رض))