٦٠٥٠۔۔۔ عمر رسیدہ لوگوں کے بارے خیر خواہی کی تلقین کرو اور جوانوں پر رحم کرو۔ (حاکم فی تاریخہ والدیلمی عن ابی سعید)

٦٠٥١۔۔۔ ام سعد کے بیٹے ! تجھے تیری ماں روئے، اور تمہیں رزق اور تمہاری مدد تمہارے کمزور لوگوں کی وجہ سے ہی کی جاتی ہے۔ (مسند احمد عن سعد بن ابی وقاص ، مسند الامام احمد، ج ١ ص ١٧٣)

٦٠٥٢۔۔۔ وہ ہم میں سے نہیں جو ہمارے بڑوں کی عزت ، چھوٹوں پر رحم اور ہمارے عالم کی عزت نہ کرے۔ (العسکری فی الامثال عن عبادۃ بن الصامت)

٦٠٥٣۔۔۔ وہ شخص ہم سے نہیں جو ہمارے چھوٹوں پر رحم اور ہمارے بڑوں کی عزت نہ کرے اور ہمارا حق نہ پہچانے۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس)

٦٠٥٤۔۔۔ جو ہمارے بڑے کی عزت نہ کرے، ہمارے چھوٹوں کے لیے نرم گوشہ نہیں رکھتا اور ہم میں سے رشتہ دار پر رحم نہ کرے تو نہ ہم اس کے اور نہ وہ ہمارا۔ (ابن عساکر عن بلال بن سعد)

٦٠٥٥۔۔۔ انس ! چھوٹے پر رحم کرو، بڑے کی عزت کرو تو میرے دوستوں میں سے ہوگے۔ (العسکری فی الامثال عن انس)

تشریح :۔۔۔ کچھ لوگوں کے ہاں رواج ہے کہ بڑے سرہانے بیٹھتے ہیں اور چھوٹے ادباپائنتی کی جانب بیٹھتے ہیں سو خوب سمجھ لینا چاہیے کہ ادب نام ہے حفظ مراتب و حدود کا “ دوسروں کو تکلیف نہ پہنچائی جائے بس یہی سب سے بڑا ادب ہے پیچھے چلنا، جوتے اٹھالینا اور کھانے میں بڑے کے سامنے پہل نہ کرنا ، سب رواجی ادب ہیں۔

٦٠٥٦۔۔۔ بیشک اللہ تعالیٰ آخرت کی نیت پر دنیا عطا فرماتے ہیں، اور دنیا کی نیت پر دینے سے انکار فرمایا ہے۔ (ابن المبارک عن انس)

٦٠٥٧۔۔۔ دنیا والوں کے حسب جس کی طرف وہ جاتے ہیں یہ مال ہے۔ (مسند احمد، ابن حبان، حاکم عن بریدۃ)

تشریح :۔۔۔ نسب سلسلہ خاندانی ہے اور حسب خاندانی شرافت کا نام ہے دنیا دار جو رب تعالیٰ کو بھول کر مال کی ذخیرہ اندوزی میں مصروف ہیں ان کی دن رات یہی سوچ ہوتی ہے کہ باپ نے اتنے کمائے تھے میرا کاروبار ان سے وسیع تر ہونا چاہیے۔

٦٠٥٨۔۔۔ دنیا کو دنیا والوں کے لیے چھوڑ دو اس واسطے کہ جس نے اپنی ضرورت و کفایت سے بڑھ کر دنیا لی تو اس نے اپنی موت کا حصۃ لیا جس کے بارے اسے علم نہیں۔ (فردوس عن انس)

٦٠٥٩۔۔۔ دنیا میں بےرغبتی کا نام یہ نہیں کہ حلال کو حرام ٹھہرایا جائے اور مال کو ضائع کیا جائے (بلکہ) لیکن دنیا میں بےرغبتی (کا مطلب) یہ ہے کہ جو چیز تمہارے ہاتھ میں ہے وہ اللہ تعالیٰ کے دست قدرت میں جو چیز ہے اس کے مقابلہ میں زیادہ قابل اعتماد نہ ہو، اور جو مصیبت تجھے پہنچے تجھے اس مصیبت کے ثواب کی زیادہ رغبت ہو، وہ مصیبت اگرچہ تیرے لیے باقی رہے۔ (ترمذی، ابن ماجہ عن ابی ذر)

٦٠٦٠۔۔۔ دنیا میں بےرغبتی قلب و بدن کی راحت کا سبب ہے اور اس میں رغبت قلب و بدن کی تکلیف کا باعث ہے۔ (طبرانی فی الاوسط، ابن عدی فی الکامل، بیہقی فی شعب الایمان عن ابوہریرہ (رض) ، بیہقی فی شعب الایمان عن عمر موقوفا)

تشریح :۔۔۔ جتنا بڑا کاروبار اتنی زیادہ پریشانی، اور ذہنی پریشانی بدنی تکلیف کا سبب ہے ، ذہنی بےکلی سے نیند نہیں آئے گی، بدن میں تکلیف وتعب شروع ہوجائے گا تفصیل ” فطری و نفسیاتی باتوں “ میں۔

٦٠٦١۔۔۔ دنیا سے بےرغبتی دل و بدن کی راحت کا سبب ہے (جبکہ) دنیا میں رغبت غم و پریشانی کو بڑھاتی ہے۔ (مسند احمد، فی الزھد، بیہقی فی شعب الایمان عن طاؤوس، مرسلا)

٦٠٦٢۔۔۔ دنیا سے بےرغبتی قلب و بدن کو راحت پہنچاتی ہے جبکہ دنیا میں رغبت غم و پریشانی کو زیادہ کرتی ہے، اور بےکارگی اور نکماپن دل کو سخت کردیتا ہے۔ (القضاعی ابن عمر)

جو انسان کبھی پیدل نہ چلا ہوا سے کیا پتہ کہ پاؤں سے چلنے والوں پر کیا گزرتی ہے۔

٦٠٦٣۔۔۔ دنیا (میں رغبت کرنے) سے بچو ! اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے وہ ہاروت و ماروت سے بڑھ کر جادو گر ہے۔ (الحکیم عن عبداللہ بن بسر المباری)

٦٠٦٤۔۔۔ دو چیزیں ایسی ہیں جنہیں ابن آدم ناپسند کرتا ہے موت کو ناپسند کرتا ہے جبکہ موت اس کے لیے فتنہ سے بہتر ہے، اور وہ مال کی کمی کو ناپسند کرتا ہے ، اور مال کی کمی حساب سے کم ہے۔ (سعید بن منصور، مسند احمد عن محمود بن لبید)

تشریح :۔۔۔ حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) کا ارشاد ہے فان الحی لاتومن علیہ الفتنۃ کہ زندہ آدمی کسی بھی وقت کسی فتنہ میں مبتلا ہوسکتا ہے۔ (مشکوۃ ص 32 کتاب العلم مطبوعہ نور محمد کتب خانہ آرام باغ کراچی)

٦٠٦٥۔۔۔ دنیا سے بچو، اس واسطے کہ یہ ہاروت ماروت سے بڑھ کر جادو گر ہے۔ (ابن ابی الدنیا فی ذم الدنیا، بیہقی فی شعب الایمان عن ابی الدرداء (رض))

٦٠٦٦۔۔۔ دنیا سے بچو اس لیے کہ یہ سرسبز و میٹھی ہے۔ (مسند احمد فی الزھد عن مصعب بن سعد، مرسلاً )

٦٠٦٧۔۔۔ جب تم یہ چاہو کہ اللہ تعالیٰ تم سے محبت کرے، تو دنیا سے بغض رکھو اور جب یہ چاہو کہ لوگ تم سے محبت کریں تو دنیا کی جو فضول چیزیں تمہارے پاس ہیں ان کی طرف پھنک دو ۔ (خطیب عن ربعی ابن خراش ، مرسلاً )

٦٠٦٨۔۔۔ اللہ تعالیٰ جب کسی بندے کو پسند کرتا ہے تو اسے دنیا سے بچاتا ہے جیسے تم میں سے کوئی اپنے بیمار کو پانی سے بچاتا ہے۔ (ترمذی ، حاکم، بیہقی فی شعب الایمان عن قتادہ بن نعمان)

٦٠٦٩۔۔۔ جب تم ایسا شخص دیکھو جیسے دنیا سے بےرغبتی اور کم گوئی (کی صفت و نعمت) عطا کی گئی ہے تو اس کے قریب لگ جاؤ اس واسطے کہ اس (کے دل) کی طرف حکمت و دانائی ڈالی جاتی ہے۔ (ابن ماجہ، حلیۃ الاولیاء، بیہقی فی شعب الایمان عن ابی خلاد، حلیۃ الاولیاء، بیہقی عن ابوہریرہ (رض))