٦١٥٠۔۔۔ دنیا اور اس کی (ضرورت سے زائد) چیزوں کو چھوڑ دو ۔ حلیۃ الاولیاء عن عائشہ (رض))

٦١٥١۔۔۔ جو بھی پانی پہ چلے گا کیا اس کے قدم تر نہ ہوں گے ؟ اسی طرح (حد سے زیادہ) دنیا دار شخص (کبیرہ) گناہوں سے محفوظ نہیں رہتا۔ (بیہقی فی شعب الایمان عن انس)

٦١٥٢۔۔۔ (زیادہ) جائیداد نہ بناؤ ورنہ دنیا میں مشغول ہوجاؤ گے۔ (مسند احمد، ترمذی، حاکم ، عن ابن مسعود)

٦١٥٣۔۔۔ دنیا کے ذکر میں اپنے دلوں کو مشغول نہ کرو۔ (بیہقی فی شعب الایمان، عن محمد بن النضر الحارثی ، مرسلاً )

٦١٥٤۔۔۔ اغنیاء (دنیا دار مالداروں) کے پاس کم آیا کرو جن کے مال نے ان کے دلوں میں اکڑ پیدا کردی ہو (اس واسطے کہ یہ اس کے لائق ہے کہ تم اللہ تعالیٰ کی نعمتوں کی بےقدری کرنے لگ جاؤ) ۔ (ابن عساکر، بیہقی فی شعب الایمان عن عبداللہ بن الشخیر)

٦١٥٥۔۔۔ دنیا میں پیٹ بھر کر کھانے والے قیامت کے روز سب سے زیادہ بھوک والے ہوں گے۔ (ابن ماجہ حاکم عن سلمان)

٦١٥٦۔۔۔ دنیا میں سیرابی والے قیامت کے روز بھوک والے ہوں گے۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابن عباس)

٦١٥٧۔۔۔ اے سعد ! میں کسی شخص کو (غنیمت کا مال) دیتا ہوں ، جبکہ اس کے علاوہ دوسرا شخص مجھے زیادہ پسند ہوتا ہے (میں اسے اس وجہ سے دیتا ہوں) کہیں اسے اللہ تعالیٰ منہ کے بل جہنم میں نہ گرا دے۔ (بخاری مسلم ابوداؤد عن سعد)

تشریح :۔۔۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ کے منافقین کو برا بھلا نہیں کہا جاتا تھا، بہت سے لوگ آپ سے مال لینے آپہنچتے جن کا تعلق اگرچہ منافقوں سے نہ ہوتا لیکن مال کے حریص ہوتے آپ انھیں اس لیے دیدتے کہ کہیں انھیں بد زبانی کی وجہ سے آخرت میں سزا نہ ہو، یہاں بھی اسی طرح کے ایک شخص کو دے کر حضرت سعد سے فرمایا تم پریشان نہ ہو کہ مجھے نہیں ملا اور اسے عطا کردیا۔

٦١٥٨۔۔۔ میں بعض مردوں کو دے دیتا ہوں جبکہ ان کے علاوہ لوگ مجھے زیادہ عزیز ہیں (میں ایسا) اس کو ف سے (کرتا ہوں) کہ کہیں (آخرت میں) وہ جہنم میں اوندھے منہ نہ گرا دئیے جائیں۔ (مسند احمد، نسائی عن سعد)

٦١٥٩۔۔۔ دنیا سے بےرغبت ہوجا اللہ تعالیٰ محبوب بنا لے گا اور رہے لوگ تو ان کی طرف یہ (چیزیں) پھینک دے وہ تجھے پسند کرنے لگیں گے۔ (حلیۃ الاولیاء عن انس (رض))

٦١٦٠۔۔۔ ایسی لالچ سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگو جو پاکدامن کو گھٹا دے۔ (فردوس عن ابی سعید)

٦١٦١۔۔۔ میرا خیال ہے کہ تم لوگوں نے یہ سن لیا ہے کہ ابو عبیدہ بحرین سے کوئی سامان لے کر آرہے ہیں سو خوش ہوجاؤ اور جو تمہیں میسر ہوجائے اس کی امید رکھو، اللہ کی قسم ! تمہارے متعلق فقر و فاقہ کا زیادہ اندیشہ نہیں، لیکن مجھے اس کا ڈر ہے کہ دنیا تمہارے لیے ایسے ہی پھیلا دی جائے گی جیسے تم سے پہلے لوگوں کے لیے پھیلا دی گئی تھی، اور تم بھی اس میں اسی طرح ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی حرص کرنے لگو گے جیسے انھوں نے کی، اور یہ دنیا تمہیں ایسے ہی ہلاک کر دے گی جیسے ان لوگوں کو ہلاک کیا۔ (مسند احمد، بخاری، مسلم، ترمذی، ابن ماجہ عن عمرو بن عوف)

٦١٦٢۔ اپنے ڈکار کم کر اس واسطے کہ دنیا میں زیادہ سیر ہونے والے آخرت میں زیادہ بھوک والے ہوں گے۔ (حاکم عن ابی جحیفۃ

تشریح :۔۔۔ جان بوجھ کر ڈکار لینا بہت بری عادت ہے، جن لوگوں کو ریح یا قبض رہتا ہو یا وہ حلقوم تک کھانے کے عادی ہوں انھیں اس کا زیادہ عارضہ رہتا ہے۔ ریح کا علاج یہ ہے کہ کھانے سے پہلے معمولی سا پانی پی لیں اور تھوڑا سا درمیان میں، بعد میں پانی پینا بہت سی بیماریوں کا پیش خیمہ ہے، قبض کا علاج یہ ہے کہ بادی اور ثقیل اشیاء استعمال نہ کریں، چھلکے والی تمام چیزیں ثقیل ہیں، ہر کھانے کے بعد چہل قدمی اور صبح کی سیر ضرور کریں جتنی آپ کی زندگی ہوگی عافیت سے گزرے گی۔ انشاء اللہ تعالیٰ مزید تفصیل کے لیے ملاحظہ فرمائیں ” فطرتی و نفسیاتی باتیں “۔

٦١٦٣۔۔۔ دنیا میں زیادہ پیٹ بھرنے والے آخرت میں لمبی بھوک والے ہوں گے۔ (الحلیہ عن سلمان)

٦١٦٤۔۔۔ اللہ تعالیٰ مومن کو دنیا سے ، مریض کو (ناموافق) کھانے سے اس کے گھر والوں سے زیادہ پرہیز کرانے والا ہے اور اللہ تعالیٰ آزمائش کے ذریعہ مومن کی اس سے زیادہ دیکھ بھال کرتا ہے جتنی ایک والد اپنے بیٹے کی بھلائی کے ذریعہ دیکھ بھال کرتا ہے۔ (طبرانی فی الکبیر، الحلیۃ والضیاء عن حذیفۃ)

٦١٦٥۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : ہم نے زکوۃ دلوانے اور نماز قائم کرانے کے لیے مال (کو مختلف شکلوں میں) نازل کیا ہے اگر انسان کی ایک وادی (سونے کی) ہوتی تو یہ چاہتا کہ دوسری بھی ہو، اور اگر اس کی دو وادیاں ہوتیں تو یہ چاہتا کہ ان دو کے ساتھ تیسری بھی مل جائے (تو ان چیزوں سے یہ سیر نہ ہوگا) انسان کا پیٹ (قبر کی) مٹی ہی بھرے گی اور پھر اللہ تعالیٰ تو اسی کی توبہ قبول کرتا ہے جو توبہ کرے۔ (مسند احمد، طبرانی فی الکبیر عن ابی واقد)

٦١٦٦۔۔۔ بیشک دنیا میٹھی اور سرسبز ہے تو جس کسی کو اس کی حلال چیز مل گئی ، تو اس کے لیے اس میں برکت دی جائے گی، اور بہت سے ایسے ہیں جو اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول کے مال میں گھستے ہیں جبکہ قیامت کے روز ان کے لیے (جہنم کی) آگ ہے۔ (طبرانی فی الکبیر عن عمرۃ بنت الحارث)

٦١٦٧۔۔۔ میں تم سے پہلے تمہارا آگے پہنچنے والا ہوں، اور تمہاری گواہی دینے والا ہوں اور تمہارے وعدے کی جگہ حوض (کوثر) ہے اور اللہ کی قسم ! میں (اللہ تعالیٰ کی طرف سے) ابھی اپنے حوض کو دیکھ رہا ہوں، اگرچہ (میرے پاس) مجھے زمین کے خزانوں کی چابیاں دے دی گئی ہیں اللہ کی قسم ! مجھے یہ خوف نہیں کہ تم میرے بعد شرک کرنے لگ جاؤ گے لیکن اس بات کا اندیشہ ہے کہ دنیا میں سبقت کرنے لگ جاؤ گے۔ (مسند احمد، بخاری، مسلم عن عقبہ بن عامر)

٦١٦٨۔۔۔ اے ابن خطاب ! کیا تمہیں شک ہے وہ لوگ (جو ہلاک ہوئے) ایسے تھے کہ ان کی پاک چیزیں دنیا میں ہی انھیں جلد دیدی گئیں۔ (مسند احمد، بخاری مسلم، ابوداؤد ترمذی عن عمر)

٦١٦٩۔۔۔ کیا تم اس بات سے خوش نہیں کہ انھیں دنیا ملے اور ہمارے لیے آخرت ہو۔ (بخاری مسلم، ابن ماجہ عن عمر)

تشریح :۔۔۔ یہ آپ نے اس وقت فرمایا جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تمام ازواج کے پاس نہ جانے کی قسم کھالی تھی آپ بالا خانے میں تشریف فرما تھے، حضرت بلال کی اجازت کے بغیر کوئی اندر نہیں آسکتا تھا حضرت عمر حاضر ہونے کے لیے اجازت مانگ رہے تھے اندر آئے آپ بان کی چارپائی پر بیٹھے تھے جس مبارک پر نشان پڑے دیکھ کر عرض کی یا رسول اللہ ! قیصر و کسری شاہان عجم اتنی عیش و عشرت کی زندگی بسر کریں اور آپ خاتم النبیین ہو کر ننگی چارپائی پر آرام کریں ہمیں یہ گوارہ نہیں تو اس پر آپ نے یہ ارشاد فرمایا۔