٦٥٣٠۔۔۔ اللہ تعالیٰ کے ہاں یہ معمولی بات ہے کہ کسی مسلمان بندے کی دونوں آنکھیں لے کر اسے جہنم میں داخل کردیں۔ (مسند احمد، طبرانی فی الکبیر عن عائشہ بنت قدامۃ)

تشریح :۔۔۔ یہ اللہ تعالیٰ کی اپنی حکمت ہے جسے جہاں چاہیں پہنچائیں۔

٦٥٣١۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے : میں جب اپنے بندے کی دونوں آنکھیں سلب کرلیتا ہوں جبکہ وہ دونوں پر بخل کرنے والا ہو تو میں اس کے لیے سوائے جنت کسی ثواب پر راضی نہیں ہوتا، جب ان دونوں کے بارے میں اس نے میری تعریف کی ہو۔ (طبرانی فی الکبیر، الحلیۃ عن العرباض)

تشریح :۔۔۔ یعنی وہ آنکھیں اسے عزیز اور پیاری ہوں، اور آنکھوں کے چلے جانے پر وہ میری تعریف کرے۔

٦٥٣٢۔۔۔ نظر کا چلا جانا گناہوں کی مغفرت کا سبب ہے سماعت کا چلا جانا گناہوں کی مغفرت کا باعث ہے (اسی طرح) جو چیز (قدرتی طور پر) جسم سے کم ہو اس کا ثواب اسی طرح ہے۔ (خطیب، ابن عدی فی الکامل عن ابن مسعود)

تشریح :۔۔۔ اس واسطے جو لوگ کسی نقص جسمانی میں مبتلا ہیں وہ واویلا نہ کریں بلکہ صبر کریں تاکہ انھیں ثواب پہنچے۔

٦٥٣٣۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : میں نے جس کی دونوں انکھیں لے لی ہوں اور اس نے صبر سے کام لیا اور ثواب کی امید رکھی تو میں اسے سوائے جنت دینے کے اور کسی چیز پر راضی نہیں ہوں گا۔ (ترمذی عن ابوہریرہ )

٦٥٣٤۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : اے ابن آدم میں جب تیری دونوں آنکھیں لے لوں اور تو صبر کرے، اور پہلے صدمہ کے وقت ثواب کی امید رکھے تو میں تجھے سوائے جنت دینے کے کسی اور ثواب پر راضی نہیں ہوں گا۔ (مسند احمد، ابن ماجہ عن ابی امامۃ

٦٥٣٥۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : اے ابن آدم ! میں نے تجھ سے تیری دونوں آنکھیں لے لیں اور تو نے صبر کیا اور پہلے صدمہ کے وقت ثواب کی امید رکھی ، تو میں تجھے سوائے جنت دینے کے کسی ثواب پر راضی نہیں ہوں گا۔ (طبرانی وابن السنی فی عمل الیوم واللیلۃ ابن عساکر عن ابی امامۃ)

٦٥٣٦۔۔۔ اگر تمہاری آنکھ کسی مصیبت میں مبتلا ہے اور تم نے صبر کیا اور ثواب کی امید رکھی، تو تم اللہ تعالیٰ سے ایسی حالت میں ملو گے کہ تمہارے ذمہ کوئی گناہ نہ ہوگا۔ (مسند احمد، حاکم عن انس)

٦٥٣٧۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : میں جب اپنے بندے کی دونوں آنکھیں سلب کرلیتا ہوں اور وہ ان کی حرص بھی کرنے والا ہو تو میں اس کے لیے سوائے جنت کے کسی ثواب پر راضی نہیں ہوتا جب وہ ان دونوں پر میری تعریف کرے۔ (ابن حبان، طبرانی، الحلیۃ وابن عساکر عن العرباض بن ساریۃ)

٦٥٣٨۔۔۔ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : میں جب اپنے کسی بندے کی آنکھ لے لیتا ہوں اور وہ صبر کرتا اور ثواب کی امید رکھتا ہے تو میں اس کے لیے سوائے جنت کے کسی ثواب پر راضی نہیں ہوتا۔ (ابو یعلی ابن حبان، سعید بن منصور عن ابن عباس)

٦٥٣٩۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : مجھے اپنی عزت کی قسم ! میں اپنے جس بندے کی دونوں انکھیں لے لیتا ہوں پھر وہ صبر کرتا ہے جیسا میرا حکم ہے اور میرے فیصلہ پر راضی رہتا ہے تو میں اس کے لیے سوائے جنت کے کسی ثواب پر راضی نہیں ہوتا۔ (عبد بن حمید وسمویہ، ابوداؤد ابن عساکر عن انس)

٦٥٤٠۔۔۔ تمہاری اس بیماری کا تم پر کوئی حرج نہیں، لیکن اس وقت تمہاری کیا حالت ہوگی جب تم میرے بعد عمر پا کر نابینا ہوجاؤ گے ؟ (ان صاحب نے) عرض کی، میں ثواب کی امید رکھ کر صبر کروں گا، آپ نے فرمایا : تب تم بغیر حساب کے جنت میں داخل ہوگے۔ (طبرانی فی الکبیر عن زید بن ارقم)

تشریح :۔۔۔ یہ کسی خاص صھابی کا واقعہ ہے جن کے بارے میں آپ نے بذریعہ وحی یہ پیشنگوئی دی تھی۔

٦٥٤١۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے : میں جب اپنے بندے کو اس کی دونوں حبیب چیزوں کے بارے میں آزمائش میں مبتلا کرتا ہوں پھر وہ صبر کرتا ہے تو میں اسے ان دونوں یعنی آنکھوں کے عوض میں جنت عطا کردیتا ہوں۔ (مسند احمد، بخاری عن انس، طبرانی فی الکبیر عن جریر)

٦٥٤٢۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : مجھے اپنی عزت کی قسم ! میں اپنے جس بندے کی دونوں آنکھیں لے لیتا ہوں پھر وہ میرے فیصلہ پر صبر کرتا ہے اور میری قضا پر راضی رہتا ہے تو میں اس کے لیے سوائے جنت کے کسی ثواب پر راضی نہیں ہوتا۔ (عبد بن حمید وسمویہ وابن عساکر عن انس)

٦٥٤٣۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : میں جس کی دونوں آنکھیں لے لوں تو اس کو بدلہ میں جنت عطا کرتا ہوں ۔ (طبرانی فی الاوسط عن جریر)

٦٥٤٤۔۔۔ تمہارے رب نے فرمایا ہے : میں جس کی دونوں آنکھیں لے لوں ، پھر وہ صبر کرے اور ثواب کی امید رکھے تو اس کا ثواب جنت ہے۔ (ابو یعلی عن انس (رض))

٦٥٤٥۔۔۔ تمہارے رب نے فرمایا ہے : میں جب اپنے بندے کی دونوں آنکھیں لے لیتا ہوں اور وہ ان دونوں کی حرص بھی کرتا ہو، پھر اس نے میری تعریف کی، تو میں اس کے لیے سوائے جنت کے کسی ثواب پر راضی نہیں ہوں گا۔ (طبرانی فی الکبیر عن ابی امامۃ)

٦٥٤٦۔۔۔ کوئی بندہ شرک سے بڑھ کر کسی آزمائش میں ہرگز مبتلا نہیں ہوگا، اور شرک کے بعد سب سے بڑی آزمائش آنکھوں (کی بینائی) کا چلا جانا ہے اور جو بندہ اس آزمائش میں مبتلا ہو کر صبر کرے، تو اللہ تعالیٰ اسے بخش دیں گے۔ (نسائی عن عبداللہ بن بریدۃ عن ابیہ)

٦٥٤٧۔۔۔ تمہارے آنکھوں پر جو مصیبت آئی ہے یہ اسی طرح رہے اور اس کے ساتھ اگر تم ثواب کی امید رکھ کر صبر کرو تو اللہ تعالیٰ تمہارے لیے جنت واجب کردیں گے۔ (طبرانی فی الکبیر عن زید بن ارقم)

٦٥٤٨۔۔۔ اگر تمہاری آنکھوں کے ساتھ یہ عارضہ اسی طرح رہے تو جب اللہ تعالیٰ کے حضور جاؤ گے تمہارے ذمہ کوئی گناہ نہ ہوگا۔ (عبد بن حمید والبغوی، طبرانی عن زید بن ارقم)

٦٥٤٩۔۔۔ اللہ تعالیٰ جس بندے کی آنکھیں لے لے اور وہ صبر کرے اور ثواب کی امید رکھے تو اللہ تعالیٰ اسے جنت میں داخل کریں گے۔ (ابن حبان عن ابوہریرہ (رض))