٦٧٧٠۔۔۔ اگر تم چاہو تو میں اللہ تعالیٰ سے دعا کروں وہ تم سے یہ تکلیف دور کر دے اور اگر چاہو تو تمہارے لیے پاکی کا سبب بن جائے۔ (مسند احمد، ابوداؤد عبدبن حمید والشاشی، ابن حبان، حاکم، بیہقی، سعید بن منصور عن جابر)

اہل قباء نے آپ سے بخار کی شکایت کی تو آپ نے یہ ارشاد فرمایا۔

٦٧٧١۔۔۔ اللہ تعالیٰ جب کسی بندے کو پسند کرتے ہیں تو اسے آزماتے ہیں تاکہ اس کی آہ زاری سنیں۔ (بیہقی فی شعب الایمان، فردوس عن ابوہریرہ ، بیہقی عن ابن مسعود و فردوس، موقوفا علیھا)

٦٧٧٢۔۔ اللہ تعالیٰ جب کسی قوم کو پسند کرتا ہے تو انھیں مصیبت میں مبتلا کرتا ہے۔ طبرانی فی الاوسط، ابن حبان والضیاء عن انس

٦٧٧٣۔۔۔ جسے اللہ تعالیٰ کوئی بھلائی دینا چاہیں تو اسے مصیبت میں مبتلا کرتے ہیں۔ مسند احمد، بخاری عن ابوہریرہ )

٦٧٧٤۔۔۔ مومن کے چہرے پر مصیبت ایسے ماری جاتی ہے جیسے اونٹ کے چہرے پر ماری جاتی ہے۔ (خطیب عن ابن عباس)

٦٧٧٥۔۔۔ اللہ تعالیٰ جب کسی بندے سے محبت کرتے ہیں تو مصیبت اس کے ساتھ چمٹا دیتے ہیں۔ (بیہقی فی شعب الایمان عن سعید بن المسیب مرسلاً )

٦٧٧٦۔۔۔ اللہ تعالیٰ جب کسی قوم کو پسند کرتے ہیں تو انھیں آزماتے ہیں تو جو کوئی صبر کرے تو اس کے لیے صبر (کا بدلہ) ہے اور جو کوئی واویلا کرے اس کے لیے بےصبری (کا بدلہ) ہے۔ (مسند احمد عن محمود بن لبید)

٦٧٧٧۔۔۔ مومن مرد و عورت کی جان و مال اور اولاد میں مصیبت ہمیشہ رہتی ہے یہاں تک کہ جب وہ اللہ تعالیٰ کے سامنے حاضر ہوگا تو اس کے ذمہ کوئی برائی نہ ہوگی۔ (ترمذی عن ابوہریرہ (رض))

٦٧٧٨۔۔۔ لوگوں میں سب سے زیادہ انبیاء (علیہم السلام) آزمائے جاتے ہیں پھر ان جیسے لوگ (یعنی انبیاء کے حواری اور صحابہ) آدمی اپنے دین کے لحاظ سے آزمایا جاتا ہے اگر اس کے دین میں مضبوطی ہو تو اس کی آزمائش بھی سخت ہوتی ہے اور اگر اس کے دین میں نرمی ہو تو اسی کے بقدر آزمایا جاتا ہے مصیبت انسان کے ساتھ رہتی ہے یہاں تک کہ اسے چھوڑ دیتی ہے اور وہ زمین پر چلنے لگتا ہے اور اس کے ذمہ کوئی برائی نہیں ہوتی۔ (مسند احمد، بکاری، ابن ماجہ ، ترمذی عن سعد)

٦٧٧٩۔۔۔ دنیا میں سب سے زیادہ نبی یا صفی (خدا کے برگزیدہ) کو آزمایا جاتا ہے۔ (بخاری فی التاریخ عن ازواج النبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم))

٦٧٨٠۔۔۔ سب سے زیادہ انبیاء (علیہم السلام) کو آزمایا جاتا ہے پھر نیک لوگوں کو پھر ان جیسوں کو پھر ان جیسوں کو۔ (طبرانی فی الکبیر عن اخے حذیفۃ)

٦٧٨١۔۔۔ سب سے زیادہ انبیاء (علیہم السلام) کو آزمایا جاتا ہے پھر نیک لوگوں کو ان میں سے کوئی فقر و فاقہ میں مبتلا کیا جاتا ہے یہاں تک کہ اس کے پاس صرف ایک عبا ہوتی ہے جسے لیے وہ پھرتا رہتا ہے پھر اسے پہن لیتا ہے ، اور جوؤں میں مبتلا کیا جاتا ہے یہاں تک کہ اسے قتل کردیتا ہے اور ان میں سے ہر ایک مصیبت پر اتنا خوش ہوتا ہے جتنا تم لوگ دینے پر خوش ہوتے ہو۔ (ابن ماجہ، ابویعلی حاکم عن ابی سعید)

٦٧٨٢۔۔۔ سب سے زیادہ انبیاء آزمائے جاتے پھر وہ لوگ جو ان کے قریب ہوتے ہیں، پھر وہ جو ان کے قریب ہوتے۔ (مسند احمد، طبرانی فی الکبیر عن فاطمہ بنت الیمان)

٦٧٨٣۔۔۔ سب سے زیادہ انبیاء کو آزمایا جاتا ہے پھر ان جیسے لوگوں کو پھر ان جیسے لوگوں کو ان کے دین کے بقدر آزمایا جاتا ہے جس کا دین مضبوط ہوگا اس کی مصیبت سخت ہوگی جس کا دین کمزور ہوگا اس کی آزمائش بھی کمزور ہوگی بندے کو کوئی مصیبت پہنچتی ہے اور پھر وہ لوگوں میں اس طرح چلتا ہے کہ اس کے ذمہ کوئی برائی نہیں ہوتی۔ (ابن حبان عن ابی سعید)

تشریح :۔۔۔ یہ معاملہ صرف خاص خاص لوگوں کے ساتھ پیش آتا ہے۔

٦٧٨٤۔۔۔ سب سے زیادہ انبیاء کو پھر ان کے قریب رہنے والے لوگوں کو آزمایا جاتا ہے۔ (حاکم عن فاطمہ بنت الیمان)

٦٧٨٥۔۔۔ ہم انبیاء کے گروہ پر مصائب دو گنا ہوتے ہیں۔ (طبرانی فی الکبیر عن اخت حذیفہ)

٦٧٨٦۔۔۔ بندے کے لیے اللہ تعالیٰ کے ہاں ایک مقام ہوتا ہے جسے وہ عمل کے ذریعے حاصل نہیں کرسکتا تو اللہ تعالیٰ اسے برابر ایسی مصیبت میں مبتلا رکھتا ہے جسے وہ ناپسند کرتا ہے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اسے اس مقام تک پہنچا دیتا ہے۔ (ابن حبان ، حاکم عن ابوہریرہ (رض))

٦٧٨٧۔۔۔ بندے کے جب گناہ زیادہ ہوجاتے ہیں اور ان کا کفارہ کوئی عمل بھی نہیں ہوتا تو اللہ تعالیٰ اسے غم کی مصیبت میں مبتلا کردیتے ہیں یہاں تک کہ اس کا کفارہ بن جاتی ہے۔ (مسند احمد عن عائشہ (رض))

تشریح :۔۔۔ بغیر گناہوں کے مصیبت رفع درجات کا سبب ہے۔

٦٧٨٨۔۔۔ انسان جب عمل میں کوتاہی کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ اسے غم میں مبتلا کردیتا ہے۔ (مسند احمد فی الزھد عن الحکم ، مرسلاً )

٦٧٨٩۔۔۔ مومن کی مثال فصل جیسی ہے جسے ہوا حرکت دیتی رہتی ہے مومن کو برابر مصیبت پہنچتی رہتی ہے، منافق کی مثال چاول کے پودے جیسی ہے جو صرف کٹائی کے وقت حرکت کرتا ہے۔ (مسند احمد، ترمذی عن ابوہریرہ (رض))