٦٧٩٠۔۔۔ مومن کی مثال فصل کے اس تنے جیسی ہے جسے ہوا کبھی ٹیڑھا کر دے اور کبھی سیدھا کر دے اور منافق کی مثال چاول جیسی ہے وہ برابر سیدھا رہتا ہے یہاں تک کہ اس میں جھکاؤ ایک ہی دفعہ آتا ہے۔ (مسند احمد، بیہقی عن کعب بن مالک)

٦٧٩١۔۔۔ اللہ تعالیٰ جب کسی بندے کو بھلائی پہنچانے کا ارادہ فرماتے ہیں تو دنیا میں اسے سزا دینے میں جلدی کرتے ہیں ، اور جب کسی بندے کو برائی میں مبتلا کرنا چاہتے ہیں تو اس کے گناہ کی وجہ سے اس سے عذاب روک لیتے ہیں یہاں تک کہ قیامت کے روز اس سے پورا پورا بدلہ لیتے ہیں۔ طبرانی فی الکبیر عن عمار بن یاسر، ترمذی، حاکم عن انس، طبرانی، حاکم بیہقی عن عبداللہ بن مغفل

تشریح :۔۔۔ آخرت کا معاملہ بڑا سخت ہے دنیا سے ہی انسان صاف ستھرا نکل جائے تو غنیمت ہے۔

٦٧٩٢۔۔۔ جس مسلمان کو کانٹے یا اس سے بڑی چیز کی اذیت پہنچے تو اللہ تعالیٰ اس کے ذریعہ اس کی برائیاں کم کردیتے ہیں جیسے درخت اپنے پتے گراتا ہے۔ (بخاری ، مسلم عن ابن مسعود)

٦٧٩٣۔۔۔ جسے مسلمان کا کانٹا یا اس سے بڑی کوئی پھانس چھبتی ہے تو اس کی وجہ سے اس کا ایک درجہ لکھا جاتا اور ایک برائی مٹائی جاتی ہے۔ (مسلم عن عائشہ (رض))

٦٧٩٤۔۔۔ مسلمانوں کو جو مصیبت پہنچتی ہے تو اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے اس کے گناہ کم کردیتے ہیں یہاں تک کہ وہ کانٹا جو اسے چبھتا ہے۔ (مسند احمد، بیہقی عن عائشہ (رض))

٦٧٩٥۔۔۔ صلحاء پر سختی کی جاتی ہے کسی مسلمان کو کانٹے تک کی جو مصیبت پہنچتی ہے تو اس کی وجہ سے اس کی برائیاں کم ہوجاتی ہیں اور درجہ بلند ہوتا ہے۔ (مسند احمد حاکم بیہقی عن عائشہ (رض))

٦٧٩٦۔۔۔ مومنوں پر سختی کی جاتی ہے کسی مومن کو کانٹے یا اس سے بڑی چیز کی تکلیف پہنچتی ہے یا کوئی اور اذیت اس کا ایک درجہ بلند کرتے اور اس کی ایک برائی مٹا دیتے ہیں۔ (ابن سعد، حاکم، بیہقی عن عائشہ (رض))

٦٧٩٧۔۔۔ قریب رہو اور درست رہو، مسلمان کو جو تکلیف پہنچتی ہے وہ اس کے لیے کفارہ ہے یہاں تک کہ وہ مصیبت جو اسے پہنچے یا کوئی کانٹا جو اسے چبھے۔ (مسند احمد، مسلم نسائی عن ابوہریرہ (رض))

٦٧٩٨۔۔۔ مومن کو جو تکلیف بھی پہنچتی ہے حتی کہ کانٹا جو اس کے چبھتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے عوض ایک نیکی لکھتا اور اس سے ایک برائی کم کردیتا ہے۔ (مسلم عن عائشہ (رض))

٦٧٩٩۔۔۔ مومن کو جو تکلیف ، بیماری، پریشانی ، غم اذیت اور تکلیف حتی کہ کوئی کانٹا جو اس کے چبھتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے اس کے گناہ کم کردیتا ہے۔ (مسند احمد بیہقی عن ابی سعید و ابوہریرہ معا)

٦٨٠٠۔۔۔ مومن کو کانٹا یا اس سے بڑی چیز کی تکلیف پہنچتی ہے تو اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے اس کا ایک درجہ بلند کرتے اور ایک برائی کم کردیتے ہیں۔ (ترمذی، ابن حبان عن عائشہ (رض))

٦٨٠١۔۔۔ اللہ تعالیٰ اپنے مومن بندے کی مصیبت کے ذریعہ حفاظت کرتے ہیں جیسے والد بھلائی کے ذریعہ اپنی اولاد کی حفاظت کرتا ہے اور اللہ تعالیٰ اپنے مومن بندے کی دنیا سے ایسے حفاظت فرماتے ہیں جیسے مریض کے گھر والے مریض کی (ناموافق) کھانے سے حفاظت کرتے ہیں۔ (بیہقی وابن عساکر عن حذیفہ)

٦٨٠٢۔۔۔ جزاء کا اضافہ مصیبت کی زیادتی کے ساتھ ہے، اور اللہ تعالیٰ جب کسی قوم کو پسند کرتا ہے تو انھیں آزماتا ہے جو راضی رہا اس کے لیے رضا اور ناراض رہا اس کے لیے ناراضگی ہے۔ (ترمذی، ابن ماجہ، عن انس)

٦٨٠٣۔۔۔ جنت میں ایک درجہ ہے جسے صرف پریشانیوں والے ہی حاصل کرسکیں گے۔ (فردوس عن ابوہریرہ (رض))

٦٨٠٤۔۔۔ جہنم کو خواہشات اور جنت کو ناپسندیدہ چیزوں کے ذریعہ ڈھانپ دیا گیا۔ (بخاری عن ابوہریرہ (رض))

٦٨٠٥۔۔۔ جنت کو ناپسندیدہ باتوں سے اور جہنم کو شہوات کے ذریعہ ڈھانپ دیا گیا ہے۔ (مسند احمد، مسلم، ترمذی عن انس، مسلم عن ابوہریرہ ، مسند احمد فی الزھد عن ابن مسعود ، موقوفاً )

تشریح :۔۔۔ یعنی جو شخص ناپسندیدہ باتوں کو برداشت کرے گا یا اس نے جنت کا پردہ اٹھا لیا اور جنت میں داخل ہوگیا اور جس نے خواہشوں کو ہاتھوں ہاتھ لیا اس نے جہنم کا پردہ اٹھایا۔

٦٨٠٦۔۔۔ دنیا میں بندہ جس مصیبت میں مبتلا ہوتا ہے تو یہ گناہ کی وجہ سے ہوتا ہے اللہ تعالیٰ انتہائی کرم فرما اور زیادہ معاف کرنے والے ہیں کہ قیامت کے روز اس گناہ کے بارے میں پوچھیں۔ (طبرانی عن ابی موسیٰ )

٦٨٠٧۔۔۔ بندے کو جو چھوٹی بڑی مصیبت پہنچتی ہے تو گناہ کی وجہ سے، اور جو باتیں اللہ تعالیٰ معاف کرتے ہیں وہ زیادہ ہیں۔ (ترمذی عن ابی موسیٰ )

٦٨٠٨۔۔۔ اللہ تعالیٰ مومن کو جو آزماتا ہے تو اس کی اپنے ہاں عزت کی وجہ سے آزماتا ہے۔ (الحیاکم فی الکنی عن ابی فاطمۃ الضمری

٦٨٠٩۔۔۔ جیسے ہمارے لیے اجر دو گنا ہے ایسے ہی ہمارے لیے آزمائش بھی دوگنی ہے۔ (ابن سعد عن عائشہ (رض))