٦٩٣٠۔۔۔ اپنی رشتہ داریوں کو قائم رکھو اور ان کا پڑوس نہ رکھو، کیونکہ پڑوس تمہارے درمیان نفرتوں کو پیدا کرے گا۔ (عقیلی فی الضعفاء عن ابی موسیٰ )

٦٩٣١۔۔۔ مجھے رشتہ داریاں ختم کرنے کے لیے نہیں بھیجا گیا۔ (طبرانی فی الکبیر عن الحصین بن وحوح)

٦٩٣٢۔۔۔ تم میں سے بہتر وہ ہے جو اپنے خاندان کا دفاع کرے جب تک گناہ نہ ہو۔ (ابو داؤد عن سراقۃ بن مالک)

تشریح :۔۔۔ یعنی گناہ کے معاملات میں دفاع کرنا خود گناہ ہے۔

٦٩٣٣۔۔۔ رشتہ دار کا رشتہ دار کو صدقہ دینا ، صدقہ بھی ہے اور صلہ رحمی بھی۔ (طبرانی فی الاوسط عن سلمان بن عامر)

٦٩٣٤۔۔۔ فضیلت کا کام یہ ہے کہ تم اس سے رشتہ قائم رکھو جو تم سے توڑے اور اسے دو جو تمہیں محروم رکھے، اور جو تم پر ظلم کرے اسے معاف رکھو۔ (ھناد عن عطاء ، مرسلاً )

٦٩٣٥۔۔۔ اپنے رشتوں ناتوں کو پہچانو اور اپنی رشتہ داریوں کو جوڑو، کیونکہ جو رشتہ داری کے ذریعہ قریب ہوا، جب وہ کاٹ دی گئی اگرچہ وہ قریب ہو اور نہ رشتہ داری کے ذریعہ دور ہوا جب اسے جوڑ دیا گیا اگرچہ وہ دور کی رشتہ داری ہو۔ (الطیالسی، حاکم عن ابن عباس)

تشریح :۔۔۔ یعنی قریب کی رشتہ داری اگرچہ قریب ہو، کاٹ دینے سے قریبی نہیں رہتی اور جب رشتہ داری کو جوڑ دیا جائے تو وہ قریب ہوجاتی ہے چاہے دور کی ہو۔

٦٩٣٦۔۔۔ نیکی اور صلہ رحمی عمر میں طوالت کا باعث ہیں اور شہروں کو آباد کرتے اور مال میں اضافہ کرتے ہیں، اگرچہ وہ قوم گناہ گار ہو۔ (ابو الحسن بن معروف فی فضائل بنی ہاشم والخطیب والدیلمی وابن عساکر عن عبد الصمد بن علی بن عبداللہ بن عباس عن ابیہ عن جدہ)

٦٩٣٧۔۔۔ نیکی اور صلہ رحمی قیامت کے روز برے حساب کو ہلکا کردیں گے ، پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ آیت تلاوت فرمائی : وہ لوگ جو جوڑ رکھتے ہیں اس چیز کو جسے اللہ تعالیٰ نے جوڑنے کا حکم دیا ہے اور اپنے رب سے ڈرتے اور برے حساب کا خوف رکھتے ہیں۔ (ابن معروف وابن عساکر والدیلمی عنہ، سورة الرعد آیت ٢)

٦٩٣٨۔۔۔ اللہ تعالیٰ نے بنی مدلج سے اس وجہ سے عذاب روک لیا ہے کہ وہ لوگ صلہ رحمی کرتے اور اونٹوں کی رانوں میں نیزے مارتے ہیں اور ایک روایت میں ہے اونٹوں کی گردنوں میں نیزے مارتے ہیں۔ (ابو عبید والخرائطی فی مکارم الاخلاق عن زید بن اسلم ، مرسلاً )

یعنی اونٹوں کو ایسے طریقے سے ذبح کرتے ہیں جو عام جانوروں کے ذبح سے جدا ہے جسے نحر کہتے ہیں اونٹ کا ایک پاؤں باندھ کر اس کی گردن میں نیزہ مار کر اسے آدھ موا کرکے پھر ذبح کرتے ہیں

٦٩٣٩۔۔۔ صلہ رحمی ایک شاخ ہے جو رحمن (کے دامن رحمت) کو پکڑے گی اور اسے اپنے حق کا واسطہ دے گی، اللہ تعالیٰ فرمائیں گے : کیا تو اس بات پر راضی نہیں کہ اسے جوڑوں جو تجھے جوڑے اور اسے جدا کروں جو تجھے کاٹے جس نے تجھے جوڑا اس نے مجھ سے تعلق قائم کیا اور جس نے تجھے توڑا اس نے مجھ سے تعلق توڑا۔ (ابن عساکر عن ام سلمۃ)

٦٩٤٠۔۔۔ قیامت کے روز رشتہ داری عرش کے ساتھ چمٹی ہوگی وہ کہے گی : اے رب سے (اپنے رحمت سے) دور کر جس نے مجھے کاٹ دیا اور اسے (اپنی رحمت سے) جوڑ جس نے مجھے جوڑا۔ (ابن النجار عن ابی ھدبۃ عن انس)

٦٩٤١۔۔۔ رشتہ داری ایک شاخ ہے جو رحمن (کے دامن رحمت سے) پکڑے ہوئے گی، اللہ تعالیٰ اسے (اپنی رحمت سے) جوڑیں گے جس نے اسے جوڑا اور اسے (اپنی رحمت سے) کاٹ دیں گے جس نے اسے کاٹا۔ (طبرانی عن ابن عباس)

٦٩٤٢۔۔۔ رشتہ داری ایک شاخ ہے جیسے ایک لکڑی (دوسری) لکڑی میں پیدا ہوتی ہے جس نے اسے جوڑا اسے اللہ تعالیٰ (اپنی) رحمت سے جوڑیں گے، اور جس نے اسے کاٹا اللہ تعالیٰ اسے (اپنی رحمت سے کاٹ) دیں گے اور قیامت کے روز انتہائی فصیح وبلیغ زبان دے کر اسے اٹھایا جائے گا، وہ کہے گا : اے پروردگار مجھے فلاں شخص نے جوڑا اسے جنت میں داخل فرما اور فلاں شخص نے مجھے کاٹا اسے جہنم میں داخل فرما۔ (ابن زنجویہ عن عمرو بن شعیب عن ابیہ عن جدہ)

٦٩٤٣۔۔۔ رشتہ داری (لفظی اشتقاق میں) رحمن کی شاخ ہے اس کی بنیاد پرانے گھر (یعنی کعبہ) میں ہے جب قیامت کا دن ہوگا تو یہ کود پڑے گی یہاں تک کہ رحمن کے (دامن رحمت سے) جا چمٹے گی، پھر وہ کہے گی : یہ پناہ مانگنے والے کی جگہ ہے اللہ تعالیٰ باوجود علم کے کہیں گے، کس سے ؟ تو وہ عرض کرے گی : قطع رحمی سے، تو اللہ تعالیٰ فرمائیں گے : جس نے تجھے جدا کیا میں نے اسے (اپنی رحمت سے) جدا کیا اور جس نے تجھے جوڑا میں نے اسے جوڑا۔ (سمویہ، سعید بن منصور عن ابی سعید)

٦٩٤٤۔۔۔ رشتہ داری رحمن کی (رحمت کی) شاخ ہے جس نے اسے جوڑا اسے اللہ تعالیٰ اپنی رحمت سے جوڑے گا اور جس نے اسے کاٹا اللہ تعالیٰ اسے (اپنی رحمت سے) جدا کریں گے۔ (حاکم عن عائشہ ، حاکم عن سعید بن زید)

٦٩٤٥۔۔۔ رشتہ داری رحمن کی (رحمت کی) شاخ ہے جو عرش کے ساتھ چمٹی ہوگی وہ عرض کرے گی : یا رب مجھے کاٹا گیا، مجھ سے بدسلوکی کی گئی اے میرے رب ! تو اللہ تعالیٰ اسے جواب دیں گے : کیا تو اس بات پر راضی نہیں کہ جس نے تجھے کاٹا میں اسے اپنی رحمت سے جدا کر دوں اور جس نے تجھے جوڑا میں اسے اپنی رحمت سے جوڑ دوں ؟ (مسند احمد، ابن حبان ، حاکم عن ابوہریرہ (رض))

٦٩٤٦۔۔۔ رشتہ داری ایک شاخ ہے جو رحمن کے دامن (رحمت) کو پکڑے ہوئے ہوگی اپنے حق کا واسطہ دے گی، اللہ تعالیٰ فرمائیں گے : کیا تو اس پر راضی نہیں کہ جس نے تجھے جوڑا میں اسے جوڑوں اور جس نے تجھے کاٹا میں اسے جدا کردوں، جس نے تجھے جوڑا اس نے مجھ سے تعلق رکھا اور جس نے تجھے کاٹا اس نے مجھ سے تعلق کاٹا۔ (طبرانی عن ام سلمہ)

٦٩٤٧۔۔۔ رشتہ داری رحمن کی (رحمت کی) شاخ ہے وہ قیامت کے روز آکر فصیح بلیغ زبان میں گفتگو کرے گی اس نے جس کی طرف جوڑنے کا اشارہ کیا اللہ تعالیٰ اسے (اپنی رحمت سے) جوڑ دیں گے اور جس کی طرف کاٹنے کا اشارہ کیا اسے (اپنی رحمت سے) جدا کردیں گے۔ (حاکم عن ابن عباس (رض))

٦٩٤٨۔۔۔ قیامت کے روز رشتہ داری آئے گی اس میں ایسی کجی ہوگی جیسے چرخہ کی سلائی میں ٹیڑھا پن ہوتا ہے پھر وہ فصیح زبان میں گفتگو کرے گی جس نے اسے جوڑا (ہوگا) اسے (رحمت خداوندی سے) جوڑ دے گی اور جس نے اسے کاٹا (ہوگا) اسے کاٹ دے گی۔ (حاکم عن ابن عمر)

٦٩٤٩۔۔۔ رشتہ داری عرش کے نیچے سے پکارے گی : اے پروردگار اسے جوڑ جس نے مجھے جوڑا اور اسے جدا کر جس نے مجھے کاٹا۔ (ابو نعیم فی المعرفۃ عن عبد الرحمن بن عوف)