٧٠٩٠۔۔۔ اللہ تعالیٰ بندے کو جو (مال) عطا کرتا ہے اس میں اسے آزماتا ہے پھر اگر وہ اللہ تعالیٰ کی تقسیم پر راضی ہوجائے تو اسے برکت دی جاتی ہے اور (تھوڑے مال میں بھی) اسے وسعت دیتے ہیں، اور اگر راضی نہ ہو تو اسے برکت نہیں دی جاتی اور جتنا (کسی کی قسمت میں) لکھا ہوتا ہے اس پر زیادہ نہیں کرتے۔ (مسند احمد وابن قانع بیہقی عن رجل من بنی سلیم)

٧٠٩١۔ اللہ تعالیٰ کو وہ نادار شخص پسند ہے جو (باوجود) عیالدار (ہونے کے بھی) سوال سے بچنے والا ہو۔ ابن ماجہ عن عمران

٧٠٩٢۔۔۔ پرندہ صبح کی وقت اپنے رب کی تسبیح کرتا ہے اور اپنے اس روز کی روزی مانگتا ہے۔ (خطیب عن علی)

٧٠٩٣۔۔۔ (فلاں) گھر والے (ایسے ہیں) ان کا کھانا (تو) کم ہے (مگر) ان کے گھر منور ہیں۔ (طبرانی فی الاوسط عن ابوہریرہ (رض))

٧٠٩٤۔۔۔ (اے عائشہ ! ) اگر تم مجھ سے ملنا چاہتی تو تمہارے لیے اتنی دنیا کافی ہونی چاہیے جتنا ایک سوار کا توشہ ہوتا ہے اور مالدار لوگوں کے ساتھ بیٹھنے سے بچنا اور کوئی کپڑا پرانا (سمجھ کر) نہ اتارنا یہاں تک کہ اس میں پیوند لگا چکو۔ (ترمذی، حاکم عن عائشہ (رض))

٧٠٩٥۔۔۔ میری امت کے بہترین لوگ قناعت پسند ہیں اور برے لوگ لالچ کرنے والے ہیں۔ (القضاعی عن ابوہریرہ )

٧٠٩٦۔۔۔ بہترین رزق وہ ہے جو دن بدن کافی ہو۔ (ابن عدی فی الکامل، فردوس عن انس)

٧٠٩٧۔۔۔ بہترین رزق وہ ہے (حسب ضرورت) کافی ہو۔ (مسند احمد فی الزھد عن زیاد بن جبیر ، مرسلاً )

٧٠٩٨۔۔۔ خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جو مسلمان ہو اور اس کی (گزر اوقات کی) زندگی (میں قابل کفایت رزق) ہو۔ (الرازی فی مشیخۃ عن انس (رض))

٧٠٩٩۔۔۔ خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جو رات کو حج کرنے والا اور صبح کو غازی تھا ، (وہ ایسا) آدمی ہے جس کا حال (لوگوں سے) پوشیدہ ہے عیالدار ہے سوال سے بچتا ہے دنیا کی تھوڑی چیزوں پر قناعت کرتا ہے ، لوگوں کے پاس ہنستے ہوئے آتا ہے اور ہنستے ہوئے واپس جاتا ہے اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے یہی لوگ اللہ تعالیٰ کی راہ میں حج اور غزوہ کرنے والے ہیں۔ (فردوس عن ابوہریرہ (رض))

٧١٠٠۔۔۔ خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جسے اللہ تعالیٰ نے کفایت (کا رزق) دیا پھر وہ (اسی پر) صبر کرتا ہے۔ (طبرانی فی الکبیر، فردوس عن عبداللہ بن حنطب)

٧١٠١۔۔۔ اس شخص کے لیے خوشخبری ہے جسے اسلام کی ہدایت ملی اور اس کی زندگی قابل کفایت ہے اور وہ اس پر قانع ہے۔ (ترمذی، ابن حبان ، حاکم عن فضالۃ بن عبید)

٧١٠٢۔۔۔ قناعت کو اختیار کرو کیونکہ یہ ایسا مال ہے جو ختم نہیں ہوتا۔ (طبرانی فی الاوسط عن جابر)

٧١٠٣۔۔۔ وہ شخص کامیاب ہوگیا جس نے اسلام قبول کیا، اور اسے قابل کفایت رزق دیا گیا، اور جو (مال) اللہ تعالیٰ نے اسے دیا، اس پر قناعت کی توفیق بخشی۔ (مسند احمد، مسلم ترمذی، ابن ماجہ عن ابن عمرو)

٧١٠٤۔۔۔ وہ تھوڑا (مال) جس پر تم شکر کرو اس سے زیادہ بہتر ہے جس کی تم میں طاقت نہ ہو۔ (البغوی والباوردی وابن قانع وابن السکن وابن شاہین عن ابی امامہ عن ثعلبۃ بن حاطب)

٧١٠٥۔۔۔ مجھے اپنے بھائی موسیٰ سے بےرغبتی نہیں، کیا تم میرے لیے موسیٰ (علیہ السلام) کے چبوترے جیسا چیوترا بنانا چاہتے ہو ؟ (صب عن عبادۃ بن الصامت)

تشریح :۔۔۔ یعنی موسیٰ (علیہ السلام) کے لیے جو چبوترا بنایا گیا تھا اس کی نوعیت و ضرورت جدا تھی مجھے چونکہ اس کی ضرورت نہیں تو کوئی یہ نہ سمجھے کہ مجھے اپنے بھائی موسیٰ (علیہ السلام) کے فعل سے اعراض اور ان کی ذات پر اعتراض ہے بلکہ اصل وجہ یہ

ہے کہ لوگ مسجد میں گفتگو کے لیے بیٹھ جائیں گے اور ہر مسجد میں ایسے چبوترے بننے شروع ہوجائیں گے۔

٧١٠٦۔۔۔ مجھے، موسیٰ (علیہ السلام) کے چبوترے جیسے چبوترے کی ضرورت نہیں۔ (بیہقی عن سالم بن عطیۃ)

٧١٠٧۔۔۔ ان چیزوں کے علاوہ انسان کو (زائد ضرورت) کسی چیز کا حق حاصل نہیں، رہنے کے لیے گھر، بدن ڈھانپنے کے لیے کپڑا، روٹی کا ٹکڑا (جو سخت ہو) اور پانی۔ (ترمذی، حاکم عن عثمان)

٧١٠٨۔۔۔ تین (نعمتوں) کا بندے سے حساب نہ ہوگا، سرکنڈوں سے بنے گھر کا سایہ، جس سے وہ سایہ حاصل کرے اتنا روٹی کا ٹکڑا جسے اپنی کمر سیدھی کرسکے، اور اتنا کپڑا جس سے اپنا ستر چھپا سکے۔ (مسند احمد فی الزھد، بیہقی عن الحسن ، مرسلاً )

٧١٠٩۔۔۔ مجھے اس کی کوئی پروا نہیں کہ میں کسی چیز سے اپنی بھوک دور کرلوں۔ (ابن المبارک عن الاوزاعی معضلا)

تشریح :۔۔۔ یعنی جو کچھ حلال اور طیب کھانے کے لیے مل جائے۔