٤١٢٩٥۔۔۔ جو مسلمان بندہ اپنے بسترپر آتے وقت اللہ تعالیٰ کی کتاب کی کوئی سورت پڑھ لیتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس پر ایک فرشتہ مقرر کردیتا ہے جو اس کے قریب کسی موذی چیز کہیں آنے دیتا یہاں تک کہ وہ بیدار ہوجائے جب بھی بیدار ہو۔ ابن السنی عن شداد اوس

٤١٢٩٦۔۔۔ جب تم اپنے بسترپر آنے لگوتو پڑھ لیاکرو : قل یا ایھا الکافرون۔ نسائی عن خباب

٤١٢٩٧۔۔۔ قل یایھا الکافرون مکمل سورت پڑھ کر جایاکرو کیونکہ یہ شرک سے برأت ہے۔ مسنداحمد، ابوداؤد، ترمذی، حاکم ، بیہقی فی الشعب عن فروۃ بن نوفل عن ابیہ

٤١٢٩٨۔۔۔ جب تو اپنے بستر پر آئے تو پڑھ لیاکر، قل ایھا الکافرون، اور مکمل سورت پڑھ کر سوجایاکرو کیونکہ یہ شرک سے برأت ہے۔ ترمذی، ابن حبان، حاکم، بیہقی فی الشعب عن فروۃ بن نوفل عن ابیہ طبرانی فی الکبیر عن جبلۃ بن حارثہ الکلبی وھو اخوزید بن حارثۃ

٤١٢٩٩۔۔۔ جب تو بستر پر اپنا پہلورکھے اور تم نے بسم اللہ، سورة فاتحہ اور، قل ھواللہ احد، پڑھ لیا تو سوائے موت کے تم جن وانس اور ہرچیز کے شر سے محفوظ ہوجاؤ گے۔ الدیلمی عن انس

٤١٣٠٠۔۔۔ جب تم اپنے بستر پر آئے اور تم نے اس طرح وضو کیا جیسے نماز کے لیے وضو کرتے ہوپھرا پنے دائیں پہلو پر لیٹ کر کہو : اے اللہ ! میں نے اپنا چہرہ آپ کے تابع کردیا اور اپنا معاملہ آپ کے سپرد کردیا اپنی پیٹھ آپ کی پناہ میں کردی آپ کی طرف رغبت اور آپ سے ڈرتے ہوئے آپ کے سوانہ کوئی پناہ گاہ ہے نہ جائے نجات میں آپ کی اس کتاب پر ایمان لایاجو آپ نے نازل کی اور آپ کے اس نبی پر ایمان لایاج سے آپ نے بھیجا اور یہ دعا سب سے آخر میں کرنا اس کے بعد کوئی کام اور بات نہ ہو اس رات اگر تم مرگئے تو فطرت پر تمہاری موت ہوگی۔ ترمذی، حسن صحیح وابن جریر ابن حبان عن البراء قال ترمذی : ولا تعلم فی شیء الروابات ذکرالوضوء الافی ھذالحدیث، ورواہ ابوداؤد، ابن ماجۃ وابن جریر ید ون ذکرالوضوء وزادفی آخرہ وان اصحبت وقداصبت خیرا

٤١٣٠١۔۔۔ رات کے وقت جب تم اپنے بستر پر آؤ توکہو : اللھم اسلمت نفسی الیک ووجھت وجھی الیک وفوضت امری الیک والجات ظھری الیک آمنت بکتا بک المنزل ونبیک المرسل، اللھم، اسلمت نفسی الیک انت حلق تھا لک محباھا ومما تھا وان قبض تھا فارحمھا واخر تھا فاحفظھاتحفظ الایمان۔ ابن ابی شیبہ، ابن جریر،

٤١٣٠٢۔۔۔ جو اس فطرت پر سونا چاہے جس پر اللہ تعالیٰ نے بندوں لوگوں کو پیدا کیا ہے تو وہ اپنے بسترپر آتے وقت کہا کرے : اے اللہ ! تو ہی میرا رب میرا مالک و بادشاہ اور میرا معبود دعاوعبادت کے لائق ہے تیرے سوا کوئی معبود نہیں اے اللہ میں نے اپنی جان کو آپ کے تابع کردیا اور اپنے چہرہ کو آپ کی طرف متوجہ کردیا اور اپنا معاملہ آپ کے سپرد کردیا آپ کی رحمت کی رغبت کرتے ہوئے اور آپ عذاب سے ڈرتے ہوئے تیرے سوانہ کوئی پناہ گاہ نہ جائے نجات، میں آپ کی اس کتاب پر ایمان لایاجو آپ نے نازل کی اور آپ کے اس نبی پر جو آپ نے بھیجا ہے۔ الخرائطی فی مکارم الاخلاق عن البراء

٤١٣٠٣۔۔۔ جب تم اپنے بستر پر لیننے کے لیے آیاکروتو پڑھاکرو : تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو کافی ہے اللہ پاک ہے جو سب بلند ہے مجھے اللہ تعالیٰ کا سہاراکافی ہے اللہ جو چاہے فیصلہ فرمائے جس نے اللہ تعالیٰ کو دل یا زبان سے پکارا اللہ تعالیٰ نے اس کی دعاسن لی اللہ کے سوا کوئی پناہ گاہ نہیں اور اللہ کے ورے کوئی جائے پناہ ہے میں نے اللہ پر بھروسا کیا جو میرا اور تمہارا رب ہے زمین پر رینگنے والے ہر جاندار کی پیشانی اس کے دست قدرت میں ہے میرے رب تک پہنچنے کا راستہ بالکل سیدھا ہے تمام تعریفیں اللہ کے لیے جس کانہ کوئی بیٹا اور نہ بادشاہت میں کوئی شریک ہے نہ فرمان برداری میں اور اس کی بڑائی بیان کر جو مسلمان ان کلمات کو سونے کے وقت پڑھ کر شیطانوں اور پھرنے والے جانوروں کے درمیان سو جائے اسے نقصان نہیں پہنچائیں گے۔ ابن السنی عن فاطمۃ الزھراء

٤١٣٠٤۔۔۔ جب تم میں سے کوئی لیٹنا چاہے تو ازارکا اندرونی حصہ اتارکر اس سے اپنا بسترجھاڑ لے کیونکہ اسے پتہ نہیں کہ اس کی عدم موجودگی میں اس پر کیا آیا پھر اپنے دائیں پہلو پر لیٹ جائے پھر کہے : میرے رب ! میں نے تیری مدد سے اپنا پہلو رکھا اور تیری مدد سے ہی اٹھاؤں گا پس اگر آپ نے میری جان کو روک لیاتو اس پر رحم فرمایئے گا اور اگر اسے چھوڑ دیا تو اس کی اس طرح حفاظت فرمانا جیسے اپنے ٹیک بندوں کی حفاظت فرماتے ہیں۔ ابن ماجہ عن ابوہریرہ

٤١٣٠٥۔۔۔ جب تم میں سے کوئی اپنے بسترپر آئے تو اپنے ازار کے اندرونی حصہ سے اسے جھاڑلے اور بسم اللہ پڑھے کیونکہ اسے پتہ نہیں کہ اس کی عدم موجودگی میں اس پر کیا آیا اور جب لیٹنا چاہے تو دائیں پہلوپرلیٹ کرک ہے : سبحانک ربی بک وضعت جنبی وبک ارفعہ، ان امسکت نفسی فاغفر لھا وان ارسل تھا فاحفظھا بما تحفظ بہ عبادک الصالحین، ابن حبان عن ابوہریرہ

٤١٣٠٦۔۔۔ جب آدمی اپنے بستر پر آئے تو اس کے پاس ایک فرشتہ اور ایک شطان آتا ہے فرشتہ کہتا ہے بھلائی پر ختم کر اور شیطان کہتا ہے برائی پر اختتام کر، پھر اگر وہ اللہ تعالیٰ کا ذکر کرکے سو جائے تو شیطان چلاجاتا ہے اور فرشتہ اس کی حفاظت کرتا رہتا ہے پھر جونہی وہ بیدارہوتا ہے تو فرشتہ اور شیطان ایک دوسرے سے آگے بڑھ کر اس کا رخ کرتے ہیں فرشتہ کہتا ہے : بھلائی سے آغاز کر اور شیطان کہتا ہے : برائی سے آغاز کر، تو اگر وہ اٹھتے کہہ لے : تمام تعریفیں اللہ کے لیے جس نے میری روح واپس کی اور اسے اس کی نیند میں موت نہیں دی، تمام تعریفیں اللہ کے لیے جس نے آسمانوں کو زمین پر گرنے سے روک رکھا ہے ہاں اس کی اجازت سے اللہ تعالیٰ پر بڑا مہربان ہے لوگوں تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو آسمانوں اور زمین کو تھامے ہوئے ہے کہ وہ گریں اگر وہ گرپڑیں تو اس کے علاوہ کوئی انھیں تھامنے والا نہیں نے شک اللہ تعالیٰ بڑا بردبار اور بخشنے والا ہے تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو مردوں کو زندہ کرتا ہے اور وہ ہرچیز پر قاد رہے پھر اگر وہ اپنے بستر سے گرمرگیا تو جنت میں داخل ہوگا اور اگر اٹھ کر نماز پڑھی توفضائل میں نماز ہوگی۔ ابن نصر، ابو یعلی ، ابن حبان، حاکم ضیاء عن جابر

٤١٣٠٧۔۔۔ جب انسان سوجاتا ہے تو فرشتہ شیطان سے کہتا ہے اپنا اعمالنا مہ دکھاؤ تو وہ اسے دے دیتا ہے تو وہ اپنے اعمال نامہ میں جو نیکی پاتا ہے اس کے عوض شیطان کے اعمال نامہ سے دس برائیاں مٹا دیتا ہے اور انھیں نیکیاں لکھ دیتا ہے جب تم میں سے کوئی سونا چاہے تو وہ تینتیس بار اللہ اکبر چونتیس بار الحمد للہ اور تینتیس بار سبحان اللہ کہہ لیاکرے یوں یہ شمارسو ہوگیا۔ طبرانی الکبیر عن ابی مالک الاشعری یعنی فرشتہ شیطانی اعمال نامہ میں سے برائی کے بدلہ نیکی لکھ دیتا ہے۔

سوتے وقت تسبیحات فاطمہ پڑھے

٤١٣٠٨۔۔۔ اگر اللہ تعالیٰ تمہیں کوئی چیز دے گا تو وہ تمہارے پاس آجائے گی، میں تمہیں اس سے بہترچیزبتاؤں گا وہ یہ کہ جب اپنے بستر پر آؤ تو تینتیس بار سبحان اللہ ، تینتیس بار الحمد للہ اور چونتیس بار اللہ اکبر پڑہ لیا کرو یہ شمار سو ہوگیا یہ تمہارے لیے خادم سے بہتر ہے اور جب تم نماز فجر پڑھ چکوتو کہا کرو : اللہ اکیلے کے سوا کوئی معبود نہیں اس کا کوئی شریک نہیں اس کی بادشاہت ہے اور اسی کی تعریف ہے وہ زندہ کرتا اور موت دیتا ہے اسی کے ہاتھ میں بھلائی ہے اور وہ ہرچیز رقادر ہے دس بارصبح کے بعد اور دس بار نماز مغرب کے بعدکہا کرو کیونکہ ان میں ہرنی کی دس نیکیوں میں لکھی جائے گی اور دس برائیاں دور کی جائیں گی، اور ہرنی کی اسماعیل کی اولاد میں سے ایک غلام آزاد کرنے کے برابر ہے تو اس دن جو گناہ اس نے کئے ہوں گے وہ اس تک نہ پہنچ سکیں گے سوائے شرک کے، لاالہ الا اللہ وحدہ لاشریک لہ، صبح سے شام تک تمہاری ہر شیطان اور ہر برائی سے حفاظت کا ذریعہ ہے۔ مسنداحمد، طبرانی فی الکبیر عن ام سلمۃ

٤١٣٠٩۔۔۔ کیا میں تم دونوں کو اس سے بہتر چیز نہ بتاؤں جو تم نے مجھ سے مانگی ہے وہ کلما جو جبرائیل نے مجھے سکھائے ہیں ہر نماز کے بعدتم دس بار سبحان اللہ دس بار الحمد للہ اور دس بار اللہ اکبر کہا کرو اور جب اپنے بستر پر آؤ تو تینتیس ٣٣ بار سبحان اللہ تینتیس بار الحمد للہ اور چونتیس بار اللہ اکبر کہہ لیا کرو۔ مسلم عن علی

٤١٣١٠۔۔۔ کیا میں تمہیں وہ چیز نہ بتاؤں جو تمہارے لیے اس سے بہتر ہو جب تم اپنے بستر پر آؤ تو سبحان اللہ، الحمد للہ اور اللہ اکبر، تینتیس، تینتیس اور چونتیس بار کہا کرو۔ ابن حبان عن علی

٤١٣١١۔۔۔ حضرت انس (رض) سے روایت کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک عورت اپنی کسی ضرورت کی شکایت کرنے آئی تو آپ نے فرمایا : کیا میں تمہیں اس سے بہتر چیز نہ بتاؤں جب تم اپنے بستر پر آؤ تینتیس بار سبحان اللہ، تینتیس بار الحمد للہ اور چونتیس بار اللہ اکبرکہاکرویہ شمار ہو ہے یہ تمہارے لیے دنیا اور اس کی تمام چیزوں سے بہتر ہے۔ ابن عساکر عن انس

٤١٣١٢۔۔۔ حضرت علی (رض) سے روایت ہے کہ وہ اور حضرت فاطمہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک خادم مانگنے گئے تو آپ نے فرمایا : کیا میں تمہیں اس سے بہتر چیز نہ بتاؤں جب تم اپنے بستروں پر آؤ تو تینتیس بار سبحان للہ، تینتیس بار الحمد اور چونتیس بار اللہ اکبر کہہ لیا کرو یہ تمہارے لیے خادم سے بہت رہے۔ مسنداحمد، بخاری، ابوداؤد، ترمذی ابن حبان عن علی

٤١٣١٣۔۔۔ کیا میں تمہیں اس سے بہتر چیز نہ بتاؤں جو غلام سے بہتر ہوتینتیس بار سبحان اللہ تینتیس بار الحمد للہ اور چونتیس بار اللہ اکبر سونے کے وقت پڑھ لیاکرو۔ مسلم عن ابوہریرہ

٤١٣١٤۔۔۔ کیا تمہیں اس سے کوئی چیز منع کرتی ہے کہ ہر نماز کے بعد دس بار اللہ اکبر دس بار سبحان اللہ اور دس بار الحمد للہ کہا کروتویہ پانچوں نمازوں میں زبانی شمار ڈیڑھ سو ہوا اور میزان میں ڈیڑھ ہزار ہے اور جب اپنے بستر پر کوئی آئے تو چونتیس بار اللہ اکبر تینتیس بار الحمد للہ اور تینتیس بار سبحان اللہ کہہ لیاکرے تو یہ زبانی شمار ایک سو ہوا اور میزان میں ایک ہزار ہے اور تم میں سے کون دن رات میں دو ہزار پانچ سو (٢٥٠٠) برائیاں کرتا ہے۔ ابن عساکر عن مصعب بن سعد عن ابیہ