٤١٣١٥۔۔۔ بندہ جب اپنے بستریاز میں پر لگے بسترپرسوتا ہے اور رات میں اپنے دائیں بائیں پہلوکروٹ لیتے ہوئے کہتا ہے میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود دعاوعبادت کے لائق نہیں وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں اس کی بادشاہت اور تعریف ہے وہ زندہ کرتا اور مارتا ہے وہ خود زندہ اور موت سے پاک ہے اسی کے ہاتھ میں تمام بھلائیاں ہیں اور وہ ہرچیز پر قادر ہے تو اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں سے فرماتے ہیں : میرے عبدوبندہ کو دیکھوں اس وقت بھی مجھے نہیں بھولا میں تمہیں گواہ بناکر کہتا ہوں کہ میں نے اس پر رحم کردیا اور اسے بخش دیا ہے۔ ابن السنی فی عمل یوہ ولیلۃ وابن النجار عن انس

٤١٣١٦۔۔۔ جب تم میں سے کوئی اپنے بستر پر آئے تو کہا کرے : اے اللہ ! اے آسمانوں اور زمینوں کے رب ہمارے اور ہرچیز کے رب ! ہرچیز کی پیشانی تیرے دست قدرت میں ہے تو سب سے پہلے ہے پہلے کوئی چیز نہیں تو سب کے بعد ہے تیرے بعد کوئی چیز نہیں۔ توباطن ہے تیرے سامنے کوئی چیز نہیں ہمیں فقروفاقہ سے غنی کردے اور ہمارا قرض ادا کرنے کا سامان پیداکردے ۔ حاکم عن ابوہریرہ

٤١٣١٧۔۔۔ جب تم میں سے کوئی اپنے بستر پر آئے تو اسے اپنے ازار کے اندرونی پلو سے جھاڑلے کیونکہ اسے پتہ نہیں کہ اس کی عدم موجودگی میں اس پر کیا آیا پھر اپنے دائیں پہلوپرلیٹ جائے پھر کہے : باسمک ربی وضعت جنبی وبک ارفعہ فان امسکت نفسی فارحمھا وان ارسل تھا فاحفظھا بما حفظت نہ عبادک الصالحین، مسنداحمد عن ابوہریرہ

٤١٣١٨۔۔۔ میری طرف یہ وحی کی گئی کہ جس نے رات میں یہ آیت پڑھی، قمن کان یرجو لقاء ربہ، تو اس کے لیے عدن سے مکہ تک ایک واضح نور ہوگا ج سے فرشتے بھررگھیں گے۔ ابن راھویہ والبزار، حاکم والشیرازی فی الالقاب وابن مردویہ عن عسر

٤١٣١٩۔۔۔ کیا میں تمہیں ان تین سورتوں سے بہترچیز نہ سکھاؤں جو توراۃ انجیل، زیور اور فرقان میں نازل ہوئیں، قل ھواللہ احد، قل اعوذبرب الفلق، اور، قل اعوذبرب الناس، اگر تم سے ہوسکے کہ کوئی رات اور کوئی دن انھیں پڑھے بغیر بسرنہ ہو۔ مسنداحمد، طبرانی فی الکبیر عن عقۃ بن عامر

٤١٣٢٠۔۔۔ جو اپنے سترپرآکر، تبارک الذی بیدہ الملک، پڑھے پھر کہے اے اللہ ! اے حل وحرم اور عزت والے شہر کے رب مدکن ومقام اور عزت والی جگہوں کے رب روح محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو سلام پہنچادے چار مرتبہ تو اللہ اس اس پر دو فرشتے مقرر کردیتا ہے جو حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس جاکرکہتے ہیں : کہ فلاں کا بیٹا فلاں آپ کو سلام اور دعاکہہ رہا تھا تو میں کہوں گا فلاں کے بیٹے فلاں کو میری طرف سے سلام اللہ کی رحمت و برکت ہو۔ ابوالشیخ فی الثواب، سعید بن منصور، وقال غریب جدا، عن ابی فرصافہ، کلام۔۔۔ التنزیہ ٢، ٣٢٩، ذیل اللآلی ١٥١۔

٤١٣٢١۔۔۔ جو اپنے بستر آئے اور اس نے کہا : تمام تعریف اللہ کے لیے جس نے مجھے کفایت دی اور مجھے جگہ دی تمام تعریف اللہ کے لیے جس مجھے کھلایا پلایاتمام تعریف اللہ کے لیے جس نے مجھے بڑا فضل و کرم کیا میں تیری عزت کے ذریعہ تجھ سے سوال کرتا ہوں کہ مجھے جہنم سے نجات دے تو اس نے تمام مخلوق کی تعریفوں سے اللہ کی حمد کی۔ ابن جریر عن انس

٤١٣٢٢۔۔۔ جس نے اپنے بستر پر آکر کہا : تمام تعریفیں اللہ کے لیے جس نے میری کفایت کی مجھے جگہ دی تمام تعریفیں اللہ کے لیے جس نے مجھے کھلایاپلایا تمام تعریفیں اللہ کے لیے جس نے مجھ پر اپنا فضل و کرم کیا اے اللہ ! میں آپ کی عزت و غلبہ کے ذریعہ سوال کرتا ہوں کہ مجھے جہنم سے نجات دیں تو اس نے تمام مخلوق کی تمام تعریفوں سے اللہ کی حمد کی۔ابن اسنی فی عمل یوم ولیلۃ، حاکم، بیہقی فی الشعب ضیاء عن انس

٤١٣٢٣۔۔۔ جو اپنے بسترپر آتے وقت کہے :، لاالہ الا اللہ وحدہ لاشریک لہ ، لہ الملک ولہ الحمد یحییٰ ویمیت، بیدہ الخیر وھوعلی کل شئی قدیر سبحان اللہ والحمد للہ ولا الہ الا اللہ واللہ اکبر ولاحول ولا قوۃ الا باللہ، تو اللہ تعالیٰ اس کے گناہ بخش دے گا اگرچہ وہ سمندر کی جھاگ کے برابرہوں۔ ابن السنی و ابونعیم، ابن حبان وابن جریر وابن عساکر عن ابوہریرہ

٤١٣٢٤۔۔۔ جس نے وضو میں اپنے بستر پر آکے کہا : تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو عالی شان اور زبردست قدرت والا ہے اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو باطن ہو کر خبررکھنے والا ہے اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو مالک ہو کرقدرت رکھنے والا ہے اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے جو مردوں کو زندہ کرے گا اور وہ ہرچیز پر قاد رہے، تو وہ گناہوں سے اسے پاک صاف نکلے گا جیسا آج ہی اس کی ماں نے اسے جنا ہے۔ بیہقی فی الشعب عن ابی امامۃ

٤١٣٢٥۔۔۔ جس نے رات میں اپنے بستر کے پاس کہا : الحمدللہ الذی علافقھر والذی بطن فنجر والحمد للہ الذی ملک فقدروالحمد للہ الذی یحییٰ ویمیت الموتی وھوعلی کل شیء قدیر، (ترجمہ حدیث ٤١٣٢٤ میں دیکھیں) تو وہ اس حال میں مرے گا کہ اس کے ذمہ کوئی گناہ نہیں ہوگا۔ ابن عساکر عن ابن عباس

٤١٣٢٦۔۔۔ جس نے اپنے بستر کے پاس کہا : اے اللہ ! ہمیں اپنی تدبیر سے مطمئن نہ کر اور ہمیں اپنی یادنہ بھلا اور ہم سے اپنا پردہ جس سے تو ہمارے گناہوں کو پوشیدہ رکھتا ہے۔ نہ ہٹا اور ہمیں غافلین میں سے نہ کر، اے اللہ ! ہمیں اپنے پسندیدہ وقت میں اٹھاتا کہ ہم تیرا ذکر کریں اور تو ہمیں یادرکھے اور ہم تجھ سے مانگیں اور تو ہمیں عطاکرے اور ہم تجھ سے دعاکریں اور تو ہماری دعائیں قبول کرے اور ہم تجھ سے مغفرت طلب کریں اور تو ہمیں بخش دے، تو اللہ تعالیٰ اپنے پسندیدہ وقت میں اس کی طرف ایک فرشتہ بھیجے گا جو اسے بیدارکرے گا اگر وہ اٹھا تو بہترورنہ وہ فرشتہ آسمان کی طرف پرواز کرجاتا ہے اور آسمان پر اللہ تعالیٰ کی عبادت میں مشغول ہوجاتا ہے پھر اس کی طرف دوسرا فرشتہ آتا ہے جو اسے بیدار کرتا ہے پس اگر وہ اٹھاجائے تو بہتر ورنہ وہ فرشتہ بھی آسمان کی طرف پرواز کرجاتا ہے اور اپنے ساتھ والے فرشتہ کے ساتھ کھڑا ہوجاتا ہے پھر اس کے بعد اگر وہ انسان اٹھ جائے اللہ تعالیٰ سے دعاکرے تو اس کی دعاقبول کی جاتی ہے اور اگر نہ اٹھے تو اللہ تعالیٰ ان فرشتوں کا ثواب اس کے لیے لکھ دیتا ہے۔ ابن النجار والدیلمی عن ابن عباس

٤١٣٢٧۔۔۔ جب تم میں سے کوئی جنابت کی حالت میں بامر مجبوری سوناچا ہے تو اس طرح وضو کرلے جیسے نماز کے لیے کیا جاتا ہے۔ ابن خزیمۃ عن ابی سعید اس وضو سے طہارت تو نہیں ہوگی البتہ طبیعت میں جو کبید گی ہوگی کم ہوجائے گی۔

٤١٣٢٨۔۔۔ حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ حضرت عمر (رض) نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کی کہ انھیں رات میں جنابت لاحق ہوجاتی ہے تو آپ نے فرمایا : وضو کرلواپنا عضو دھو کر سوجایاکر و۔ مالک، بخاری، ابوداؤد، نسائی عن ابن عمر

٤١٣٢٩۔۔۔ ہاں جب تم میں سے کوئی جنابت کی حالت میں ہو تو وہ وضوکرکے سو جائے۔ بخاری، مسلم عن ابن عمر

٤١٣٣٠۔۔۔ ہاں وضو کرلے پھر سو جائے یہاں تک کہ جب چاہے نماز فجر سے پہلے غسل کرلے۔ مسلم عن ابن عمر

٤١٣٣١۔۔۔ نماز کے وضو کی طرح وضو کرلیا کرے۔ (طبرانی فی الکبیر عن عدی بن حاتم) فرماتے ہیں : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس جنبی کے بارے میں پوچھا جو سونا چاہے تو آپ نے ارشاد فرمایا۔ وضو کرکے سوجاؤ ۔

41332۔۔۔ الطحاوی، مسنداحمدعن ابی سعید فرماتے ہیں : میں نے عرض کی یارسول اللہ ! میں اپنے گھروالوں کے قریب جاتاہوں اور پھر سونا چاہتا ہوں تو آپ نے یہ ارشاد فرمایا۔

٤١٣٣٢۔۔۔ مجھے یہ پسند نہیں کہ تم میں سے کوئی جنابت کی حالت میں بغیر وضو کے سوئے وہ اچھی طرح وضوکرے، کیونکہ مجھے خدشہ ہے کہ اس کی وفات ہو اور جبرائیل اس کے پاس نہ آئیں۔ طبرانی فی الکبیر عن میمونۃ بنت سعد

٤١٣٣٣۔۔۔ ہاں اس طرح وضو کرے جیسا نماز کے لیے ہوتا ہے۔ طبرانی فی الکبیر عن عمر