(۴۰۲) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ عَنْ تَمِیمِ بْنِ طَرَفَۃَ عَنْ عَدِیِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: خَطَبَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ: مَنْ یُطِعِ اللَّہَ وَرَسُولَہُ فَقَدْ رَشِدَ، وَمَنْ یَعْصِہِمَا فَقَدْ غَوَی۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((بِئْسَ الْخَطِیبُ أَنْتَ، وَمَنْ یَعْصِ اللَّہَ وَرَسُولَہُ فَقَدْ غَوَی))۔

ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ وَکِیعٍ وَحَدِیثُ أَبِی حُذَیْفَۃَ مُخْتَصَرٌ فَقَالَ: قُمْ، بِئْسَ الْخَطِیبُ أَنْتَ۔ وَلَمْ یَذْکُرْ مَا بَعْدَہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ وَکِیعٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۸۷۰]

(۴۰۳) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَیْمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: إِنْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ -یُحِبُّ التَّیَمُّنَ فِی طُہُورِہِ إِذَا تَطَہَّرَ ، وَفِی تَرَجُّلِہِ إِذَا تَرَجَّلَ ، وَفِی انْتِعَالِہِ إِذَا انْتَعَلَ۔

[صحیح۔ أخرجہ البخاری ۴۱۶]

(۴۰۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ یُوسُفَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَیْمٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ -کَانَ یُعْجِبُہُ التَّیَمُّنُ مَا اسْتَطَاعَ فِی شَأْنِہِ کُلِّہِ: فِی تَرَجُّلِہِ وَتَنَعُّلِہِ وَوُضُوئِہِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْوَلِیدِ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۵۵۸۲]

(۴۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو نَصْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْفَامِی قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ: رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرٌو یَعْنِی ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ -: ((إِذَا لَبِسْتُمْ وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَئُ وا بِأَیَامِنِکُمْ ))۔ [صحیح۔ أخرجہ أبو داؤد]

(۴۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَئِ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ یَعْنِی ابْنَ أَبِی خَالِدٍ عَنْ زِیَادٍ یَعْنِی مَوْلَی بَنِی مَخْزُومٍ قَالَ: جَائَ رَجُلٌ إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَسَأَلَہُ عَنِ الْوُضُوئِ فَقَالَ: أَبْدَأُ بِالْیَمِینِ أَوْ بِالشِّمَالِ؟ فَأَضْرَطَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِہِ ثُمَّ دَعَا بِمَائٍ ، فَبَدَأَ بِالشِّمَالِ قَبْلَ الْیَمِینِ۔

(ت) وَرَوَاہُ حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ عَنْ زِیَادٍ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: مَا أُبَالِی لَوْ بَدَأْتُ بِالشِّمَالِ قَبْلَ الْیَمِینِ إِذَا تَوَضَّأْتُ۔

وَرَوَاہُ عَوْفٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ہِنْدٍ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: مَا أُبَالِی إِذَا أَتْمَمْتُ وُضُوئِی بِأَیِّ أَعْضَائِی بَدَأْتُ۔

(ق) وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ مُرَادُہُ بِمَا أَطْلَقَ فِی ہَذَا مَا فَسَّرَہُ فِی رِوَایَۃِ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ وَاللَّہُ أَعْلَمُ عَلَی أَنَّہُ مُنْقَطِعٌ۔

رَوَی أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنِ الأَنْصَارِیِّ عَنْ عَوْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ہِنْدٍ ہَذَا الْحَدِیثَ ثُمَّ قَالَ قَالَ عَوْفٌ وَلَمْ یَسْمَعْہُ مِنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ الدارقطنی ۱/۸۸]

(۴۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ عَنْ أَبِی بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْیَاخُنَا الْہِلاَلِیُّونَ: سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ فَیَبْدَأُ بِشِمَالِہِ قَبْلَ یَمِینِہِ ، فَرَخَّصَ فِی ذَلِکَ۔

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ سَمِعْتُ وَکِیعًا یَقُولُ أَبُو بَحْرٍ الْہِلاَلِیُّ اسْمُہُ أَحْنَفُ۔

(ت) قَالَ الشَّیْخُ: وَرَوَاہُ فُرَاتُ بْنُ أَحْنَفَ سَمِعَ أَبَاہُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّہِ الْہِلاَلِیَّ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ: إِنْ شَائَ بَدَأَ فِی الْوُضُوئِ بِیَسَارِہِ۔

وَرَوَی أَبُو الْعُبَیْدَیْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَبَدَأَ بِمَیَاسِرِہِ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ۔

وَرَوَی سُلَیْمَانُ بْنُ مُوسَی عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ: لاَ بَأْسَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلَیْکَ قَبْلَ یَدَیْکَ۔

قَالَ الدَّارَقُطْنِیُّ: ہَذَا مُرْسَلٌ وَلاَ یَثْبُتُ۔ (ج) وَہَذَا لأَنَّ مُجَاہِدًا لَمْ یُدْرِکْ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ مَسْعُودٍ۔ [ضعیف]

(۴۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِی الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: کَانَ فِی کِتَابِ النَّبِیِّ -ﷺ -لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: ((أَنْ لاَ تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلاَّ عَلَی طُہْرٍ))

[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۱۲۱]

(۴۰۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ الْفَقِیہُ بِبُخَارَی أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِیبٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَمْزَۃَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ -: أَنَّہُ کَتَبَ إِلَی أَہْلِ الْیَمَنِ بِکِتَابٍ فِیہِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّیَاتُ، وَبَعَثَ بِہِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَفِیہِ: ((وَلاَ یَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاہِرٌ))۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۱۲۱]

(۴۱۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ مُحَمَّدٍ یَعْنِی ابْنَ ثَوَابٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی قَالَ سَمِعْتُ سَالِمًا یُحَدِّثُ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ -: ((لاَ یَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاہِرًا)) ۔

[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الطبرانی ۱/۳۲۲]

(۴۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا جَدِّی أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَیْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّہُ قَالَ: کُنْتُ أُمْسِکُ الْمُصْحَفَ عَلَی سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ فَاحْتَکَکْتُ فَقَالَ سَعْدٌ: لَعَلَّکَ مَسَسْتَ ذَکَرَکَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ۔ قَالَ: قُمْ فَتَوَضَّأْ۔ فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۹]

(۴۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ الضَّبِّیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: شُجَاعُ بْنُ الْوَلِیدِ عَنِ الأَعْمَشِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَّانِیُّ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: کُنَّا مَعَ سَلْمَانَ فَخَرَجَ فَقَضَی حَاجَتَہُ ، ثُمَّ جَائَ فَقُلْتُ: یَا أَبَا عَبْدِ اللَّہِ لَوْ تَوَضَّأْتَ لَعَلَّنَا أَنْ نَسْأَلَکَ عَنْ آیَاتٍ۔ قَالَ: إِنِّی لَسْتُ أَمَسُّہُ ، إِنَّمَا لاَ یَمَسُّہُ إِلاَّ الْمُطَہَّرُونَ۔ فَقَرَأَ عَلَیْنَا مَا شِئْنَا۔

لَفْظُ حَدِیثِ وَکِیعٍ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنِ الأَعْمَشِ۔

(ت) وَرَوَاہُ أَبُو الأَحْوَصِ فِی إِحْدَی الرِّوَایَتَیْنِ عَنْہُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ سَلْمَانَ۔

[صحیح۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۹۲]

(۴۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ الْمُنَادِی حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ یَعْنِی الأَزْرَقَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَصْرِیُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ مُتَقَلِّدًا بِسَیْفِہِ ، فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَفِیہِ قِیلَ لَہُ: إِنَّ خَتَنَکَ وَأُخْتَکَ قَدْ صَبَئَا وَتَرَکَا دِینَکَ الَّذِی أَنْتَ عَلَیْہِ۔ فَمَشَی عُمَرُ حَتَّی أَتَاہُمَا وَعِنْدَہُمَا رَجُلٌ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ یُقَالُ لَہُ خَباب وَکَانُوا یَقْرَئُ ونَ {طہ} فَقَالَ عُمَرُ: أَعْطُونِی الْکِتَابَ الَّذِی ہُوَ عِنْدَکُمْ فَأَقْرَأَہُ۔ قَالَ: وَکَانَ عُمَرُ یَقْرَأُ الْکِتَابَ، فَقَالَتْ أُخْتُہُ: إِنَّکَ رِجْسٌ ، وَإِنَّہُ لاَ یَمَسُّہُ إِلاَّ الْمُطَہَّرُونَ ، فَقُمْ فَاغْتَسِلْ أَوْ تَوَضَّأْ۔ قَالَ: فَقَامَ عُمَرُ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ أَخَذَ الْکِتَابَ فَقَرَأَ {طہ} وَلِہَذَا الْحَدِیثِ شَوَاہِدُ کَثِیرَۃٌ۔

(ق) وَہُوَ قَوْلُ الْفُقَہَائِ السَّبْعَۃِ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۱۳۳]

(۴۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَکَ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَلَمَۃَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَا وَرَجُلاَنِ: رَجُلٌ مِنْ قَوْمِی وَرَجُلٌ أَحْسِبُہُ مِنْ بَنِی أَسَدٍ فَبَعَثَہُمَا وَجْہًا وَقَالَ: إِنَّکُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِینِکُمَا۔ ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ فَقَضَی حَاجَتَہُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَخَذَ حَفْنَۃً مِنْ مَائٍ فَتَمَسَّحَ بِہَا ، ثُمَّ جَعَلَ یَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ فَکَأَنَّہُ رَأَی أَنَّا أَنْکَرْنَا ذَلِکَ ، فَقَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ -یَقْضِی حَاجَتَہُ فَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، وَیَأْکُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ ، وَلَمْ یَکُنْ یَحْجُبُہُ -وَرُبَّمَا قَالَ یَحْجِزُہُ -عَنِ الْقُرْآنِ شَیْئٌ لَیْسَ الْجَنَابَۃَ۔

رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ فِی کِتَابِ السُّنَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ شُعْبَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۲۹]

(۴۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ ثَعْلَبَۃَ بْنِ أَبِی الْکَنُودِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَالِکٍ الْغَافِقِیِّ أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: ((إِذَا تَوَضَّأْتُ وَأَنَا جُنُبٌ أَکَلْتُ وَشَرِبْتُ ، وَلاَ أُصَلِّی وَلاَ أَقْرَأُ حَتَّی أَغْتَسِلَ))۔

(ق) قَالَ ابْنُ وَہْبٍ وَقَالَ لِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ مِثْلَہُ یَعْنِی مِنْ قَوْلِہِمَا۔

(ت) قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ: وَرَوَاہُ الْوَاقِدِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سُلَیْمَانَ ہَکَذَا. [أخرجہ الدارقطنی ۱/۱۱۹]

(۴۱۶) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ بْنُ سُوَیْدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ: أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَرِہَ أَنْ یَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَہُوَ جُنُبٌ۔

(ت) وَرَوَاہُ غَیْرُہُ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ عَبِیدَۃَ عَنْ عُمَرَ وَہُوَ الصَّحِیحُ۔

[حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ الدارمی ۹۹۲]

(۴۱۷) وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرَوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَیٍّ عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ عَنْ أَبِی الْغَرِیفِ عَنْ عَلِیٍّ فِی الْجُنُبِ قَالَ: لاَ یَقْرَأُ وَلاَ حَرْفًا۔

(ت) وَرَوَی أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ: اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَی کُلِّ حَالٍ مَا لَمْ تَکُنْ جُنُبًا۔

(ق) وَہُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَالنَّخَعِیِّ وَالزُّہْرِیِّ وَقَتَادَۃَ۔

وَیُذْکَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ: لاَ بَأْسَ أَنْ یَقْرَأَ الْجُنُبُ الآیَۃَ وَنَحْوَہَا۔

وَرُوِیَ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ: الآیَۃَ وَالآیَتَیْنِ۔ وَمَنْ خَالَفَہُ أَکْثَرُ وَفِیہِمْ إِمَامَانِ وَمَعَہُمْ ظَاہِرُ الْخَبَرِ۔ [ضعیف]

(۴۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : الْحُسَیْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْہَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ : إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَۃَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((لاَ یَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلاَ الْحَائِضُ شَیْئًا مِنَ الْقُرْآنِ))

(ج) قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلُ الْبُخَارِیُّ فِیمَا بَلَغَنِی عَنْہُ إِنَّمَا رَوَی ہَذَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ وَلاَ أَعْرِفُہُ مِنْ حَدِیثِ غَیْرِہِ ، وَإِسْمَاعِیلُ مُنْکَرُ الْحَدِیثِ عَنْ أَہْلِ الْحِجَازِ وَأَہْلِ الْعِرَاقِ۔

(ت) قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ رُوِیَ عَنْ غَیْرِہِ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ وَلَیْسَ بِصَحِیحٍ۔

وَرُوِیَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ مِنْ قَوْلِہِ فِی الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَائِ وَلَیْسَ بِقَوِیِّ۔

[منکر۔ أخرجہ ابن ماجہ ۵۹۶]

(۴۱۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَیْہَقِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِیفِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِیفَۃَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ : أَنَّ عُمَرَ کَانَ یَکْرَہُ أَنْ یَقْرَأَ الْجُنُبُ۔

قَالَ شُعْبَۃُ : وَجَدْتُ فِی صَحِیفَتِی وَالْحَائِضُ وَہَذَا مُرْسَلٌ۔ [حسن لغیرہٖ]

(۴۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ مَخْرَمَۃَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ کُرَیْبٍ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ بَاتَ لَیْلَۃً عِنْدَ مَیْمُونَۃَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ وَہِیَ خَالَتُہُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِی عَرْضِ الْوِسَادَۃِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَأَہْلُہُ فِی طُولِہَا ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی إِذَا انْتَصَفَ اللَّیْلُ أَوْ قَبْلَہُ بِقَلِیلٍ أَوْ بَعْدَہُ بِقَلِیلٍ اسْتَیْقَظَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَجَعَلَ یَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْہِہِ بِیَدِہِ ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآیَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَۃِ آلِ عِمْرَانَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَی شَنٍّ مُعَلَّقَۃٍ فَتَوَضَّأَ مِنْہَا ، فَأَحْسَنَ وُضُوئَہُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی۔ وَذَکَرَ بَاقِیَ الْحَدِیثِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ مَالِکٍ۔

(ت) وَقَدْ رُوِیَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : فَرَأَیْتُہُ قَامَ فَاسْتَاکَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَہُوَ یَقْرَأُ ہَذِہِ الآیَاتِ {إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّیْلِ وَالنَّہَارِ لآَیَاتٍ لأُولِی الأَلْبَابِ} [آل عمران: ۱۹۰] حَتَّی خَتَمَ السُّورَۃَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۸۱]

(۴۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مَہْرُوَیْہِ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ أَبِی تَمِیمَۃَ السَّخْتِیَانِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ فِی قَوْمٍ وَہُوَ یَقْرَأُ ، فَقَامَ لِحَاجَتِہِ ثُمَّ رَجَعَ وَہُوَ یَقْرَأُ فَقَالَ لَہُ رَجُلٌ : لَمْ تَوَضَّأْ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ۔ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَنْ أَفْتَاکَ بِہَذَا أَمُسَیْلِۃُ؟

(ت) وَرَوَاہُ ہِشَامٌ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی مَرْیَمَ : إِیَاسِ بْنِ ضُبَیْحٍ قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ۔ فَذَکَرَ مَعْنَاہُ

وَذَکَرَہُ الْبُخَارِیُّ فِی التَّارِیخِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ مالک ۴۷۰]