আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৬৭৩ টি

হাদীস নং: ৪৬১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بیت الخلاء سے نکلنے کی دعا
(٤٦٢) اسرائیل بن یونس اسی طرح ہی نقل فرماتے ہیں۔
(۴۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ بْنُ یُونُسَ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ [حسن۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۶۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৬২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بیت الخلاء سے نکلنے کی دعا
(٤٦٣) اسرائیل بن یونس اسی طرح بیان فرماتے ہیں اور اس میں ابو بردہ کے سیدہ عائشہ (رض) سے سماع کا ذکر ہے۔
(۴۶۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ بْنُ یُونُسَ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔ وَذَکَرَ فِیہِ سَمَاعَ أَبِی بُرْدَۃَ مِنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [حسن۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۶۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৬৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بیت الخلاء سے نکلنے کی دعا
(٤٦٤) اسرائیل نے اسی طرح بیان کیا ہے۔
(۴۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔ [حسن۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۶۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৬৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بیت الخلاء سے نکلنے کی دعا
(٤٦٥) یحییٰ بن ابوبکر اسی سند سے بیان کرتے ہیں اور یہ اضافہ کرتے ہیں : ” غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ “ [باطل ]

(ب) امام خزیمہ فرماتے ہیں کہ اسرائیل سے اسی سند کے ساتھ منقول ہے۔ شیخ فرماتے ہیں کہ مجھے یہ زیادتی صرف امام خزیمہ کی روایت میں ملی ہے۔ پھر میں نے ابن خزیمہ کے قدیم نسخہ کو دیکھا تو اس میں یہ زیادتی نہیں تھی، پھر ایک خط کھینچ کر اس کو حاشیہ میں ملا دیا گیا۔ یہ بھی ممکن ہے کہ یہ الحاق ان کے علم کے بغیر ان کی کتاب میں کردیا گیا ہو۔ واللہ اعلم۔
(۴۶۵) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَی : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ وَزَادَ عَلَیْہِ : غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ ۔

قَالَ ابْنُ خُزَیْمَۃَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی عَنْ إِسْرَائِیلَ بِہَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَہُ

قَالَ الشَّیْخُ : وَہَذِہِ الزِّیَادَۃُ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ لَمْ أَجِدْہَا إِلاَّ فِی رِوَایَۃِ ابْنِ خُزَیْمَۃَ وَہُوَ إِمَامٌ ، وَقَدْ رَأَیْتُہُ فِی نُسْخَۃٍ قَدِیمَۃٍ لِکِتَابِ ابْنِ خُزَیْمَۃَ لَیْسَ فِیہِ ہَذِہِ الزِّیَادَۃُ ثُمَّ أُلْحِقَتْ بِخَطٍّ آخَرَ بِحَاشِیَتِہِ ، فَالأَشْبَہُ أَنْ تَکُونَ مُلْحَقَۃً بِکِتَابِہِ مِنْ غَیْرِ عِلْمِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

وَقَدْ أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ الصَّابُونِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ قَالَ حَدَّثَنَا جَدِّی فَذَکَرَہُ دُونَ ہَذِہِ الزِّیَادَۃِ فَصَحَّ بِذَلِکَ بُطْلاَنُ ہَذِہِ الزِّیَادَۃِ فِی الْحَدِیثِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৬৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کھڑے پانی میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٦٦) سیدنا جابر (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھڑے پانی میں پیشاب کرنے سے منع کیا۔
(۴۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ بِنَیْسَابُورَ وَأَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَاکِہِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی بْنُ أَبِی مَسَرَّۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الإِمَامُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ نَہَی أَنْ یُبَالَ فِی الْمَائِ الرَّاکِدِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۲۸۱]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৬৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کھڑے پانی میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٦٧) سیدنا ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ایسے کھڑے پانی میں پیشاب نہ کیا جائے جو چلتا نہ ہو، پھر اس سے غسل کرے۔
(۴۶۷) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ بَالَوَیْہِ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ہَمَّامِ بْنِ مُنَبِّہٍ قَالَ ہَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ یُبَالُ فِی الْمَائِ الرَّاکِدِ الَّذِی لاَ یَجْرِی ثُمَّ یُغْتَسَلُ مِنْہُ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۲۸۲]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৬৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لوگوں کے راستے اور سائے کی جگہ میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٦٨) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” دو لعنت کرنے والی چیزوں سے بچو ! “ صحابہ (رض) نے پوچھا : اے اللہ کے رسول ! دو لعنت والی چیزیں کونسی ہیں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” وہ جو لوگوں کے راستے اور ان کے سائے میں پیشاب کرتا ہے۔ “
(۴۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((اتَّقُوا اللاَّعِنَیْنِ))۔ قَالُوا : وَمَا اللاَّعِنَانِ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ قَالَ : ((الَّذِی یَتَخَلَّی فِی طَرِیقِ النَّاسِ وَظِلِّہِمْ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ۔ [حسن۔ أخرجہ مسلم ۲۶۹]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৬৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لوگوں کے راستے اور سائے کی جگہ میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٦٩) سیدنا معاذ بن جبل (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” تین لعنت والی چیزوں سے بچو، یعنی گھاٹ میں، لوگوں کے راستے میں اور ان کے سائے کی جگہ میں پیشاب کرنے سے۔ “
(۴۶۹) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِیُّ حَدَّثَنَا جَدِّی حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی مَرْیَمَ أَخْبَرَنِی نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ حَدَّثَنِی حَیْوَۃُ بْنُ شُرَیْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِیدٍ الْحِمْیَرِیَّ حَدَّثَہُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((اتَّقُوا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَ : الْبَرَازَ فِی الْمَوَارِدِ وَقَارِعَۃِ الطَّرِیقِ وَالظِّلِّ)) ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৬৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لوگوں کے راستے اور سائے کی جگہ میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٧٠) سیدنا ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا : جس شخص نے مسلمانوں کے راستے میں سے آباد راستوں پر اپنی تلوار کو سونتا تو اس پر اللہ کی، فرشتوں کی اور تمام لوگوں کی لعنت ہو۔
(۴۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا کَامِلُ بْنُ طَلْحَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لأَبِی ہُرَیْرَۃَ أَفْتَیْتَنَا فِی کُلِّ شَیْئٍ حَتَّی یُوشِکَ أَنْ تَفْتِیَنَا فِی الْخَرْئِ ۔ قَالَ فَقَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((مَنْ سَلَّ سَخِیمَتَہُ عَلَی طَرِیقٍ عَامِرٍ مِنْ طَرِیقِ الْمُسْلِمِینَ فَعَلَیْہِ لَعْنَۃُ اللَّہِ وَالْمَلاَئِکَۃِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ)) ۔[ضعیف۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۹۶]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لوگوں کے راستے اور سائے کی جگہ میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٧١) حسان بن عطیہ کہتے ہیں : آدمی کے لیے ناپسندیدہ ہے کہ وہ کھلی فضا میں پیشاب کرے اور پہاڑ کی چوٹی پر پاخانہ کرے کہ گویا پرندہ واقع ہونے والا ہے۔
(۴۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا ہِقْلٌ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِیَّۃِ قَالَ : یُکْرَہُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَبُولَ فِی ہَوَائٍ ، وَأَنْ یَتَغَوَّطَ عَلَی رَأْسِ جَبَلٍ کَأَنَّہُ طَیْرٌ وَاقِعٌ۔

ہَکَذَا الرِّوَایَۃُ فِیہِ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ لوگوں کے راستے اور سائے کی جگہ میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٧٢) سیدنا ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھلی فضاـ میں پیشاب کرنے کو ناپسند سمجھتے تھے۔

ابو احمد کہتے ہیں : روایت موضوع ہے۔
(۴۷۲) وَقَدْ رَوَاہُ یُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ - وَہُوَ مَتْرُوکٌ - عَنِ الأَوْزَاعِیِّ عَنْ یَحْیَی عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَکْرَہُ الْبَوْلَ فِی الْہَوَائِ ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ۔ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : ہَوُ مَوْضُوعٌ۔ [باطل]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ غسل خانے اور وضو کی جگہ پر پیشاب کرنا منع ہے اس لیے کہ وضو کرتے ہوئے پانی ڈالتے وقت پیشاب لگ جانے کا اندیشہ ہے
(٤٧٣) سیدنا عبداللہ بن مغفل (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم میں سے کوئی بھی اپنے غسل خانے میں پیشاب نہ کرے کہ پھر اسی میں غسل کرے یا وضو کرے اس لیے کہ عموماً اسی سے وسوسے پیدا ہوتے ہیں۔
(۴۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِیعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِی أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ یَبُولَنَّ أَحَدُکُمْ فِی مُسْتَحَمِّہِ ثُمَّ یَغْتَسِلُ فِیہِ أَوْ یَتَوَضَّأُ فِیہِ فَإِنَّ عَامَّۃَ الْوَسْوَاسِ مِنْہُ))۔

أَوْرَدَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۷]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ غسل خانے اور وضو کی جگہ پر پیشاب کرنا منع ہے اس لیے کہ وضو کرتے ہوئے پانی ڈالتے وقت پیشاب لگ جانے کا اندیشہ ہے
(٤٧٤) اس حدیث کو حسن بن علی اشعث بن عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں۔

(ب) امام بخاری (رح) فرماتے ہیں : یہ حدیث صرف اسی سند کے ساتھ ہے اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ اشعث، ابن جابر حُدانی ہے۔ معمر کہتے ہیں کہ اشعث بن عبداللہ نے حسن سے روایت کیا ہے۔ شیخ کہتے ہیں : ایک قول یہ بھی ہے کہ وہ اشعث بن عبداللہ بن جابر ہے اور امام بخاری (رح) نے تاریخ الصغیر میں اس کو ذکر کیا ہے۔
(۴۷۴) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَذَکَرَہُ إِلاَّ إِنَّہُ قَالَ فِی حَدِیثِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ۔

(ج) وَفِیمَا بَلَغَنِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیِّ أَنَّہُ قَالَ : لاَ یُعْرَفُ ہَذَا الْحَدِیثُ إِلاَّ مِنْ ہَذَا الْوَجْہِ۔

وَیُرْوَی أَنَّ أَشْعَثَ ہَذَا ہُوَ ابْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِیُّ۔

وَرَوَی مَعْمَرٌ فَقَالَ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ الْحَسَنِ۔

قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ قِیلَ ہُوَ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَابِرٍ وَقَدْ ذَکَرَہُ الْبُخَارِیُّ فِی التَّارِیخِ۔

[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۷]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ غسل خانے اور وضو کی جگہ پر پیشاب کرنا منع ہے اس لیے کہ وضو کرتے ہوئے پانی ڈالتے وقت پیشاب لگ جانے کا اندیشہ ہے
(٤٧٥) سیدنا عبداللہ بن مغفل (رض) سے روایت ہے کہ وہ غسل خانے میں پیشاب کرنے کو ناپسند سمجھتے تھے اور کہتے تھے : یہ وسوسے پیدا کرنے کا سبب ہے۔ یہ قول یزید بن ابراہیم تستری کا ہے۔
(۴۷۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ : مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنْ سَعِیدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ : أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ الْبَوْلَ فِی الْمُغْتَسَلِ وَقَالَ : إِنَّ مِنْہُ الْوَسْوَاسَ۔ کَذَا رَوَاہُ یَزِیدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ التُّسْتَرِیُّ۔

[ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ غسل خانے اور وضو کی جگہ پر پیشاب کرنا منع ہے اس لیے کہ وضو کرتے ہوئے پانی ڈالتے وقت پیشاب لگ جانے کا اندیشہ ہے
(٤٧٦) سیدنا ابن مغفل (رض) سے روایت ہے کہ غسل خانے میں پیشاب کرنے سے ممانعت اور اس پر ڈانٹ ڈپٹ ہے۔
(۴۷۶) وَرَوَاہُ سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ صُہْبَانَ عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : نُہِیَ أَوْ زُجِرَ أَنْ یُبَالَ فِی الْمُغْتَسَلِ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْہَالِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔ [صحیح لغیرہٖ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ غسل خانے اور وضو کی جگہ پر پیشاب کرنا منع ہے اس لیے کہ وضو کرتے ہوئے پانی ڈالتے وقت پیشاب لگ جانے کا اندیشہ ہے
(٤٧٧) سیدنا عبداللہ بن مغفل (رض) سے اس شخص کے متعلق میں سوال کیا گیا جو غسل خانے میں پیشاب کرتا ہے۔ فرمایا : مجھے ڈر ہے کہ وہ وساوس میں مبتلا ہوجائے گا۔
(۴۷۷) وَرَوَاہُ شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ أَنَّہُ سَمِعَ عُقْبَۃَ بْنَ صُہْبَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ : أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَبُولُ فِی مُغْتَسَلِہِ قَالَ : یُخَافُ مِنْہُ الْوَسْوَاسُ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ غسل خانے اور وضو کی جگہ پر پیشاب کرنا منع ہے اس لیے کہ وضو کرتے ہوئے پانی ڈالتے وقت پیشاب لگ جانے کا اندیشہ ہے
(٤٧٨) سیدنا ابن عبد الرحمن فرماتے ہیں کہ میں ایک صحابی سے ملا جس طرح سیدنا ابوہریرہ (رض) صحابی ہیں۔ انھوں نے فرمایا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں روزانہ کنگھی کرنے اور غسل خانے میں پیشاب کرنے سے منع کیا ہے۔
(۴۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ حُمَیْدٍ الْحِمْیَرِیِّ وَہُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : لَقِیتُ رَجُلاً صَحِبَ النَّبِیَّ -ﷺ- کَمَا صَحِبَہُ أَبُو ہُرَیْرَۃَ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یَمْتَشِطَ أَحَدُنَا کُلَّ یَوْمٍ أَوْ یَبُولَ فِی مُغْتَسَلِہِ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۸]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سوراخ میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٧٩) سیدنا عبداللہ بن سرجس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” تم سے کوئی بھی سوراخ میں پیشاب نہ کرے اور جب تم سوؤ تو اپنے چراغوں کو بجھا دو ، بلاشبہ چوہیا بتی کو پکڑ لیتی ہے اور گھر کو جلا دیتی ہے اور اپنے برتنوں کے منہ بند کرو اور دروازوں کو بند کرو۔ قتادہ سے پوچھا گیا : سوراخ میں پیشاب کرنا کیوں منع ہے ؟ انھوں نے فرمایا : وہ جنوں کی رہائش گاہ ہے۔
(۴۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ وَعُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ سَعِیدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبَّاسُ الْعَنْبَرِیُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخِرُونَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَرْجِسَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((لاَ یَبُولَنَّ أَحَدُکُمْ فِی الْجُحْرِ ، وَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا السِّرَاجِ ، فَإِنَّ الْفَأْرَۃَ تَأْخُذُ الْفَتِیلَۃَ فَتُحْرِقُ عَلَی أَہْلِ الْبَیْتِ وَأَوْکِئُوا الأَسْقِیَۃَ ، وَخَمِّرُوا الشَّرَابَ، وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ)) ۔ فَقِیلَ لِقَتَادَۃَ : وَمَا یُکْرَہُ مِنَ الْبَوْلِ فِی الْجُحْرِ؟ فَقَالَ : إِنَّہَا مَسَاکِنُ الْجِنِّ۔

[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۹]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৭৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ تھال یا اس کے علاوہ کسی دوسرے برتن میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٨٠) اسود کہتے ہیں کہ سیدہ عائشہ (رض) سے پوچھا گیا : بعض لوگ کہتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے علی (رض) کو وصیت کی ہے۔ سیدہ عائشہ (رض) نے پوچھا : علی (رض) کو کس چیز کی وصیت کی ہے ؟ میں نے دیکھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک تھال منگوایا تاکہ اس میں پیشاب کریں اور میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سینے سے ٹیک لگائی ہوئی تھی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جھکے یا میں جھکی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وفات پا گئے اور مجھے معلوم نہیں کس چیز کی وصیت کی، یہ لوگ کہتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے علی (رض) کو وصیت کی ہے۔
(۴۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَزْہَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ قِیلَ لِعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : إِنَّہُمْ یَقُولُونَ إِنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَوْصَی إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ فَقَالَتْ : بِمَا أَوْصَی إِلَی عَلِیٍّ؟ وَقَدْ رَأَیْتُہُ دَعَا بِطَسْتٍ لِیَبُولَ فِیہَا وَأَنَا مُسْنِدَتُہُ إِلَی صَدْرِی ، فَانْخَنَثَ أَوْ قَالَتْ فَانْخَنَثَتْ فَمَاتَ وَمَا شَعَرْتُ فَبِمَ یَقُولُ ہَؤُلاَئِ إِنَّہُ أَوْصَی إِلَی عَلِیٍّ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَزْہَرَ۔ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہِ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ۔ وَإِبْرَاہِیمُ ہَذَا یُقَالُ ہُوَ إِبْرَاہِیمُ بْنُ یَزِیدَ بْنِ شَرِیکٍ التَّیْمِیُّ۔

[صحیح۔ أخرجہ البخاری ۴۱۹۰]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৪৮০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ تھال یا اس کے علاوہ کسی دوسرے برتن میں پیشاب کرنے کی ممانعت
(٤٨١) حکیمۃ بنت امیمہ بنت رقیقہ اپنی والدہ سے نقل فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ایک لکڑی کا پیالہ تھا جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی چارپائی کے نیچے ہوتا تھا۔ رات کو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس میں پیشاب کرلیا کرتے تھے۔
(۴۸۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْفَقِیہُ بِالرَّیِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ حُکَیْمَۃَ بِنْتِ أُمَیْمَۃَ بِنْتِ رُقَیْقَۃَ عَنْ أُمِّہَا قَالَتْ : کَانَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- قَدَحٌ مِنْ عَیْدَانٍ تَحْتَ سَرِیرِہِ یَبُولُ فِیہِ بِاللَّیْلِ۔

[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۴]
tahqiq

তাহকীক: