(۵۲۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَیْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ حَدَّثَنِی مَوْلًی لأَبِی ہُرَیْرَۃَ - قَالَ وَأَظُنُّہُ قَالَ أَبُو وَہْبٍ - قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ قَالَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((وَضِّئْنِی))۔ فَأَتَیْتُہُ بِوَضُوئٍ فَاسْتَنْجَی ، ثُمَّ أَدْخَلَ یَدَہُ فِی التُّرَابِ فَمَسَحَہَا بِہِ ثُمَّ غَسَلَہَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ فَقُلْتُ : إِنَّکَ تَوَضَّأْتَ وَلَمْ تَغْسِلْ رِجْلَیْکَ۔ قَالَ : ((إِنِّی أَدْخَلْتُہُمَا وَہُمَا طَاہِرَتَانِ)) ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ احمد ۲/۳۵۸]

(۵۲۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ کَانَ یُوضَعُ لَہُ الْمَائُ وَالأَشْنَانُ ، یَعْنِی لِلاِسْتِنْجَائِ ۔ [صحیح]

(۵۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سُوَیْدُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ یَحْیَی بْنِ سَعِیدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِیُّ عَنْ جَدِّہِ سَعِیدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : کَانَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ یَتْبَعُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بِإِدَاوَۃٍ لِوُضُوئِہِ وَحَاجَتِہِ قَالَ فَأَدْرَکَہُ یَوْمًا فَقَالَ: ((مَنْ ہَذَا؟))۔ قَالَ : أَنَا أَبُو ہُرَیْرَۃَ۔ قَالَ : ((ابْغِنِی أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضُ بِہَا وَلاَ تَأْتِنِی بِعَظْمٍ وَلاَ رَوْثٍ))۔ فَأَتَیْتُہُ بِأَحْجَارٍ فِی ثَوْبِی ، فَوَضَعْتُہَا إِلَی جَنْبِہِ حَتَّی إِذَا فَرَغَ وَقَامَ تَبِعْتُہُ فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا بَالُ الْعَظْمِ وَالرَّوْثِ؟ فَقَالَ : ((أَتَانِی وَفْدُ نَصِیبِینَ فَسَأَلُونِی الزَّادَ ، فَدَعَوْتُ اللَّہَ لَہُمْ أَنْ لاَ یَمُرُّوا بِرَوْثَۃٍ وَلاَ بِعَظْمٍ إِلاَّ وَجَدُوا عَلَیْہِ طَعَامًا))۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۳۶۴۷]

(۵۲۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِیُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ حَیَّانَ الْمَازِنِیُّ بِالْبَصْرَۃِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ الْحَجَبِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ یَحْیَی عَنْ جَدِّہِ سَعِیدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَحْمِلُ إِدَاوَتِی فَأَدْرَکْتُہُ وَہُوَ یُرِیدُ الْحَاجَۃَ۔

فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَکِّیُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ یَحْیَی مُخْتَصَرًا دُونَ سُؤَالِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَدُونَ ذِکْرِ الْجِنِّ مِنْ نَصِیبِینَ۔[صحیح]

(۵۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْہَیْثَمِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ وَأَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ قَالاَ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ قَالَ لَیْسَ أَبُو عُبَیْدَۃَ ذَکَرَہُ وَلَکِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِیہِ أَنَّہُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّہِ یَقُولُ : أَتَی النَّبِیُّ -ﷺ- الْغَائِطَ فَأَمَرَنِی أَنْ آتِیَہُ بِثَلاَثَۃِ أَحْجَارٍ قَالَ فَوَجَدْتُ حَجَرَیْنِ وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْہُ ، فَأَخَذْتُ رَوْثَۃً وَأَتَیْتُ بِہَا النَّبِیَّ -ﷺ- فَأَخَذَ الْحَجَرَیْنِ وَأَلْقَی الرَّوْثَۃَ وَقَالَ : ((ہَذَا رِکْسٌ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ۔ وَہَذَا حَدِیثٌ قَدْ اخْتُلِفَ فِیہِ عَلَی أَبِی إِسْحَاقَ السَّبِیعِیِّ فَرَوَاہُ زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ ہَکَذَا وَاعْتَمَدَہُ الْبُخَارِیُّ وَوَضَعَہَ فِی الْجَامِعِ۔

(ت) وَرَوَاہُ مَعْمَرٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ وَزَادَ فِی آخِرِہِ : ائْتِنِی بِحَجَرٍ ۔

وَرَوَاہُ زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ۔

وَرَوَاہُ إِسْرَائِیلُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ۔

(ج) قَالَ أَبُو عِیسَی التِّرْمِذِیُّ : حَدِیثُ إِسْرَائِیلَ عِنْدِی أَثْبَتُ وَأَصَحُّ لأَنَّ إِسْرَائِیلَ أَثْبَتُ فِی أَبِی إِسْحَاقَ مِنْ ہَؤُلاَئِ ، وَتَابَعَہُ عَلَی ذَلِکَ قَیْسُ بْنُ الرَّبِیعِ۔

قَالَ : وَزُہَیْرٌ فِی أَبِی إِسْحَاقَ لَیْسَ بِذَلِکَ لأَنَّ سَمَاعَہُ مِنْ أَبِی إِسْحَاقَ بِآخِرَۃٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ فِی آخِرِ أَمْرِہِ کَانَ قَدْ سَائَ حِفْظُہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۰۰]

(۵۲۷) قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ لَیْثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لِحَاجَتِہِ فَقَالَ : ((ائْتِنِی بِشَیْئٍ أَسْتَنْجِی بِہِ وَلاَ تُقَرِّبْنِی حَائِلاً وَلاَ رَجِیعًا)) ۔

وَہَذِہِ الرِّوَایَۃُ إِنْ صَحَّتْ تُقَوَّی رِوَایَۃَ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ۔ (ج) إِلاَّ أَنَّ لَیْثَ بْنَ أَبِی سُلَیْمٍ ضَعِیفٌ۔ [ضعیف۔ أخرجہ احمد ۱/۴۲۶]

(۵۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ وَإِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنِی عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَلْقَمَۃَ ہَلْ کَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لَیْلَۃَ الْجِنِّ؟ قَالَ عَلْقَمَۃُ : أَنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلْتُ : ہَلْ شَہِدَ أَحَدٌ مِنْکُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لَیْلَۃَ الْجِنِّ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَکِنَّا کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- ذَاتَ لَیْلَۃٍ فَفَقَدْنَاہُ فَالْتَمَسْنَاہُ فِی الأَوْدِیَۃِ وَالشِّعَابِ فَقُلْنَا : اسْتُطِیرَ أَوِ اغْتِیلَ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَیْلَۃٍ بَاتَ بِہَا قَوْمٌ ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا ہُوَ جَائٍ مِنْ قِبَلِ حِرَائٍ ، قَالَ فَقُلْنَا : یَا رَسُولَ اللَّہِ فَقَدْنَاکَ فَطَلَبْنَاکَ فَلَمْ نَجِدْکَ ، فَبِتْنَا بِشَرِّ لَیْلَۃٍ بَاتَ بِہَا قَوْمٌ۔ قَالَ : ((أَتَانِی دَاعِی الْجِنِّ فَذَہَبْتُ مَعَہُ فَقَرَأْتُ عَلَیْہِمُ الْقُرْآنَ)) ۔ قَالَ : فَانْطَلَقَ بِنَا فَأَرَانَا آثَارَہُمْ وَآثَارَ نِیرَانِہِمْ ، وَسَأَلُوہُ الزَّادَ فَقَالَ : ((کُلُّ عَظْمٍ ذُکِرَ اسْمُ اللَّہِ عَلَیْہِ یَقَعُ فِی أَیْدِیکُمْ أَوْفَرَ مَا یَکُونُ لَحْمًا ، وَکُلُّ بَعْرَۃٍ عَلَفٌ لِدَوَابِّکُمْ)) ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ تَسْتَنْجُوا بِہِمَا فَإِنَّہُمَا طَعَامُ إِخْوَانِکُمْ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی ہَکَذَا۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۴۵۰]

(۵۲۹) وَرَوَاہُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ بِہَذَا الإِسْنَادِ إِلَی قَوْلِہِ : وَآثَارَ نِیرَانِہِمْ۔

قَالَ الشَّعْبِیُّ : وَسَأَلُوہُ الزَّادَ وَکَانُوا مِنْ جِنِّ الْجَزِیرَۃِ۔ إِلَی آخِرِ الْحَدِیثِ مِنْ قَوْلِ الشَّعْبِیِّ مُفَصَّلاً مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ اللَّہِ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۱/۴۵]

(۵۳۰) وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ دَاوُدَ إِلَی قَوْلِہِ : وَآثَارَ نِیرَانِہِمْ۔

ثُمَّ قَالَ قَالَ دَاوُدُ وَلاَ أَدْرِی فِی حَدِیثِ عَلْقَمَۃَ أَوْ فِی حَدِیثِ عَامِرٍ : أَنَّہُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تِلْکَ اللَّیْلَۃَ الزَّادَ فَذَکَرَہُ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ دَاوُدَ فَذَکَرَہُ۔

وَرَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ دَاوُدَ مُدْرَجًا فِی الْحَدِیثِ مِنْ غَیْرِ شَکٍّ۔ [صحیح]

(۵۳۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَیْوَۃُ بْنُ شُرَیْحٍ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَیَّاشٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی عَمْرٍو السَّیْبَانِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الدَّیْلَمِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالُوا : یَا مُحَمَّدُ انْہَ أُمَّتَکَ أَنْ یَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَۃٍ أَوْ حُمَمَۃٍ ، فَإِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ لَنَا فِیہَا رِزْقًا۔ قَالَ فَنَہَی النَّبِیُّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۳۹]

(۵۳۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ حَدَّثَکَ مُوسَی بْنُ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی أَنْ یُسْتَنْجِی بِعَظْمٍ حَائِلٍ أَوْ رَوْثَۃٍ أَوْ حُمَمَۃٍ۔

(ج) عُلَیُّ بْنُ رَبَاحٍ لَمْ یَثْبُتْ سَمَاعُہُ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَالأَوَّلُ إِسْنَادٌ شَامِیٌّ غَیْرُ قَوِیٍّ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

(ت) وَفِی الْبَابِ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ بْنِ سَنَّۃَ الْخُزَاعِیِّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِیِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ إِلاَّ أَنَّہُ لَیْسَ فِی رِوَایَتِہِمَا ذِکْرُ الْحُمَمَۃِ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۵۵، ۵۶]

(۵۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ إِسْحَاقَ:

حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ : نَہَانَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ رَوْحٍ۔

(ت) وَرُوِّینَا فِیہِ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۲۶۳]

(۵۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَوْہَبٍ الْہَمْدَانِیُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ یَعْنِی ابْنَ فَضَالَۃَ الْمِصْرِیَّ عَنْ عَیَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِیِّ أَنَّ شُیَیْمَ بْنَ بَیْتَانَ الْقِتْبَانِیَّ أَخْبَرَہُ عَنْ شَیْبَانَ الْقِتْبَانِیِّ عَنْ رُوَیْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : إِنْ کَانَ أَحَدُنَا فِی زَمَانِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لَیَأْخُذُ نِضْوَ أَخِیہِ عَلَی أَنَّ لَہُ النِّصْفَ مِمَّا یَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفَ ، وَإِنْ کَانَ أَحَدُنَا لَیَطِیرُ لَہُ النَّصْلُ وَالرِّیشُ وَلِلآخَرِ الْقَدَحُ، ثم قَالَ قَالَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((یَا رُوَیْفِعُ لَعَلَّ الْحَیَاۃَ سَتَطُولُ بِکَ بَعْدِی، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّہُ مَنْ عَقَدَ لِحْیَتَہُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَنْجَی بِرَجِیعِ دَابَّۃٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا مِنْہُ بَرِیئٌ))۔

(غ) النِّضْوُ الْبَعِیرُ الْمَہْزُولُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۳۶]

(۵۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ أَخِیہِ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی جُلُودِ الْمَیْتَۃِ : إِنَّ دِبَاغَہَا قَدْ ذَہَبَ بِخَبَثِہِ أَوْ بِنَجَسِہِ أَوْ رِجْسِہِ ۔

[حسن۔ أخرجہ احمد ۱/۲۳۷]

(۵۳۶) وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی رَوَاہُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُوسَی بْنِ أَبِی إِسْحَاقَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- مِنَ الأَنْصَارِ أَخْبَرَہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : أَنَّہُ نَہَی أَنْ یَسْتَطِیبَ أَحَدٌ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثٍ أَوْ جِلْدٍ۔

فَقَدْ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ الْحَارِثِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَیْرٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو طَاہِرٍ وَعَمْرُو بْنُ سَوَادٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ فَذَکَرَہُ۔ قَالَ عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ : ہَذَا إِسْنَادٌ غَیْرُ ثَابِتٍ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطحاوی فی شرح المعانی ۱/۱۳۳]

(۵۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ یَعْنِی ابْنَ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ طَاوُسٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِیُّ بِالْکُوفَۃِ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ أَبِی بِشْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : الاِسْتِنْجَائُ بِثَلاَثَۃِ أَحْجَارٍ أَوْ ثَلاَثَۃِ أَعْوَادٍ۔ قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ۔ قَالَ : ثَلاَثِ حَفَنَاتٍ مِنَ التُّرَابِ۔ ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ عَنْ طَاوُسٍ مِنْ قَوْلِہِ۔ (ت) وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ وَہْرَامَ عَنْ طَاوُسٍ۔ وَرَوَاہُ زَمْعَۃُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَۃَ فَرَفَعَہُ مُرْسَلاً۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۱۶۳۹]

(۵۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحَارِثِیُّ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْفَارِسِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ زَمْعَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ وَہْرَامَ قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِذَا أَتَی أَحَدُکُمْ الْبَرَازَ فَلْیُکْرِمْ قِبْلَۃَ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلاَ یَسْتَقْبِلْہَا وَلاَ یَسْتَدْبِرْہَا ثُمَّ لِیَسْتَطِبْ بِثَلاَثَۃِ أَحْجَارٍ أَوْ ثَلاَثَۃِ أَعْوَادٍ أَوْ ثَلاَثِ حَثَیَاتٍ مِنْ تُرَابٍ ، ثُمَّ لِیَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّہِ الَّذِی أَخْرَجَ عَنِّی مَا یُؤْذِینِی وَأَمْسَکَ عَلَیَّ مَا یَنْفَعُنِی ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ ابْنُ وَہْبٍ وَوَکِیعٌ وَغَیْرُہُمْ عَنْ زَمْعَۃَ۔

وَرَوَاہُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُضَرِیُّ - وَہُو کَذَّابٌ مَتْرُوکٌ - عَنْ أَبِی عَاصِمٍ عَنْ زَمْعَۃَ عَنْ سَلَمَۃَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَلاَ یَصِحُّ وَصْلُہُ وَلاَ رَفْعُہُ۔

قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیُّ قُلْتُ لِسُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ : أَکَانَ زَمْعَۃُ یَرْفَعُہُ؟ قَالَ : نَعَمْ۔ فَسَأَلْتُ سَلَمَۃَ عَنْہُ فَلَمْ یَعْرِفْہُ یَعْنِی لَمْ یَرْفَعْہُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۵۷]

(۵۳۹) وَقَدْ رَوَی مُبَشِّرُ بْنُ عُبَیْدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : قَدِمَ سُرَاقَۃُ بْنُ مَالِکٍ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَسَأَلَہُ عَنِ التَّغَوُّطِ ، فَأَمَرَہُ أَنْ یَسْتَعْلِیَ الرِّیحَ ، وَأَنْ یَتَنَکَّبَ الْقِبْلَۃَ وَلاَ یَسْتَقْبِلَہَا وَلاَ یَسْتَدْبِرَہَا ، وَأَنْ یَسْتَنْجِیَ بِثَلاَثَۃِ أَحْجَارٍ لَیْسَ فِیہَا رَجِیعٌ أَوْ ثَلاَثَۃِ أَعْوَادٍ أَوْ ثَلاَثِ حَثَیَاتٍ مِنْ تُرَابٍ۔

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَۃَ حَدَّثَنَا بَقِیَّۃُ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنِی الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ فَذَکَرَہُ۔

(ج) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحَارِثِیُّ قَالَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِی الْحَافِظُ : لَمْ یَرْوِہِ غَیْرُ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَیْدٍ وَہُوَ مَتْرُوکُ الْحَدِیثِ۔

(ت) قَالَ الشَّیْخُ : وَرُوِیَ فِیہِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ مَرْفُوعًا ، وَذَلِکَ یَرِدُ۔ [ضعیف۔ جدًا أخرجہ الدار قطنی ۱/۵۶]

(۵۴۰) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ التَّرْقُفِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَعْلَی حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ غَیْلاَنَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ مَوْلَی عُمَرَ یَسَارِ بْنِ نُمَیْرٍ قَالَ : کَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا بَالَ قَالَ : نَاوِلْنِی شَیْئًا أَسْتَنْجِی بِہِ قَالَ : فَأُنَاوِلُہُ الْعُودَ وَالْحَجَرَ أَوْ یَأْتِی حَائِطًا یَتَمَسَّحُ بِہِ أَوْ یُمِسُّہُ الأَرْضَ وَلَمْ یَکُنْ یَغْسِلُہُ۔ وَہَذَا أَصَحُّ مَا رُوِیَ فِی ہَذَا الْبَابِ وَأَعْلاَہُ۔ [ضعیف]

(۵۴۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُمَیَّۃَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ یَعْنِی الطَّرَائِفِیَّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الاِسْتِنْجَائُ بِثَلاَثَۃِ أَحْجَارٍ وَبِالتُّرَابِ إِذَا لَمْ یَجِدْ حَجَرًا ، وَلاَ یُسْتَنْجَی بِشَیْئٍ قَدِ اسْتُنْجِیَ بِہِ مَرَّۃً))۔

(ج) عُثْمَانُ الطَّرَائِفِیُّ تَکَلَّمُوا فِیہِ یَرْوِی عَنْ قَوْمٍ مَجْہُولِینَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَنَسٍ وَلاَ یَصِحُّ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابن عدی ۱/۲۰۲، ۲۷۱]