আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৬৭৩ টি
হাদীস নং: ৫৪১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کسی چیز سے صرف ایک مرتبہ استنجا جائز ہے
(٥٤٢) سیدنا انس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” تین پتھروں اور مٹی سے اس وقت استنجا کرنا جب وہ پتھر نہ پائے اور جس چیز سے ایک مرتبہ استنجاء کیا جائے اس سے دو بار استنجا نہ کیا جائے۔ “
(۵۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ہَارُونَ بْنِ مُوسَی الْبَلَدِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی حُمَیْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ أَبِی دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ بُخْتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الاِسْتِنْجَائُ بِثَلاَثَۃِ أَحْجَارٍ وَبِالتُّرَابِ إِذَا لَمْ یَکُنْ یَجِدُ حِجَارَۃً وَلاَ یُسْتَنْجَی بِشَیْئٍ قَدِ اسْتُنْجِیَ بِہِ مَرَّۃً))۔
(ج) قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ : عَامَّۃُ مَا رَوَی إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی حُمَیْدٍ ہَذَا لاَ یُتَابِعُہُ عَلَیْہِ أَحَدٌ۔
[ضعیف۔ جدًا أخرجہ ابن عدی ۱/۲۰۲]
(ج) قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ : عَامَّۃُ مَا رَوَی إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی حُمَیْدٍ ہَذَا لاَ یُتَابِعُہُ عَلَیْہِ أَحَدٌ۔
[ضعیف۔ جدًا أخرجہ ابن عدی ۱/۲۰۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৪২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب کرتے وقت دائیں ہاتھ سے شرمگاہ کر چھونے کی ممانعت کا بیان
(٥٤٣) (الف) سیدنا ابو قتادۃ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تم سے کوئی پیشاب کرے تو اپنے دائیں ہاتھ سے شرمگاہ کو نہ چھوئے اور نہ برتن میں سانس لے اور نہ دائیں ہاتھ سے استنجا کرے۔
(ب) ایک روایت میں ہے کہ تم میں سے کوئی ہرگز اپنی شرمگاہ کو پیشاب کرتے ہوئے نہ چھوئے۔
(ب) ایک روایت میں ہے کہ تم میں سے کوئی ہرگز اپنی شرمگاہ کو پیشاب کرتے ہوئے نہ چھوئے۔
(۵۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُّوخِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ۔ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ وَأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ أَخْبَرَنِی أَبِی حَدَّثَنِی الأَوْزَاعِیُّ قَالَ وَأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ حَدَّثَنَا عُقْبَۃُ بْنُ عَلْقَمَۃَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ وَالْحَدِیثُ لِلْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنِی یَحْیَی یَعْنِی ابْنَ أَبِی کَثِیرٍ قَالَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی قَتَادَۃَ حَدَّثَنِی أَبِی أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((إِذَا بَالَ أَحَدُکُمْ فَلاَ یَمَسَّ ذَکَرَہُ بِیَمِینِہِ ، وَلاَ یَتَنَفَّسْ فِی الإِنَائِ ، وَلاَ یَسْتَنْجِ بِیَمِینِہِ))۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ وَفِی بَعْضِ طُرُقِہِ : لاَ یُمْسِکَنَّ أَحَدُکُمْ ذَکَرَہُ بِیَمِینِہِ وَہُوَ یَبُولُ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۵۳]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ وَفِی بَعْضِ طُرُقِہِ : لاَ یُمْسِکَنَّ أَحَدُکُمْ ذَکَرَہُ بِیَمِینِہِ وَہُوَ یَبُولُ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۵۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৪৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دائیں ہاتھ سے استنجا کی ممانعت کا بیان
(٥٤٤) سیدنا قتادۃ (رض) اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرمایا : ” جب تم سے کوئی بیت الخلاء میں آئے تو وہ اپنے دائیں ہاتھ سے استنجا نہ کرے اور نہ ہی دائیں ہاتھ سے شرمگاہ کو چھوئے۔ “
(۵۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی قَتَادَۃَ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا أَتَی أَحَدُکُمُ الْخَلاَئَ فَلاَ یَسْتَنْجِیَنَّ بِیَمِینِہِ وَلاَ یَمَسَّ ذَکَرَہُ بِیَمِینِہِ))۔
مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ۔
(ت) وَرُوِّینَاہُ مِنْ حَدِیثِ سَلْمَانَ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۵۲]
مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ۔
(ت) وَرُوِّینَاہُ مِنْ حَدِیثِ سَلْمَانَ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۵۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৪৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دائیں ہاتھ سے استنجا کی ممانعت کا بیان
(٥٤٥) سیدنا سلمان سے روایت ہے کہ ان کو مشرکوں نے کہا : بلاشبہ ہم تمہارے ساتھی (نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ) کو دیکھتے ہیں کہ وہ تمہیں قضائے حاجت کے لیے بیٹھنے کا طریقہ بھی سکھاتا ہے ! ! ” انھوں نے کہا : جی ہاں، یقیناً آپ نے ہم کو منع کیا ہے کہ ہم میں سے کوئی اپنے دائیں ہاتھ سے استنجا کرے اور قبلہ کی طرف منہ کرے اور ہم کو گوبر اور ہڈیوں سے منع کیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم سے کوئی تین پتھروں سے کم میں بھی استنجاء نہ کرے۔ “
(۵۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی الصَّیْدَلاَنِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ سُفْیَانَ عَنِ الأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ لَہُ الْمُشْرِکُونَ : إِنَّا نَرَی صَاحِبَکُمْ یُعَلِّمُکُمْ حَتَّی یُعَلِّمُکُمُ الْخِرَائَۃَ قَالَ أَجَلْ إِنَّہُ نَہَانَا أَنْ یَسْتَنْجِیَ أَحَدُنَا بِیَمِینِہِ ، وَأَنْ یَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَۃَ ، وَنَہَانَا عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ وَقَالَ : لاَ یَسْتَنْجِی أَحَدُکُمْ بِدُونِ ثَلاَثَۃِ أَحْجَارٍ ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۲۶۲]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۲۶۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৪৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دائیں ہاتھ سے استنجا کی ممانعت کا بیان
(٥٤٦) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ میں تمہارے لیے باپ کی مثل ہوں میں تم کو سکھلاتا ہوں جب کوئی بیت الخلا جائے، وہ قبلے کی طرف نہ منہ کرے اور نہ ہی پیٹھ اور نہ دائیں ہاتھ سے استنجا کرے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم کو تین پتھروں کا حکم دیا کرتے تھے اور گوبر اور بوسیدہ ہڈی سے منع کرتے تھے۔
(۵۴۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ حَدَّثَنِی الْقَعْقَاعُ بْنُ حَکِیمٍ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّمَا أَنَا لَکُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُکُمْ ، فَإِذَا ذَہَبَ أَحَدُکُمُ الْخَلاَئَ فَلاَ یَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَۃَ وَلاَ یَسْتَدْبِرْہَا ، وَلاَ یَسْتَنْجِی بِیَمِینِہِ))۔ وَکَانَ یَأْمُرُ بِثَلاَثَۃِ أَحْجَارٍ وَیَنْہَی عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّۃِ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৪৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دائیں ہاتھ سے استنجا کی ممانعت کا بیان
(٥٤٧) سیدہ حفصہ (رض) بیان فرماتی ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنا دایاں ہاتھ کھانے اور پینے اور کپڑوں کے لیے رکھا کرتے تھے اور اپنے بائیں ہاتھ کو اس کے علاوہ کاموں کے لیے۔
(۵۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ الصَّیْدَلاَنِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ خَلِیلاَنَ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَیُّوبَ یَعْنِی الأَفْرِیقِیَّ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ وَمَعْبَدٍ عَنْ حَارِثَۃَ بْنِ وَہْبٍ الْخُزَاعِیِّ قَالَ حَدَّثَتْنِی حَفْصَۃُ زَوْجُ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَجْعَلُ یَمِینَہُ لِطَعَامِہِ وَشَرَابِہِ وَثِیَابِہِ، وَیَجْعَلُ یَسَارَہُ لِمَا سِوَی ذَلِکَ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابوداؤد۳۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৪৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دائیں ہاتھ سے استنجا کی ممانعت کا بیان
(٨٤٥) حضرت عائشہ فرماتی ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنا دایاں ہاتھ کھانے اور پینے کے لیے اور بایاں ہاتھ بیت الخلاء اور دوسری گندگیوں کے لیے ۔
(۵۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَزِیعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ الْخَفَّافُ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَتْ یَدُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الْیُمْنَی لِطُہُورِہِ وَلِطَعَامِہِ وَکَانَتِ الْیُسْرَی لِخَلاَئِہِ وَمَا کَانَ مِنْ أَذًی۔
ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ عَبْدِ الْوَہَّابِ۔
ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ عَبْدِ الْوَہَّابِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৪৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دائیں ہاتھ سے استنجا کی ممانعت کا بیان
(٥٤٩) ابن ابی عروبہ نے اس حدیث کو بیان کیا ہے۔
(۵۴۹) وَرَوَاہُ عِیسَی بْنُ یُونُسَ عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ فَلَمْ یُذْکَرْ فِی إِسْنَادِہِ الأَسْوَدَ بْنَ یَزِیدَ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَۃَ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ عَنِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابو داؤد ۳۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৪৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دائیں ہاتھ سے استنجا کی ممانعت کا بیان
(٥٥٠) ابن ابی عدی نے بھی اس حدیث کو نقل کیا ہے۔
(۵۵۰) وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیِّ قَالَ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِہْرَجَانِیُّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب کے چھینٹوں سے بچنے کا بیان
(٥٥١) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیشاب کیا تو سیدنا عمر (رض) پانی کا ایک پیالہ لے کر آئے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اے عمر ! یہ کیا ہے ؟ “ سیدنا عمر (رض) نے کہا : آپ اس سے وضو کرلیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب بھی میں پیشاب کروں تو وضو کروں اس کا مجھے حکم نہیں دیا گیا اور اگر میں ایسے کروں تو سنت بن جائے۔
(۵۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا فَہْدُ بْنُ حَیَّانَ الْقَیْسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو یَعْقُوبَ الضَّبِّیُّ وَہُوَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنْ أُمِّہِ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- بَالَ فَأَتَاہُ عُمَرُ بِکُوزٍ مِنْ مَائٍ ، فَقَالَ : مَا ہَذَا یَا عُمَرُ؟ ۔ قَالَ : تَوَضَّأْ بِہِ۔ قَالَ : لَمْ أُومَرْ کُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ ، وَلَوْ فَعَلْتُ کَانَتْ سُنَّۃً ۔ لَفْظُ حَدِیثِ فَہْدِ بْنِ حَیَّانَ۔
[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۴۲]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا فَہْدُ بْنُ حَیَّانَ الْقَیْسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو یَعْقُوبَ الضَّبِّیُّ وَہُوَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنْ أُمِّہِ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- بَالَ فَأَتَاہُ عُمَرُ بِکُوزٍ مِنْ مَائٍ ، فَقَالَ : مَا ہَذَا یَا عُمَرُ؟ ۔ قَالَ : تَوَضَّأْ بِہِ۔ قَالَ : لَمْ أُومَرْ کُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ ، وَلَوْ فَعَلْتُ کَانَتْ سُنَّۃً ۔ لَفْظُ حَدِیثِ فَہْدِ بْنِ حَیَّانَ۔
[ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۴۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب کے چھینٹوں سے بچنے کا بیان
(٥٥٢) عیسیٰ بن یزداد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب پیشاب کرتے تو اپنی شرمگاہ کو تین مرتبہ صاف کرتے۔
(ب) عبداللہ بن عدی کہتے ہیں کہ عیسیٰ بن یزداد اپنے والد سے مرسل روایت بیان کرتے ہیں۔ عبداللہ کہتے ہیں : عیسیٰ بن یزداد اسی روایت میں ہے۔
(ب) عبداللہ بن عدی کہتے ہیں کہ عیسیٰ بن یزداد اپنے والد سے مرسل روایت بیان کرتے ہیں۔ عبداللہ کہتے ہیں : عیسیٰ بن یزداد اسی روایت میں ہے۔
(۵۵۲) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِیلِ الصُّوفِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَۃَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ سَہْلِ بْنِ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ إِسْحَاقَ وَزَمْعَۃُ قَالاَ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یَزْدَادَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ إِذَا بَالَ نَتَرَ ذَکَرَہُ ثَلاَثَ نَتَرَاتٍ۔
(ج) قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ : عِیسَی بْنُ یَزْدَادَ عَنْ أَبِیہِ مُرْسَلٌ ، رَوَی عَنْہُ زَمْعَۃُ بْنُ صَالِحٍ لاَ یَصِحُّ ، سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ یَذْکُرُہُ عَنِ الْبُخَارِیِّ۔
قَالَ عَبْدُ اللَّہِ : وَقِیلَ عِیسَی بْنُ أَزْدَادَ لاَ یُعْرَفُ إِلاَّ بِہَذَا الْحَدِیثِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابن عدی ۵/۲۵۴]
(ج) قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ : عِیسَی بْنُ یَزْدَادَ عَنْ أَبِیہِ مُرْسَلٌ ، رَوَی عَنْہُ زَمْعَۃُ بْنُ صَالِحٍ لاَ یَصِحُّ ، سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ یَذْکُرُہُ عَنِ الْبُخَارِیِّ۔
قَالَ عَبْدُ اللَّہِ : وَقِیلَ عِیسَی بْنُ أَزْدَادَ لاَ یُعْرَفُ إِلاَّ بِہَذَا الْحَدِیثِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابن عدی ۵/۲۵۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ استنجا کرنے کا طریقہ
(٥٥٣) سھل بن سعد ساعدی (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے استنجا کے متعلق سوال کیا گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا تم میں سے کوئی تین پتھر نہیں پاتا۔ دو پتھر سرین کے لیے اور ایک پتھر بہنے والی جگہ کے لیے۔ اسی طرح آپ کی کتاب میں ہے۔
(۵۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَکَمِ الْقَطْرِیُّ حَدَّثَنَا عَتِیقُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أُبَیُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِیِّ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الاِسْتِطَابَۃِ فَقَالَ : أَوَلاَ یَجِدُ أَحَدُکُمْ ثَلاَثَۃَ أَحْجَارٍ : حَجَرَیْنِ لِلصَّفْحَتَیْنِ وَحَجَرًا لِلْمَسْرَبَۃِ ۔ کَذَا کَانَ فِی کِتَابِہِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۵۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ استنجا کرنے کا طریقہ
(٥٥٤) شیخ عتیق نے اس سند کے ساتھ اور اس کے ہم معنی نقل کیا ہے اور فرمایا : دو پتھر سرین کے لیے اور ایک پتھر بہنے والی جگہ کے لیے۔ ابو حسن دارقطنی کہتے ہیں : اس کی سند حسن ہے۔
(۵۵۴) وَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یَحْیَی الْحُلْوَانِیُّ حَدَّثَنَا عَتِیقٌ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ وَمَعْنَاہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : حَجَرَانِ لِلصَّفْحَتَیْنِ وَحَجَرٌ لِلْمَسْرَبَۃِ ۔
أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ الْحَارِثِیُّ قَالَ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِیُّ الْحَافِظُ: إِسْنَادُہُ حَسَنٌ۔ یَعْنِی إِسْنَادَ ہَذَا الْحَدِیثِ۔
[ضعیف]
أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ الْحَارِثِیُّ قَالَ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِیُّ الْحَافِظُ: إِسْنَادُہُ حَسَنٌ۔ یَعْنِی إِسْنَادَ ہَذَا الْحَدِیثِ۔
[ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب اور قضائے حاجت کے بعد وضو کرنا
(٥٥٥) سیدنا عبداللہ بن زید (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس شخص کی شکایت کی گئی جسے نماز میں کسی چیز کا خیال آجائے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : وہ نہ پھرے یہاں تک کہ آواز سن لے یا بدبو پالے۔
(ب) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ جب ہوا خارج ہوجائے تو نماز چھوڑ دینا سنت ہے۔ یہ بھی بول براز کی طرح ہے۔
(ب) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ جب ہوا خارج ہوجائے تو نماز چھوڑ دینا سنت ہے۔ یہ بھی بول براز کی طرح ہے۔
(۵۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو وَغَیْرُہُمَا قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ أَخْبَرَنَا الزُّہْرِیُّ أَخْبَرَنِی عَبَّادُ بْنُ تَمِیمٍ عَنْ عَمِّہِ : عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ قَالَ : شُکِیَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- الرَّجُلُ یُخَیَّلُ إِلَیْہِ الشَّیْئُ فِی الصَّلاَۃِ فَقَالَ : ((لاَ یَنْفَتِلْ حَتَّی یَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ یَجِدَ رِیحًا))۔
قَالَ الشَّافِعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی رِوَایَۃِ أَبِی سَعِیدٍ : فَلَمَّا دَلَّتِ السُّنَّۃُ عَلَی أَنَّ الرَّجُلَ یَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلاَۃِ بِالرِّیحِ کَانَتِ الرِّیحُ مِنْ سَبِیلِ الْغَائِطِ وَکَانَ الْغَائِطُ أَکْثَرَ مِنْہَا۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ وَغَیْرِہِ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ وَغَیْرِہِ کُلِّہِمْ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۳۷]
قَالَ الشَّافِعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی رِوَایَۃِ أَبِی سَعِیدٍ : فَلَمَّا دَلَّتِ السُّنَّۃُ عَلَی أَنَّ الرَّجُلَ یَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلاَۃِ بِالرِّیحِ کَانَتِ الرِّیحُ مِنْ سَبِیلِ الْغَائِطِ وَکَانَ الْغَائِطُ أَکْثَرَ مِنْہَا۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ وَغَیْرِہِ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ وَغَیْرِہِ کُلِّہِمْ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۱۳۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب اور قضائے حاجت کے بعد وضو کرنا
(٥٥٦) (الف) ہمام کہتے ہیں : جریر نے پیشاب کیا، پھر وضو کیا اور اپنے موزوں پر مسح کیا تو ان سے کہا گیا : آپ یہ کرتے ہیں حالانکہ آپ نے پیشاب کیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ! میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیشاب کیا، پھر وضو کیا اور اپنے موزوں پر مسح کیا۔
(ب) جریر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ اس نے پیشاب کیا، پھر وضو کیا اور اپنے موزوں پر مسح کیا۔ ہم نے ان سے کہا : آپ نے یہ کیا کیا ہے ؟ انھوں نے کہا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایسے ہی کیا جیسے میں نے کیا۔
(ج) امام بخاری (رح) نے یہ روایت اعمش سے دوسری سند کے ساتھ نقل کی ہے۔
(ب) جریر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ اس نے پیشاب کیا، پھر وضو کیا اور اپنے موزوں پر مسح کیا۔ ہم نے ان سے کہا : آپ نے یہ کیا کیا ہے ؟ انھوں نے کہا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایسے ہی کیا جیسے میں نے کیا۔
(ج) امام بخاری (رح) نے یہ روایت اعمش سے دوسری سند کے ساتھ نقل کی ہے۔
(۵۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ ابْنُ الشَّرْقِیِّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّائُ وَقَطَنُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ سُلَیْمَانَ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ ہَمَّامٍ۔
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ ہَمَّامٍ قَالَ : بَالَ جَرِیرٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ فَقِیلَ لَہُ : تَفْعَلُ ہَذَا وَقَدْ بُلْتَ؟ قَالَ : نَعَمْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَالَ وَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ۔
قَالَ إِبْرَاہِیمُ : فَکَانَ یُعْجِبُہُمْ ہَذَا الْحَدِیثُ لأَنَّ إِسْلاَمَ جَرِیرٍ کَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَۃِ۔
لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی مُعَاوِیَۃَ ، وَفِی حَدِیثِ ابْنِ طَہْمَانَ عَنْ جَرِیرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّہُ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ ، فَقُلْنَا لَہُ : مَا ہَذَا الَّذِی صَنَعْتَ؟ قَالَ : رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- صَنَعَ مِثْلَ الَّذِی صَنَعْتُ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَغَیْرِہِ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۳۸۰]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ ہَمَّامٍ قَالَ : بَالَ جَرِیرٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ فَقِیلَ لَہُ : تَفْعَلُ ہَذَا وَقَدْ بُلْتَ؟ قَالَ : نَعَمْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَالَ وَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ۔
قَالَ إِبْرَاہِیمُ : فَکَانَ یُعْجِبُہُمْ ہَذَا الْحَدِیثُ لأَنَّ إِسْلاَمَ جَرِیرٍ کَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَۃِ۔
لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی مُعَاوِیَۃَ ، وَفِی حَدِیثِ ابْنِ طَہْمَانَ عَنْ جَرِیرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّہُ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ ، فَقُلْنَا لَہُ : مَا ہَذَا الَّذِی صَنَعْتَ؟ قَالَ : رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- صَنَعَ مِثْلَ الَّذِی صَنَعْتُ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَغَیْرِہِ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۳۸۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب اور قضائے حاجت کے بعد وضو کرنا
(٥٥٧) زر بن حبیش (رض) فرماتے ہیں کہ میں صفوان بن عسال کے پاس آیا اور ان سے کہا : آپ اصحاب رسول میں سے ہیں، میرے سینے میں یہ بات کھٹکتی ہے کہ قضائے حاجت اور پیشاب کرنے سے موزوں پر مسح درست ہے یا نہ، مجھے اس کے بارے میں خبر دیجیے۔ اگر آپ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کچھ سنا ہے۔ انھوں نے فرمایا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہم کو حکم دیا کرتے تھے کہ جب تم سفر میں ہو تو سوائے جنابت کے اپنے موزوں کو تین دن اور تین راتیں نہ اتارو لیکن پیشاب قضائے حاجت اور نیند سے نہ اتارنا۔
(۵۵۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ الْبَیْرُوتِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ شُعَیْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِی شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَہْدَلَۃَ وَہُوَ ابْنُ أَبِی النَّجُودِ أَنَّہُ حَدَّثَہُمْ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ قَالَ : أَتَیْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقُلْتُ لَہُ : إِنَّکَ کُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَإِنَّہُ قَدْ حَکَّ فِی صَدْرِی الْمَسْحُ عَلَی الْخُفَّیْنِ مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ ، فَأَخْبِرْنِی بِشَیْئٍ إِنْ کُنْتَ سَمِعْتَہُ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ قَالَ : کَانَ یَأْمُرُنَا إِذَا کُنَّا سَفْرًا أَوْ مُسَافِرِینَ أَنْ لاَ نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ وَلَیَالِیہِنَّ إِلاَّ مِنْ جَنَابَۃٍ ، لَکِنْ مِنْ بَوْلٍ وَغَائِطٍ وَنَوْمٍ۔ [حسن۔ أخرجہ الترمذی ۳۵۳۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب اور قضائے حاجت کے بعد وضو کرنا
(٥٥٨) صفوان بن عسال (رض) فرماتے ہیں : ہمیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسح کرنے میں رخصت دی، مسافر کے لیے تین دن تک، مگر جنابت سے (اتاریں جائیں گے) اور قضائے حاجت، پیشاب اور ہوا کے خارج ہونے سے نہیں اتاریں جائیں گے۔
(ب) ابو ولید کہتے ہیں کہ ” أوریح “ کے الفاظ مسعر کے علاوہ کسی نے نہیں کہے۔
(ب) ابو ولید کہتے ہیں کہ ” أوریح “ کے الفاظ مسعر کے علاوہ کسی نے نہیں کہے۔
(۵۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ شِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ہَاشِمٍ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِی النَّجُودِ عَنْ زِرٍّ۔
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ : رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جُنَابَۃٍ ، وَلَکِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِیحٍ۔ قَالَ أَبُو الْوَلِیدِ : لَمْ یَقُلْ أَوْ رِیحٍ غَیْرُ مِسْعَرٍ۔ [حسن]
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ : رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جُنَابَۃٍ ، وَلَکِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِیحٍ۔ قَالَ أَبُو الْوَلِیدِ : لَمْ یَقُلْ أَوْ رِیحٍ غَیْرُ مِسْعَرٍ۔ [حسن]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب اور قضائے حاجت کے بعد وضو کرنا
(٥٥٩) مسعر نے اسی طرح بیان کیا ہے۔ علی کہتے ہیں کہ اس حدیث میں ” أوریح “ کے الفاظ وکیع عن مسعر کی روایت سے کسی اور نے نہیں کہے۔
(۵۵۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَأَبُو عُبَیْدِ اللَّہِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ۔
قَالَ عَلِیٌّ وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّیِّبِ : یَزِیدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ یَزِیدَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْحَسَّانِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ قَالَ عَلِیٌّ : لَمْ یَقُلْ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ أَوْ رِیحٍ غَیْرُ وَکِیعٍ عَنْ مِسْعَرٍ۔ [حسن]
قَالَ عَلِیٌّ وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّیِّبِ : یَزِیدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ یَزِیدَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْحَسَّانِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ قَالَ عَلِیٌّ : لَمْ یَقُلْ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ أَوْ رِیحٍ غَیْرُ وَکِیعٍ عَنْ مِسْعَرٍ۔ [حسن]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ مذی اور ودی کے خارج ہونے سے وضو کرنے کا بیان
(٥٦٠) سیدنا علی (رض) سے روایت ہے کہ مجھے بہت زیادہ مذی آتی تھی میں حیا کرتا تھا کہ رسول اللہ سے اس کے متعلق سوال کروں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیٹی کی وجہ سے۔ میں نے مقداد بن اسود کو حکم دیا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھے ! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اپنی شرمگاہ کو دھولے اور وضو کرلے۔ “
(۵۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَیْدُ بْنُ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیُّ بِالْکُوفَۃِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی بِنَیْسَابُورَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْعَبْسِیُّ أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرٍ أَبِی یَعْلَی عَنِ ابْنِ الْحَنَفِیَّۃِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ : کُنْتُ رَجُلاً مَذَّائً فَکُنْتُ أَسْتَحْیِی أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لِمَکَانِ ابْنَتِہِ ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَہُ فَقَالَ : ((یَغْسِلُ ذَکَرَہُ وَیَتَوَضَّأُ))
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ وَکِیعٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ أَوْجُہٍ عَنِ الأَعْمَشِ۔
[أخرجہ البخاری ۱۳۲]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ وَکِیعٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ أَوْجُہٍ عَنِ الأَعْمَشِ۔
[أخرجہ البخاری ۱۳۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৬০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پیشاب اور قضائے حاجت کے بعد وضو کرنا
(٥٦١) سیدنا علی (رض) سے روایت ہے کہ میں سیدہ فاطمہ (رض) کی وجہ سے شرما رہا تھا کہ مذی کے متعلق رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کروں، میں نے ایک شخص کو حکم دیا تو اس نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اس سے وضو ہے۔ “
(۵۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا الثَّوْرِیَّ یُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِیَّۃِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ : اسْتَحْیَیْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الْمَذْیِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَۃَ فَأَمَرْتُ رَجُلاً فَسَأَلَہُ فَقَالَ : فِیہِ الْوُضُوئُ۔
مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔ [صحیح]
مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔ [صحیح]
তাহকীক: